พระวรสารตามนักบุญมัทธิว

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 1

ลำดับวงศ์ตระกูลของพระเยซูคริสต์ บุตรของดาวิด บุตรของอับราฮัม อับราฮัมให้กำเนิดอิสอัค อิสอัคให้กำเนิดยาโคบ ยาโคบให้กำเนิดยูดาห์และพี่น้องของเขา ยูดาห์ให้กำเนิดฟาเรสและเซราห์โดยทามาร์ ฟาเรสให้กำเนิดเอสรอม เอสรอมให้กำเนิดอารัม; อารัม เป็นบิดาของอามินาดับ; อามินาดับ เป็นบิดาของนาอัสซอน; นาอัสซอน เป็นบิดาของซาลมอน; ซาลมอน เป็นบิดาของโบอาซ โดยราฮาบ; โบอาซ เป็นบิดาของโอเบด โดยรูธ; โอเบด เป็นบิดาของเยสซี; เยสซี เป็นบิดาของกษัตริย์ดาวิด; กษัตริย์ดาวิด เป็นบิดาของโซโลมอน โดยภรรยาของอูเรีย; โซโลมอนมีลูกชื่อเรโฮโบอัม; เรโฮโบอัมมีลูกชื่ออาบียา; อาบียามีลูกชื่ออาสา; อาสามีลูกชื่อเยโฮชาฟัท; เยโฮชาฟัทมีลูกชื่อเยโฮรัม; เยโฮรัมมีลูกชื่ออุสซียา; อุสซียามีลูกชื่อโยทัม; โยทัมมีลูกชื่ออาหัส; อาหัสมีลูกชื่อเฮเซคียา; เฮเซคียามีลูกชื่อมานัสเสห์; มานัสเสห์ มีลูกชื่อ อามอน; อามอน มีลูกชื่อ โยสิยาห์; โยสิยาห์ มีลูกชื่อ เยโฮยาคิม; เยโฮยาคิม มีลูกชื่อ เยโฮคินยาห์ และพี่น้องของเขา ก่อนการถูกเนรเทศไปยังบาบิโลน หลังจากถูกเนรเทศไปยังบาบิโลน เยโฮคินยาห์ มีลูกชื่อ ซาลาธิเอล; ซาลาธิเอล มีลูกชื่อ เซรูบบาเบล; เซอร์ูบบาเบลมีลูกชื่ออาบิอุด; อาบิอุดมีลูกชื่อเอลียาคิม; เอลียาคิมมีลูกชื่ออาซอร์; อาซอร์มีลูกชื่อซาดอก; ซาดอกมีลูกชื่ออาคิม; อาคิมมีลูกชื่อเอลียูด; เอลียูดมีลูกชื่อเอเลอาซาร์; เอเลอาซาร์มีลูกชื่อมัทธาน; มัทธานมีลูกชื่อยาโคบ; ยาโคบมีลูกชื่อโยเซฟ ซึ่งเป็นสามีของมารีย์ ผู้ซึ่งให้กำเนิดพระเยซู ผู้ที่เรียกว่าพระคริสต์ ดังนั้น จึงมีสิบสี่รุ่นจากอับราฮัมถึงดาวิด สิบสี่รุ่นจากดาวิดถึงการถูกเนรเทศไปยังบาบิโลน และสิบสี่รุ่นจากการถูกเนรเทศไปยังบาบิโลนถึงพระคริสต์ การประสูติของพระเยซูคริสต์เกิดขึ้นดังนี้: หลังจากที่มารีย์มารดาของพระองค์ได้หมั้นกับโยเซฟแล้ว แต่ก่อนที่ทั้งสองจะได้อยู่ร่วมกัน ก็ปรากฏว่าเธอตั้งครรภ์โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ส่วนโยเซฟ สามีของเธอ ซึ่งเป็นคนชอบธรรม และไม่ต้องการให้เธอต้องอับอายต่อหน้าสาธารณชน จึงตั้งใจจะหย่ากับเธออย่างเงียบๆ แต่ขณะที่เขากำลังคิดเรื่องนี้อยู่ ทูตสวรรค์ของพระเจ้าก็ปรากฏตัวในความฝันของเขาและกล่าวว่า “โยเซฟ ลูกของดาวิด อย่ากลัวที่จะรับมารีเป็นภรรยา เพราะเด็กที่เธอตั้งครรภ์นั้นเกิดจากพระวิญญาณบริสุทธิ์; ‘เธอจะให้กำเนิดบุตรชาย และเจ้าจะตั้งชื่อเขาว่าเยซู เพราะเขาจะช่วยให้ประชากรของพระองค์พ้นจากบาปของพวกเขา’ ทุกสิ่งนี้เกิดขึ้นเพื่อให้คำที่พระเจ้าได้ตรัสผ่านผู้เผยพระวจนะเป็นจริง ซึ่งผู้เผยพระวจนะนั้นกล่าวว่า: ‘ดูเถิด หญิงพรหมจารีจะตั้งครรภ์และให้กำเนิดบุตรชาย และเขาจะตั้งชื่อเขาว่าอิมมานูเอล’ ซึ่งมีความหมายว่า ‘พระเจ้าอยู่กับเรา’ เมื่อโยเซฟตื่นจาก sleep เขาจึงทำตามคำสั่งของทูตสวรรค์ของพระเจ้า และนำภรรยาเข้าบ้าน แต่เขายังไม่ร่วมชีวิตกับเธอจนกว่าเธอจะคลอดบุตรชายคนแรก และเขาตั้งชื่อเขาว่าเยซู

มัทธิว 1:1–25
สัปดาห์ก่อนวันประสูติของพระคริสต์, พระบิดาศักดิ์สิทธิ์

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 2

การประสูติของพระเยซูคริสต์เกิดขึ้นดังนี้: หลังจากที่มารีย์มารดาของพระองค์ได้หมั้นกับโยเซฟแล้ว แต่ก่อนที่ทั้งสองจะได้อยู่ร่วมกัน ก็พบว่าเธอตั้งครรภ์โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ส่วนโยเซฟ สามีของเธอ ซึ่งเป็นคนชอบธรรม และไม่ต้องการให้เธอต้องอับอายต่อหน้าสาธารณชน จึงตั้งใจจะหย่ากับเธออย่างเงียบๆ แต่ขณะที่เขากำลังคิดเรื่องนี้อยู่ ก็มีทูตสวรรค์ของพระเจ้าปรากฏแก่เขาในความฝัน และกล่าวว่า ‘โยเซฟ บุตรของดาวิด อย่ากลัวที่จะรับมารีย์เป็นภรรยา เพราะเด็กที่เธอตั้งครรภ์นั้นมาจากพระวิญญาณบริสุทธิ์; เธอจะคลอดบุตรชาย และเจ้าจะตั้งชื่อเขาว่าเยซู เพราะเขาจะช่วยให้ประชากรของพระองค์พ้นจากบาปของพวกเขา’ สิ่งทั้งหมดนี้เกิดขึ้นเพื่อให้เป็นไปตามที่พระเจ้าได้ตรัสผ่านผู้เผยพระวจนะ ซึ่งกล่าวว่า: ‘ดูเถิด หญิงพรหมจารีจะตั้งครรภ์และคลอดบุตรชาย และเขาจะตั้งชื่อเขาว่าอิมมานูเอล’ ซึ่งมีความหมายว่า ‘พระเจ้าอยู่กับเรา’ เมื่อโยเซฟตื่นจาก sleep แล้ว เขาก็ทำตามคำสั่งของทูตสวรรค์ของพระเจ้า และนำภรรยาเข้าบ้าน แต่เขายังไม่ร่วมชีวิตกับเธอจนกว่าเธอจะคลอดบุตรชายคนแรก และเขาตั้งชื่อให้เขาว่าเยซู

มัทธิว 1:18–25
ในคืนวันคริสต์มาส เวลาหนึ่งชั่วโมงแรก
วันคริสต์มาส เวลาพิธีมัททินส์

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 3

เมื่อพระเยซูประสูติที่เบธเลเฮมในแคว้นยูเดีย ในสมัยของกษัตริย์เฮโรด มีนักปราชญ์จากทิศตะวันออกเดินทางมายังกรุงเยรูซาเล็ม และถามว่า “กษัตริย์ของชาวยิวที่ประสูตินั้นอยู่ที่ใด? เพราะเราได้เห็นดาวของพระองค์ในทิศตะวันออก และมาเพื่อกราบไหว้พระองค์” เมื่อได้ยินเช่นนี้ กษัตริย์เฮโรดก็รู้สึกวิตกกังวล และทั้งกรุงเยรูซาเล็มก็รู้สึกวิตกกังวลตามไปด้วย ดังนั้น เขาจึงเรียกบรรดาหัวหน้าปุโรหิตและนักเขียนพระคัมภีร์ของประชาชนมาทั้งหมด และถามพวกเขาว่า “พระคริสต์ที่จะประสูติอยู่ที่ใด?” พวกเขาตอบว่า “ที่เบธเลเฮมในแคว้นยูเดีย เพราะมีเขียนไว้ในคำพยากรณ์ของผู้เผยพระวจนะว่า ‘และเจ้า เบธเลเฮม ในดินแดนยูดาห์ เจ้าไม่ได้เป็นเมืองที่น้อยที่สุดในบรรดาเมืองสำคัญของยูดาห์เลย เพราะจากเจ้าจะมีผู้ปกครองผู้หนึ่งเกิดขึ้น ผู้จะเลี้ยงดูประชากรอิสราเอลของเรา’” แล้วเฮโรดก็เรียกนักโหราศาสตร์มาอย่างลับๆ และถามพวกเขาว่าดาวนั้นปรากฏขึ้นเมื่อใด และเมื่อส่งพวกเขาไปยังเบธเลเฮม เขากล่าวว่า ‘ไปและค้นหาพระกุมารนั้นอย่างละเอียดถี่ถ้วน และเมื่อพบแล้ว จงแจ้งให้เราทราบ เพื่อเราจะได้ไปนมัสการพระองค์ด้วย’ เมื่อได้ยินคำของกษัตริย์แล้ว พวกเขาก็ออกเดินทาง และดูเถิด ดาวที่พวกเขาได้เห็นทางทิศตะวันออกนั้น นำทางไปข้างหน้าพวกเขา จนกระทั่งในที่สุด ดาวนั้นก็มาหยุดอยู่เหนือสถานที่ที่พระกุมารประทับอยู่ เมื่อพวกเขาเห็นดาวนั้น พวกเขาก็ชื่นชมยินดีอย่างยิ่งใหญ่; และเมื่อเข้าบ้านไป พวกเขาก็เห็นพระกุมารอยู่กับมารีย์ พระมารดาของพระองค์ แล้วกราบลงนมัสการพระองค์; และเปิดหีบสมบัติของตน มอบของขวัญถวายพระองค์ ได้แก่ ทองคำ กำยาน และมดยอบ และหลังจากได้รับคำเตือนในฝันให้อย่ากลับไปยังเฮโรด พวกเขาก็ออกเดินทางกลับสู่ประเทศของตนทางอื่น

มัทธิว 2:1–12
ในคืนวันคริสต์มาส เวลาหกโมง
วันคริสต์มาส ระหว่างพิธีบูชาพระวรสารนักบุญมัทธิว บทที่ 4:1–12และเมื่อได้รับคำเปิดเผยในความฝันว่าอย่ากลับไปหาเฮโรด พวกเขาก็ออกเดินทางกลับสู่ประเทศของตนโดยทางอื่นพระวรสารนักบุญมัทธิว

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว บทที่ 4

เมื่อผู้มาหาจากตะวันออกได้จากไปแล้ว ดูเถิด ทูตสวรรค์ของพระเจ้าปรากฏแก่โยเซฟในความฝันและกล่าวว่า: ‘จงลุกขึ้น นำพระกุมารและพระมารดาของพระองค์ไป และหนีไปยังอียิปต์ และอยู่ที่นั่นจนกว่าเราจะบอกท่าน เพราะเฮโรดตั้งใจจะค้นหาพระกุมารเพื่อทำลายพระองค์’ เขาจึงลุกขึ้น นำพระกุมารและพระมารดาของพระองค์ไปในยามค่ำคืน แล้วเดินทางไปยังอียิปต์ และอยู่ที่นั่นจนกระทั่งเฮโรดสิ้นพระชนม์ เพื่อให้คำที่พระเจ้าได้ตรัสผ่านผู้เผยพระวจนะเป็นจริง ซึ่งกล่าวว่า: ‘จากอียิปต์ ข้าได้เรียกบุตรของข้า’ แล้วเฮโรด เมื่อรู้ว่าถูกนักโหราศาสตร์หลอกลวง ก็โกรธจัด และออกคำสั่งให้ฆ่าเด็กทารกทั้งหมดในเบธเลเฮมและบริเวณโดยรอบ ที่มีอายุสองปีหรือน้อยกว่า ตามช่วงเวลาที่เขาได้ตรวจสอบจากนักโหราศาสตร์ แล้วคำที่พระเจ้าได้ตรัสผ่านผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์ก็สำเร็จเป็นจริง ซึ่งท่านกล่าวว่า: ‘มีเสียงดังขึ้นในราเมห์ เสียงร้องไห้ เสียงคร่ำครวญ และเสียงโศกเศร้าอย่างยิ่ง; ราเชลร้องไห้เพื่อลูกๆ ของเธอ และไม่ยอมให้ใครปลอบประโลม เพราะพวกเขาไม่มีอยู่อีกแล้ว’ หลังการสิ้นพระชนม์ของเฮโรด ดูเถิด ทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าได้ปรากฏตัวแก่โยเซฟในความฝันขณะที่เขาอยู่ในอียิปต์ และกล่าวว่า: ‘จงลุกขึ้น นำพระกุมารและพระมารดาของพระองค์ไปสู่อิสราเอล เพราะผู้ที่แสวงหาชีวิตพระกุมารนั้นได้สิ้นพระชนม์แล้ว’ เขาจึงลุกขึ้น นำพระกุมารและพระมารดาของพระองค์มาสู่อิสราเอล แต่เมื่อเขาได้ยินว่า อาร์เชลาอุส กำลังครองราชย์เหนือยูเดียแทนพ่อของเขาคือเฮโรด เขาก็กลัวที่จะไปที่นั่น; แต่หลังจากได้รับคำเตือนในฝัน เขาจึงเดินทางไปยังแคว้นกาลิลี และเมื่อถึงที่นั่น เขาก็ตั้งถิ่นฐานในเมืองที่เรียกว่านาซาเร็ธ เพื่อให้คำที่ผู้เผยพระวจนะได้กล่าวไว้เป็นจริง คือว่าพระองค์จะได้รับการเรียกว่านาซาเรเนียน

มัทธิว 2:13–23
ในคืนก่อนวันประสูติของพระคริสต์ เวลาชั่วโมงที่เก้า
26 ธันวาคม, เพื่อพระมารดาอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเจ้า
29 ธันวาคม, วันฉลองเด็กบริสุทธิ์
สัปดาห์หลังวันประสูติของพระคริสต์

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว บทที่ 5

ในเวลานั้น ยอห์นผู้ให้บัพติศมาได้มาประกาศในถิ่นทุรกันดารของยูเดียว่า “จงกลับใจเสียใหม่ เพราะอาณาจักรสวรรค์อยู่ใกล้แล้ว” เพราะท่านคือผู้ที่ผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ได้กล่าวถึงว่า “เสียงของผู้หนึ่งร้องในถิ่นทุรกันดารว่า ‘จงเตรียมทางสำหรับองค์พระผู้เป็นเจ้า จงทำให้ทางของพระองค์ตรงและเรียบ’” ยอห์นเองสวมเสื้อผ้าทำจากขนอูฐ และคาดเข็มขัดหนังรอบเอว ส่วนอาหารของเขานั้นคือตั๊กแตนและน้ำผึ้งป่า แล้วชาวเยรูซาเล็ม ทั้งแคว้นยูเดีย และทั้งภูมิภาคโดยรอบแม่น้ำจอร์แดน ต่างพากันออกไปหาเขา และรับบัพติศมาจากเขาที่แม่น้ำจอร์แดน โดยสารภาพบาปของตน แต่เมื่อยอห์นเห็นพวกฟาริสีและสะดูสีจำนวนมากมาหาเขาเพื่อรับบัพติศมา เขาก็กล่าวกับพวกเขาว่า: ‘พวกงูพิษ! ใครเตือนพวกเจ้าให้หนีจากความพิโรธที่กำลังจะมาถึง? ดังนั้น จงออกผลที่สมควรแก่การกลับใจ และอย่าได้คิดในใจว่า ‘เรามีอับราฮัมเป็นบิดา’ เพราะข้าพเจ้าบอกพวกเจ้าว่า พระเจ้าสามารถให้ลูกหลานแก่อับราฮัมจากหินเหล่านี้เองได้ ขวานได้ถูกวางไว้ที่รากต้นไม้แล้ว: ต้นไม้ใดที่ไม่อ ให้ผลดี จะถูกตัดลงและโยนลงในไฟ ข้าพเจ้าบัพติศมาท่านด้วยน้ำเพื่อการกลับใจ แต่ผู้ที่จะมาภายหลังข้าพเจ้านั้นทรงฤทธิ์ยิ่งกว่าข้าพเจ้า ข้าพเจ้าไม่สมควรแม้แต่จะถือรองเท้าของพระองค์ พระองค์จะบัพติศมาท่านด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และด้วยไฟ

มัทธิว 3:1–11
วันเสาร์ก่อนวันพระคริสต์ทรงสำแดง
คืนก่อนวันพระคริสต์ทรงสำแดงพระองค์ ณ ชั่วโมงแรก

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 6

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จจากกาลิลีมาที่แม่น้ำจอร์แดนเพื่อรับบัพติศมาจากยอห์น แต่ยอห์นพยายามขัดขวางพระองค์ โดยกล่าวว่า ‘ข้าพเจ้าควรเป็นผู้ที่รับบัพติศมาจากพระองค์ แต่พระองค์กลับเสด็จมาหาข้าพเจ้า?’ พระเยซูจึงตรัสตอบว่า ‘จงให้เป็นเช่นนี้ในขณะนี้ เพราะเป็นสิ่งที่สมควรที่เราทั้งสองจะปฏิบัติความชอบธรรมให้ครบถ้วน’ แล้วโยฮันน์ก็ยอมให้พระองค์รับบัพติศมา และทันทีที่พระเยซูรับบัพติศมาแล้ว พระองค์ก็ขึ้นจากน้ำ และดูเถิด ท้องฟ้าก็เปิดออกต่อพระองค์ และโยฮันน์เห็นพระวิญญาณของพระเจ้าเสด็จลงมาเหมือนนกพิราบและลงมาสถิตบนพระองค์ และดูเถิด มีเสียงจากสวรรค์กล่าวว่า ‘นี่คือบุตรที่รักของเรา ผู้ที่เราพอใจในตัวเขา’

มัทธิว 3:13–17
ในคืนก่อนวันพระปรากฏตัว (Epiphany), ณ ชั่วโมงที่เก้า
วันฉลองพระคริสต์ทรงสำแดงพระองค์ ระหว่างพิธีบูชาขอบพระคุณ

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 7

ในเวลานั้น พระเยซูถูกพระวิญญาณนำเข้าสู่ถิ่นทุรกันดารเพื่อถูกมารทดลอง; และหลังจากอดอาหารเป็นเวลาสี่สิบวันสี่สิบคืน พระองค์ก็ถูกความหิวครอบงำในที่สุด แล้วผู้ล่อลวงก็มาหาพระองค์และกล่าวว่า ‘หากพระองค์เป็นพระบุตรของพระเจ้า จงสั่งให้หินเหล่านี้กลายเป็นขนมปัง’ แต่พระองค์ตรัสตอบว่า ‘มีเขียนไว้ว่า “มนุษย์จะไม่ดำรงชีวิตด้วยขนมปังเพียงอย่างเดียว แต่ด้วยทุกคำที่ออกมาจากพระโอษฐ์ของพระเจ้า”’ แล้วมารก็พาพระองค์ไปยังเมืองศักดิ์สิทธิ์ และตั้งพระองค์ไว้บนยอดวิหาร แล้วกล่าวกับพระองค์ว่า ‘หากพระองค์เป็นพระบุตรของพระเจ้า จงกระโดดลงมาเถิด เพราะมีเขียนไว้ว่า “พระองค์จะสั่งทูตสวรรค์ของพระองค์เกี่ยวกับพระองค์ และพวกเขาจะอุ้มพระองค์ไว้ในมือ เพื่อไม่ให้เท้าพระองค์กระทบหิน”’ พระเยซูตรัสกับมันว่า ‘มีเขียนไว้ด้วยว่า “อย่าทดลองพระเจ้าพระเจ้าของท่าน”’ แล้วมารก็พาพระองค์ขึ้นไปยังภูเขาที่สูงมาก และแสดงให้พระองค์เห็นราชอาณาจักรทั้งปวงของโลกและความรุ่งเรืองของมัน แล้วกล่าวกับพระองค์ว่า ‘ข้าจะมอบสิ่งทั้งปวงนี้ให้แก่ท่าน หากท่านจะกราบลงและนมัสการข้า’ แล้วพระเยซูก็ตรัสกับมันว่า ‘ไปให้พ้นจากเรา ซาตาน! เพราะมีเขียนไว้ว่า “จงนมัสการพระเยโฮวาห์พระเจ้าของท่าน และปรนนิบัติพระองค์แต่เพียงผู้เดียว”’ แล้วมารก็จากพระองค์ไป และดูเถิด มีทูตสวรรค์มาปรนนิบัติพระองค์

มัทธิว 4:1–11
วันเสาร์หลังวันพระปรากฏตัว

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 8

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูทรงได้ยินว่า ยอห์นถูกจับ พระองค์จึงเสด็จไปยังแคว้นกาลิลี และจากเมืองนาซาเร็ธ พระองค์เสด็จมาตั้งถิ่นฐานที่เมืองคาเปอรนาอุมริมทะเล ในเขตดินแดนของเผ่าเซบูลุนและนาฟทาลี เพื่อให้คำที่กล่าวไว้โดยผู้เผยพระวจนะอิสยาห์สำเร็จ ซึ่งท่านกล่าวว่า: ‘ดินแดนเซบูลุนและดินแดนนาฟทาลี ทางริมทะเล ข้ามแม่น้ำจอร์แดน กาลิลีของชนต่างชาติ — ประชาชนที่นั่งอยู่ในความมืดได้เห็นแสงสว่างอันยิ่งใหญ่ และสำหรับผู้ที่นั่งอยู่ในเขตและเงาของความตาย แสงสว่างได้รุ่งขึ้นแล้ว’ ตั้งแต่นั้นมา พระเยซูก็เริ่มประกาศว่า ‘จงกลับใจใหม่ เพราะอาณาจักรสวรรค์อยู่ใกล้แล้ว’

มัทธิว 4:12–17
สัปดาห์หลังวันพระปรากฏตัว

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว บทที่ 9

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูกำลังเดินอยู่ริมทะเลกาลิลี พระองค์เห็นพี่น้องสองคน คือ ซิมอน ที่เรียกว่าเปโตร และอันเดร พี่ชายของเขา กำลังโยนตาข่ายลงทะเล เพราะพวกเขาเป็นชาวประมง พระองค์จึงตรัสกับพวกเขาว่า “จงตามเราเถิด เราจะให้ท่านเป็นผู้จับคน” และทันทีนั้น พวกเขาก็ทิ้งอวนไว้แล้วตามพระองค์ไป เมื่อพระองค์เดินต่อไปจากที่นั่น พระองค์เห็นพี่น้องอีกสองคน คือ ยากอบ บุตรของเซเบดี และยอห์น น้องชายของเขา ซึ่งกำลังอยู่ในเรือกับเซเบดี บิดาของพวกเขา กำลังซ่อมอวนอยู่ พระองค์จึงเรียกพวกเขา และพวกเขาก็ทิ้งเรือและพ่อของพวกเขาทันที แล้วตามพระองค์ไป ส่วนพระเยซูก็เดินทางไปทั่ว กาลิลี สอนในธรรมศาลาของพวกเขา และประกาศข่าวประเสริฐแห่งอาณาจักร และรักษาโรคทุกชนิดและความทุกข์ทรมานทุกประการในหมู่ประชาชน

มัทธิว 4:18–23
วันอาทิตย์ที่สองหลังวันเพนเทคอสต์

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 10a

ในเวลานั้น มีฝูงชนจำนวนมากตามพระเยซูมาจากกาลิลี เดคาโพลิส เยรูซาเล็ม ยูเดีย และจากฝั่งตรงข้ามแม่น้ำจอร์แดน เมื่อพระองค์เห็นฝูงชน พระองค์จึงเสด็จขึ้นภูเขา และเมื่อพระองค์ประทับนั่งแล้ว เหล่าสาวกของพระองค์ก็มาหาพระองค์ แล้วพระองค์ก็ทรงเปิดพระโอษฐ์และทรงสอนพวกเขาว่า: ‘ผู้ที่มีจิตวิญญาณจนยากจนนั้นเป็นสุข เพราะราชอาณาจักรสวรรค์เป็นของพวกเขา สุขแก่ผู้ที่เศร้าโศก เพราะเขาจะได้รับการปลอบประโลม สุขแก่ผู้ถ่อมใจ เพราะเขาจะได้รับแผ่นดินเป็นมรดก สุขแก่ผู้ที่หิวกระหายความชอบธรรม เพราะเขาจะได้รับการอิ่มเอม สุขแก่ผู้เมตตา เพราะเขาจะได้รับความเมตตา สุขแก่ผู้บริสุทธิ์ในใจ เพราะเขาจะได้เห็นพระเจ้า สุขแก่ผู้สร้างสันติ เพราะเขาจะได้รับการเรียกว่าบุตรของพระเจ้า สุขแก่ผู้ที่ถูกข่มเหงเพราะความชอบธรรม เพราะอาณาจักรสวรรค์เป็นของเขา สุขแก่ท่านเมื่อเขาด่าทอท่าน ข่มเหงท่าน และกล่าวร้ายท่านด้วยคำเท็จทุกประการเพราะเหตุของเรา จงชื่นชมยินดีและเปรมปรีดิ์ เพราะบำเหน็จของท่านในสวรรค์นั้นยิ่งใหญ่

มัทธิว 4:25–5:12a
ถึงพระคุณเจ้าทั้งหลาย

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 10b

ในเวลานั้น มีฝูงชนจำนวนมากตามพระเยซูมาจากกาลิลี เดคาโพลิส เยรูซาเล็ม ยูเดีย และจากฝั่งตรงข้ามแม่น้ำจอร์แดน เมื่อพระองค์เห็นฝูงชน พระองค์จึงเสด็จขึ้นภูเขา และเมื่อพระองค์ประทับนั่งลงแล้ว เหล่าสาวกของพระองค์ก็มาหาพระองค์ แล้วพระองค์ก็ทรงเปิดพระโอษฐ์และทรงสอนพวกเขาว่า: ‘สุขแก่ผู้ที่มีจิตวิญญาณต่ำต้อย เพราะราชอาณาจักรสวรรค์เป็นของพวกเขา สุขแก่ผู้ที่เศร้าโศก เพราะพวกเขาจะได้รับการปลอบประโลม สุขแก่ผู้ที่มีจิตใจอ่อนน้อม เพราะพวกเขาจะได้รับแผ่นดินโลกเป็นมรดก สุขแก่ผู้ที่หิวกระหายความชอบธรรม เพราะพวกเขาจะได้รับการอิ่มเอม สุขแก่ผู้ที่มีเมตตา เพราะพวกเขาจะได้รับความเมตตา สุขแก่ผู้มีใจบริสุทธิ์ เพราะเขาจะได้เห็นพระเจ้า สุขแก่ผู้สร้างสันติภาพ เพราะเขาจะได้รับการเรียกว่าบุตรของพระเจ้า สุขแก่ผู้ที่ถูกข่มเหงเพราะความชอบธรรม เพราะราชอาณาจักรสวรรค์เป็นของเขา สุขแก่ท่านทั้งหลาย เมื่อเขาด่าทอท่าน ข่มเหงท่าน และกล่าวร้ายท่านด้วยคำเท็จทุกประการ เพราะเหตุของเรา จงชื่นชมยินดีและเปรมปรีดิ์เถิด เพราะบำเหน็จของท่านในสวรรค์นั้นยิ่งใหญ่ เพราะในทำนองเดียวกันนั้นเอง พวกเขาก็ได้ข่มเหงผู้เผยพระวจนะทั้งหลายที่มาก่อนท่าน ท่านคือเกลือแห่งแผ่นดินโลก แต่หากเกลือนั้นสูญเสียความเค็มไปแล้ว จะทำให้มันเค็มได้อีกอย่างไร? มันก็ไม่มีประโยชน์อะไรอีกแล้ว นอกจากจะถูกทิ้งออกไปและถูกคนเหยียบย่ำ

มัทธิว 4:25–5:13
วันอังคารของสัปดาห์แรก

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่บทที่ 11

พระเจ้าตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า: ‘ท่านคือแสงสว่างของโลก เมืองที่ตั้งอยู่บนภูเขาไม่อาจถูกซ่อนไว้ได้ และคนก็ไม่ได้จุดตะเกียงแล้ววางไว้ใต้ถ้วย แต่จะวางไว้บนเชิงตะเกียง เพื่อให้แสงสว่างส่องถึงทุกคนในบ้าน เช่นเดียวกัน จงให้แสงสว่างของท่านส่องประกายต่อหน้าผู้อื่น เพื่อพวกเขาจะได้เห็นการกระทำที่ดีของท่าน และถวายเกียรติแด่พระบิดาของท่านในสวรรค์ อย่าคิดว่าเราเข้ามาเพื่อยกเลิกธรรมบัญญัติหรือคำพยากรณ์; เราไม่ได้เข้ามาเพื่อยกเลิก แต่เพื่อทำให้สำเร็จ เพราะเราบอกความจริงแก่ท่านว่า จนกว่าฟ้าและดินจะสูญสิ้นไป แม้แต่ตัวอักษรหรือขีดเส้นเล็กที่สุดของธรรมบัญญัติก็จะไม่สูญสิ้นไป จนกว่าทุกสิ่งจะสำเร็จลุล่วง ดังนั้น ผู้ใดที่ละเมิดคำสั่งใดในคำสั่งเหล่านี้ แม้แต่คำสั่งที่เล็กน้อยที่สุด และสอนผู้อื่นให้ทำเช่นนั้น จะถูกเรียกว่าผู้น้อยที่สุดในอาณาจักรสวรรค์ แต่ผู้ใดที่ปฏิบัติตามและสอนให้ผู้อื่นปฏิบัติตาม จะถูกเรียกว่าผู้ยิ่งใหญ่ในอาณาจักรสวรรค์

มัทธิว 5:14–19
ถึงบรรดาพระบิดาศักดิ์สิทธิ์

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 12

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘หากความชอบธรรมของพวกท่านไม่เหนือกว่าความชอบธรรมของนักเขียนพระคัมภีร์และพวกฟาริสี พวกท่านจะไม่ได้เข้าสู่อาณาจักรสวรรค์ พวกท่านได้ยินแล้วว่าได้กล่าวไว้กับบรรพชนว่า “อย่าฆ่าคน” ผู้ใดที่ฆ่าคนจะต้องถูกพิพากษา แต่เราบอกท่านว่า ผู้ใดที่โกรธพี่น้องของตนโดยไม่มีเหตุผล จะต้องถูกพิพากษา; และผู้ใดที่กล่าวกับพี่น้องของตนว่า ‘รากา’ จะต้องถูก ต่อหน้าสภาซานเฮดริน; และผู้ใดที่กล่าวว่า ‘เจ้าโง่’ จะต้องถูกไฟเกเฮนนาเผา ดังนั้น หากท่านนำของถวายมาวางบนแท่นบูชา แล้วนึกขึ้นได้ว่าพี่น้องของท่านมีเรื่องไม่พอใจท่านอยู่ ก็จงทิ้งของถวายนั้นไว้ที่หน้าแท่นบูชา แล้วไปก่อนเพื่อคืนดีกับพี่น้องของท่านก่อน แล้วจึงกลับมาถวายของถวายของท่าน จงรีบจัดการกับคู่กรณีของเจ้าให้เร็วที่สุด ขณะที่เจ้ายังเดินอยู่กับเขา เพื่อไม่ให้คู่กรณีของเจ้าส่งเจ้าไปให้ตุลาการ และตุลาการส่งเจ้าไปให้เจ้าหน้าที่ และเจ้าถูกโยนเข้าคุก; เราบอกเจ้าตามความจริงว่า เจ้าจะไม่ออกจากที่นั่นจนกว่าเจ้าจะชำระหนี้จนหมดทุกเพนนีสุดท้าย

มัทธิว 5:20–26
วันพุธของสัปดาห์ที่ 1.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มบทที่ 13

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ท่านทั้งหลายได้ยินแล้วว่า มีคำกล่าวแก่บรรพชนว่า “ท่านทั้งหลายอย่าล่วงประเวณี”’ แต่เราบอกท่านว่า ผู้ใดที่มองผู้หญิงด้วยเจตนาลามก ก็ถือว่าได้ล่วงประเวณีกับเธอในใจแล้ว หากตาขวาของท่านทำให้ท่านทำบาป จงถอนมันออกและทิ้งไป เพราะจะดีกว่าสำหรับท่านที่อวัยวะส่วนหนึ่งของท่านจะพินาศ แทนที่ร่างกายทั้งตัวของท่านจะถูกโยนลงในเกเฮนนา และหากมือขวาของท่านทำให้ท่านทำบาป จงตัดมันออกและทิ้งไปเสีย เพราะดีกว่าที่ท่านจะสูญเสียอวัยวะส่วนหนึ่ง ดีกว่าที่ร่างกายทั้งตัวของท่านจะถูกโยนลงนรก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวไว้ว่า ‘ผู้ใดที่หย่ากับภรรยาของตน ต้องให้ใบหย่าแก่เธอ’ แต่เราบอกท่านว่า: ผู้ใดที่หย่ากับภรรยาของตน ยกเว้นกรณีที่เธอประพฤติผิดทางเพศ ก็ทำให้เธอต้องเป็นม่าย; และผู้ใดที่แต่งงานกับหญิงม่าย ก็ถือว่าประพฤติผิดทางเพศ

มัทธิว 5:27–32
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์แรก

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 14

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ท่านทั้งหลายได้ยินว่าได้กล่าวไว้แก่บรรพชนว่า “อย่าผิดคำสาบาน แต่จงรักษาคำสาบานต่อพระเจ้า” แต่เราบอกท่านทั้งหลายว่า: อย่าสาบานเลย—ทั้งไม่สาบานด้วยสวรรค์ เพราะนั่นคือบัลลังก์ของพระเจ้า; ทั้งไม่สาบานด้วยแผ่นดิน เพราะนั่นคือแท่นวางพระบาทของพระองค์; ทั้งไม่สาบานด้วยกรุงเยรูซาเล็ม เพราะนั่นคือเมืองของพระมหากษัตริย์; หรือด้วยหัวของเจ้า เพราะเจ้าไม่อาจทำให้เส้นผมเดียวกลายเป็นสีขาวหรือสีดำได้ แต่ให้ ‘ใช่’ ของเจ้าเป็น ‘ใช่’ และ ‘ไม่’ ของเจ้าเป็น ‘ไม่’; สิ่งใดที่เกินกว่านี้ล้วนมาจากผู้ชั่วร้าย ท่านได้ฟังว่า ‘ตาต่อตา ฟันต่อฟัน’ แต่เราบอกท่านว่า อย่าต่อต้านผู้ทำชั่ว หากใครตีแก้มขวาของท่าน ก็ให้หันแก้มอีกข้างให้เขาด้วย และหากใครต้องการฟ้องท่านเพื่อเอาเสื้อในของท่าน ก็ให้เขาเอาเสื้อคลุมของท่านด้วย และหากใครบังคับให้ท่านเดินหนึ่งไมล์ ก็ให้เดินกับเขาสองไมล์

มัทธิว 5:33–41
วันศุกร์ของสัปดาห์แรก

พระวรสารตามคำบอกเล่าของมัทธิว บทที่ 15

พระเจ้าตรัสว่า: ‘จงให้ผู้ที่ขอจากท่าน และอย่าปฏิเสธผู้ที่ต้องการยืมจากท่าน ท่านได้ฟังคำที่กล่าวไว้ว่า: “จงรักเพื่อนบ้านของท่าน และเกลียดชังศัตรูของท่าน” แต่เราบอกท่านว่า: จงรักศัตรูของท่าน จงอวยพรผู้ที่สาปแช่งท่าน จงทำดีต่อผู้ที่เกลียดชังท่าน และจงอธิษฐานเผื่อผู้ที่ทำร้ายและข่มเหงท่าน เพื่อท่านจะได้เป็นบุตรของพระบิดาของท่านในสวรรค์ เพราะพระองค์ทรงให้ดวงอาทิตย์ของพระองค์ขึ้นเหนือคนชั่วและคนดี และทรงส่งฝนลงมาทั้งแก่คนชอบธรรมและคนอธรรม เพราะหากท่านรักผู้ที่รักท่าน ท่านจะได้รับรางวัลอะไร? แม้แต่ผู้เก็บภาษีก็ทำเช่นนั้นไม่ใช่หรือ? และหากท่านทักทายเพียงพี่น้องของท่านเท่านั้น ท่านก็ไม่ได้ทำอะไรที่พิเศษไปกว่านั้นใช่ไหม? แม้แต่คนนอกศาสนา ก็ทำเช่นนั้นไม่ใช่หรือ? ดังนั้น จงเป็นคนสมบูรณ์แบบ เหมือนอย่างที่พระบิดาของท่านในสวรรค์ทรงสมบูรณ์แบบ

มัทธิว 5:42–48
วันเสาร์แรกหลังเทศกาลเพนเทคอสต์

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว บทที่ 16

พระเจ้าตรัสว่า: ‘จงระวังอย่าทำความดีต่อหน้าคนอื่นเพื่อให้เขาเห็น มิฉะนั้นท่านจะไม่ได้รับรางวัลจากพระบิดาของท่านในสวรรค์ ดังนั้นเมื่อท่านให้ทานแก่ผู้ขัดสน อย่าเป่าแตรนำหน้าท่าน เหมือนที่พวกคนหน้าซื่อใจคดทำในธรรมศาลาและตามท้องถนน เพื่อให้คนอื่นยกย่องท่าน จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าบอกท่านว่า พวกเขาได้รับรางวัลแล้ว แต่เมื่อท่านให้ทานแก่ผู้ยากไร้ อย่าให้มือซ้ายของท่านรู้ว่ามือขวาของท่านกำลังทำอะไร เพื่อการให้ทานของท่านจะเป็นไปอย่างลับ ๆ และพระบิดาของท่าน ผู้ทรงเห็นสิ่งที่ทำในที่ลับ จะประทานรางวัลให้ท่านอย่างเปิดเผย และเมื่อท่านอธิษฐาน อย่าเป็นเหมือนคนหน้าซื่อใจคด ที่ชอบยืนอธิษฐานในธรรมศาลาและตามมุมถนน เพื่อให้ผู้อื่นเห็น จริงๆ แล้ว ข้าพเจ้าบอกท่านว่า พวกเขาได้รับรางวัลของตนแล้ว แต่เมื่อท่านอธิษฐาน จงเข้าไปในห้องส่วนตัวของท่าน ปิดประตูแล้วอธิษฐานต่อพระบิดาของท่านผู้ทรงสถิตในที่ลับ; และพระบิดาของท่าน ผู้ทรงเห็นสิ่งที่กระทำในที่ลับ จะประทานรางวัลให้ท่านอย่างเปิดเผย และเมื่อท่านอธิษฐาน อย่าใช้คำซ้ำซากไร้ประโยชน์ เหมือนที่คนนอกศาสนาทำ เพราะพวกเขาคิดว่าคำอธิษฐานของพวกเขาจะได้รับการตอบรับเพราะมีคำพูดมากมาย; อย่าเป็นเหมือนพวกเขา เพราะพระบิดาของท่านรู้สิ่งที่ท่านต้องการก่อนที่ท่านจะทูลขอพระองค์ จงอธิษฐานดังนี้: พระบิดาของเราผู้สถิตในสวรรค์ ขอให้พระนามของพระองค์เป็นที่เคารพสักการะ ขอให้อาณาจักรของพระองค์มาตั้งอยู่ ขอให้พระประสงค์ของพระองค์สำเร็จบนแผ่นดินโลกเหมือนในสวรรค์; โปรดประทานอาหารประจำวันแก่เราในวันนี้; และโปรดอภัยหนี้ของเรา เหมือนที่เราได้อภัยผู้เป็นหนี้เรา; และอย่าให้เราตกอยู่ในความล่อลวง แต่โปรดช่วยเราให้พ้นจากผู้ชั่วร้าย เพราะราชอาณาจักร อำนาจ และพระเกียรติเป็นของพระองค์ตลอดไป อาเมน.

มัทธิว 6:1–13
วันเสาร์ของสัปดาห์ชีส

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 17

พระเจ้าตรัสว่า: ‘หากท่านอภัยบาปของผู้อื่น พระบิดาในสวรรค์ของท่านก็จะอภัยท่านด้วย; แต่หากท่านไม่อภัยบาปของผู้อื่น พระบิดาของท่านก็จะไม่อภัยบาปของท่านเช่นกัน นอกจากนี้ เมื่อท่านอดอาหาร อย่าทำหน้าเศร้าหมองเหมือนคนหน้าซื่อใจคด เพราะพวกเขาทำหน้าเศร้าหมองเพื่อให้คนอื่นเห็นว่าพวกเขากำลังอดอาหาร เราบอกท่านตามความจริงว่า พวกเขาได้รับรางวัลแล้ว แต่เมื่อท่านอดอาหาร จงทาหัวและล้างหน้า เพื่อไม่ให้ดูเหมือนกำลังอดอาหารต่อหน้าผู้คน แต่ต่อหน้าพระบิดาของท่านผู้ทรงอยู่ในที่ลับ; และพระบิดาของท่าน ผู้ทรงเห็นสิ่งที่ทำในที่ลับ จะประทานรางวัลให้ท่านอย่างเปิดเผย อย่าเก็บสะสมทรัพย์สมบัติไว้บนโลกนี้ ที่ซึ่งแมลงกินผ้าและสนิมทำลาย และที่ซึ่งโจรบุกเข้ามาขโมย แต่จงเก็บสะสมทรัพย์สมบัติไว้ในสวรรค์ ที่ซึ่งทั้งแมลงกินผ้าและสนิมไม่ทำลาย และที่ซึ่งโจรไม่บุกเข้ามาขโมย เพราะที่ใดที่ทรัพย์สมบัติของท่านอยู่ ที่นั่นใจของท่านก็จะอยู่ด้วย

มัทธิว 6:14–21
สัปดาห์ Syropustnaya.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว บทที่ 18

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ตาคือแสงสว่างของร่างกาย หากตาของท่านใส ร่างกายทั้งตัวของท่านก็จะเต็มไปด้วยแสงสว่าง แต่หากตาของท่านมัว ร่างกายทั้งตัวของท่านก็จะเต็มไปด้วยความมืด หากแสงสว่างภายในท่านเป็นความมืด ความมืดนั้นจะยิ่งใหญ่เพียงใด!’ ไม่มีใครสามารถรับใช้เจ้านายสองคนได้ เพราะเขาจะเกลียดคนหนึ่งและรักอีกคนหนึ่ง หรือจะอุทิศตัวให้คนหนึ่งและดูหมิ่นอีกคนหนึ่ง ท่านไม่สามารถรับใช้ทั้งพระเจ้าและมามอนได้ ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงบอกท่านว่า: อย่ากังวลเกี่ยวกับวิญญาณของท่านว่าท่านจะกินหรือดื่มอะไร หรือเกี่ยวกับร่างกายของท่านว่าท่านจะสวมใส่อะไร ชีวิตไม่สำคัญกว่าอาหารหรือร่างกายไม่สำคัญกว่าเสื้อผ้าหรือ? ดูนกในอากาศสิ: มันไม่หว่าน ไม่เกี่ยว ไม่เก็บเข้ายุ้งฉาง; แต่พระบิดาของท่านในสวรรค์ก็เลี้ยงมันอยู่ ท่านไม่สำคัญกว่ามันมากหรือ? และในพวกท่าน มีใครที่กังวลแล้วจะเพิ่มความสูงได้แม้เพียงหนึ่งคิวบิต? แล้วทำไมท่านจึงกังวลเรื่องเสื้อผ้า? จงพิจารณาดอกลิลลี่ในทุ่งนา ดูว่ามันเติบโตอย่างไร: มันไม่ทำงานหนักและไม่ปั่นด้าย; แต่เราบอกท่านว่า แม้แต่กษัตริย์โซโลมอนในความรุ่งเรืองทั้งหมดของพระองค์ ก็ยังไม่ได้สวมใส่เสื้อผ้าเหมือนดอกลิลลี่เหล่านี้สักดอกเดียว หากพระเจ้าทรงแต่งตัวให้หญ้าในทุ่งนา ซึ่งวันนี้ยังมีชีวิตอยู่ แต่พรุ่งนี้ถูกโยนลงในไฟ พระองค์จะไม่ทรงแต่งตัวให้ท่านผู้มีความเชื่อน้อยยิ่งกว่านั้นหรือ! ดังนั้น อย่ากังวลว่า ‘เราจะกินอะไร?’ หรือ ‘เราจะดื่มอะไร?’ หรือ ‘เราจะสวมอะไร?’ เพราะคนต่างศาสนาแสวงหาสิ่งเหล่านี้ทั้งสิ้น และพระบิดาของท่านในสวรรค์ทรงทราบว่าท่านต้องการสิ่งเหล่านี้ทั้งสิ้น แต่จงแสวงหาอาณาจักรของพระเจ้าและความชอบธรรมของพระองค์ก่อน แล้วสิ่งเหล่านี้ทั้งสิ้นจะประทานให้แก่ท่านด้วย

มัทธิว 6:22–33
สัปดาห์ที่ 3.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 19

พระเจ้าตรัสว่า: ‘อย่ากังวลและอย่าพูดว่า “เราจะกินอะไร?” หรือ “เราจะดื่มอะไร?” หรือ “เราจะสวมใส่อะไร?” เพราะคนนอกศาสนาแสวงหาสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด และเพราะพระบิดาของท่านในสวรรค์ทรงทราบว่าท่านต้องการสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด จงแสวงหาอาณาจักรของพระเจ้าและความชอบธรรมของพระองค์ก่อน แล้วสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดจะประทานให้แก่ท่าน’ ดังนั้น อย่ากังวลเกี่ยวกับวันพรุ่งนี้ เพราะวันพรุ่งนี้จะมีเรื่องให้กังวลเอง; แต่ละวันมีปัญหาพอแล้ว มีใครในพวกท่านบ้างไหม ที่หากลูกชายขอขนมปัง จะให้หินแทน? หรือหากขอปลา จะให้งูแทน? ดังนั้น หากแม้ท่านเป็นคนชั่ว ยังรู้วิธีให้ของดีแก่ลูกๆ ของท่าน แล้วพระบิดาของท่านในสวรรค์จะยิ่งให้ของดีแก่ผู้ที่ทูลขอพระองค์มากเพียงใด!

มัทธิว 6:31–34; 7:9–11
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 2.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 20a

พระเจ้าตรัสว่า: ‘อย่าตัดสินผู้อื่น และท่านก็จะไม่ถูกตัดสิน; เพราะท่านจะถูกตัดสินด้วยมาตรฐานที่ท่านใช้ตัดสินผู้อื่น; และท่านจะได้รับตามมาตรฐานที่ท่านใช้ให้. ทำไมท่านจึงมองเห็นเศษผงในตาพี่น้องของท่าน แต่กลับไม่เห็นท่อนไม้ในตาของท่านเอง? หรือท่านจะพูดกับพี่น้องของท่านว่า ‘ให้ข้าช่วยเอาเศษผงออกจากตาท่าน’ ได้อย่างไร ในเมื่อมีท่อนไม้อยู่ในตาของท่านเอง? ท่านผู้เสแสร้ง! จงเอาท่อนไม้ออกจากตาของท่านก่อน แล้วท่านจึงจะเห็นชัดเจนพอที่จะเอาเศษผงออกจากตาพี่น้องของท่านได้ อย่าให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์แก่สุนัข และอย่าโยนไข่มุกของท่านลงต่อหน้าหมู เกรงว่าพวกมันจะเหยียบมันด้วยเท้า และเมื่อหันกลับมา จะฉีกท่านเป็นชิ้นๆ จงขอ แล้วท่านจะได้รับ จงแสวงหา แล้วท่านจะพบ จงเคาะ แล้วประตูจะเปิดให้ท่าน เพราะทุกคนที่ขอจะได้รับ ผู้ที่แสวงหาจะพบ และผู้ที่เคาะ ประตูจะเปิดให้แก่เขา

มัทธิว 7:1–8
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 2.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 20b

พระเจ้าตรัสว่า: ‘จงขอ แล้วท่านจะได้รับ; จงแสวงหา แล้วท่านจะพบ; จงเคาะ แล้วประตูจะเปิดให้ท่าน; เพราะทุกคนที่ขอจะได้รับ; ผู้ที่แสวงหาจะพบ; และผู้ที่เคาะ ประตูจะเปิดให้ท่าน.’ มีใครในพวกท่านบ้างไหม ที่เมื่อลูกชายขอขนมปัง จะให้หินแทน หรือเมื่อขอปลา จะให้งูแทน? ถ้าเช่นนั้น แม้ท่านทั้งหลายเป็นคนชั่ว ยังรู้วิธีให้ของดีแก่ลูกๆ ของท่าน แล้วพระบิดาของท่านผู้ทรงสถิตในสวรรค์ จะยิ่งให้สิ่งดีแก่ผู้ที่ทูลขอพระองค์มากเพียงใด

มัทธิว 7:7–11
สำหรับทุกคำขอ

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 21

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ในทุกเรื่อง จงปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างที่ท่านต้องการให้ผู้อื่นปฏิบัติต่อท่าน เพราะในสิ่งนี้คือสาระสำคัญของธรรมบัญญัติและผู้เผยพระวจนะ จงเข้าทางประตูแคบ เพราะประตูที่นำไปสู่ความพินาศนั้นกว้าง และทางนั้นกว้างขวาง มีคนจำนวนมากที่เข้าทางนั้น แต่ประตูที่นำไปสู่ชีวิตนั้นแคบ และทางนั้นแคบ มีคนเพียงไม่กี่คนที่พบมัน จงระวังผู้เผยพระวจนะเท็จ ซึ่งมาหาท่านในเครื่องแต่งกายของแกะ แต่ภายในเป็นหมาป่าที่หิวโหย ท่านจะรู้จักพวกเขาได้จากผลของพวกเขา ผู้คนจะเก็บองุ่นจากพุ่มหนาม หรือเก็บมะเดื่อจากต้นหนามได้หรือ? ดังนั้น ต้นไม้ที่ดีทุกต้นย่อมให้ผลดี แต่ต้นไม้ที่เลวย่อมให้ผลเลว ต้นไม้ที่ดีไม่อาจให้ผลร้ายได้ และต้นไม้ที่เลวก็ไม่อาจให้ผลดีได้เช่นกัน ต้นไม้ใดที่ไม่ให้ผลดี ก็จะถูกตัดลงและโยนลงในไฟ ดังนั้น ท่านจะรู้จักพวกเขาได้จากผลของพวกเขา ไม่ใช่ทุกคนที่กล่าวกับเราว่า ‘พระเจ้า! พระเจ้า!’ จะได้เข้าสู่อาณาจักรสวรรค์ แต่เพียงผู้ที่ทำตามพระประสงค์ของพระบิดาของเราในสวรรค์เท่านั้น

มัทธิว 7:12–21
ถึงพระบิดาผู้ทรงเกียรติ

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 22

พระเจ้าตรัสว่า: ‘จงระวังผู้เผยพระวจนะเท็จ ซึ่งมาหาท่านในเครื่องแต่งกายของแกะ แต่ภายในเป็นหมาป่าที่หิวโหย ท่านจะรู้จักพวกเขาได้จากผลของพวกเขา ผู้คนจะเก็บองุ่นจากพุ่มหนาม หรือเก็บมะเดื่อจากต้นหนามได้หรือ? ดังนั้น ต้นไม้ที่ดีทุกต้นย่อมให้ผลดี แต่ต้นไม้ที่ไม่ดีย่อมให้ผลไม่ดี ต้นไม้ที่ดีไม่อาจให้ผลร้ายได้ และต้นไม้ที่เลวก็ไม่อาจให้ผลดีได้ ต้นไม้ใดที่ไม่ให้ผลดี จะถูกตัดลงและโยนลงในไฟ ดังนั้น ท่านจะรู้จักพวกเขาได้จากผลของพวกเขา ไม่ใช่ทุกคนที่กล่าวกับเราว่า ‘พระเจ้า! พระเจ้า!’ จะได้เข้าสู่อาณาจักรสวรรค์ แต่เพียงผู้ที่ทำตามพระประสงค์ของพระบิดาของเราในสวรรค์เท่านั้น

มัทธิว 7:15–21
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 2.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 23

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ไม่ใช่ทุกคนที่กล่าวกับเราว่า “พระเจ้า! พระเจ้า!” จะได้เข้าสู่ราชอาณาจักรสวรรค์ แต่เพียงผู้ที่ปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระบิดาของเราในสวรรค์เท่านั้น ในวันนั้น จะมีหลายคนกล่าวกับเราว่า: “พระเจ้า! “พระเจ้า! เราไม่ได้ทำนายในพระนามของพระองค์หรือ? และในพระนามของพระองค์ เราไม่ได้ขับผีออกหรือ? และในพระนามของพระองค์ เราไม่ได้ทำอัศจรรย์มากมายหรือ?” แล้วข้าพเจ้าจะกล่าวกับพวกเขาว่า: “ข้าพเจ้าไม่เคยรู้จักท่านเลย; จงไปจากข้าพเจ้าเถิด ผู้ที่กระทำการผิดกฎหมาย”

มัทธิว 7:21–23
วันพุธของสัปดาห์ที่ 2.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 24

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ทุกคนที่ได้ยินคำพูดของเราและนำไปปฏิบัติ ก็เหมือนคนฉลาดที่สร้างบ้านบนหิน; เมื่อฝนตก น้ำท่วมมา และลมพัดกระหน่ำบ้านนั้น แต่บ้านนั้นก็ไม่ล้ม เพราะมันถูกสร้างบนหิน’ แต่ผู้ใดที่ได้ยินคำพูดของเราเหล่านี้แล้วไม่ปฏิบัติตาม ก็เหมือนคนโง่ที่สร้างบ้านบนทราย; เมื่อฝนตก น้ำท่วมมา และลมพัดกระหน่ำบ้านนั้น บ้านนั้นก็พังลง และการพังลงนั้นยิ่งใหญ่ เมื่อพระเยซูตรัสคำเหล่านี้เสร็จแล้ว ประชาชนก็ประหลาดใจในคำสอนของพระองค์ เพราะพระองค์ทรงสอนพวกเขาด้วยอำนาจ ไม่ใช่เหมือนพวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสี เมื่อพระองค์เสด็จลงจากภูเขา มีฝูงชนจำนวนมากติดตามพระองค์มา และดูเถิด มีคนโรคเรื้อนคนหนึ่งเข้ามาหาพระองค์ กราบลงต่อหน้าพระองค์ และกล่าวว่า ‘พระเจ้าข้า หากพระองค์ทรงประสงค์ พระองค์สามารถทำให้ข้าพเจ้าสะอาดได้’ พระเยซูทรงยื่นพระหัตถ์มาแตะเขา และตรัสว่า ‘เราเต็มใจ; จงหายจากโรคเรื้อนเถิด’ และทันทีนั้นเขาก็หายจากโรคเรื้อนแล้ว พระเยซูจึงตรัสกับเขาว่า ‘จงระวังอย่าบอกใคร แต่จงไปแสดงตัวต่อปุโรหิต และถวายเครื่องบูชาตามที่โมเสสได้บัญชาไว้ เพื่อเป็นพยานแก่พวกเขา’

มัทธิว 7:24–8:4
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 3.

พระวรสารตามมัทธิว, บทที่ 25

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูเสด็จเข้าเมืองคาเปอรนาอุม มีผู้บังคับกองร้อยคนหนึ่งมาทูลขอพระองค์ว่า ‘พระเจ้าข้า ผู้รับใช้ของข้าพเจ้ากำลังนอนอยู่ที่บ้านด้วยโรคอัมพาต และกำลังทุกข์ทรมานอย่างหนัก’ พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘เราจะไปรักษาเขา’ แต่ผู้บังคับกองร้อยนั้นตอบว่า ‘พระเจ้าข้า ข้าพเจ้าไม่สมควรที่พระองค์จะเสด็จเข้ามาใต้หลังคาบ้านของข้าพเจ้า แต่เพียงตรัสคำเดียวเท่านั้น ผู้รับใช้ของข้าพเจ้าก็จะหายดี เพราะข้าพเจ้าเองก็เป็นผู้ที่อยู่ภายใต้การบังคับบัญชา และมีทหารอยู่ภายใต้การบัญชาของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าสั่งคนหนึ่งว่า ‘ไป’ เขาก็ไป สั่งอีกคนหนึ่งว่า ‘มา’ เขาก็มา และสั่งผู้รับใช้ของข้าพเจ้าว่า ‘ทำสิ่งนี้’ เขาก็ทำตาม” เมื่อพระเยซูได้ยินเช่นนี้ พระองค์ก็ประหลาดใจ และตรัสกับผู้ที่ตามพระองค์ว่า ‘จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าขอบอกท่านทั้งหลายว่า ข้าพเจ้ายังไม่เคยพบความเชื่อเช่นนี้ แม้แต่ในอิสราเอล ข้าพเจ้าขอบอกท่านทั้งหลายว่า จะมีผู้คนมากมายจากทิศตะวันออกและทิศตะวันตกมา และจะได้นั่งร่วมกับอับราฮัม อิสอัค และยาโคบ ในอาณาจักรสวรรค์; แต่ลูกหลานแห่งราชอาณาจักรจะถูกโยนออกไปสู่ความมืดมิดภายนอก; ที่นั่นจะมีเสียงร้องไห้และเสียงกัดฟัน’ แล้วพระเยซูตรัสกับผู้บังคับร้อยว่า ‘ไปเถิด; ให้เป็นไปตามความเชื่อของท่าน’ และผู้รับใช้ของเขาก็หายป่วยในชั่วโมงนั้นเอง

มัทธิว 8:5–13
สัปดาห์ที่ 4.

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 26

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูเสด็จมาถึงบ้านของเปโตร พระองค์เห็นแม่ยายของเปโตรนอนอยู่บนเตียงด้วยอาการไข้ พระองค์ทรงแตะมือเธอ ไข้ก็หายทันที; และเธอก็ลุกขึ้นมารับใช้พวกเขา เมื่อถึงเวลาเย็น มีคนจำนวนมากที่ถูกผีสิงถูกนำมาหาพระองค์ และพระองค์ก็ขับผีออกด้วยคำพูดเพียงคำเดียว และรักษาทุกคนที่ป่วยให้หาย เพื่อให้คำที่กล่าวผ่านผู้เผยพระวจนะอิสยาห์เป็นจริง ซึ่งท่านกล่าวว่า: ‘พระองค์ทรงรับความอ่อนแอของเรา และทรงแบกโรคภัยของเรา’ เมื่อพระเยซูเห็นฝูงชนจำนวนมากล้อมรอบพระองค์ พระองค์จึงสั่งให้สาวกของพระองค์ออกเดินทางไปยังฝั่งตรงข้าม แล้วมีนักเขียนธรรมคนหนึ่งเข้ามาหาพระองค์และกล่าวว่า ‘อาจารย์ ข้าพเจ้าจะตามท่านไปทุกที่ที่ท่านไป’ พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘สุนัขจิ้งจอกมีถ้ำ และนกในอากาศมีรัง แต่บุตรมนุษย์ไม่มีที่วางศีรษะ’ มีสาวกอีกคนหนึ่งกล่าวกับพระองค์ว่า ‘พระเจ้า ขอให้ข้าพระองค์ไปฝังศพบิดาก่อน’ แต่พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘จงตามเราไป และให้ผู้ตายฝังศพผู้ตายของตนเอง’ และเมื่อพระองค์เสด็จขึ้นเรือ สาวกของพระองค์ก็ตามพระองค์ไป

มัทธิว 8:14–23
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 4.

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มที่ 27

ในเวลานั้น เมื่อพระองค์ขึ้นเรือแล้ว สาวกของพระองค์ก็ตามพระองค์ไป และดูเถิด มีพายุใหญ่เกิดขึ้นบนทะเล จนเรือถูกคลื่นซัดจนเกือบจม แต่พระองค์กำลังนอนหลับอยู่ แล้วสาวกของพระองค์ก็มาหาพระองค์ ตื่นพระองค์ขึ้น และกล่าวว่า ‘พระเจ้า โปรดช่วยเราเถิด เรากำลังจะตายแล้ว’ พระองค์จึงตรัสกับพวกเขาว่า “ทำไมพวกท่านจึงกลัวมากนัก ผู้ที่มีใจเชื่อน้อย?” แล้วพระองค์ก็ทรงลุกขึ้น สั่งให้ลมและทะเลสงบลง และทะเลก็สงบลงอย่างสิ้นเชิง แต่ประชาชนต่างประหลาดใจและกล่าวว่า “ผู้นี้เป็นใคร จนกระทั่งลมและทะเลก็เชื่อฟังพระองค์?”

มัทธิว 8:23–27
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 2.
26 ตุลาคม, ในพิธีบูชา

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 28

เมื่อพระองค์มาถึงฝั่งตรงข้าม ในเขตของชาวเกราเซน มีชายสองคนที่ถูกผีสิงออกมาจากหลุมศพมาพบพระองค์; พวกเขาดุร้ายมากจนไม่มีใครกล้าผ่านทางนั้น และพวกเขาร้องขึ้นว่า ‘พระเยซู พระบุตรของพระเจ้า ท่านต้องการอะไรจากเรา? ท่านมาที่นี่ก่อนเวลาเพื่อทรมานเราหรือ?’ ห่างออกไปไม่ไกล มีฝูงหมูจำนวนมากกำลังกินหญ้าอยู่ ปีศาจทั้งสองวิงวอนพระองค์ว่า “หากพระองค์จะขับไล่เราออกไป ขอให้ส่งเราเข้าไปในฝูงหมูนั้นเถิด” พระองค์ตรัสกับพวกมันว่า “ไปเถิด” ดังนั้น ปีศาจทั้งสองจึงออกมาและเข้าไปในฝูงหมูนั้น ฝูงหมูทั้งฝูงก็วิ่งลงจากริมฝั่งที่ชันลงสู่ทะเล และจมน้ำตายทั้งหมด แต่ผู้เลี้ยงหมูนั้นวิ่งหนีไป และเมื่อถึงเมือง ก็เล่าให้ทุกคนฟังว่าเกิดเรื่องอะไรขึ้น และสิ่งที่เกิดขึ้นกับชายที่ถูกผีสิง และดูเถิด ทั้งเมืองก็ออกมาพบพระเยซู และเมื่อเห็นพระองค์ พวกเขาก็วิงวอนให้พระองค์ออกจากเขตแดนของพวกเขา แล้วพระองค์ก็ขึ้นเรือ ข้ามกลับไป และมาถึงเมืองของพระองค์เอง

มัทธิว 8:28–9:1
สัปดาห์ที่ 5.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว บทที่ 29

ในเวลานั้น พระเยซูขึ้นเรือข้ามกลับ และมาถึงเมืองของพระองค์เอง และดูเถิด มีคนนำชายที่เป็นอัมพาตซึ่งนอนอยู่บนเตียงมาถวายพระองค์ และเมื่อพระเยซูเห็นความเชื่อของพวกเขา พระองค์จึงตรัสกับชายที่เป็นอัมพาตนั้นว่า ‘จงมีใจกล้าเถิด ลูกเอ๋ย บาปของเจ้าได้รับการอภัยแล้ว’ เมื่อนั้น นักเขียนบางท่านก็คิดในใจว่า ‘ท่านกำลังดูหมิ่นพระเจ้า’ แต่พระเยซูทรงทราบความคิดของพวกเขา จึงตรัสว่า ‘ทำไมท่านจึงมีความคิดชั่วร้ายในใจ? สิ่งใดง่ายกว่ากัน: การกล่าวว่า “บาปของท่านได้รับการอภัยแล้ว” หรือการกล่าวว่า “ลุกขึ้นและเดินไป”? “แต่เพื่อให้พวกท่านรู้ว่า บุตรมนุษย์มีอำนาจบนโลกนี้ที่จะอภัยบาป”—แล้วพระองค์จึงตรัสกับชายที่เป็นอัมพาตว่า “ลุกขึ้น ยกเตียงของเจ้าไป และกลับบ้านเถิด” และเขาก็ลุกขึ้น ยกเตียงของเขาไป และกลับบ้าน เมื่อประชาชนเห็นสิ่งนี้ พวกเขาก็ประหลาดใจและสรรเสริญพระเจ้า ผู้ได้ประทานอำนาจเช่นนี้แก่มนุษย์

มัทธิว 9:1–8
สัปดาห์ที่ 6.

พระวรสารตามมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 30

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูทรงผ่านทางไป พระองค์เห็นชายคนหนึ่งนั่งอยู่ที่สำนักงานเก็บภาษี ชื่อว่ามัทธิว จึงตรัสกับเขาว่า ‘จงตามเรา’ และเขาก็ลุกขึ้นตามพระองค์ไป และขณะที่พระเยซูกำลังนั่งรับประทานอาหารในบ้าน มีผู้เก็บภาษีและคนบาปจำนวนมากมาและนั่งรับประทานอาหารร่วมกับพระองค์และเหล่าสาวกของพระองค์ เมื่อพวกฟาริสีเห็นเช่นนี้ จึงกล่าวกับสาวกของพระองค์ว่า “ทำไมครูของท่านจึงกินดื่มร่วมกับผู้เก็บภาษีและคนบาป?” แต่เมื่อพระเยซูทรงได้ยินเช่นนี้ พระองค์จึงตรัสกับพวกเขาว่า “ไม่ใช่คนที่มีสุขภาพดีที่ต้องการแพทย์ แต่เป็นคนที่ป่วยต่างหาก จงไปเรียนรู้ความหมายของคำนี้ว่า ‘เราต้องการความเมตตา ไม่ใช่เครื่องบูชา’” เพราะข้าพเจ้ามาเพื่อเรียกไม่ใช่ผู้ชอบธรรม แต่เรียกคนบาปให้กลับใจใหม่

มัทธิว 9:9–13
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 5.
16 พฤศจิกายน, เพื่อระลึกถึงอัครสาวกและผู้ประกาศข่าวประเสริฐมัทธิว

พระวรสารตามมัทธิว เริ่มจากข้อ 31

ในเวลานั้น สาวกของยอห์นมาหาพระเยซูและถามว่า ‘ทำไมเราและพวกฟาริสีจึงอดอาหารบ่อยครั้ง ส่วนสาวกของท่านกลับไม่อดอาหาร?’ พระเยซูตอบว่า ‘แขกในงานแต่งงานจะไว้ทุกข์ได้อย่างไร เมื่อเจ้าบ่าวอยู่กับพวกเขา? แต่จะมีวันที่เจ้าบ่าวถูกนำจากพวกเขาไป และเมื่อนั้นพวกเขาจะอดอาหาร ไม่มีใครเอาผ้าที่ยังไม่ได้ทอมาปะบนเสื้อผ้าเก่า เพราะผ้าใหม่จะฉีกออกจากผ้าเก่า และรอยฉีกนั้นจะยิ่งเลวร้ายกว่าเดิม และคนก็ไม่ได้เทไวน์ใหม่ลงในถุงหนังเก่า เพราะหากทำเช่นนั้น ถุงหนังจะแตก ไวน์จะไหลออก และถุงหนังจะเสียหาย แต่ไวน์ใหม่ต้องเทลงในถุงหนังใหม่ เพื่อรักษาทั้งสองไว้

มัทธิว 9:14–17
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 2.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 32

ในเวลานั้น มีผู้ปกครองคนหนึ่งมาหาพระเยซู และก้มตัวลงต่อหน้าพระองค์ กล่าวว่า ‘ลูกสาวของข้าพเจ้ากำลังจะตายแล้ว แต่ขอให้พระองค์มาวางมือบนตัวเธอ เธอจะได้มีชีวิต’ พระเยซูจึงลุกขึ้นตามเขาไป พร้อมด้วยเหล่าสาวกของพระองค์ด้วย และดูเถิด มีหญิงคนหนึ่งที่เป็นโรคเลือดออกมานานสิบสองปี เดินมาทางด้านหลังพระองค์และสัมผัสชายเสื้อของพระองค์ เพราะเธอคิดในใจว่า ‘หากฉันได้สัมผัสชายเสื้อของพระองค์ ฉันก็จะหายดี’ พระเยซูจึงหันมาเห็นเธอ และตรัสว่า ‘จงมีใจกล้าเถิด ลูกสาว ความเชื่อของเจ้าได้ช่วยเจ้าให้รอดแล้ว’ ตั้งแต่วินาทีนั้นเอง ผู้หญิงคนนั้นก็หายโรคทันที เมื่อพระเยซูมาถึงบ้านของผู้นำชุมชน และเห็นนักเป่าขลุ่ยกับฝูงชนที่กำลังโกลาหล พระองค์จึงตรัสกับพวกเขาว่า “ไปเสียเถิด เพราะเด็กหญิงนี้ไม่ได้ตาย แต่เพียงหลับอยู่เท่านั้น” แต่พวกเขากลับหัวเราะเยาะพระองค์ เมื่อฝูงชนถูกส่งออกไปแล้ว พระองค์จึงเข้าไป จับมือเธอ และเด็กหญิงนั้นก็ลุกขึ้น ข่าวเรื่องนี้ก็แพร่กระจายไปทั่วทั้งภูมิภาคนั้น

มัทธิว 9:18–26
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 6.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 33

ในเวลานั้น มีคนตาบอดสองคนตามพระเยซูมา พร้อมร้องว่า “พระเยซู พระบุตรของดาวิด โปรดเมตตาเราด้วย!” เมื่อพระองค์เสด็จเข้าบ้าน คนตาบอดทั้งสองก็เข้ามาใกล้พระองค์ พระเยซูจึงตรัสกับพวกเขาว่า “ท่านเชื่อหรือไม่ว่าเราทำได้?” พวกเขาจึงตอบพระองค์ว่า “เชื่อครับ พระเจ้า!” แล้วพระองค์ก็สัมผัสตาของพวกเขาและตรัสว่า “ตามความเชื่อของพวกเจ้า ให้เป็นไปตามนั้น” และตาของพวกเขาก็เปิดออก; พระเยซูจึงเตือนพวกเขาอย่างเคร่งครัดว่า “อย่าให้ใครรู้เรื่องนี้” แต่พวกเขาก็ออกไปและเผยแพร่ข่าวเกี่ยวกับพระองค์ไปทั่วทั้งภูมิภาคนั้น ขณะที่พวกเขากำลังออกไป ก็มีคนนำชายคนหนึ่งที่พูดไม่ได้และถูกผีสิงมาหาพระองค์ และเมื่อผีถูกขับออกไปแล้ว ชายที่พูดไม่ได้นั้นก็เริ่มพูดได้ ประชาชนต่างประหลาดใจและกล่าวว่า “ไม่เคยมีเรื่องเช่นนี้เกิดขึ้นในอิสราเอลมาก่อน” แต่พวกฟาริสีกล่าวว่า ‘เขาขับผีออกด้วยฤทธิ์ของเจ้าแห่งผี’ และพระเยซูก็เสด็จไปทั่วเมืองและหมู่บ้านต่างๆ สอนในธรรมศาลาของพวกเขา ประกาศข่าวดีแห่งราชอาณาจักร และรักษาโรคภัยไข้เจ็บทุกชนิดและความทุกข์ทรมานทุกประการในหมู่ประชาชน

มัทธิว 9:27–35
สัปดาห์ที่ 7.

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 34a

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูเห็นฝูงชน พระองค์ก็ทรงสงสารพวกเขา เพราะพวกเขาเหนื่อยล้าและกระจัดกระจาย เหมือนแกะที่ไม่มีผู้เลี้ยง แล้วพระองค์ตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า “การเก็บเกี่ยวมีมาก แต่ผู้เก็บเกี่ยวมีน้อย ดังนั้นจงอธิษฐานต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งการเก็บเกี่ยว ให้ส่งผู้เก็บเกี่ยวมาสู่การเก็บเกี่ยวของพระองค์” แล้วพระองค์ทรงเรียกสาวกสิบสองคนของพระองค์มาใกล้ และทรงประทานอำนาจให้พวกเขาเหนือวิญญาณชั่ว เพื่อขับไล่มันออกไป และรักษาโรคภัยไข้เจ็บทุกชนิดและความเจ็บป่วยทุกประการ นี่คือชื่อของอัครสาวกสิบสองคน: คนแรกคือซีโมน ที่เรียกว่าเปโตร และอันดรูว์ พี่ชายของเขา; ยากอบ บุตรของเศเบดี และยอห์น พี่ชายของเขา; ฟิลิป และบาร์โธโลมิว, โทมัส และมัทธิวผู้เก็บภาษี ยากอบบุตรของอัลเฟอัส และเลบบาอัส ซึ่งยังเรียกว่าทัดเดอัส ซีโมนชาวคานา และยูดาสอิสคาริโอท ผู้ทรยศพระองค์ พระเยซูทรงส่งสาวกสิบสองคนนี้ออกไป และทรงสั่งสอนพวกเขาว่า: ‘อย่าไปท่ามกลางชนต่างชาติ และอย่าเข้าเมืองใดของชาวสะมาเรีย; แต่จงไปหาแกะที่หลงหายของวงศ์วานอิสราเอล; และเมื่อท่านไป จงประกาศว่าอาณาจักรสวรรค์อยู่ใกล้แล้ว; รักษาคนป่วยให้หาย, ทำให้คนโรคเรื้อนสะอาด, ทำให้คนตายฟื้นคืนชีพ, ขับผีออก; ท่านได้รับโดยไม่เสียค่าใช้จ่าย จงให้โดยไม่เสียค่าใช้จ่าย.

มัทธิว 9:36–10:8
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 3.

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 34b

ในเวลานั้น พระเยซูทรงเรียกสาวกสิบสองคนของพระองค์มา และประทานอำนาจเหนือวิญญาณชั่ว ให้พวกเขาสามารถขับไล่มันออกไป และรักษาโรคภัยไข้เจ็บทุกชนิดและความพิการทุกประการได้ พระเยซูทรงส่งสาวกสิบสองคนนี้ออกไป และทรงสั่งสอนพวกเขาว่า: ‘อย่าไปท่ามกลางชนชาติอื่น และอย่าเข้าเมืองใดของชาวสะมาเรีย; แต่จงไปหาแกะที่หลงหายของวงศ์วานอิสราเอล; และเมื่อท่านไป จงประกาศว่าอาณาจักรสวรรค์อยู่ใกล้แล้ว; รักษาคนป่วย, ทำให้คนโรคเรื้อนหาย, ทำให้คนตายฟื้นคืนชีพ, ขับไล่ปีศาจ; ท่านได้รับโดยไม่เสียค่าใช้จ่าย ก็จงให้โดยไม่เสียค่าใช้จ่ายเช่นกัน

มัทธิว 10:1, 5–8
สำหรับผู้ที่ไม่ได้แสวงหาผลประโยชน์

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 35

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘อย่าพกทอง เงิน หรือทองแดงไว้ในเข็มขัด อย่าพกถุงเดินทาง เสื้อสองตัว รองเท้า หรือไม้เท้า เพราะผู้ทำงานสมควรได้รับอาหารของเขา’ ไม่ว่าท่านจะเข้าเมืองหรือหมู่บ้านใด จงหาผู้ที่มีค่าที่นั่น และอยู่ที่นั่นจนกว่าท่านจะจากไป; และเมื่อท่านเข้าบ้านใด จงทักทายว่า ‘ความสันติจงมีแก่บ้านนี้’; และหากบ้านนั้นสมควร ความสันติของท่านจะสถิตอยู่กับมัน; แต่หากบ้านนั้นไม่สมควร ความสันติของท่านจะกลับคืนมาหาท่าน และหากมีใครไม่ต้อนรับท่านหรือไม่ฟังคำของท่าน เมื่อท่านออกจากบ้านหรือเมืองนั้น ให้สะบัดฝุ่นออกจากเท้าท่าน; เราบอกท่านตามความจริงว่า ในวันพิพากษา ดินแดนของโซดอมและโกโมราห์จะยังทนได้มากกว่าเมืองนั้น

มัทธิว 10:9–15
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 3.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 36

พระเจ้าตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า: ‘ดูเถิด เราส่งพวกท่านออกไปเหมือนแกะท่ามกลางหมาป่า ดังนั้น จงฉลาดเหมือนงู และบริสุทธิ์เหมือนนกพิราบ จงระวังมนุษย์ให้ดี เพราะพวกเขาจะส่งพวกท่านไปให้ศาลและเฆี่ยนตีพวกท่านในธรรมศาลาของพวกเขา และจะนำพวกท่านไปต่อหน้าผู้ว่าราชการและกษัตริย์ทั้งหลายเพื่อเห็นแก่เรา เพื่อเป็นพยานต่อหน้าพวกเขาและชนชาติอื่น ๆ แต่เมื่อพวกเขาส่งพวกท่านไป อย่ากังวลว่าจะพูดอย่างไรหรือพูดอะไร; เพราะในเวลานั้น สิ่งที่ท่านจะพูดจะถูกประทานให้ท่าน; เพราะไม่ใช่ท่านที่พูด แต่เป็นพระวิญญาณของพระบิดาของท่านที่พูดผ่านท่าน พี่น้องจะทรยศพี่น้องจนตาย และพ่อจะทรยศลูก; และลูกๆ จะลุกขึ้นต่อต้านพ่อแม่และฆ่าพวกเขา; และท่านจะถูกทุกคนเกลียดชังเพราะนามของเรา; แต่ผู้ใดที่ทนอยู่จนถึงที่สุด จะได้รับการช่วยให้รอด

มัทธิว 10:16–22
วันพุธของสัปดาห์ที่ 3.
แด่ผู้พลีชีพ.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 37

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘เมื่อพวกเขาข่มเหงท่านในเมืองหนึ่ง จงหนีไปยังเมืองอื่น เพราะเราบอกความจริงแก่ท่านว่า ท่านจะยังไม่ทันไปทั่วทุกเมืองของอิสราเอลก่อนที่บุตรมนุษย์จะเสด็จมา ศิษย์ไม่ใหญ่กว่าครู และผู้รับใช้ไม่ใหญ่กว่านาย: ศิษย์เป็นเหมือนครู และผู้รับใช้เป็นเหมือนนาย ก็พอแล้ว หากพวกเขาเรียกนายบ้านว่าเบเอลเซบูล แล้วจะเรียกคนในครอบครัวของเขามากเพียงใด? ดังนั้น อย่ากลัวพวกเขาเลย เพราะไม่มีสิ่งใดที่ซ่อนเร้นซึ่งจะไม่ถูกเปิดเผย และไม่มีสิ่งใดที่เป็นความลับซึ่งจะไม่ถูกทำให้เป็นที่รู้ สิ่งที่เราบอกท่านในที่มืด จงพูดในที่สว่าง; และสิ่งที่ท่านได้ยินกระซิบ จงประกาศจากบนหลังคาบ้าน และอย่ากลัวผู้ที่ฆ่ากายได้แต่ฆ่าวิญญาณไม่ได้; แต่จงกลัวพระองค์ผู้สามารถทำลายทั้งวิญญาณและกายในเกเฮนนาได้ นกเล็กสองตัวไม่ขายกันด้วยเงินหนึ่งเพนนีหรือ? แต่ไม่มีนกตัวใดจะตกลงพื้นดินได้โดยไม่เป็นไปตามพระประสงค์ของพระบิดาของท่าน; และแม้กระทั่งเส้นผมบนศีรษะของท่านก็ถูกนับไว้ทั้งหมดแล้ว; ดังนั้นอย่ากลัวเลย: ท่านมีค่ามากกว่านกเล็กหลายตัว

มัทธิว 10:23–31
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 3.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 38a

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘ผู้ใดที่ยอมรับเราต่อหน้ามนุษย์ เราจะยอมรับผู้นั้นต่อหน้าพระบิดาของเราในสวรรค์ด้วย; แต่ผู้ใดที่ปฏิเสธเราต่อหน้ามนุษย์ เราจะปฏิเสธผู้นั้นต่อหน้าพระบิดาของเราในสวรรค์ด้วย. ผู้ใดที่รักพ่อหรือแม่มากกว่าเรา ก็ไม่สมควรกับเรา; และผู้ใดที่รักลูกชายหรือลูกสาวมากกว่าเรา ก็ไม่สมควรกับเรา; และผู้ใดที่ไม่แบกไม้กางเขนของตนและตามเรามา ก็ไม่สมควรกับเรา. แล้วเปโตรก็กล่าวกับพระองค์ว่า ‘ดูเถิด เราได้ทิ้งทุกสิ่งและตามพระองค์มาแล้ว แล้วเราจะได้รับอะไร?’ พระเยซูตรัสตอบว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ผู้ที่ตามเรามา ในยุคที่จะมาถึง เมื่อบุตรมนุษย์ประทับบนบัลลังก์แห่งพระสิริของพระองค์ ท่านทั้งหลายจะประทับบนบัลลังก์สิบสองบัลลังก์ เพื่อพิพากษาสิบสองเผ่าของอิสราเอล และทุกคนที่ได้ทิ้งบ้านเรือน พี่น้องชาย พี่น้องหญิง บิดา มารดา ภรรยา บุตร หรือทุ่งนา เพื่อเห็นแก่เรา จะได้รับร้อยเท่า และจะได้รับชีวิตนิรันดร์ แต่ผู้ที่เป็นอันดับแรกหลายคนจะเป็นอันดับสุดท้าย และผู้ที่เป็นอันดับสุดท้ายจะเป็นอันดับแรก

มัทธิว 10:32–33, 37–38; 19:27–30
สัปดาห์ที่ 1 หลังวันเพนเทคอสต์, วันนักบุญทั้งปวง

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 38b

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘ผู้ใดที่ยอมรับเราต่อหน้าคนอื่น เราจะยอมรับผู้นั้นต่อหน้าพระบิดาของเราในสวรรค์ด้วย; แต่ผู้ใดที่ปฏิเสธเราต่อหน้าคนอื่น เราจะปฏิเสธผู้นั้นต่อหน้าพระบิดาของเราในสวรรค์ด้วย อย่าคิดว่าเรามาเพื่อนำสันติภาพมาสู่โลก; เราไม่ได้มาเพื่อนำสันติภาพมา แต่มาเพื่อนำดาบมา เพราะเรามาเพื่อทำให้ลูกชายขัดแย้งกับพ่อ ลูกสาวขัดแย้งกับแม่ และลูกสะใภ้ขัดแย้งกับแม่สามี ศัตรูของชายคนหนึ่งคือคนในครอบครัวของเขาเอง และเมื่อพระเยซูทรงสอนสาวกสิบสองคนเสร็จแล้ว พระองค์ก็เสด็จจากที่นั่นไปสอนและประกาศพระวจนะในเมืองต่างๆ ของพวกเขา

มัทธิว 10:32–36; 11:1
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่สาม
1 สิงหาคม, วันระลึกถึงผู้พลีชีพในสมัยมัคคาบี

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 39

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ผู้ใดที่รักพ่อหรือแม่มากกว่าเรา ผู้นั้นไม่สมควรกับเรา; และผู้ใดที่รักลูกชายหรือลูกสาวมากกว่าเรา ผู้นั้นไม่สมควรกับเรา; และผู้ใดที่ไม่แบกไม้กางเขนของตนและตามเรามา ผู้นั้นไม่สมควรกับเรา. ผู้ใดที่รักษาชีวิตตนเองไว้ จะสูญเสียชีวิตนั้นไป แต่ผู้ใดที่สูญเสียชีวิตตนเองไปเพื่อเรา จะรักษาชีวิตนั้นไว้ ผู้ใดที่ต้อนรับท่าน ก็คือต้อนรับเรา และผู้ใดที่ต้อนรับเรา ก็คือต้อนรับผู้ส่งเรามา ผู้ใดที่ต้อนรับผู้เผยพระวจนะในนามของผู้เผยพระวจนะ จะได้รับรางวัลของผู้เผยพระวจนะ และผู้ใดที่ต้อนรับผู้ชอบธรรมในนามของผู้ชอบธรรม จะได้รับรางวัลของผู้ชอบธรรม และใครก็ตามที่ให้แม้เพียงถ้วยน้ำเย็นแก่คนหนึ่งในบรรดาผู้เล็กน้อยเหล่านี้ในนามของสาวก ข้าพเจ้าบอกความจริงแก่ท่านว่า เขาจะไม่สูญเสียรางวัลของตนเลย และเมื่อพระเยซูทรงสอนสาวกสิบสองคนเสร็จแล้ว พระองค์ก็เสด็จจากที่นั่นไปเพื่อสอนและประกาศข่าวประเสริฐในเมืองต่างๆ ของพวกเขา

มัทธิว 10:37–11:1
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 7.
วันเสาร์ก่อนวันยกพระเยซูขึ้นสูง

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มที่ 40

ในเวลานั้น ยอห์น ซึ่งได้ยินข่าวเกี่ยวกับพระราชกิจของพระคริสต์ในคุก จึงส่งสาวกสองคนไปถามพระองค์ว่า ‘ท่านคือผู้ที่กำลังจะมา หรือเราควรรอผู้อื่น?’ และพระเยซูทรงตอบพวกเขาว่า ‘ไปบอกยอห์นสิ่งที่ท่านได้ยินและเห็น: ผู้ตาบอดได้เห็น ผู้ขาบได้เดิน ผู้เป็นโรคเรื้อนได้หาย ผู้หูหนวกได้ยิน ผู้ตายได้ฟื้นคืนชีพ และข่าวดีได้ถูกประกาศแก่ผู้ยากจน; และผู้ใดที่ไม่สะดุดเพราะเรา ผู้นั้นย่อมเป็นสุข’ เมื่อพวกเขาไปแล้ว พระเยซูจึงเริ่มพูดกับประชาชนเกี่ยวกับยอห์นว่า: ‘ท่านออกไปในถิ่นทุรกันดารเพื่อดูอะไร? ต้นกกที่ลมพัดให้ไหวไปมาหรือ? แล้วท่านออกไปเพื่อดูอะไร? คนที่สวมเสื้อผ้าหรูหราหรือ? ผู้ที่สวมเสื้อผ้าหรูหราอยู่ในวังของกษัตริย์แล้ว แล้วท่านออกไปเพื่อดูอะไร? ผู้เผยพระวจนะหรือ? ใช่แล้ว ข้าพเจ้าบอกท่านว่า เขาเป็นมากกว่าผู้เผยพระวจนะ เพราะเขาคือผู้ที่ถูกเขียนไว้ว่า ‘ดูเถิด ข้าพเจ้าจะส่งทูตสวรรค์ของข้าพเจ้าไปข้างหน้าท่าน เพื่อเตรียมทางของท่านไว้’ จริงๆ ข้าพเจ้าบอกท่านว่า ในบรรดาผู้ที่เกิดจากสตรี ไม่มีผู้ใดยิ่งใหญ่กว่ายอห์นผู้ให้บัพติศมา แต่ผู้ที่น้อยที่สุดในอาณาจักรสวรรค์ยังยิ่งใหญ่กว่าเขา ตั้งแต่วันของยอห์นผู้บัพติศมาจนถึงบัดนี้ อาณาจักรสวรรค์ถูกยึดครองด้วยกำลัง และผู้ที่พยายามเพื่อมันก็ยึดครองมันได้ เพราะผู้เผยพระวจนะทั้งปวงและธรรมบัญญัติได้พยากรณ์ไว้จนถึงยอห์น และหากท่านทั้งหลายยอมรับได้ เขาก็คือเอลียาห์ผู้ซึ่งจะต้องมา ขอให้ผู้ที่หูมีเพื่อฟัง จงฟังเถิด!

มัทธิว 11:2–15
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 4.
การค้นพบศีรษะของยอห์นผู้เตรียมทาง ในพิธีบูชา

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 41

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ข้าจะเปรียบรุ่นนี้กับอะไรดี? มันเหมือนเด็กๆ ที่นั่งอยู่บนถนน ซึ่งหันไปพูดกับเพื่อนว่า: “เราเป่าขลุ่ยให้ท่าน แต่ท่านไม่เต้นรำ; เราร้องเพลงไว้อาลัยให้ท่าน แต่ท่านไม่ร้องไห้” เพราะยอห์นมา ไม่กินไม่ดื่ม แต่พวกเขากลับกล่าวว่า “เขาถูกผีสิง” บุตรมนุษย์ได้มา ทั้งกินและดื่ม แต่พวกเขากลับกล่าวว่า ‘นี่คือชายที่รักการกินและดื่มเหล้า เป็นเพื่อนของผู้เก็บภาษีและคนบาป’ แต่ความปัญญาได้รับการพิสูจน์โดยลูกหลานของเธอ แล้วพระองค์ก็เริ่มตำหนิเมืองต่าง ๆ ที่ฤทธิ์อำนาจของพระองค์ได้ปรากฏอย่างชัดเจนที่สุด เพราะพวกเขาไม่กลับใจ

มัทธิว 11:16–20
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 4.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 42

ในเวลานั้น พระเยซูเริ่มตำหนิเมืองต่างๆ ที่พระองค์ได้แสดงฤทธิ์อำนาจอย่างชัดเจนที่สุด เพราะพวกเขาไม่กลับใจ: ‘วิบัติแก่เจ้า โคราซิน! วิบัติแก่เจ้า เบธไซดา! เพราะหากปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นในเจ้าได้เกิดขึ้นในเมืองไทระและเมืองไซดอน พวกเขาก็คงกลับใจมานานแล้ว โดยสวมผ้ากระสอบและโรยขี้เถ้า; แต่เราบอกเจ้าว่า: เมืองไทระและเมืองไซดอนจะได้รับการอภัยมากกว่าพวกเจ้าในวันพิพากษา ส่วนเจ้าเมืองคาเปอรนาอุม ที่ถูกยกขึ้นสู่สวรรค์ จะถูกโยนลงสู่ฮาเดส เพราะหากปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นในเมืองเจ้าได้เกิดขึ้นในเมืองโซดอม เมืองนั้นคงจะยังคงอยู่จนถึงวันนี้ แต่เราบอกเจ้าว่า ดินแดนของเมืองโซดอมจะได้รับการอภัยมากกว่าเจ้าในวันพิพากษา ในเวลานั้น พระเยซูทรงกล่าวต่อว่า: ‘ข้าพเจ้าสรรเสริญพระองค์ พระบิดา พระเจ้าแห่งสวรรค์และแผ่นดินโลก เพราะพระองค์ได้ทรงซ่อนสิ่งเหล่านี้ไว้จากผู้ฉลาดและผู้รู้ และทรงเปิดเผยให้เด็กเล็กๆ ได้รู้; ใช่แล้ว พระบิดา เพราะนั่นคือความพอพระทัยของพระองค์’

มัทธิว 11:20–26
วันพุธของสัปดาห์ที่ 4.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มที่ 43

พระเจ้าตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า: ‘ทุกสิ่งได้ถูกมอบให้แก่เราโดยพระบิดาของเรา และไม่มีใครรู้จักพระบุตรนอกจากพระบิดา; และไม่มีใครรู้จักพระบิดา นอกจากพระบุตร และผู้ที่พระบุตรทรงเลือกที่จะเปิดเผยพระองค์ให้ทราบ มาหาเราเถิด ผู้ที่เหน็ดเหนื่อยและแบกภาระหนักทั้งหลาย เราจะให้ท่านได้พักผ่อน จงรับแอกของเราไว้และเรียนรู้จากเรา เพราะเราใจอ่อนสุภาพและถ่อมใจ ท่านจะพบการพักผ่อนสำหรับจิตวิญญาณของท่าน เพราะแอกของเราเบา และภาระของเราเบา

มัทธิว 11:27–30
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 4.
ถึงบรรดาพระบิดาศักดิ์สิทธิ์

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 44

ในเวลานั้น พระเยซูกำลังเดินผ่านทุ่งข้าวที่เพาะปลูกในวันสะบาโต และเหล่าสาวกของพระองค์รู้สึกหิว จึงเริ่มเด็ดรวงข้าวมากิน เมื่อพวกฟาริสีเห็นเช่นนั้น จึงกล่าวกับพระองค์ว่า ‘ดูเถิด สาวกของพระองค์กำลังทำสิ่งที่ไม่สมควรทำในวันสะบาโต’ แต่พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘ท่านทั้งหลายไม่ได้อ่านหรือว่าดาวิดได้ทำอย่างไรเมื่อเขาและผู้ที่อยู่กับเขาหิว? เขาได้เข้าไปในบ้านของพระเจ้าและกินขนมปังแห่งการประทับอยู่ ซึ่งทั้งเขาและผู้ที่อยู่กับเขาไม่ได้รับอนุญาตให้กิน แต่มีเพียงปุโรหิตเท่านั้นที่ได้รับอนุญาต? และท่านทั้งหลายไม่ได้อ่านในธรรมบัญญัติว่า ในวันสะบาโต พระสงฆ์ในพระวิหารละเมิดวันสะบาโต แต่ไม่มีความผิดหรือ? แต่เราบอกท่านทั้งหลายว่า ที่นี่มีผู้หนึ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าพระวิหาร; หากท่านทั้งหลายรู้ว่าความหมายของคำนี้คือ ‘เราปรารถนาความเมตตา ไม่ใช่เครื่องบูชา’ ท่านทั้งหลายก็จะไม่กล่าวโทษผู้บริสุทธิ์; เพราะบุตรมนุษย์เป็นเจ้าเหนือวันสะบาโตด้วย

มัทธิว 12:1–8
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 4.

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มที่ 45

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จเข้าไปในธรรมศาลาของชาวยิว และดูเถิด มีชายคนหนึ่งอยู่ที่นั่นที่มีมือแห้งเหี่ยว และพวกเขาถามพระเยซู เพื่อหาทางกล่าวโทษพระองค์ว่า “การรักษาโรคในวันสะบาโตนั้นถูกต้องตามกฎหมายหรือไม่?” พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “ในพวกท่าน ผู้ใดที่มีแกะตัวเดียว แล้วมันตกลงไปในหลุมในวันสะบาโต จะไม่จับมันขึ้นมาหรือ? มนุษย์มีค่ามากกว่าแกะมากเพียงใด! ดังนั้น การทำความดีในวันสะบาโตจึงเป็นสิ่งที่ถูกต้องตามกฎหมาย’ แล้วพระองค์ก็ตรัสกับชายคนนั้นว่า ‘ยื่นมือของเจ้าออกมา’ และเมื่อเขายื่นมือออกมา มือนั้นก็กลับคืนสู่สภาพปกติ เหมือนมืออีกข้างหนึ่ง

มัทธิว 12:9b–13
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 5.

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 46a

ในเวลานั้น พวกฟาริสีกำลังประชุมกันเพื่อต่อต้านพระเยซู และวางแผนจะฆ่าพระองค์ แต่เมื่อพระเยซูทรงทราบเรื่องนี้ พระองค์จึงเสด็จจากที่นั่นไป มีประชาชนจำนวนมากตามพระองค์มา และพระองค์ได้รักษาพวกเขาทุกคนให้หายดี พร้อมทั้งห้ามไม่ให้พวกเขาเผยแพร่เรื่องพระองค์ออกไป จากนั้นพวกเขานำชายคนหนึ่งที่ถูกผีสิง ตาบอดและพูดไม่ได้ มาหาพระองค์ และพระองค์ได้รักษาเขาให้หาย จนชายตาบอดและพูดไม่ได้นั้นสามารถพูดและมองเห็นได้ ทั้งประชาชนต่างประหลาดใจและกล่าวว่า ‘นี่ไม่ใช่พระคริสต์ พระบุตรของดาวิดหรือ?’ แต่เมื่อพวกฟาริสีได้ยินเรื่องนี้ พวกเขาก็บอกว่า ‘เขาขับผีออกได้ก็แต่ด้วยฤทธิ์ของเบเอลเซบูล หัวหน้าผีเท่านั้น’ แต่พระเยซูทรงทราบความคิดของพวกเขา จึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘ราชอาณาจักรใดที่แตกแยกภายในตัวเอง ย่อมถูกทำลาย และเมืองหรือบ้านใดที่แตกแยกภายในตัวเอง ย่อมตั้งอยู่ไม่ได้ และหากซาตานขับผีออกด้วยซาตานเอง เขาก็แตกแยกภายในตัวเองแล้ว ดังนั้นราชอาณาจักรของเขาจะยืนหยัดได้อย่างไร? และหากข้าขับผีออกด้วยฤทธิ์ของเบเอลเซบูล แล้วลูกหลานของท่านขับผีออกด้วยฤทธิ์ของใคร? ดังนั้น พวกเขาจะเป็นผู้พิพากษาท่าน แต่หากข้าพเจ้าขับไล่ปีศาจด้วยพระวิญญาณของพระเจ้า แล้วอาณาจักรของพระเจ้าก็ย่อมมาถึงท่านแล้ว หรือใครจะเข้าไปในบ้านของคนแข็งแรงและปล้นทรัพย์สินของเขาได้ เว้นแต่เขาจะผูกมัดคนแข็งแรงนั้นก่อน แล้วเขาจึงจะปล้นบ้านของเขาได้ ผู้ใดไม่อยู่กับข้าพเจ้า ก็เป็นศัตรูของข้าพเจ้า และผู้ใดไม่รวบรวมกับข้าพเจ้า ก็ทำให้กระจัดกระจาย

มัทธิว 12:14–16, 22–30
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 5.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 46b

ในเวลานั้น มีฝูงชนจำนวนมากตามพระเยซูมา และพระองค์ทรงรักษาพวกเขาทุกคนให้หายดี และห้ามไม่ให้พวกเขาเปิดเผยเรื่องพระองค์ เพื่อที่คำที่กล่าวผ่านผู้เผยพระวจนะอิสยาห์จะเป็นจริง ซึ่งท่านกล่าวว่า: ‘ดูเถิด ผู้รับใช้ของเรา ผู้ที่เราได้เลือกไว้ ผู้เป็นที่รักของเรา ผู้ที่จิตวิญญาณของเราพอใจในตัวเขา ‘เราจะวางพระวิญญาณของเราลงบนเขา และเขาจะประกาศความยุติธรรมแก่ชนชาติทั้งหลาย เขาจะไม่ทะเลาะหรือร้องตะโกน และไม่มีใครจะได้ยินเสียงของเขาตามท้องถนน เขาจะไม่หักก้านอ้อที่หักแล้ว และจะไม่ดับไส้ตะเกียงที่ยังคุกรุ่น จนกว่าเขาจะนำความยุติธรรมให้ได้รับชัยชนะ และในพระนามของเขา ชนชาติทั้งหลายจะมีความหวัง’

มัทธิว 12:15–21
วันเสาร์หลังวันประสูติของพระคริสต์

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว บทที่ 47

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ผู้ใดไม่อยู่กับเรา ก็เป็นศัตรูของเรา; และผู้ใดไม่รวบรวมกับเรา ก็ทำให้กระจัดกระจาย.’ ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงกล่าวแก่ท่านว่า: ทุกบาปและการหมิ่นประมาทจะได้รับการอภัย แต่การหมิ่นประมาทต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์จะไม่ได้รับการอภัย; หากผู้ใดกล่าวคำใดต่อบุตรมนุษย์ จะได้รับการอภัย; แต่หากผู้ใดกล่าวคำใดต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์ จะไม่ได้รับการอภัย ทั้งในยุคนี้และในยุคที่จะมาถึง จงถือว่าต้นไม้เป็นดีและผลของมันเป็นดี หรือถือว่าต้นไม้เป็นชั่วและผลของมันเป็นชั่ว; เพราะต้นไม้ถูกตัดสินจากผลของมัน พวกเจ้าเป็นลูกงูพิษ! เจ้าจะพูดสิ่งที่ดีได้อย่างไร เมื่อเจ้าเป็นคนชั่ว? เพราะปากพูดจากความอุดมของใจ คนดีจะนำสิ่งดีออกมาจากคลังดีในใจ ส่วนคนชั่วจะนำสิ่งชั่วออกมาจากคลังชั่วในใจ ข้าพเจ้าบอกท่านว่า ในวันพิพากษา ผู้คนจะต้องรับผิดชอบต่อทุกคำพูดที่ไร้ประโยชน์ที่พวกเขาได้กล่าวไว้ เพราะด้วยคำพูดของท่าน ท่านจะได้รับการยกโทษ และด้วยคำพูดของท่าน ท่านจะถูกตัดสินลงโทษ

มัทธิว 12:30–37
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 8.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 48

ในเวลานั้น มีนักเขียนพระคัมภีร์และฟาริสีบางคนมาหาพระเยซู และกล่าวว่า ‘อาจารย์ เราอยากเห็นเครื่องหมายจากท่าน’ แต่พระองค์ตรัสตอบว่า ‘รุ่นที่ชั่วร้ายและผิดศีลธรรมนี้แสวงหาเครื่องหมาย แต่จะไม่ได้รับเครื่องหมายใดนอกจากเครื่องหมายของผู้เผยพระวจนะโยนาห์; เพราะเช่นเดียวกับที่โยนาอยู่ในท้องปลาใหญ่สามวันสามคืน บุตรมนุษย์ก็จะอยู่ในใจกลางแผ่นดินสามวันสามคืนเช่นกัน ชาวเมืองนีนะเวห์จะลุกขึ้นในวันพิพากษาพร้อมกับรุ่นนี้และกล่าวโทษมัน เพราะพวกเขาได้กลับใจเมื่อได้ยินคำเทศนาของโยนา และดูเถิด ที่นี่มีผู้ที่ยิ่งใหญ่กว่าโยนา ราชินีแห่งทิศใต้จะลุกขึ้นในวันพิพากษาพร้อมกับรุ่นนี้และกล่าวโทษมัน เพราะเธอได้มาจากปลายสุดของโลกเพื่อฟังปัญญาของโซโลมอน; และดูเถิด นี่คือผู้ที่ยิ่งใหญ่กว่าโซโลมอน เมื่อวิญญาณชั่วร้ายออกจากมนุษย์ มันจะเร่ร่อนไปในที่แห้งแล้ง ค้นหาที่พักผ่อน แต่ไม่พบ จึงกล่าวว่า ‘ข้าจะกลับไปยังบ้านที่ข้าได้มา’ และเมื่อมันกลับคืนมา มันพบว่าบ้านนั้นว่างเปล่า ถูกกวาดให้สะอาดและจัดให้เป็นระเบียบเรียบร้อย แล้วมันจึงไปนำวิญญาณอีกเจ็ดตัวที่ชั่วร้ายยิ่งกว่าตัวมันเองมาด้วย และพวกมันก็เข้าไปอาศัยอยู่ที่นั่น; และสภาพสุดท้ายของบุคคลนั้นจะเลวร้ายยิ่งกว่าตอนแรก ดังนั้นจะเป็นเช่นนั้นกับรุ่นนี้ที่ชั่วร้าย

มัทธิว 12:38–45
วันพุธของสัปดาห์ที่ 5.

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 49

ขณะที่พระเยซูยังกำลังตรัสกับฝูงชนอยู่ มารดาและพี่น้องของพระองค์ก็ยืนอยู่ด้านนอกบ้าน ต้องการจะพูดกับพระองค์ และมีผู้หนึ่งกล่าวกับพระองค์ว่า ‘มารดาและพี่น้องของพระองค์กำลังยืนอยู่ด้านนอก ต้องการจะพูดกับพระองค์’ พระองค์ตรัสตอบผู้ที่พูดกับพระองค์ว่า “แม่ของข้าคือใคร? และพี่น้องของข้าคือใคร?” แล้วพระองค์ทรงชี้มือไปยังเหล่าสาวกของพระองค์ และตรัสว่า “นี่คือแม่และพี่น้องของข้า เพราะผู้ใดที่ทำตามพระประสงค์ของพระบิดาของข้าในสวรรค์ ผู้นั้นคือพี่น้องชาย พี่น้องหญิง และแม่ของข้า” วันนั้น พระเยซูออกจากบ้านและนั่งริมทะเล มีฝูงชนจำนวนมากมารวมตัวรอบพระองค์ จึงพระองค์ขึ้นเรือและนั่งลง ส่วนฝูงชนทั้งหมดยืนอยู่บนฝั่ง แล้วพระองค์ก็สอนพวกเขาหลายเรื่องด้วยคำอุปมา

มัทธิว 12:46–13:3a
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 5.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 50

พระเจ้าตรัสอุปมาว่า: ‘มีผู้หว่านเมล็ดออกไปหว่าน; และขณะที่เขากำลังหว่าน เมล็ดบางส่วนตกลงข้างทาง นกก็มาจิกกินไป; บางส่วนตกลงบนดินหิน ซึ่งไม่มีดินมากนัก จึงงอกขึ้นเร็ว เพราะดินตื้น แต่เมื่อดวงอาทิตย์ขึ้น มันก็เหี่ยวแห้งไป และเพราะไม่มีราก มันจึงแห้งตาย; บางส่วนตกลงท่ามกลางหนาม หนามก็เติบโตขึ้นและรัดมันจนตาย; แต่บางส่วนตกลงบนดินดีและให้ผล: บางส่วนให้ผลร้อยเท่า บางส่วนหกสิบเท่า และบางส่วนสามสิบเท่า ผู้ใดมีหูที่จะฟัง ก็จงฟังเถิด!

มัทธิว 13:3b–9
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 5.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 51

ในเวลานั้น ผู้ตามพระเยซูได้เข้ามาใกล้พระองค์และถามว่า “ทำไมพระองค์จึงพูดกับพวกเขาด้วยคำอุปมา?” พระองค์ตรัสตอบว่า “เพราะท่านทั้งหลายได้รับประทานให้รู้ความลับแห่งอาณาจักรสวรรค์ แต่พวกเขาไม่ได้รับประทาน; เพราะผู้ที่มีอยู่แล้ว จะได้รับเพิ่มอีก และจะมีอย่างล้นเหลือ; แต่ผู้ที่ไม่มีความรู้ แม้สิ่งที่เขามีอยู่ก็จะถูกเอาไปจากเขา; นั่นคือเหตุผลที่ข้าพเจ้าพูดกับพวกเขาด้วยคำอุปมา เพราะพวกเขาดูแต่ไม่เห็น ฟังแต่ไม่ได้ยิน และไม่เข้าใจ; และคำพยากรณ์ของอิสยาห์ก็เป็นจริงในพวกเขา ซึ่งกล่าวว่า: “ท่านจะได้ยินด้วยหูแต่ไม่เข้าใจ; ท่านจะมองด้วยตาแต่ไม่เห็น; เพราะใจของประชาชนเหล่านี้ได้แข็งกระด้างแล้ว หูของพวกเขาก็หูหนวก และพวกเขาได้ปิดตาไว้ เพื่อไม่ให้พวกเขาเห็นด้วยตา ได้ยินด้วยหู เข้าใจด้วยใจ แล้วกลับใจมา และข้าจะรักษาพวกเขา” แต่ตาของท่านทั้งหลายมีบุญ เพราะได้เห็น และหูของท่านทั้งหลายมีบุญ เพราะได้ยิน เพราะจริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าบอกท่านทั้งหลายว่า ผู้เผยพระวจนะและผู้ชอบธรรมหลายคนปรารถนาจะได้เห็นสิ่งที่ท่านทั้งหลายเห็น แต่ไม่ได้เห็น และปรารถนาจะได้ยินสิ่งที่ท่านทั้งหลายได้ยิน แต่ไม่ได้ยิน ดังนั้น จงฟังความหมายของอุปมาเรื่องผู้หว่านเมล็ดพันธุ์นี้: เมื่อใดก็ตามที่ผู้ใดได้ยินคำสอนเกี่ยวกับอาณาจักรแต่ไม่เข้าใจมัน ผู้ชั่วร้ายก็จะมาและชิงเอาสิ่งที่หว่านไว้ในใจเขาไป—นี่คือความหมายของเมล็ดพันธุ์ที่หว่านตามทาง ส่วนเมล็ดที่หว่านลงบนดินหินนั้น หมายถึงผู้ที่ได้ยินพระวจนะและรับมันด้วยความยินดีทันที แต่เขาไม่มีรากในตัวและใจไม่มั่นคง เมื่อมีความทุกข์ยากหรือการข่มเหงเกิดขึ้นเพราะพระวจนะ เขาก็ถูกนำให้หลงทางทันที ส่วนเมล็ดที่หว่านลงบนดินที่มีหนาม หมายถึงผู้ที่ฟังคำสอน แต่ความกังวลของโลกนี้และความล่อลวงของความมั่งคั่งทำให้คำสอนนั้นถูกปิดกั้น จนไม่ออกผล แต่เมล็ดที่หว่านลงบนดินดีนั้น หมายถึงผู้ที่ได้ยินพระวจนะและเข้าใจมัน; คนนี้ให้ผล คือบางคนให้ผลร้อยเท่า บางคนให้ผลหกสิบเท่า และบางคนให้ผลสามสิบเท่า

มัทธิว 13:10–23
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 6.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 52a

พระเจ้าตรัสอุปมาว่า: ‘อาณาจักรสวรรค์นั้นเหมือนชายคนหนึ่งที่หว่านเมล็ดพันธุ์ดีลงในทุ่งนาของเขา แต่ขณะที่ผู้คนกำลังหลับอยู่ ศัตรูของเขามาหว่านวัชพืชลงท่ามกลางข้าวสาลีแล้วจากไป เมื่อพืชผลงอกและออกผล วัชพืชก็ปรากฏขึ้นด้วย แล้วผู้รับใช้ของเจ้าของไร่ก็มาบอกเขาว่า ‘นายครับ ท่านไม่ได้หว่านเมล็ดพันธุ์ดีในไร่ของท่านหรือครับ? แล้ววัชพืชนี้มาจากไหนครับ?’ เขาตอบว่า ‘ศัตรูได้ทำเช่นนี้’ ผู้รับใช้จึงถามเขาว่า ‘ท่านต้องการให้เราไปถอนมันออกหรือไม่ครับ?’ แต่ท่านตอบว่า ‘ไม่—เพราะกลัวว่าขณะที่พวกเจ้าถอนวัชพืชนั้น พวกเจ้าจะถอนข้าวสาลีออกไปด้วย ให้ทั้งสองชนิดเติบโตไปด้วยกันจนถึงเวลาเก็บเกี่ยว; และเมื่อถึงเวลาเก็บเกี่ยว ข้าจะบอกผู้เก็บเกี่ยวว่า: ให้เก็บวัชพืชก่อนแล้วมัดเป็นมัดเพื่อเผาทิ้ง แต่ให้เก็บข้าวสาลีเข้ายุ้งข้าวของข้า’

มัทธิว 13:24–30
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 6.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 52b

พระเจ้าตรัสอุปมาว่า: ‘อาณาจักรสวรรค์เปรียบเหมือนชายคนหนึ่งที่หว่านเมล็ดพันธุ์ดีในทุ่งนาของเขา แต่ขณะที่ผู้คนกำลังหลับอยู่ ศัตรูของเขามาหว่านวัชพืชลงท่ามกลางข้าวสาลีแล้วจากไป; และเมื่อพืชผลงอกขึ้นและออกผล วัชพืชก็ปรากฏขึ้นด้วย แล้วผู้รับใช้ของเจ้าของไร่ก็มาบอกเขาว่า ‘นายครับ ท่านไม่ได้หว่านเมล็ดพันธุ์ดีในไร่ของท่านหรือครับ? แล้ววัชพืชนี้มาจากไหนครับ?’ เขาตอบว่า ‘ศัตรูเป็นผู้ทำเช่นนี้’ ผู้รับใช้ถามเขาว่า ‘ท่านต้องการให้เราไปถอนมันออกไหมครับ?’ แต่ท่านตอบว่า ‘ไม่—เพื่อป้องกันไม่ให้ขณะที่เก็บวัชพืช พวกเจ้าถอนข้าวสาลีออกไปด้วย ให้ทั้งสองเติบโตไปด้วยกันจนถึงเวลาเก็บเกี่ยว; และเมื่อถึงเวลาเก็บเกี่ยว ข้าจะบอกผู้เก็บเกี่ยวว่า: ให้เก็บวัชพืชก่อนแล้วมัดเป็นมัดเพื่อเผาทิ้ง แต่ให้เก็บข้าวสาลีเข้ายุ้งข้าวของข้า’ แล้วลูกศิษย์ของพระองค์ก็มาหาพระองค์และถามว่า ‘โปรดอธิบายคำอุปมาเรื่องวัชพืชในทุ่งนาให้เราฟังด้วย’ พระองค์ตรัสตอบว่า ‘ผู้ที่หว่านเมล็ดพันธุ์ดีคือบุตรมนุษย์; ทุ่งนาคือโลก; เมล็ดพันธุ์ดีคือลูกของอาณาจักร; และวัชพืชคือลูกของมาร; ศัตรูที่หว่านเมล็ดพันธุ์นั้นคือมาร; การเก็บเกี่ยวคือปลายยุคนี้ และผู้เก็บเกี่ยวคือทูตสวรรค์ เช่นเดียวกับที่วัชพืชถูกเก็บรวบรวมและเผาด้วยไฟ ปลายยุคนี้ก็จะเกิดขึ้นเช่นนั้น: พระบุตรมนุษย์จะส่งทูตสวรรค์ของพระองค์มา และพวกเขาจะรวบรวมทุกคนที่เป็นเหตุให้สะดุดและผู้ที่กระทำการผิดกฎหมายออกจากอาณาจักรของพระองค์ แล้วโยนพวกเขาลงในเตาไฟ; ที่นั่นจะมีเสียงร้องไห้และกัดฟัน; แล้วผู้ชอบธรรมจะส่องแสงดั่งดวงอาทิตย์ในอาณาจักรของพระบิดาของพวกเขา ผู้ใดมีหูที่จะฟัง ก็จงฟังเถิด!

มัทธิว 13:24–30, 36b–43
สำหรับทูตสวรรค์ ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 53

พระเจ้าตรัสอุปมาว่า: ‘ราชอาณาจักรสวรรค์นั้นเหมือนเมล็ดมัสตาร์ด ซึ่งชายคนหนึ่งนำไปหว่านในทุ่งนาของเขา; ถึงแม้มันจะเป็นเมล็ดที่เล็กที่สุดในบรรดาเมล็ดทั้งหมด แต่เมื่อมันเติบโตขึ้น มันก็กลายเป็นพืชที่ใหญ่ที่สุดในบรรดาพืชทั้งหมด และกลายเป็นต้นไม้ จนนกในอากาศมาทำรังบนกิ่งก้านของมัน’ พระองค์ตรัสอุปมาอีกเรื่องหนึ่งว่า: ‘อาณาจักรสวรรค์นั้นเหมือนยีสต์ที่หญิงคนหนึ่งหยิบมาผสมลงในแป้งสามถัง จนแป้งทั้งหมดขึ้นฟู’ พระเยซูตรัสสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดแก่ประชาชนด้วยคำอุปมา; แท้จริงแล้ว พระองค์ไม่ได้ตรัสกับพวกเขาโดยไม่ใช้คำอุปมา เพื่อที่คำที่กล่าวผ่านผู้เผยพระวจนะจะสำเร็จ ซึ่งกล่าวว่า: ‘เราจะเปิดปากเราด้วยคำอุปมา; เราจะกล่าวถึงสิ่งที่ซ่อนเร้นมาตั้งแต่การสร้างโลก’ แล้วพระเยซูทรงส่งฝูงชนให้กลับไป และเสด็จเข้าบ้าน

มัทธิว 13:31–36a
วันพุธของสัปดาห์ที่ 6.
คืนก่อนวันประสูติของพระคริสต์ ในพิธีเวสเปอร์,
จัดขึ้นแยกจากพิธีบูชา (ในวันเสาร์และวันอาทิตย์)

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มจากข้อ 54

ในเวลานั้น พระเยซูทรงส่งฝูงชนให้กลับไป แล้วเสด็จเข้าบ้าน และเหล่าสาวกของพระองค์มาหาพระองค์และกล่าวว่า ‘โปรดอธิบายให้เราฟังเรื่องอุปมาเรื่องวัชพืชในทุ่งนา’ พระองค์ตรัสตอบว่า ‘ผู้ที่หว่านเมล็ดพันธุ์ดีคือบุตรมนุษย์; ทุ่งนาคือโลก; เมล็ดพันธุ์ดีคือบุตรแห่งอาณาจักร; และวัชพืชคือบุตรของมาร; ศัตรูที่หว่านวัชพืชคือมาร; การเก็บเกี่ยวคือปลายยุค; และผู้เก็บเกี่ยวคือทูตสวรรค์. ดังนั้น เช่นเดียวกับที่วัชพืชถูกเก็บรวบรวมและเผาด้วยไฟ ในวันสิ้นยุคนี้จะเป็นเช่นนั้น: บุตรมนุษย์จะส่งทูตสวรรค์ของพระองค์มา และพวกเขาจะเก็บรวบรวมผู้ล่อลวงและผู้กระทำการผิดกฎหมายทั้งหมดออกจากอาณาจักรของพระองค์ แล้วโยนพวกเขาลงในเตาไฟ; ที่นั่นจะมีเสียงร้องไห้และกัดฟัน; แล้วผู้ชอบธรรมจะส่องแสงดั่งดวงอาทิตย์ในอาณาจักรของพระบิดาของพวกเขา ผู้ใดมีหูที่จะฟัง ก็จงฟังเถิด!

มัทธิว 13:36–43
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 6.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 55

พระเจ้าตรัสอุปมานี้ว่า: ‘อาณาจักรสวรรค์นั้นเหมือนสมบัติที่ซ่อนอยู่ในทุ่งนา ซึ่งมีชายคนหนึ่งพบและซ่อนไว้; และด้วยความยินดีในสิ่งนั้น เขาจึงไปขายทุกสิ่งที่เขามีอยู่ แล้วซื้อทุ่งนานั้นมา อีกประการหนึ่ง อาณาจักรสวรรค์ก็เหมือนพ่อค้าผู้แสวงหาไข่มุกงาม เมื่อเขาพบไข่มุกอันมีค่าหนึ่งเม็ด ก็ไปขายทุกสิ่งที่เขามีอยู่ แล้วซื้อไข่มุกนั้นมา อีกอย่างหนึ่ง อาณาจักรสวรรค์ก็เหมือนตาข่ายที่โยนลงทะเล ซึ่งจับปลาได้ทุกชนิด และเมื่อตาข่ายเต็มแล้ว พวกเขาก็ลากขึ้นฝั่ง นั่งลง แล้วเก็บปลาที่ดีใส่ตะกร้า แต่ทิ้งปลาที่เสียไป ดังนั้นจึงจะเป็นเช่นนี้ในปลายยุคสมัย: ทูตสวรรค์จะออกมาแยกคนชั่วออกจากคนชอบธรรม และโยนพวกเขาลงในเตาไฟ; ที่นั่นจะมีเสียงร้องไห้และเสียงกัดฟัน พระเยซูจึงถามพวกเขาว่า ‘ท่านเข้าใจทั้งหมดนี้แล้วหรือไม่?’ พวกเขาตอบว่า ‘ใช่ครับ พระเจ้า!’ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “ดังนั้น นักเขียนทุกคนที่ได้รับการฝึกฝนเพื่อราชอาณาจักรสวรรค์ ก็เหมือนเจ้าของบ้านที่นำของใหม่และของเก่าออกมาจากคลังสมบัติของตน” เมื่อพระเยซูตรัสอุปมาเหล่านี้เสร็จแล้ว พระองค์ก็เสด็จจากที่นั่น และเมื่อพระองค์เสด็จมาถึงเมืองของพระองค์เอง พระองค์ก็ทรงสอนพวกเขาในธรรมศาลา

มัทธิว 13:44–54a
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 6.
3 ตุลาคม, นักบุญดิโอนิซิอุส อารีโอปากีต

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มจากข้อ 56

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูเสด็จมาถึงบ้านเกิดของพระองค์ พระองค์ทรงสอนประชาชนในธรรมศาลาของพวกเขา จนทำให้พวกเขาประหลาดใจและกล่าวว่า: ‘เขาได้ปัญญาและฤทธิ์อำนาจเช่นนี้มาจากไหน? เขาไม่ใช่ลูกชายของช่างไม้หรือ? แม่ของเขาไม่ใช่ชื่อมารีย์ และพี่น้องของเขาไม่ใช่ชื่อยากอบ โยเซฟ ซีโมน และยูดาหรือ? และพี่สาวของพระองค์ทั้งหมดไม่ใช่ก็อยู่ท่ามกลางเราหรือ? แล้วพระองค์ได้สิ่งเหล่านี้มาจากไหน?’ และพวกเขาก็รู้สึกขุ่นเคืองต่อพระองค์ แต่พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า ‘ผู้เผยพระวจนะจะไม่ได้รับการยกย่อง ยกเว้นในเมืองบ้านเกิดและในบ้านของตนเอง’ และพระองค์ไม่ได้ทรงกระทำการอัศจรรย์มากมายที่นั่น เพราะความไม่เชื่อของพวกเขา

มัทธิว 13:54–58
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 7.
23 ตุลาคม, ถึงอัครสาวกเจมส์ พี่ชายของพระผู้เป็นเจ้า

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 57

ในเวลานั้น เฮโรด ผู้ปกครองเขต ได้ยินข่าวลือเกี่ยวกับพระเยซู จึงกล่าวกับผู้รับใช้ของเขาว่า ‘นี่คือยอห์นผู้ให้บัพติศมา; เขาได้ฟื้นคืนชีพจากความตายแล้ว และนั่นคือเหตุผลที่เขาสามารถทำปาฏิหาริย์เหล่านี้ได้’ เพราะเฮโรดได้จับกุมยอห์น ผูกมัดเขา และขังเขาไว้ในคุก เนื่องจากเฮโรเดียส ภรรยาของพี่ชายเขาคือฟิลิป เพราะยอห์นได้บอกเขาว่า ‘ท่านไม่ควรมีเธอเป็นภรรยา’ และเขาต้องการจะฆ่าเขา แต่เขากลัวประชาชน เพราะประชาชนถือว่าเขาเป็นผู้เผยพระวจนะ ในระหว่างงานฉลองวันเกิดของเฮโรด ลูกสาวของเฮโรเดียสได้เต้นรำต่อหน้าแขกและทำให้เฮโรดพอใจ จึงให้คำสัญญาด้วยคำสาบานว่าจะให้เธอทุกสิ่งที่เธอขอ แต่เธอได้รับคำแนะนำจากแม่ จึงกล่าวว่า ‘โปรดนำหัวของยอห์นผู้บัพติศมาวางบนถาดมาให้ฉันที่นี่’ กษัตริย์รู้สึกทุกข์ใจ แต่เพราะคำสาบานของเขาและแขกที่นั่งรับประทานอาหารร่วมกับเขา จึงสั่งให้ทำตามคำขอของเธอ และส่งคนไปตัดหัวยอห์นในคุก พวกเขาจึงนำหัวของเขามาบนถาดและมอบให้เด็กหญิงนั้น และเธอก็นำหัวนั้นไปให้แม่ของเธอ แต่เหล่าสาวกของเขามาเอาศพไปฝัง และไปบอกพระเยซู เมื่อพระเยซูได้ยินเรื่องนี้ พระองค์จึงเสด็จจากที่นั่นด้วยเรือไปยังที่ร้างเปล่าเพื่ออยู่ตามลำพัง แต่ประชาชนเมื่อได้ยินข่าวนั้น ก็เดินตามพระองค์มาจากเมืองต่างๆ

มัทธิว 14:1–13
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 7.
29 สิงหาคม, วันฉลองการตัดศีรษะของยอห์นผู้เตรียมทาง, ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 58

ในเวลานั้น พระเยซูเห็นฝูงชนจำนวนมาก จึงทรงสงสารพวกเขา และรักษาผู้ป่วยให้หาย เมื่อถึงเวลาเย็น เหล่าสาวกของพระองค์เข้ามาใกล้พระองค์และกล่าวว่า ‘ที่นี่เป็นสถานที่ร้าง และเวลาก็ล่วงเลยมามากแล้ว โปรดส่งฝูงชนนี้ให้กลับไป เพื่อพวกเขาจะได้เข้าไปในหมู่บ้านและซื้ออาหารกิน’ แต่พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า ‘พวกเขาไม่จำเป็นต้องไป พวกเจ้าจงให้พวกเขากิน’ พวกเขาตอบว่า “เรามีเพียงขนมปังห้าก้อนและปลาสองตัวเท่านั้น” พระองค์ตรัสว่า “นำมันมาที่นี่ให้เรา” แล้วพระองค์ก็สั่งให้ฝูงชนนั่งลงบนหญ้า จากนั้นพระองค์ทรงรับขนมปังห้าก้อนและปลาสองตัวนั้นขึ้น ทรงเงยพระพักตร์ขึ้นสู่สวรรค์ ทรงขอบพระคุณ ทรงหักขนมปังและมอบให้เหล่าสาวก และเหล่าสาวกก็แจกจ่ายให้ฝูงชน และทุกคนก็กินจนอิ่มท้อง; แล้วพวกเขาก็เก็บเศษอาหารที่เหลือไว้—ได้เต็มสิบสองตะกร้า; และผู้ที่กินนั้นมีประมาณห้าพันคนชาย ไม่รวมผู้หญิงและเด็กๆ และทันทีนั้น พระเยซูก็ให้สาวกของพระองค์ขึ้นเรือไปก่อนพระองค์ไปยังฝั่งตรงข้าม ส่วนพระองค์เองก็ส่งฝูงชนให้กลับไป

มัทธิว 14:14–22
สัปดาห์ที่ 8.

พระวรสารตามมัทธิว, บทที่ 59

ในเวลานั้น พระเยซูทรงสั่งให้เหล่าสาวกขึ้นเรือและไปก่อนพระองค์ไปยังฝั่งตรงข้าม ส่วนพระองค์ทรงส่งฝูงชนให้กลับไป และเมื่อพระองค์ทรงส่งฝูงชนให้กลับไปเสร็จแล้ว พระองค์ก็เสด็จขึ้นภูเขาเพื่ออธิษฐานตามลำพัง และเมื่อถึงเวลาเย็น พระองค์ก็ทรงอยู่ที่นั่นตามลำพัง ส่วนเรือนั้นอยู่กลางทะเลแล้ว ถูกคลื่นซัดไปมา เพราะลมพัดสวนทาง ในยามที่สี่ของคืนนั้น พระเยซูเสด็จออกไปหาพวกเขา โดยเดินบนทะเล เมื่อเหล่าสาวกเห็นพระองค์เดินบนทะเล พวกเขาก็ตกใจกลัวและกล่าวว่า “เป็นผี!” แล้วร้องขึ้นด้วยความหวาดกลัว แต่พระเยซูตรัสกับพวกเขาทันทีว่า “จงมีใจกล้าเถิด เราเองนี่แหละ อย่ากลัวเลย” เปโตรตอบพระองค์ว่า “พระเจ้า หากเป็นพระองค์ โปรดสั่งให้ข้าพระองค์เดินบนน้ำมาหาพระองค์” พระองค์ตรัสว่า “มาเถิด” เปโตรจึงลงจากเรือและเดินบนน้ำไปหาพระเยซู แต่เมื่อเห็นลมแรง เขาก็กลัว และเมื่อเริ่มจมลง เขาก็ร้องขึ้นว่า “พระเจ้า โปรดช่วยข้าพระองค์ด้วย!” พระเยซูทรงยื่นพระหัตถ์ออกทันที จับเขาไว้ และตรัสกับเขาว่า “ผู้มีศรัทธาน้อย ทำไมเจ้าจึงสงสัย?” และเมื่อพวกเขาขึ้นเรือแล้ว ลมก็สงบลง ผู้ที่อยู่ในเรือจึงเข้ามาหาพระองค์ กราบลงต่อหน้าพระองค์ และกล่าวว่า “จริงแท้แล้ว พระองค์คือพระบุตรของพระเจ้า” และเมื่อข้ามฝั่งแล้ว พวกเขาก็มาถึงดินแดนเกเนซาเรท

มัทธิว 14:22–34
สัปดาห์ที่ 9.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 60

ในเวลานั้น เมื่อชาวภูมิภาคเกเนซาเรตรู้จักพระเยซู พวกเขาก็ส่งข่าวไปทั่วทั้งบริเวณใกล้เคียง และนำผู้ป่วยทุกคนมาหาพระองค์ พร้อมทั้งวิงวอนว่า ขอให้ได้แตะชายเสื้อของพระองค์เท่านั้น และทุกคนที่แตะชายเสื้อนั้นล้วนได้รับการรักษาให้หาย แล้วนักเขียนพระคัมภีร์และฟาริสีจากเยรูซาเล็มก็มาหาพระเยซูและกล่าวว่า ‘ทำไมลูกศิษย์ของท่านจึงละเมิดประเพณีของผู้อาวุโส? เพราะพวกเขาไม่ล้างมือก่อนกินขนมปัง’ พระองค์จึงตอบพวกเขาว่า ‘ทำไมท่านเองก็ละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้าเพื่อรักษาประเพณีของท่าน? เพราะพระเจ้าได้บัญชาว่า ‘จงให้เกียรติบิดาและมารดาของท่าน’; และ ‘ผู้ใดที่ด่าทอบิดาหรือมารดา ต้องถูกประหารชีวิตอย่างแน่นอน’ แต่ท่านกลับกล่าวว่า ‘หากผู้ใดบอกบิดาหรือมารดาว่า “สิ่งใดที่ท่านได้รับจากข้าพเจ้า เป็นเครื่องถวายแด่พระเจ้า” เขาไม่จำเป็นต้องให้เกียรติบิดาหรือมารดา’ ด้วยเหตุนี้ ท่านจึงได้ละทิ้งพระบัญญัติของพระเจ้าเพื่อรักษาประเพณีของท่านเอง พวกคนหน้าซื่อใจคด! อิสยาห์พูดถูกเมื่อท่านพยากรณ์เกี่ยวกับพวกท่านว่า: ‘ประชาชนกลุ่มนี้เข้าใกล้เราด้วยปากของพวกเขา และให้เกียรติเราด้วยริมฝีปากของพวกเขา แต่ใจของพวกเขาอยู่ห่างไกลจากเรา; การนมัสการของเราเป็นไปโดยเปล่าประโยชน์ เพราะพวกเขาสอนบัญญัติของมนุษย์เป็นหลักคำสอน’ แล้วพระองค์ทรงเรียกฝูงชนมาใกล้พระองค์ และตรัสกับพวกเขาว่า “จงฟังและเข้าใจเถิด สิ่งที่ทำให้คนเป็นมลทินนั้น ไม่ใช่สิ่งที่เข้าไปในปาก แต่สิ่งที่ออกมาจากปาก—นั่นแหละที่ทำให้คนเป็นมลทิน”

มัทธิว 14:35–15:11
วันพุธของสัปดาห์ที่ 7.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 61

ในเวลานั้น สาวกของพระเยซูมาหาพระองค์และกล่าวว่า ‘พระองค์ทรงทราบหรือไม่ว่าพวกฟาริสีรู้สึกขุ่นเคืองเมื่อได้ยินเรื่องนี้?’ พระองค์ตรัสตอบว่า “พืชทุกต้นที่พระบิดาของเราในสวรรค์ไม่ได้ปลูกไว้ จะถูกถอนรากออก จงปล่อยพวกเขาไว้เถิด พวกเขาเป็นผู้นำที่ตาบอดนำผู้ตาบอด และหากผู้ตาบอดนำผู้ตาบอด ทั้งสองจะตกลงในหลุม” เปโตรจึงทูลพระองค์ว่า “โปรดอธิบายคำอุปมานี้ให้เราฟังด้วย” พระเยซูตรัสว่า “พวกท่านยังไม่เข้าใจหรือ? พวกท่านยังไม่รู้หรือว่า สิ่งใดที่เข้าปากก็จะลงสู่ท้องแล้วถูกขับออก? แต่สิ่งที่ออกมาจากปาก—เพราะมันมาจากใจ—นั่นแหละที่ทำให้คนเป็นมลทิน; เพราะจากใจนั้นเกิดความคิดชั่วร้าย การฆ่าคน การล่วงประเวณี การผิดศีลธรรมทางเพศ การลักขโมย การให้การเท็จ การใส่ร้าย—สิ่งเหล่านี้ทำให้คนเป็นมลทิน; แต่การกินด้วยมือที่ไม่ได้ล้างนั้นไม่ทำให้คนเป็นมลทิน และเมื่อพระองค์ทรงออกจากที่นั้นแล้ว พระเยซูก็เสด็จไปยังเขตเมืองไทระและเมืองไซดอน

มัทธิว 15:12–21
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 7.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 62

ในเวลานั้น พระเยซูทรงถอยไปยังเขตเมืองไทระและซีดอน และดูเถิด มีหญิงคนคานาอันคนหนึ่งออกมาจากเขตนั้นและร้องทูลพระองค์ว่า “พระเจ้า พระบุตรของดาวิด โปรดเมตตาข้าพระองค์ด้วยเถิด ลูกสาวของข้าพระองค์ถูกผีร้ายรบกวนอย่างรุนแรง” แต่พระองค์ไม่ตอบเธอแม้คำเดียว แล้วเหล่าสาวกของพระองค์ก็มาหาพระองค์และทูลขอว่า “โปรดส่งเธอไปเถิด เพราะเธอกำลังร้องเรียกตามหลังเราอยู่” พระองค์ตรัสตอบว่า “เราถูกส่งมาเพื่อแกะที่หลงหายของวงศ์วานอิสราเอลเท่านั้น” แต่เธอก็มาคุกเข่าต่อหน้าพระองค์และกล่าวว่า “พระเจ้า โปรดช่วยข้าด้วย” พระองค์ตรัสตอบว่า “ไม่สมควรที่จะเอาขนมปังของลูกๆ มาโยนให้สุนัข” เธอกล่าวว่า “ใช่ครับ พระเจ้า แต่แม้สุนัขก็ยังกินเศษขนมปังที่ตกจากโต๊ะของนายมัน” แล้วพระเยซูตรัสกับเธอว่า “โอ้ ผู้หญิง ความเชื่อของเจ้าใหญ่ยิ่งนัก ให้เป็นไปตามที่เจ้าปรารถนาเถิด” และลูกสาวของเธอก็หายป่วยในทันทีนั้น

มัทธิว 15:21–28
สัปดาห์ที่ 17.

พระวรสารตามมัทธิว, บทที่ 63

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมาถึงทะเลกาลิลี แล้วเสด็จขึ้นภูเขาและประทับนั่งที่นั่น มีประชาชนจำนวนมากมาหาพระองค์ นำคนขาพิการ คนตาบอด คนพูดไม่ได้ คนพิการ และคนอื่นๆ อีกมากมายมาด้วย แล้ววางพวกเขาไว้ที่เท้าพระเยซู และพระองค์ก็รักษาพวกเขาให้หาย ดังนั้น ประชาชนจึงประหลาดใจเมื่อเห็นคนพูดไม่ได้พูดได้ คนพิการหายเป็นปกติ คนขาพิการเดินได้ และคนตาบอดเห็นได้ และพวกเขาก็ถวายเกียรติแด่พระเจ้าแห่งอิสราเอล

มัทธิว 15:29–31
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 7.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว บทที่ 64

ในเวลานั้น พระเยซูทรงเรียกสาวกของพระองค์มาและตรัสกับพวกเขาว่า “เราสงสารฝูงชนนี้ เพราะพวกเขาอยู่กับเราสามวันแล้ว แต่ไม่มีอะไรกินเลย แต่เราไม่ต้องการส่งพวกเขาไปในขณะที่ยังหิว เพื่อป้องกันไม่ให้พวกเขาเป็นลมระหว่างทาง” สาวกของพระองค์จึงทูลพระองค์ว่า “เราจะหาขนมปังพอให้ฝูงชนจำนวนมากเช่นนี้กินได้ในถิ่นทุรกันดารได้อย่างไร?” พระเยซูทรงถามพวกเขาว่า “พวกท่านมีขนมปังกี่ก้อน?” พวกเขาตอบว่า “เจ็ดก้อน และปลาตัวเล็กๆ ไม่กี่ตัว” แล้วพระองค์ทรงสั่งให้ฝูงชนนั่งลงบนพื้นดิน พระองค์ทรงรับขนมปังเจ็ดก้อนและปลาเหล่านั้นมา ทรงขอบพระคุณ ทรงหักออก และมอบให้เหล่าสาวก และเหล่าสาวกก็แจกจ่ายให้ฝูงชน ทุกคนก็กินจนอิ่มท้อง และพวกเขารวบรวมเศษอาหารที่เหลือ—ได้เจ็ดตะกร้าเต็ม—มีผู้ชายสี่พันคนที่กินแล้ว ไม่รวมผู้หญิงและเด็กๆ หลังจากที่พระองค์ส่งฝูงชนให้กลับไป พระองค์ก็ขึ้นเรือและไปยังเขตเมืองมักดาลา

มัทธิว 15:32–39
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 9.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มที่ 65

ในเวลานั้น พวกฟาริสีและพวกสะดูสีมาหาพระเยซู และเพื่อทดสอบพระองค์ จึงขอให้พระองค์แสดงหมายสำคัญจากสวรรค์ให้พวกเขาดู พระองค์ตรัสตอบว่า “เมื่อเย็นพวกท่านก็พูดว่า ‘วันนี้อากาศจะดี เพราะท้องฟ้าสีแดง’ และเมื่อเช้าก็พูดว่า ‘วันนี้จะมีพายุ เพราะท้องฟ้ามืดครึ้ม’” “พวกท่านผู้เสแสร้ง! ท่านรู้วิธีตีความลักษณะของท้องฟ้า แต่กลับไม่สามารถตีความหมายของยุคสมัยได้ รุ่นคนชั่วและผิดศีลธรรมนี้แสวงหาหมายสำคัญ แต่จะไม่ได้รับหมายสำคัญใดนอกจากหมายสำคัญของศาสดาโยนาห์” แล้วพระองค์ก็ทรงทิ้งพวกเขาไว้และเสด็จจากไป เมื่อพวกเขาข้ามไปยังฝั่งตรงข้ามแล้ว เหล่าสาวกของพระองค์ก็ลืมนำขนมปังไปด้วย พระเยซูจึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘จงระวังตัวให้ดี จงระวังตัวจากเชื้อของพวกฟาริสีและพวกสะดูสี’

มัทธิว 16:1–6
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 8.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 66

พระเจ้าตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า “จงระวังอย่าให้ถูกยีสต์ของพวกฟาริสีและพวกสะดูสีครอบงำ” แต่พวกเขากลับคิดกันในใจว่า “นี่เป็นเพราะเราไม่ได้นำขนมปังมาเลย” เมื่อพระเยซูทรงทราบเช่นนั้น จึงตรัสกับพวกเขาว่า “ทำไมพวกเจ้าผู้มีความเชื่อน้อย จึงคิดกันในใจว่าไม่ได้นำขนมปังมา?” พวกท่านยังไม่เข้าใจหรือ และไม่จำได้หรือว่า ขนมปังห้าก้อนสำหรับคนห้าพันคน และพวกท่านเก็บตะกร้าได้กี่ใบ? หรือขนมปังเจ็ดก้อนสำหรับคนสี่พันคน และพวกท่านเก็บตะกร้าได้กี่ใบ? ทำไมพวกท่านไม่เข้าใจว่า เมื่อเราพูดว่า ‘จงระวังเชื้อของพวกฟาริสีและพวกสะดูสี’ นั้น เราไม่ได้พูดถึงขนมปังเลยหรือ? แล้วพวกเขาก็เข้าใจว่า พระองค์ไม่ได้เตือนให้ระวังยีสต์ในขนมปัง แต่เป็นการสอนของพวกฟาริสีและพวกสะดูสี

มัทธิว 16:6–12
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 8.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 67a

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมาถึงเขตเมืองซีซาเรีย ฟิลิปปี และตรัสถามสาวกของพระองค์ว่า “คนทั้งหลายกล่าวว่า เรา ผู้เป็นบุตรมนุษย์ เป็นใคร?” พวกเขาตอบว่า “บางคนกล่าวว่า เป็นยอห์นผู้ให้บัพติศมา บางคนกล่าวว่า เป็นเอลียาห์ บางคนกล่าวว่า เป็นเยเรมีย์ หรือเป็นหนึ่งในบรรดาผู้เผยพระวจนะ” พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘แต่พวกเจ้าคิดว่าเราเป็นใคร?’ ซีโมน เปโตร ตอบว่า ‘พระองค์คือพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์’ แล้วพระเยซูตรัสตอบเขาว่า ‘ซีโมน บุตรของโยนาห์ เจ้าเป็นสุข เพราะสิ่งนี้ไม่ได้ถูกเปิดเผยแก่เจ้าโดยเนื้อหนังและเลือด แต่โดยพระบิดาของเราในสวรรค์; และเราบอกท่านว่า: ท่านคือเปโตร และบนหินก้อนนี้ เราจะสร้างคริสตจักรของเรา และประตูแห่งนรกจะไม่สามารถเอาชนะมันได้; และเราจะมอบกุญแจแห่งอาณาจักรสวรรค์ให้แก่ท่าน: สิ่งใดที่ท่านผูกมัดบนโลกนี้ ก็จะถูกผูกมัดในสวรรค์ และสิ่งใดที่ท่านปลดปล่อยบนโลกนี้ ก็จะถูกปลดปล่อยในสวรรค์.

มัทธิว 16:13–19
29 มิถุนายน, สำหรับอัครสาวกเปโตรและเปาโล, ในพิธีบูชาขอบพระคุณ

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 67b

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมาถึงเขตเมืองซีซาเรีย ฟิลิปปี และตรัสถามสาวกของพระองค์ว่า ‘คนทั้งหลายกล่าวว่าเรา ผู้เป็นบุตรมนุษย์ เป็นใคร?’ พวกเขาตอบว่า ‘บางคนกล่าวว่าคือยอห์นผู้ให้บัพติศมา บางคนกล่าวว่าคือเอลียาห์ และบางคนกล่าวว่าคือเยเรมีย์ หรือหนึ่งในบรรดาผู้เผยพระวจนะ’ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “แต่พวกเจ้าว่าเราเป็นใคร?” ซีโมน เปโตร ตอบว่า “พระองค์คือพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์” แล้วพระเยซูก็ตอบเขาว่า “ซิมอน บุตรของโยนา คุณมีบุญแล้ว เพราะสิ่งนี้ไม่ได้ถูกเปิดเผยให้คุณโดยเนื้อและเลือด แต่โดยพระบิดาของเราในสวรรค์ และเราบอกคุณว่า คุณคือเปโตร และบนหินก้อนนี้ เราจะสร้างคริสตจักรของเรา และประตูแห่งนรกจะไม่สามารถเอาชนะมันได้”

มัทธิว 16:13–18
เพื่อการอุทิศโบสถ์

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 68

ในเวลานั้น พระเยซูทรงห้ามสาวกของพระองค์ไม่ให้บอกใครว่าพระองค์คือพระคริสต์ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา พระเยซูทรงเริ่มอธิบายให้สาวกของพระองค์ฟังว่า พระองค์ต้องไปยังกรุงเยรูซาเล็ม และต้องทนทุกข์ทรมานหลายประการจากมือของบรรดาผู้อาวุโส มหาปุโรหิต และนักเขียนพระคัมภีร์ และจะถูกประหารชีวิต แต่ในวันที่สามจะฟื้นคืนพระชนม์ และเปโตรก็นำพระองค์ไปข้างๆ แล้วเริ่มตำหนิพระองค์ว่า ‘ขอพระเจ้าทรงเมตตาต่อพระองค์เองเถิด! ขอให้สิ่งนี้อย่าเกิดขึ้นกับพระองค์เลย!’ แต่พระองค์ทรงหันมาและตรัสกับเปโตรว่า ‘ไปอยู่เบื้องหลังเราเถิด ซาตาน! เจ้าเป็นก้อนหินสะดุดสำหรับเรา เพราะเจ้าไม่ได้คิดถึงสิ่งของพระเจ้า แต่คิดถึงสิ่งของมนุษย์’ แล้วพระเยซูตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า ‘ถ้าผู้ใดปรารถนาจะตามเรามา ให้เขาปฏิเสธตนเอง รับกางเขนของตน และตามเรามา’

มัทธิว 16:20–24
วันพุธของสัปดาห์ที่ 8.

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 69

พระเจ้าตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า: ‘หากผู้ใดต้องการตามเรามา ก็จงปฏิเสธตนเอง รับกางเขนของตน และตามเรามา; เพราะผู้ใดที่ต้องการรักษาชีวิตตนเอง จะสูญเสียชีวิตนั้น แต่ผู้ใดที่สูญเสียชีวิตเพื่อเรา จะพบชีวิตนั้นได้ ประโยชน์อะไรที่มนุษย์จะได้ หากเขาได้ทั้งโลก แต่ต้องสูญเสียจิตวิญญาณของตนเอง? หรือมนุษย์จะจ่ายราคาเท่าใดเพื่อไถ่จิตวิญญาณของตนเอง? เพราะบุตรมนุษย์จะเสด็จมาในพระสิริของพระบิดาพร้อมด้วยทูตสวรรค์ของพระองค์ และพระองค์จะประทานรางวัลแก่ทุกคนตามการกระทำของเขา แท้จริง ข้าพเจ้าบอกท่านทั้งหลายว่า มีบางคนที่ยืนอยู่ที่นี่ซึ่งจะไม่ลิ้มรสความตายก่อนที่จะได้เห็นบุตรมนุษย์เสด็จมาในอาณาจักรของพระองค์

มัทธิว 16:24–28
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 8.

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 70

ในเวลานั้น พระเยซูทรงนำเปโตร ยากอบ และยอห์น น้องชายของพระองค์ ขึ้นภูเขาสูงตามลำพัง และทรงเปลี่ยนพระวรกายต่อหน้าพวกเขา: พระพักตร์ของพระองค์ส่องแสงดั่งดวงอาทิตย์ และพระฉลองพระองค์ขาวดั่งแสงสว่าง และดูเถิด โมเสสและเอลียาห์ปรากฏตัวต่อหน้าพวกเขา กำลังสนทนากับพระองค์ เมื่อนั้น เปโตรจึงกล่าวกับพระเยซูว่า ‘พระเจ้าครับ การที่เราอยู่ที่นี่เป็นสิ่งที่ดีมาก หากพระองค์ประสงค์ ขอให้เราสร้างที่พักสามแห่งที่นี่: แห่งหนึ่งสำหรับพระองค์ แห่งหนึ่งสำหรับโมเสส และแห่งหนึ่งสำหรับเอลียาห์’ ขณะที่เขายังพูดอยู่ ดูเถิด มีเมฆสว่างปกคลุมพวกเขา และดูเถิด มีเสียงจากเมฆกล่าวว่า ‘นี่คือบุตรที่รักของเรา ผู้ที่เราพอใจในตัวเขา; จงฟังเขาเถิด’ เมื่อเหล่าสาวกได้ยินเช่นนี้ พวกเขาก็ล้มลงกราบหน้าดินด้วยความหวาดกลัว แต่พระเยซูเสด็จมาแตะต้องพวกเขา และตรัสว่า ‘จงลุกขึ้นและอย่ากลัว’ เมื่อพวกเขามองขึ้นไป ก็ไม่เห็นใครนอกจากพระเยซูเพียงผู้เดียว และขณะที่พวกเขากำลังลงจากภูเขา พระเยซูทรงสั่งพวกเขาว่า “อย่าบอกใครเกี่ยวกับนิมิตนี้จนกว่าบุตรมนุษย์จะฟื้นขึ้นจากความตาย”

มัทธิว 17:1–9
การเปลี่ยนรูปของพระเจ้า ในระหว่างพิธีบูชา

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 71

ในเวลานั้น สาวกของพระเยซูถามพระองค์ว่า “แล้วทำไมนักเขียนพระคัมภีร์จึงกล่าวว่า เอลียาห์ต้องมาเสียก่อน?” พระเยซูตรัสตอบว่า “จริงว่าเอลียาห์ต้องมาเสียก่อนและจัดระเบียบทุกสิ่งให้เป็นระเบียบ แต่เราบอกท่านว่า เอลียาห์ได้มาแล้ว แต่พวกเขาไม่รู้จักเขา และปฏิบัติต่อเขาตามใจชอบ ดังนั้น บุตรมนุษย์ก็จะทนทุกข์ทรมานจากมือพวกเขาเช่นกัน” แล้วเหล่าสาวกจึงเข้าใจว่า พระองค์กำลังตรัสถึงยอห์นผู้ให้บัพติศมา เมื่อพวกเขามาถึงกลุ่มคน มีชายคนหนึ่งเดินมาหาพระองค์ แล้วคุกเข่าลงต่อหน้าพระองค์ และกล่าวว่า ‘พระเจ้า โปรดเมตตาลูกชายของข้าด้วย เขาถูกผีสิงในช่วงวันขึ้นเดือนใหม่ และต้องทนทุกข์ทรมานอย่างหนัก เพราะเขามักจะโยนตัวลงไฟ และลงน้ำบ่อยครั้ง ข้านำเขามาหาสาวกของพระองค์ แต่พวกเขาก็รักษาเขาไม่ได้’ พระเยซูตรัสตอบว่า “โอ้ ชั่วอายุที่ขาดความเชื่อและดื้อรั้น! ฉันจะต้องอยู่กับพวกเจ้าอีกนานเท่าใด? ฉันจะต้องทนกับพวกเจ้าอีกนานเท่าใด? นำเขามาหาฉันที่นี่” แล้วพระเยซูก็ขับไล่ปีศาจนั้นออกไป และปีศาจก็ออกจากตัวเด็กนั้น; เด็กนั้นก็หายเป็นปกติในทันที

มัทธิว 17:10–18
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 8.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 72

ในเวลานั้น มีชายคนหนึ่งมาหาพระเยซู และคุกเข่าลงต่อหน้าพระองค์ กล่าวว่า: ‘พระเจ้า โปรดเมตตาลูกชายของข้าด้วยเถิด เขาถูกผีสิงเมื่อถึงวันขึ้นเดือนใหม่ และต้องทนทุกข์ทรมานอย่างหนัก เพราะเขามักจะกระโดดลงสู่ไฟ และบ่อยครั้งก็กระโดดลงสู่แม่น้ำ ข้าได้นำเขามาหาเหล่าสาวกของพระองค์ แต่พวกเขาก็ไม่สามารถรักษาเขาได้’ พระเยซูตรัสตอบว่า ‘โอ้ ชั่วรุ่นที่ไร้ความเชื่อและดื้อรั้น! ฉันจะต้องอยู่กับพวกเจ้าอีกนานเท่าใด? ฉันจะต้องทนกับพวกเจ้าอีกนานเท่าใด? นำเขามาหาฉันที่นี่’ แล้วพระเยซูก็ทรงขับไล่ปีศาจนั้นออกไป และปีศาจก็ออกจากตัวเด็กนั้น; เด็กชายนั้นก็หายเป็นปกติในทันทีนั้นเอง จากนั้น เหล่าสาวกจึงมาหาพระเยซูเป็นการส่วนตัว และถามว่า ‘ทำไมเราจึงขับมันออกไม่ได้?’ พระเยซูตอบว่า ‘เพราะความไม่เชื่อของพวกท่าน; เพราะจริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าบอกพวกท่านว่า หากพวกท่านมีความเชื่อเท่าเมล็ดมัสตาร์ด และกล่าวกับภูเขานี้ว่า “จงย้ายจากที่นี่ไปยังที่นั่น” มันก็จะย้ายไป; และไม่มีสิ่งใดที่เป็นไปไม่ได้สำหรับพวกท่าน; แต่ประเภทนี้สามารถขับออกได้เพียงด้วยการอธิษฐานและอดอาหารเท่านั้น’ เมื่อท่านทั้งหลายยังอยู่ในแคว้นกาลิลี พระเยซูตรัสกับท่านทั้งหลายว่า ‘บุตรมนุษย์จะถูกมอบให้มนุษย์ และพวกเขาจะฆ่าเขา แต่ในวันที่สาม เขาจะฟื้นคืนชีพ’

มัทธิว 17:14–23a
สัปดาห์ที่ 10.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 73

ในเวลานั้น ผู้เก็บภาษีมาหาเปโตรและถามว่า “ครูของท่านไม่จ่ายภาษีสองดราคมาหรือ?” เขาตอบว่า “ใช่” และเมื่อเขาเข้าบ้านแล้ว พระเยซูก็ตรัสกับเขาเป็นอันดับแรกว่า “ซีโมน ท่านคิดอย่างไร? กษัตริย์แห่งโลกนี้เก็บภาษีหรืออากรจากใคร — จากลูกของตนเองหรือจากคนต่างชาติ?” เปโตรตอบว่า “จากคนต่างชาติครับ” พระเยซูตรัสกับเขาว่า “ดังนั้น ลูกๆ ของพวกเขาก็ไม่ต้องจ่าย แต่เพื่อไม่ให้พวกเขาสะดุด จงไปริมทะเล หย่อนเบ็ด และจับปลาตัวแรกที่ขึ้นมา เมื่อเปิดปากปลา คุณจะพบเหรียญสเตเตอร์หนึ่งเหรียญ จงนำเหรียญนั้นไปจ่ายให้พวกเขาแทนเราและแทนตัวคุณเอง” ในเวลานั้น เหล่าสาวกมาหาพระเยซูและถามว่า ‘ใครเป็นผู้ใหญ่ที่สุดในอาณาจักรสวรรค์?’ พระเยซูทรงเรียกเด็กคนหนึ่งมา ทรงวางเด็กนั้นไว้ท่ามกลางพวกเขา และตรัสว่า ‘เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ถ้าท่านไม่กลับใจและกลายเป็นเหมือนเด็ก ท่านจะไม่ได้เข้าสู่อาณาจักรสวรรค์ ดังนั้น ผู้ใดที่ถ่อมตัวลงเหมือนเด็กนี้ ผู้นั้นแหละเป็นผู้ใหญ่ที่สุดในอาณาจักรสวรรค์’

มัทธิว 17:24–18:4
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 10.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 74

ในเวลานั้น เหล่าสาวกมาหาพระเยซูและถามว่า ‘ใครคือผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดในอาณาจักรสวรรค์?’ พระเยซูทรงเรียกเด็กคนหนึ่งมา ทรงวางเด็กนั้นไว้ท่ามกลางพวกเขา และตรัสว่า ‘เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า หากท่านไม่กลับใจและกลายเป็นเหมือนเด็ก ท่านจะไม่ได้เข้าสู่อาณาจักรสวรรค์; ดังนั้น ผู้ใดที่ถ่อมตัวลงเหมือนเด็กนี้ ผู้นั้นคือผู้ใหญ่ที่สุดในอาณาจักรสวรรค์; และผู้ใดที่ต้อนรับเด็กเช่นนี้ในนามของเรา ผู้นั้นก็ต้อนรับเรา; แต่ผู้ใดที่ทำให้เด็กน้อยเหล่านี้ที่เชื่อในเราสะดุด ผู้นั้นจะดีกว่าหากมีหินโม่ผูกไว้รอบคอและถูกจมลงในความลึกของทะเล วิบัติแก่โลกนี้เพราะสิ่งกีดขวาง! เพราะสิ่งกีดขวางย่อมเกิดขึ้นเป็นธรรมดา; แต่วิบัติแก่ผู้ที่ทำให้สิ่งกีดขวางนั้นเกิดขึ้น! หากมือหรือเท้าของท่านทำให้ท่านสะดุด ให้ตัดมันทิ้งไป: จะดีกว่าสำหรับท่านที่จะเข้าสู่ชีวิตโดยขาดอวัยวะบางส่วน มากกว่าที่จะมีมือสองมือและเท้าสองเท้า แล้วถูกโยนลงในไฟนิรันดร์; และหากตาของท่านทำให้ท่านทำบาป จงถอนมันออกและโยนทิ้งไป: จะดีกว่าสำหรับท่านที่จะเข้าสู่ชีวิตด้วยตาเพียงตาเดียว มากกว่าที่จะมีตาทั้งสองแล้วถูกโยนลงในเกเฮนนาที่ลุกเป็นไฟ จงระวังอย่าดูหมิ่นผู้ใดในบรรดาผู้น้อยเหล่านี้เลย เพราะเราบอกท่านว่า ทูตสวรรค์ของพวกเขาในสวรรค์ย่อมเห็นพระพักตร์ของพระบิดาของเราในสวรรค์เสมอ เพราะบุตรมนุษย์มาเพื่อแสวงหาและช่วยผู้ที่หลงหายให้รอด

มัทธิว 18:1–11
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 9.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้ออ่านที่ 75

พระเจ้าตรัสว่า: ‘จงระวังอย่าดูหมิ่นเด็กเล็กๆ เหล่านี้เลย เพราะเราบอกท่านว่า ทูตสวรรค์ของพวกเขาในสวรรค์นั้น ได้เห็นพระพักตร์ของพระบิดาของเราในสวรรค์อยู่เสมอ เพราะบุตรมนุษย์มาเพื่อแสวงหาและช่วยผู้ที่หลงหาย’ ท่านคิดอย่างไร? หากใครมีแกะร้อยตัว และตัวหนึ่งหลงทาง เขาจะไม่ทิ้งเก้าสิบเก้าตัวไว้ในภูเขา แล้วไปค้นหาตัวที่หลงทางนั้นหรือ? และหากเขาพบมันได้ จริงๆ แล้ว ข้าพเจ้าบอกท่านว่า เขาจะยินดีกับตัวนั้นมากกว่าเก้าสิบเก้าตัวที่ไม่ได้หลงทาง ในทำนองเดียวกัน พระบิดาของท่านในสวรรค์ก็ไม่ได้ทรงประสงค์ให้แม้แต่ผู้ใดในบรรดาผู้เล็กน้อยเหล่านี้ต้องพินาศไปเลย หากพี่น้องของท่านทำบาปต่อท่าน จงไปทักท้วงเขาเป็นการส่วนตัว หากเขาฟังท่าน ท่านก็จะได้พี่น้องของท่านกลับคืนมา แต่หากเขาไม่ฟัง จงพาผู้อื่นอีกหนึ่งหรือสองคนไปด้วย เพื่อทุกเรื่องจะได้ยืนยันโดยคำให้การของพยานสองหรือสามคน; แต่หากเขาไม่ฟังคำพยานเหล่านั้น ก็จงนำเรื่องนั้นไปแจ้งต่อคริสตจักร; และหากเขาปฏิเสธที่จะฟังแม้กระทั่งคริสตจักร ก็จงถือว่าเขาเป็นเหมือนคนต่างชาติและคนเก็บภาษีเถิด จริงแท้ที่ข้าพเจ้าบอกท่านว่า สิ่งใดที่ท่านผูกมัดไว้บนโลกนี้ ก็จะถูกผูกมัดในสวรรค์ และสิ่งใดที่ท่านปลดปล่อยไว้บนโลกนี้ ก็จะถูกปลดปล่อยในสวรรค์ จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้ายังบอกท่านทั้งหลายว่า หากท่านสองคนตกลงกันบนโลกนี้เพื่อขอสิ่งใดก็ตาม สิ่งที่ท่านขอจะได้รับการประทานจากพระบิดาของข้าพเจ้าในสวรรค์; เพราะที่ใดที่มีสองหรือสามคนรวมตัวกันในนามของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าก็อยู่ท่ามกลางพวกเขา

มัทธิว 18:10–20
วันจันทร์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์
สัปดาห์ที่ 1 ของช่วงมหาพรต พร้อมด้วยพิธีบูชาของของถวายที่ได้รับการอวยพรล่วงหน้า

พระวรสารตามมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 76

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าขอบอกท่านทั้งหลายว่า สิ่งใดที่ท่านผูกมัดบนโลกนี้ ก็จะถูกผูกมัดในสวรรค์ และสิ่งใดที่ท่านปลดปล่อยบนโลกนี้ ก็จะถูกปลดปล่อยในสวรรค์ เราขอบอกท่านทั้งหลายอีกว่า หากท่านสองคนตกลงกันบนโลกนี้เพื่อขอสิ่งใดก็ตาม สิ่งที่ท่านขอจะได้รับการประทานจากพระบิดาของเราในสวรรค์ เพราะที่ใดที่มีสองหรือสามคนรวมตัวกันในนามของเรา ที่นั่นเราอยู่ท่ามกลางพวกเขา แล้วเปโตรก็เข้ามาหาพระองค์และกล่าวว่า ‘พระเจ้า! “ข้าต้องอภัยพี่น้องที่ผิดต่อข้ากี่ครั้ง? ถึงเจ็ดครั้งหรือ?” พระเยซูตรัสกับเขาว่า “เราไม่บอกเจ้าว่าถึงเจ็ดครั้ง แต่ถึงเจ็ดสิบคูณเจ็ดครั้ง” เมื่อพระเยซูตรัสจบคำเหล่านี้แล้ว พระองค์ก็ทรงออกจากแคว้นกาลิลี และเสด็จไปยังแคว้นยูเดีย ซึ่งอยู่ฝั่งตรงข้ามแม่น้ำจอร์แดน มีประชาชนจำนวนมากตามพระองค์ไป และพระองค์ได้รักษาพวกเขาที่นั่น แล้วมีผู้พาเด็กๆ มาหาพระองค์ เพื่อให้พระองค์วางมือลงบนพวกเขาและอธิษฐาน แต่เหล่าสาวกกลับห้ามปรามพวกเขา พระเยซูตรัสว่า ‘จงให้เด็กๆ มาหาเรา อย่าห้ามพวกเขา เพราะอาณาจักรสวรรค์เป็นของผู้เช่นนี้’ และหลังจากวางมือลงบนพวกเขาแล้ว พระองค์ก็จากที่นั่นไป

มัทธิว 18:18–22; 19:1–2, 13–15
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 9.

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 77

พระเจ้าตรัสอุปมาเรื่องนี้ว่า: ‘อาณาจักรสวรรค์เปรียบดั่งกษัตริย์ผู้ประสงค์จะชำระบัญชีกับผู้รับใช้ของพระองค์; เมื่อพระองค์เริ่มชำระบัญชี มีชายคนหนึ่งถูกนำตัวมาต่อหน้าพระองค์ ซึ่งเขาเป็นหนี้พระองค์หนึ่งหมื่นทาเลนต์; แต่เนื่องจากเขาไม่มีอะไรที่จะชำระหนี้ได้ เจ้าจึงสั่งให้ขายตัวเขา ภรรยา ลูกๆ และทรัพย์สินทั้งหมดของเขาเพื่อชำระหนี้; แล้วผู้รับใช้นั้นก็ล้มลงและก้มตัวลงต่อหน้าเจ้า กล่าวว่า: ‘เจ้าผู้เป็นนาย โปรดอดทนกับข้าด้วย ข้าจะชำระหนี้ทั้งหมดให้เจ้า’ นายเห็นใจผู้รับใช้ จึงปล่อยเขาไปและยกหนี้ให้ แต่ผู้รับใช้นั้นเมื่อออกไป ก็พบผู้รับใช้อีกคนที่เป็นหนี้เขาหนึ่งร้อยเดนารี จึงจับเขาไว้และบีบคอเขา พร้อมกล่าวว่า ‘จ่ายหนี้ให้ฉันเถิด’ แล้วเพื่อนผู้รับใช้ของเขาก็ล้มลงที่เท้าเขา อ้อนวอนและกล่าวว่า ‘โปรดอดทนกับผมเถอะ ผมจะชำระหนี้ทั้งหมดให้’ แต่เขาไม่ยอม กลับนำตัวเพื่อนผู้รับใช้นั้นไปโยนเข้าคุกจนกว่าเขาจะชำระหนี้ได้ เพื่อนร่วมงานของเขาเห็นสิ่งที่เกิดขึ้นแล้ว ก็รู้สึกทุกข์ใจอย่างยิ่ง จึงไปหาเจ้านายและเล่าให้เขาฟังทุกสิ่งที่เกิดขึ้น แล้วเจ้านายก็เรียกเขามาและกล่าวว่า ‘ผู้รับใช้ที่ชั่วร้าย! ข้าได้อภัยหนี้ทั้งหมดให้เจ้า เพราะเจ้าได้วิงวอนข้า; เจ้าไม่ควรแสดงความเมตตาต่อเพื่อนร่วมงานของเจ้าบ้างหรือ เช่นเดียวกับที่ข้าได้แสดงความเมตตาต่อเจ้า? และด้วยความโกรธ เจ้าของเขาก็ส่งเขาไปให้ผู้ทรมานจนกว่าเขาจะชำระหนี้ทั้งหมดให้หมด ดังนั้น พระบิดาของเราในสวรรค์ก็จะปฏิบัติต่อพวกท่านเช่นนั้น เว้นแต่ว่าแต่ละคนในพวกท่านจะอภัยความผิดของพี่น้องตนเองจากใจจริง

มัทธิว 18:23–35
สัปดาห์ที่ 11.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 78

ในเวลานั้น พวกฟาริสีมาหาพระเยซู และเพื่อทดสอบพระองค์ จึงถามว่า ‘ชายคนหนึ่งจะหย่าภรรยาได้ด้วยเหตุผลใดก็ตามหรือไม่?’ พระองค์ตรัสตอบว่า ‘ท่านทั้งหลายไม่ได้อ่านหรือว่า ผู้สร้างตั้งแต่ต้นได้ทรงสร้างมนุษย์ให้เป็นชายและหญิง? และพระองค์ตรัสว่า: ‘ด้วยเหตุนี้ ผู้ชายจึงจะทิ้งบิดามารดาของตน และไปรวมตัวกับภรรยาของตน และทั้งสองจะกลายเป็นเนื้อเดียวกัน จนไม่ใช่อีกสองคน แต่เป็นเนื้อเดียวกัน ดังนั้น สิ่งที่พระเจ้าได้รวมไว้ด้วยกัน อย่าให้ผู้ใดแยกออก’ พวกเขาจึงถามพระองค์ว่า: ‘แล้วทำไมโมเสสจึงสั่งให้ออกใบหย่า และให้ส่งเธอไป?’ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “เพราะใจของพวกท่านแข็งกระด้าง โมเสสจึงอนุญาตให้พวกท่านหย่าภรรยา แต่ตั้งแต่ต้นก็ไม่ได้เป็นเช่นนั้น ข้าพเจ้าบอกพวกท่านว่า ผู้ใดหย่าภรรยา เว้นแต่กรณีผิดศีลธรรมทางเพศ แล้วไปแต่งงานกับหญิงอื่น ผู้นั้นก็ถือว่าล่วงประเวณี และผู้ใดแต่งงานกับหญิงที่หย่าแล้ว ผู้นั้นก็ถือว่าล่วงประเวณี” เหล่าสาวกของพระองค์ทูลถามว่า “หากหน้าที่ของชายต่อภรรยาเป็นเช่นนี้ ดีกว่าที่จะไม่แต่งงานเลย” พระองค์ตรัสตอบว่า “ไม่ใช่ทุกคนที่จะรับคำสอนนี้ได้ แต่เฉพาะผู้ที่ได้รับเท่านั้น เพราะมีผู้เป็นขันทีที่เกิดมาเช่นนั้นตั้งแต่ในครรภ์มารดา มีผู้เป็นขันทีที่ถูกทำให้เป็นขันทีโดยมนุษย์ และมีผู้เป็นขันทีที่เลือกเป็นขันทีเองเพื่ออาณาจักรสวรรค์ ใครสามารถรับคำสอนนี้ได้ ก็ให้รับเถิด

มัทธิว 19:3–12
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 11.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 79

ในเวลานั้น มีชายคนหนึ่งมาหาพระเยซูและกล่าวว่า ‘อาจารย์ที่ดี ท่านว่าข้าพเจ้าต้องทำสิ่งดีใดเพื่อจะได้ชีวิตนิรันดร์?’ พระเยซูตรัสตอบว่า ‘ทำไมท่านจึงเรียกเราว่าดี? ไม่มีผู้ใดดีนอกจากพระเจ้าเพียงผู้เดียว หากท่านต้องการเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์ จงรักษาพระบัญญัติ’ เขาถามพระเยซูว่า “ข้อใดบ้าง?” พระเยซูตอบว่า “อย่าฆ่าคน อย่าล่วงประเวณี อย่าลักทรัพย์ อย่าให้การเท็จ จงให้เกียรติบิดามารดา และ ‘จงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง’” ชายหนุ่มนั้นกล่าวกับพระองค์ว่า “ข้าพเจ้าได้รักษาข้อเหล่านี้ทั้งหมดมาตั้งแต่ยังเยาว์วัย ข้าพเจ้ายังขาดอะไรอีก?” พระเยซูตรัสกับเขาว่า “หากท่านต้องการเป็นคนสมบูรณ์แบบ จงไปขายทรัพย์สินของท่านและแจกให้คนจน แล้วท่านจะมีทรัพย์สมบัติในสวรรค์ และจงมาตามเรา” เมื่อได้ยินเช่นนี้ ชายหนุ่มคนนั้นก็จากไปอย่างเศร้าโศก เพราะเขามีทรัพย์สมบัติมากมาย พระเยซูจึงตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า ‘เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า คนมั่งมีจะเข้าสู่ราชอาณาจักรสวรรค์นั้นยากยิ่ง; และเราบอกท่านทั้งหลายอีกครั้งว่า การที่อูฐจะลอดผ่านรูเข็มนั้น ยังง่ายกว่าการที่คนมั่งมีจะเข้าสู่ราชอาณาจักรของพระเจ้า’ เมื่อเหล่าสาวกได้ยินเช่นนี้ พวกเขาก็ประหลาดใจอย่างยิ่ง และกล่าวว่า ‘แล้วใครเล่าจะได้รับความรอด?’ แต่พระเยซูทรงมองดูพวกเขาและตรัสว่า “สำหรับมนุษย์แล้วสิ่งนี้เป็นไปไม่ได้ แต่สำหรับพระเจ้าแล้วทุกสิ่งล้วนเป็นไปได้”

มัทธิว 19:16–26
สัปดาห์ที่ 12.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, บทที่ 80

พระเจ้าตรัสอุปมาว่า ‘อาณาจักรสวรรค์นั้นเหมือนเจ้าของบ้านที่ออกไปแต่เช้าตรู่เพื่อจ้างคนงานมาทำงานในสวนองุ่นของเขา และเมื่อตกลงกับคนงานว่าจะให้ค่าจ้างวันละหนึ่งเดนาริอุสแล้ว เขาก็ส่งพวกเขาไปทำงานในสวนองุ่นของเขา; เมื่อเขาออกไปประมาณชั่วโมงที่สาม เขาเห็นคนอื่นๆ ยืนว่างงานอยู่ในตลาด จึงกล่าวกับพวกเขาว่า ‘พวกท่านก็ไปทำงานในสวนองุ่นของข้าด้วย ข้าจะให้ค่าจ้างตามที่สมควร’ ดังนั้นพวกเขาจึงไป เขาออกไปอีกครั้งประมาณเวลาหกโมงและเก้าโมง และทำเช่นเดียวกัน สุดท้าย เมื่อเขาออกไปประมาณเวลาสิบเอ็ดโมง เขาพบคนอื่นๆ ยืนว่างงานอยู่ และพูดกับพวกเขาว่า ‘ทำไมพวกท่านถึงยืนว่างงานอยู่ที่นี่ทั้งวัน?’ พวกเขาตอบว่า ‘ไม่มีใครจ้างเรา’ เขาจึงพูดกับพวกเขาว่า ‘พวกท่านก็ไปทำงานในสวนองุ่นของฉันเถอะ และท่านจะได้รับค่าจ้างตามที่ควรได้รับ’ เมื่อเย็นมา เจ้าของสวนองุ่นกล่าวกับผู้จัดการของเขาว่า ‘เรียกคนงานมาและจ่ายค่าจ้างให้พวกเขา เริ่มจากคนสุดท้ายไปจนถึงคนแรก’ และผู้ที่มาประมาณชั่วโมงที่สิบเอ็ดได้รับเงินหนึ่งเดนาริอุสต่อคน ผู้ที่มาตั้งแต่แรกคิดว่าพวกเขาจะได้รับมากกว่า แต่พวกเขาก็ได้รับเดนาริอุสคนละหนึ่งเช่นกัน และเมื่อได้รับแล้ว พวกเขาก็เริ่มบ่นต่อเจ้าของบ้านว่า ‘คนกลุ่มสุดท้ายนี้ทำงานเพียงหนึ่งชั่วโมงเท่านั้น แต่ท่านกลับปฏิบัติต่อพวกเขาเหมือนกับเรา ซึ่งต้องแบกรับภาระทั้งวันและทนความร้อน’ แต่เขาตอบกับหนึ่งในพวกเขาว่า ‘เพื่อน! “ข้าไม่ได้ทำผิดต่อเจ้าเลย; เจ้าไม่ได้ตกลงกับข้าว่าจะรับหนึ่งเดนาริอุสหรือ? รับสิ่งที่เป็นของเจ้าแล้วไปเถิด; ข้าต้องการให้คนสุดท้ายนี้เท่าที่ข้าให้เจ้า; ข้าไม่มีสิทธิ์ที่จะทำตามใจชอบกับสิ่งที่เป็นของข้าหรือ? หรือเจ้าอิจฉาเพราะข้าใจกว้าง?” ดังนั้น ผู้สุดท้ายจะเป็นผู้แรก และผู้แรกจะเป็นผู้สุดท้าย; เพราะมีผู้ถูกเรียกมากมาย แต่ผู้ถูกเลือกมีน้อย.

มัทธิว 20:1–16
วันพุธของสัปดาห์ที่ 9.
9 มีนาคม, 40 ผู้พลีชีพแห่งเซบาสเตส

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 81

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูกำลังเดินทางขึ้นไปยังกรุงเยรูซาเล็ม พระองค์ทรงนำสาวกสิบสองคนไปอยู่ตามลำพัง และตรัสกับพวกเขาว่า: ‘ดูเถิด เรากำลังจะขึ้นไปยังเยรูซาเล็ม และบุตรมนุษย์จะถูกส่งมอบให้แก่พวกมหาปุโรหิตและพวกธรรมาจารย์ และพวกเขาจะตัดสินให้พระองค์ต้องตาย; แล้วพวกเขาจะส่งพระองค์ให้แก่คนต่างชาติเพื่อให้ถูกเยาะเย้ย ถูกเฆี่ยนตี และถูกตรึงกางเขน; และในวันที่สาม พระองค์จะฟื้นคืนพระชนม์’ แล้วมารดาของลูกชายทั้งสองของเซเบดีก็มาหาพระองค์พร้อมกับลูกชายทั้งสองของเธอ ก้มตัวลงและขอสิ่งหนึ่งจากพระองค์ พระองค์ตรัสกับเธอว่า ‘เธอต้องการอะไร?’ เธอตอบว่า ‘โปรดสั่งให้ลูกชายทั้งสองของข้าพระองค์ได้นั่งคนหนึ่งในมือขวาของพระองค์ และอีกคนหนึ่งในมือซ้ายของพระองค์ ในราชอาณาจักรของพระองค์’ พระเยซูตรัสตอบว่า ‘เธอไม่รู้ว่าเธอกำลังขออะไร ‘พวกท่านสามารถดื่มถ้วยที่ข้าจะดื่มได้หรือไม่ หรือรับบัพติศมาด้วยบัพติศมาที่ข้าจะรับได้หรือไม่?’ พวกเขากล่าวกับพระองค์ว่า ‘ได้ครับ’ พระองค์จึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘พวกท่านจะดื่มถ้วยของข้า และรับบัพติศมาด้วยบัพติศมาที่ข้าจะรับได้จริง ๆ แต่การนั่งทางขวาและทางซ้ายของข้า ไม่ใช่สิ่งที่ข้าจะให้ แต่เป็นของผู้ที่พระบิดาของข้าได้เตรียมไว้แล้ว’ เมื่อผู้เรียนอีกสิบคนได้ยินเรื่องนี้ พวกเขาก็รู้สึกไม่พอใจกับพี่น้องทั้งสองคน แต่พระเยซูทรงเรียกพวกเขามาใกล้พระองค์และตรัสว่า ‘ท่านทั้งหลายรู้ดีว่า ผู้ปกครองของชนชาติต่าง ๆ นั้นใช้อำนาจเหนือประชาชน และผู้มีอำนาจก็ใช้อำนาจเหนือพวกเขา แต่ในหมู่ท่านทั้งหลายจะไม่เป็นเช่นนั้น: แต่ผู้ใดที่ปรารถนาจะเป็นผู้ใหญ่ในหมู่ท่าน ก็ต้องเป็นผู้รับใช้ของท่าน; และผู้ใดที่ปรารถนาจะเป็นผู้แรกในหมู่ท่าน ก็ต้องเป็นผู้รับใช้ของท่าน; เพราะบุตรมนุษย์ไม่ได้มาเพื่อรับการรับใช้ แต่มาเพื่อรับใช้ และเพื่อมอบชีวิตของท่านเป็นค่าไถ่สำหรับคนจำนวนมาก’

มัทธิว 20:17–28
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 9.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 82

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูกำลังออกจากเมืองเยรีโค มีฝูงชนจำนวนมากตามพระองค์มา และดูเถิด มีคนตาบอดสองคนนั่งอยู่ข้างทาง ได้ยินว่าพระเยซูกำลังผ่านไป จึงเริ่มร้องขึ้นว่า ‘ขอทรงเมตตาเราด้วยเถิด พระเจ้า พระบุตรของดาวิด!’ ฝูงชนพยายามให้พวกเขาเงียบลง แต่พวกเขากลับร้องขึ้นยิ่งกว่าเดิมว่า “พระเจ้า พระบุตรของดาวิด โปรดเมตตาเราด้วย!” พระเยซูทรงหยุดลง ทรงเรียกพวกเขาเข้ามา และตรัสถามว่า “ท่านต้องการให้เราทำอะไรให้ท่าน?” พวกเขาตอบว่า “พระเจ้า เราต้องการให้ตาของเราได้เห็น” พระเยซูทรงสงสาร จึงทรงแตะที่ตาของพวกเขา และทันทีนั้นตาของพวกเขาก็เปิดออก และพวกเขาก็ตามพระองค์ไป

มัทธิว 20:29–34
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 12.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 83a

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูกำลังเสด็จเข้าใกล้กรุงเยรูซาเล็ม และมาถึงเบธฟาเก บนภูเขาแห่งมะกอก พระองค์ทรงส่งสาวกสองคนไป และตรัสกับพวกเขาว่า ‘จงเข้าไปในหมู่บ้านที่อยู่ข้างหน้าท่าน และท่านจะพบลาตัวหนึ่งถูกผูกไว้ พร้อมกับลูกลาตัวหนึ่งอยู่ด้วย; ‘ปลดเชือกมันและนำมันมาหาเรา; และหากมีใครพูดอะไรกับท่าน ก็ตอบว่า ‘พระเจ้าต้องการมัน’ และเขาจะส่งมันมาทันที’ สิ่งนี้เกิดขึ้นทั้งหมดเพื่อให้คำที่กล่าวผ่านผู้เผยพระวจนะเป็นจริง ซึ่งท่านกล่าวว่า: ‘บอกลูกสาวของซีอนว่า: “ดูเถิด กษัตริย์ของท่านกำลังมาหาท่าน เป็นผู้ถ่อมใจ ขี่บนหลังลา และบนหลังลูกลา ซึ่งเป็นลูกของลา”’ สาวกทั้งสองจึงไปทำตามคำสั่งของพระเยซู: พวกเขานำลาและลูกลาไป วางผ้าคลุมของตนลงบนหลังสัตว์ทั้งสอง และพระองค์ก็ทรงนั่งบนหลังสัตว์ทั้งสองนั้น มีผู้ชุมนุมจำนวนมากปูผ้าคลุมของตนลงบนทาง ส่วนผู้อื่นตัดกิ่งไม้จากต้นไม้และปูลงบนทางด้วย; และผู้ชุมนุมที่เดินนำหน้าพระองค์กับผู้ตามหลังต่างร้องขึ้นว่า: ‘โฮซานนาแก่พระบุตรของดาวิด! ผู้ที่มาในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นผู้มีพระพร! โฮซานนาในที่สูงที่สุด!’ และเมื่อพระองค์เสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม ทั้งเมืองก็ตื่นตระหนกและถามว่า ‘ผู้นี้คือใคร?’ ประชาชนตอบว่า ‘นี่คือพระเยซู ผู้เผยพระวจนะจากเมืองนาซาเร็ธในแคว้นกาลิลี’ แต่เมื่อมหาปุโรหิตและนักเขียนพระคัมภีร์เห็นสิ่งอัศจรรย์ที่พระองค์ได้ทรงกระทำ และเห็นเด็กๆ ในพระวิหารร้องว่า ‘โฮซานนาแก่บุตรของดาวิด!’ พวกเขาก็โกรธและกล่าวกับพระองค์ว่า ‘ท่านได้ยินสิ่งที่พวกเขาพูดหรือไม่?’ พระเยซูตอบพวกเขาว่า “ใช่! พวกท่านไม่เคยอ่านว่า ‘จากปากทารกและเด็กที่ยังกินนม ท่านได้จัดเตรียมคำสรรเสริญ’” หรือไม่? แล้วพระองค์ก็ทิ้งพวกเขาไปออกจากเมืองไปยังเบธานี และพักค้างคืนที่นั่น

มัทธิว 21:1–11; 15–17
สัปดาห์ของไว, ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามมัทธิว, ข้อ 83b

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จเข้าสู่พระวิหารของพระเจ้า และขับไล่ทุกคนที่กำลังซื้อขายกันอยู่ที่นั่นออกไป พระองค์ทรงคว่ำโต๊ะของผู้แลกเปลี่ยนเงินและเก้าอี้ของผู้ขายนกพิราบ แล้วตรัสกับพวกเขาว่า “มีเขียนไว้ว่า ‘บ้านของเราจะเรียกว่าบ้านแห่งการอธิษฐาน’ แต่พวกท่านได้ทำให้มันกลายเป็นถ้ำของโจร” และคนตาบอดกับคนขาบก็มาหาพระองค์ในพระวิหาร และพระองค์ก็รักษาพวกเขาให้หายดี แล้วพระองค์ก็ทิ้งพวกเขาไว้และออกจากเมืองไปยังเบธานี และพักค้างคืนที่นั่น เช้าวันรุ่งขึ้น เมื่อพระองค์กำลังกลับเข้าเมือง พระองค์ก็รู้สึกหิว และเมื่อเห็นต้นมะเดื่ออยู่ข้างทาง พระองค์จึงเดินไปหา แต่ไม่พบผลใดนอกจากใบเท่านั้น แล้วตรัสกับต้นไม้นั้นว่า ‘เจ้าอย่าให้ออกผลอีกเลย’ ต้นมะเดื่อนั้นก็เหี่ยวแห้งทันที เมื่อเหล่าสาวกเห็นเช่นนั้น ก็ประหลาดใจและกล่าวว่า ‘ต้นมะเดื่อเหี่ยวแห้งได้เร็วเช่นนี้ได้อย่างไร?’

มัทธิว 21:12–14; 17–20
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 9.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 84a

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูกำลังกลับเข้าเมือง พระองค์รู้สึกหิว และเมื่อเห็นต้นมะเดื่ออยู่ข้างทาง พระองค์จึงเดินเข้าไปใกล้ แต่ไม่พบอะไรบนต้นนั้นนอกจากใบไม้ พระองค์จึงตรัสกับต้นนั้นว่า ‘ขออย่าให้เจ้าออกผลอีกเลย’ และต้นมะเดื่อนั้นก็เหี่ยวแห้งทันที เมื่อผู้ติดตามเห็นเช่นนี้ พวกเขาก็ประหลาดใจและกล่าวว่า ‘ทำไมต้นมะเดื่อจึงเหี่ยวแห้งได้เร็วขนาดนี้?’ พระเยซูตรัสตอบว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า หากท่านมีความเชื่อและไม่สงสัย ท่านไม่เพียงแต่จะทำสิ่งที่ได้ทำกับต้นมะเดื่อนี้เท่านั้น แต่แม้ท่านจะกล่าวกับภูเขานี้ว่า ‘จงยกตัวขึ้นและถูกโยนลงทะเล’ มันก็จะเกิดขึ้น และสิ่งใดก็ตามที่ท่านขอในคำอธิษฐานด้วยความเชื่อ ท่านจะได้รับ”

มัทธิว 21:18–22
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 10.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 84b

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูกำลังกลับเข้าเมือง พระองค์รู้สึกหิว และเมื่อเห็นต้นมะเดื่ออยู่ข้างทาง พระองค์จึงเดินไปใกล้ต้นนั้น แต่เมื่อเห็นว่าบนต้นมีแต่ใบเท่านั้น พระองค์จึงตรัสกับต้นนั้นว่า “อย่าให้เจ้าออกผลอีกเลย” และต้นมะเดื่อนั้นก็เหี่ยวแห้งลงทันที เมื่อเหล่าสาวกเห็นเหตุการณ์นี้ พวกเขาก็ประหลาดใจและถามว่า “ทำไมต้นมะเดื่อจึงเหี่ยวแห้งได้เร็วขนาดนี้?” พระเยซูตรัสตอบว่า “เราบอกความจริงกับท่านว่า หากท่านมีความเชื่อและไม่สงสัย ท่านไม่เพียงแต่จะทำสิ่งที่ได้ทำกับต้นมะเดื่อนี้เท่านั้น แต่แม้ท่านจะกล่าวกับภูเขานี้ว่า ‘จงยกตัวขึ้นและถูกโยนลงทะเล’ มันก็จะเกิดขึ้น และสิ่งใดก็ตามที่ท่านขอในคำอธิษฐานด้วยความเชื่อ ท่านจะได้รับ และเมื่อพระองค์เสด็จเข้าสู่วิหารและกำลังสอนอยู่ บรรดาหัวหน้าปุโรหิตและผู้อาวุโสของประชาชนก็เข้ามาหาพระองค์และกล่าวว่า ‘ด้วยอำนาจใดที่พระองค์ทรงกระทำสิ่งเหล่านี้? และใครเป็นผู้ให้อำนาจนี้แก่พระองค์?’ พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า ‘ข้าพเจ้าจะถามท่านหนึ่งคำถาม; หากท่านตอบข้าพเจ้าได้ ข้าพเจ้าจะบอกท่านว่าด้วยอำนาจใดที่ข้าพเจ้ากระทำสิ่งเหล่านี้; ‘การบัพติศมาของยอห์นมาจากไหน: จากสวรรค์ หรือจากมนุษย์?’ พวกเขาหารือกันในหมู่ตัวเองว่า: ‘หากเราบอกว่า “จากสวรรค์” พระองค์จะตรัสกับเราว่า “แล้วทำไมท่านไม่เชื่อเขา?” แต่หากเราบอกว่า “จากมนุษย์”—เรากลัวประชาชน เพราะทุกคนถือว่ายอห์นเป็นผู้เผยพระวจนะ’ ดังนั้นพวกเขาจึงตอบพระเยซูว่า ‘เราไม่ทราบ’ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘ข้าพเจ้าก็จะไม่บอกท่านว่าข้าพเจ้าทำสิ่งเหล่านี้ด้วยอำนาจใด แต่ท่านคิดอย่างไร? มีชายคนหนึ่งมีลูกชายสองคน เขาไปหาลูกคนแรกและกล่าวว่า ‘ลูกเอ๋ย วันนี้ไปทำงานในสวนองุ่นของพ่อเถิด’ แต่ลูกคนนั้นตอบว่า ‘ไม่ไป’ แต่ภายหลังเมื่อสำนึกผิดแล้ว เขาก็ไป ส่วนเมื่อเขาไปหาลูกอีกคน เขาก็พูดเช่นเดียวกัน ลูกคนนั้นตอบว่า ‘ไปครับพ่อ’ แต่ไม่ไป ในสองคนนี้ คนใดทำตามความประสงค์ของพ่อ? พวกเขาตอบพระองค์ว่า “คนแรกครับ” พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “เราบอกความจริงกับท่านทั้งหลายว่า ผู้เก็บภาษีและหญิงโสเภณีกำลังเข้าสู่ราชอาณาจักรของพระเจ้าก่อนท่านทั้งหลาย เพราะยอห์นได้มาหาท่านทั้งหลายด้วยทางแห่งความชอบธรรม แต่ท่านทั้งหลายไม่เชื่อเขา ส่วนผู้เก็บภาษีและหญิงโสเภณีกลับเชื่อเขา และแม้ท่านทั้งหลายจะเห็นสิ่งนี้แล้ว ก็ยังไม่กลับใจและเชื่อเขาในภายหลัง” ฟังอุปมาอีกเรื่องหนึ่ง: มีเจ้าของที่ดินคนหนึ่งปลูกสวนองุ่น ล้อมรั้วรอบสวน ขุดบ่อบีบองุ่น สร้างหอคอย และหลังจากมอบสวนนั้นให้คนงานสวนองุ่นดูแลแล้ว ก็เดินทางไป เมื่อถึงเวลาเก็บเกี่ยว เขาจึงส่งผู้รับใช้ไปหาผู้ดูแลสวนองุ่นเพื่อเก็บผล แต่ผู้ดูแลสวนองุ่นกลับจับผู้รับใช้ของเขาไว้ ตีคนหนึ่ง ฆ่าอีกคนหนึ่ง และขว้างหินอีกคนหนึ่งจนตาย เขาจึงส่งผู้รับใช้อีกกลุ่มหนึ่งไป ซึ่งจำนวนมากกว่ากลุ่มก่อน แต่พวกเขาก็ปฏิบัติกับผู้รับใช้เหล่านั้นในลักษณะเดียวกัน สุดท้าย เขาส่งลูกชายของเขาไปหาพวกเขา โดยกล่าวว่า ‘พวกเขาจะเคารพลูกชายของฉัน’ แต่เมื่อผู้เช่าสวนองุ่นเห็นลูกชายนั้น พวกเขาก็พูดกันว่า ‘นี่คือผู้สืบทอดมรดก มาเถอะ เราฆ่าเขาแล้วยึดมรดกของเขา’ แล้วพวกเขาก็จับตัวเขา ลากเขาออกจากสวนองุ่น และฆ่าเขา ‘ดังนั้น เมื่อเจ้าของสวนองุ่นมา เขาจะทำอย่างไรกับผู้ทำสวนองุ่นเหล่านี้?’ พวกเขาตอบว่า ‘เขาจะลงโทษคนชั่วเหล่านั้นด้วยโทษที่ร้ายแรง และมอบสวนองุ่นให้แก่ผู้ทำสวนองุ่นอื่น ๆ ซึ่งจะส่งผลไม้ให้เขาในเวลาที่สมควร’ พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า ‘ท่านทั้งหลายไม่เคยอ่านในพระคัมภีร์ว่า “หินที่ผู้สร้างบ้านปฏิเสธนั้น ได้กลายเป็นหินมุมแล้ว นี่เป็นพระราชกิจของพระเจ้า และน่าอัศจรรย์ในสายตาของเรา” หรือไม่? ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงบอกท่านทั้งหลายว่า อาณาจักรของพระเจ้าจะถูกถอนไปจากท่าน และมอบให้แก่ชนชาติที่จะให้ผลของมัน’

มัทธิว 21:18–43
วันจันทร์ใหญ่, ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 85

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูเสด็จเข้าพระวิหารและกำลังสอนอยู่ บรรดาหัวหน้าปุโรหิตและผู้อาวุโสของประชาชนก็มาหาพระองค์และกล่าวว่า ‘ด้วยอำนาจใดที่ท่านทำสิ่งเหล่านี้? และใครได้ให้อำนาจนี้แก่ท่าน?’ พระเยซูตอบว่า ‘ข้าพเจ้าก็จะถามท่านหนึ่งคำถามเช่นกัน; หากท่านตอบข้าพเจ้าได้ ข้าพเจ้าจะบอกท่านว่าข้าพเจ้าทำสิ่งเหล่านี้ด้วยอำนาจใด: การบัพติศมาของยอห์นมาจากไหน—จากสวรรค์หรือจากมนุษย์?’ แต่พวกเขาก็ปรึกษากันว่า ‘หากเราตอบว่า “จากสวรรค์” เขาจะถามเราว่า “แล้วทำไมท่านไม่เชื่อเขา?” แต่หากเราตอบว่า “จากมนุษย์” — เรากลัวประชาชน เพราะทุกคนต่างถือว่ายอห์นเป็นผู้เผยพระวจนะ’ ดังนั้นพวกเขาจึงตอบพระเยซูว่า ‘เราไม่ทราบ’ พระองค์จึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘เช่นนั้น ข้าพเจ้าก็จะไม่บอกท่านว่า ข้าพเจ้าทำสิ่งเหล่านี้ด้วยอำนาจใด’

มัทธิว 21:23–27
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 10.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 86

พระเจ้าตรัสอุปมาเรื่องนี้ว่า: ‘มีชายคนหนึ่งมีลูกชายสองคน เขาไปหาลูกคนแรกและกล่าวว่า “ลูกเอ๋ย วันนี้ไปทำงานในสวนองุ่นของพ่อเถิด” แต่ลูกคนนั้นตอบว่า “ข้าจะไม่ไป” แต่ภายหลังเมื่อสำนึกผิดแล้ว เขาก็ไป แล้วท่านก็ไปหาลูกอีกคนและพูดเช่นเดียวกัน ลูกคนนั้นตอบว่า ‘ผมจะไปครับ’ แต่ไม่ไปเลย ในสองคนนี้ คนไหนที่ทำตามความประสงค์ของพ่อเขา? พวกเขาตอบว่า ‘คนแรกครับ’ พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “เราบอกความจริงกับท่านทั้งหลายว่า ผู้เก็บภาษีและหญิงขายตัวกำลังเข้าสู่ราชอาณาจักรของพระเจ้าก่อนท่านทั้งหลาย เพราะยอห์นได้มาหาท่านทั้งหลายด้วยทางแห่งความชอบธรรม แต่ท่านทั้งหลายไม่เชื่อเขา ส่วนผู้เก็บภาษีและหญิงขายตัวกลับเชื่อเขา และแม้ท่านทั้งหลายจะเห็นสิ่งนี้แล้ว ก็ยังไม่กลับใจและเชื่อเขา”

มัทธิว 21:28–32
วันพุธของสัปดาห์ที่ 10.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 87

พระเจ้าตรัสอุปมาเรื่องนี้ว่า: ‘มีเจ้าของที่ดินคนหนึ่งปลูกสวนองุ่น ล้อมรั้วรอบสวน ขุดบ่อบีบองุ่น สร้างหอคอย และมอบสวนนั้นให้ผู้ดูแลสวนองุ่นแล้วจากไป เมื่อถึงเวลาเก็บเกี่ยว เขาส่งผู้รับใช้ไปหาผู้ดูแลสวนองุ่นเพื่อเก็บผลองุ่น; แต่ผู้เช่าสวนองุ่นกลับจับตัวผู้รับใช้ของเขาไว้; พวกเขาตีคนหนึ่ง, ฆ่าอีกคนหนึ่ง, และขว้างหินอีกคนหนึ่งจนตาย เขาจึงส่งผู้รับใช้อีกกลุ่มหนึ่งไป ซึ่งจำนวนมากกว่าครั้งแรก; แต่พวกเขาก็ปฏิบัติกับผู้รับใช้กลุ่มใหม่นี้ในลักษณะเดียวกัน สุดท้าย เขาจึงส่งลูกชายของเขาไปหาพวกเขา โดยกล่าวว่า ‘พวกเขาจะให้เกียรติลูกชายของฉัน’ แต่เมื่อผู้ดูแลสวนองุ่นเห็นลูกชายนั้น พวกเขาก็พูดกันว่า ‘นี่คือผู้สืบทอดมรดก มาเถอะ เราฆ่าเขาแล้วยึดมรดกของเขา’ แล้วพวกเขาก็จับเขา ลากเขาออกจากสวนองุ่น และฆ่าเขา เมื่อเจ้าของสวนองุ่นมา เขาจะทำอย่างไรกับผู้ดูแลสวนองุ่นเหล่านั้น? พวกเขาตอบว่า “เขาจะลงโทษคนชั่วเหล่านั้นด้วยโทษที่ร้ายแรง และมอบสวนองุ่นให้ผู้เช่าอื่น ๆ ซึ่งจะส่งผลผลิตให้เขาตามฤดูกาล” พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “ท่านทั้งหลายไม่เคยอ่านในพระคัมภีร์ว่า ‘หินที่ผู้สร้างปฏิเสธได้กลายเป็นหินมุมหลัก นี่เป็นพระราชกิจของพระเจ้า และน่าอัศจรรย์ในสายตาของเรา’ หรือไม่?”

มัทธิว 21:33–42
สัปดาห์ที่ 13.
27 ธันวาคม และ 2 สิงหาคม, เพื่อระลึกถึงนักบุญสตีเฟน ผู้เป็นมรณสักขีคนแรก

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, บทที่ 88

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘อาณาจักรของพระเจ้าจะถูกเอาไปจากท่าน และมอบให้แก่ชนชาติที่จะให้ผลของมัน; และผู้ใดที่ตกลงบนหินนี้ จะถูกบดเป็นชิ้นๆ และผู้ใดที่หินนี้ตกลงบนตัวเขา จะถูกบดขยี้’ เมื่อมหาปุโรหิตและพวกฟาริสีได้ยินคำอุปมาของพระองค์ พวกเขาก็เข้าใจว่าพระองค์กำลังตรัสถึงพวกเขา จึงพยายามจับกุมพระองค์ แต่พวกเขากลัวประชาชน เพราะประชาชนถือว่าพระองค์เป็นผู้เผยพระวจนะ

มัทธิว 21:43–46
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 10.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 89

พระเจ้าตรัสอุปมานี้ว่า: ‘อาณาจักรสวรรค์นั้นเหมือนกษัตริย์ผู้จัดงานเลี้ยงแต่งงานให้บุตรของพระองค์ และส่งผู้รับใช้ไปเชิญผู้ที่ได้รับคำเชิญมางานเลี้ยงแต่งงานนั้น แต่พวกเขากลับปฏิเสธที่จะมา เขาจึงส่งผู้รับใช้คนอื่นไปอีก และกล่าวว่า ‘ไปบอกผู้ที่ได้รับเชิญว่า “ดูเถิด ข้าได้เตรียมอาหารค่ำไว้แล้ว — ลูกวัวและสัตว์ที่เลี้ยงให้อ้วนและถูกฆ่า — ทุกอย่างพร้อมแล้ว จงมางานเลี้ยงแต่งงานเถิด”’ แต่พวกเขาก็ไม่สนใจและจากไป บางคนไปทำงานในทุ่งนา บางคนไปทำธุรกิจ; ส่วนอีกบางคนก็จับผู้รับใช้ของพระองค์มาทำร้ายและฆ่าพวกเขา เมื่อกษัตริย์ทรงได้ยินเรื่องนี้ พระองค์ก็ทรงกริ้วอย่างยิ่ง พระองค์จึงส่งทหารไปประหารชีวิตผู้ฆ่าเหล่านั้น และเผาเมืองของพวกเขาจนราบเป็นหน้ากลอง แล้วพระองค์ตรัสกับผู้รับใช้ของพระองค์ว่า ‘งานเลี้ยงแต่งงานพร้อมแล้ว แต่ผู้ที่ได้รับเชิญนั้นไม่สมควร; ดังนั้น จงออกไปยังทางแยกและเชิญทุกคนที่พบมาสู่งานเลี้ยงแต่งงาน’ ดังนั้น ผู้รับใช้จึงออกไปตามทางและรวบรวมทุกคนที่พบได้ ทั้งคนชั่วและคนดี; และห้องจัดงานแต่งงานก็เต็มไปด้วยแขก เมื่อกษัตริย์เข้ามาเพื่อดูแขก เขาเห็นชายคนหนึ่งที่นั่นซึ่งไม่ได้สวมชุดแต่งงาน และพระองค์ตรัสกับเขาว่า ‘เพื่อน! ‘คุณเข้ามาที่นี่ได้อย่างไรโดยไม่มีชุดแต่งงาน?’ แต่เขากลับนิ่งเงียบอยู่ กษัตริย์จึงกล่าวกับผู้รับใช้ของพระองค์ว่า ‘มัดมือและเท้าของเขา นำเขาออกไป และโยนเขาลงในความมืดภายนอก ที่นั่นจะมีทั้งการร้องไห้และกัดฟัน เพราะมีผู้ถูกเรียกมากมาย แต่ผู้ถูกเลือกมีน้อย’

มัทธิว 22:1–14
สัปดาห์ที่ 14.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้ออ่าน 90a

ในเวลานั้น พวกฟาริสีก็ไปประชุมกันเพื่อหารือว่าจะหาทางล่อให้พระองค์ติดกับดักด้วยคำพูดของพระองค์อย่างไร แล้วพวกเขาก็ส่งสาวกของตนไปหาพระองค์ พร้อมกับพวกเฮโรเดียน โดยกล่าวว่า: ‘อาจารย์ เรารู้ว่าท่านเป็นผู้ยุติธรรม และท่านสอนทางของพระเจ้าด้วยความจริง และท่านไม่สนใจที่จะทำให้ใครพอใจ เพราะท่านไม่ลำเอียงต่อใครทั้งสิ้น; “ดังนั้น โปรดบอกเราเถิด ท่านคิดอย่างไร? การจ่ายภาษีให้ซีซาร์นั้นถูกต้องตามกฎหมายหรือไม่?” แต่พระเยซูทรงทราบถึงความเจ้าเล่ห์ของพวกเขา จึงตรัสว่า “ทำไมพวกท่านผู้เสแสร้งจึงมาทดลองเรา? จงนำเหรียญที่ใช้จ่ายภาษีมาให้เราดู” พวกเขานำเหรียญเดนาริอุสมาถวายพระองค์ พระองค์จึงตรัสกับพวกเขาว่า “ภาพและข้อความนี้ของใคร?” พวกเขาตอบว่า ‘ของซีซาร์’ แล้วพระองค์จึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘ดังนั้น จงให้ซีซาร์สิ่งที่เป็นของซีซาร์ และให้พระเจ้าสิ่งที่เป็นของพระเจ้า’ เมื่อพวกเขาได้ยินเช่นนี้ ก็ประหลาดใจ และทิ้งพระองค์ไป

มัทธิว 22:15–22
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 13.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 90b

ในเวลานั้น พวกฟาริสีก็ไปและวางแผนว่าจะล่อให้พระองค์ติดกับคำพูดของพระองค์อย่างไร และพวกเขาส่งลูกศิษย์ของตนไปหาพระองค์ พร้อมกับพวกเฮโรเดียน โดยกล่าวว่า: ‘อาจารย์ เรารู้ว่าท่านเป็นผู้ชอบธรรม และท่านสอนทางของพระเจ้าด้วยความจริง และท่านไม่สนใจที่จะทำให้ใครพอใจ เพราะท่านไม่ลำเอียงต่อใคร; “ดังนั้น โปรดบอกเราเถิด ท่านคิดอย่างไร? การจ่ายภาษีให้ซีซาร์นั้นถูกต้องตามกฎหมายหรือไม่?” แต่พระเยซูทรงทราบถึงความเจ้าเล่ห์ของพวกเขา จึงตรัสว่า “ทำไมพวกท่านจึงมาทดลองเรา ผู้เป็นคนหน้าซื่อใจคด? จงนำเหรียญที่ใช้จ่ายภาษีมาให้เราดู” พวกเขานำเหรียญเดนาริอุสมาถวายพระองค์ พระองค์จึงตรัสกับพวกเขาว่า “ภาพและข้อความนี้ของใคร?” พวกเขาตอบว่า ‘ของซีซาร์’ แล้วพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘ดังนั้น จงให้ซีซาร์สิ่งที่เป็นของซีซาร์ และให้พระเจ้าสิ่งที่เป็นของพระเจ้า’ เมื่อพวกเขาได้ยินเช่นนี้ ก็ประหลาดใจ และทิ้งพระองค์ไป ในวันนั้น พวกสะดูสี ซึ่งกล่าวว่าไม่มีการฟื้นคืนชีพ มาหาพระองค์และถามว่า ‘อาจารย์! โมเสสได้กล่าวไว้ว่า ‘หากชายใดตายโดยไม่มีลูก พี่ชายของเขาต้องรับภรรยาของเขาและให้กำเนิดลูกหลานเพื่อพี่ชายของเขา’ เรามีพี่น้องเจ็ดคน คนแรกแต่งงานแล้ว แต่ตายโดยไม่มีลูก และทิ้งภรรยาไว้ให้พี่ชาย คนที่สองและคนที่สามก็ทำเช่นเดียวกัน จนถึงคนที่เจ็ด; และหลังจากนั้น ภรรยาก็เสียชีวิตด้วย ดังนั้น ในการฟื้นคืนชีพ เธอจะเป็นภรรยาของใครในจำนวนเจ็ดคนนั้น? เพราะพวกเขาทุกคนต่างเคยมีเธอเป็นภรรยา’ พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า ‘ท่านทั้งหลายเข้าใจผิด เพราะท่านไม่รู้จักพระคัมภีร์หรือฤทธิ์อำนาจของพระเจ้า; เพราะในการฟื้นคืนชีพ ผู้คนจะไม่แต่งงานหรือถูกให้แต่งงาน แต่จะเหมือนทูตสวรรค์ของพระเจ้าในสวรรค์ และเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของผู้ตาย ท่านทั้งหลายไม่ได้อ่านสิ่งที่พระเจ้าตรัสกับท่านว่า ‘เราคือพระเจ้าของอับราฮัม พระเจ้าของอิสอัค และพระเจ้าของยาโคบ’ หรือไม่? พระเจ้าไม่ใช่พระเจ้าของผู้ตาย แต่เป็นพระเจ้าของผู้มีชีวิต เมื่อประชาชนได้ยินเช่นนี้ ก็ประหลาดใจในคำสอนของพระองค์ แต่พวกฟาริสี เมื่อได้ยินว่าพระองค์ได้ทำให้พวกสะดูสีเงียบลง ก็รวมตัวกัน และหนึ่งในพวกเขา ซึ่งเป็นนักกฎหมาย ได้ถามพระองค์เพื่อทดสอบว่า ‘อาจารย์ ข้อบัญญัติใดในธรรมบัญญัติเป็นข้อสำคัญที่สุด?’ พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘เจ้าจงรักพระเยโฮวาห์พระเจ้าของเจ้าด้วยสุดใจ ด้วยสุดวิญญาณ และด้วยสุดความคิดของเจ้า นี่คือข้อบัญญัติข้อแรกและสำคัญที่สุด; และข้อที่สองก็คล้ายกัน: ‘จงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง’ พระบัญญัติและคำพยากรณ์ทั้งหมดขึ้นอยู่กับสองข้อนี้’ เมื่อพวกฟาริสีรวมตัวกันแล้ว พระเยซูจึงถามพวกเขาว่า ‘ท่านคิดอย่างไรเกี่ยวกับพระคริสต์? พระองค์เป็นบุตรของใคร?’ พวกเขาตอบพระองค์ว่า ‘ของดาวิด’ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “แล้วทำไมดาวิด ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ จึงเรียกพระองค์ว่า ‘พระเจ้า’ เมื่อเขาพูดว่า ‘พระเจ้าตรัสกับพระเจ้าของข้าว่า “จงนั่งอยู่ทางขวามือของข้า จนกว่าข้าจะทำให้ศัตรูของพระองค์เป็นแท่นวางเท้าของพระองค์”’? หากดาวิดเรียกพระองค์ว่า ‘พระเจ้า’ แล้ว พระองค์จะเป็นลูกของเขาได้อย่างไร?” และไม่มีใครสามารถตอบพระองค์ได้แม้แต่คำเดียว; และตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นไป ไม่มีใครกล้าถามพระองค์อีกเลย แล้วพระเยซูก็เริ่มตรัสกับประชาชนและสาวกของพระองค์ว่า: ‘นักเขียนพระคัมภีร์และพวกฟาริสีนั่งอยู่บนที่นั่งของโมเสส; ดังนั้น สิ่งใดที่พวกเขาบอกให้ท่านปฏิบัติตาม ก็จงปฏิบัติตามและทำ; แต่อย่าทำตามแบบที่พวกเขาทำ เพราะพวกเขาพูดอย่างหนึ่งแต่ทำอีกอย่างหนึ่ง: พวกเขาผูกภาระหนักที่แบกยากไว้บนบ่าของผู้คน แต่ตัวพวกเขาเองไม่ยอมขยับมันแม้แต่นิ้วเดียว; แต่พวกเขาทำทุกการกระทำเพื่อให้คนอื่นเห็น: พวกเขาขยายแผ่นคำสอนและยืดชายเสื้อให้ยาวขึ้น; พวกเขายังรักที่นั่งเกียรติในงานเลี้ยง ที่นั่งหน้าในธรรมศาลา การทักทายในตลาด และการถูกเรียกว่า ‘รับบี รับบี’ โดยผู้อื่น แต่อย่าเรียกตัวเองว่า ‘ครู’ เพราะท่านมีครูเพียงผู้เดียว คือพระคริสต์ และท่านทุกคนเป็นพี่น้องกัน; อย่าเรียกใครบนโลกนี้ว่า ‘พ่อ’ เพราะท่านมีพ่อเพียงผู้เดียว ซึ่งอยู่ในสวรรค์; และอย่าเรียกตัวเองว่า ‘ผู้นำ’ เพราะท่านมีผู้นำเพียงผู้เดียว คือพระคริสต์ ผู้ใหญ่ที่สุดในหมู่ท่านจงเป็นผู้รับใช้ของกันและกัน; เพราะผู้ใดที่ยกตนขึ้นจะถูกลดตัวลง และผู้ใดที่ลดตัวลงจะได้รับการยกขึ้น วิบัติแก่ท่านทั้งหลาย นักเขียนกฎหมายและฟาริสี ผู้เป็นคนหน้าซื่อใจคด เพราะท่านปิดประตูอาณาจักรสวรรค์ไม่ให้ผู้คนเข้า; เพราะท่านเองไม่เข้าไป และไม่ยอมให้ผู้ที่ต้องการเข้าไปได้ วิบัติแก่ท่านทั้งหลาย นักเขียนกฎหมายและฟาริสี ผู้เสแสร้ง เพราะท่านกลืนกินบ้านของหญิงม่าย และแสดงท่าทางสวดมนต์อย่างยาวนาน; เพราะเหตุนี้ ท่านจะได้รับคำพิพากษาที่รุนแรงยิ่งขึ้น วิบัติแก่ท่านทั้งหลาย นักเขียนกฎหมายและฟาริสี ผู้เสแสร้ง เพราะท่านเดินทางข้ามแผ่นดินและทะเลเพื่อทำให้ผู้หนึ่งกลับใจ; และเมื่อผู้นั้นกลับใจแล้ว ท่านก็ทำให้เขาเป็นบุตรแห่งเกเฮนนา ผู้ชั่วร้ายเป็นสองเท่าของท่านเอง วิบัติแก่พวกเจ้า ผู้นำทางที่ตาบอด ผู้กล่าวว่า: ‘หากใครสาบานด้วยพระวิหาร ก็ไม่เป็นปัญหา; แต่หากใครสาบานด้วยทองคำของพระวิหาร ก็ต้องผูกพันตามคำสาบานนั้น.’ พวกเจ้าผู้โง่เขลาและตาบอด! สิ่งใดยิ่งใหญ่กว่า: ทองคำ หรือพระวิหารที่ทำให้ทองคำนั้นศักดิ์สิทธิ์? ในทำนองเดียวกัน หากใครสาบานด้วยแท่นบูชา ก็ไม่มีความหมายอะไร แต่หากใครสาบานด้วยเครื่องบูชาที่อยู่บนแท่นนั้น ก็ต้องผูกพันตามคำสาบาน พวกเจ้าผู้โง่เขลาและตาบอด! สิ่งใดยิ่งใหญ่กว่า: ของถวาย หรือแท่นบูชาที่ทำให้ของถวายนั้นศักดิ์สิทธิ์? ดังนั้น ผู้ใดที่สาบานด้วยแท่นบูชา ก็สาบานด้วยแท่นบูชาและทุกสิ่งที่อยู่บนนั้น; ผู้ใดที่สาบานด้วยพระวิหาร ก็สาบานด้วยพระวิหารและด้วยผู้ทรงสถิตอยู่ภายในนั้น; และผู้ใดที่สาบานด้วยสวรรค์ ก็สาบานด้วยบัลลังก์ของพระเจ้าและด้วยผู้ทรงประทับอยู่บนนั้น. วิบัติแก่ท่านทั้งหลาย นักเขียนพระคัมภีร์และฟาริสี ผู้เป็นคนหน้าซื่อใจคด เพราะท่านทั้งหลายเก็บสิบส่วนจากสะระแหน่ ยี่หร่า และยี่หร่าดำ แต่กลับละเลยเรื่องสำคัญยิ่งกว่าในธรรมบัญญัติ คือ ความยุติธรรม ความเมตตา และความเชื่อ; สิ่งเหล่านี้ท่านทั้งหลายควรปฏิบัติโดยไม่ละเลยสิ่งอื่นใด ท่านทั้งหลายผู้นำทางที่ตาบอด ผู้กรองแมลงวันแต่กลืนอูฐ! วิบัติแก่พวกท่าน นักเขียนพระคัมภีร์และพวกฟาริสี ผู้เป็นคนหน้าซื่อใจคด เพราะพวกท่านล้างด้านนอกของถ้วยและจาน แต่ด้านในกลับเต็มไปด้วยความโลภและความชั่วร้าย พวกฟาริสีที่ตาบอด! จงล้างด้านในของถ้วยและจานก่อน เพื่อที่ด้านนอกจะได้สะอาดด้วย วิบัติแก่พวกท่าน นักเขียนพระคัมภีร์และพวกฟาริสี ผู้เป็นคนหน้าซื่อใจคด เพราะพวกท่านเหมือนหลุมศพที่ทาสีขาว ซึ่งดูสวยงามจากภายนอก แต่ภายในเต็มไปด้วยกระดูกคนตายและสิ่งไม่สะอาดทุกชนิด; ดังนั้น พวกท่านเองก็ดูเป็นคนชอบธรรมต่อหน้าผู้คนจากภายนอก แต่ภายในเต็มไปด้วยความหน้าซื่อใจคดและความไม่ชอบธรรม วิบัติแก่ท่านทั้งหลาย นักเขียนพระคัมภีร์และฟาริสี ผู้เสแสร้งทั้งหลาย เพราะท่านสร้างหลุมศพให้บรรดาผู้เผยพระวจนะ และตกแต่งอนุสรณ์สถานของผู้ชอบธรรม แล้วกล่าวว่า ‘หากเราอยู่ในสมัยของบรรพบุรุษของเรา เราคงไม่ร่วมมือกับพวกเขาในการหลั่งเลือดผู้เผยพระวจนะ’; ด้วยวิธีนี้ ท่านทั้งหลายเองก็เป็นพยานต่อตัวท่านเองว่า ท่านเป็นลูกหลานของผู้ที่ขว้างหินผู้เผยพระวจนะ; ดังนั้น จงไปเติมให้เต็มถังของบรรพบุรุษของพวกเจ้าเถิด พวกงู พวกเชื้อสายงูพิษ! พวกเจ้าจะหนีพ้นการถูกพิพากษาให้ลงนรกเกเฮนนาได้อย่างไร? เพราะฉะนั้น ดูเถิด เราส่งผู้เผยพระวจนะ ผู้มีปัญญา และนักเขียนพระคัมภีร์ไปหาพวกเจ้า; บางคนในจำนวนนั้น พวกเจ้าจะฆ่าและตรึงกางเขน ส่วนคนอื่น ๆ พวกเจ้าจะเฆี่ยนตีในธรรมศาลาของพวกเจ้า และข่มเหงจากเมืองหนึ่งไปยังอีกเมืองหนึ่ง; เพื่อให้เลือดของผู้ชอบธรรมทั้งหมดที่ถูกหลั่งบนโลกนี้ตกมาลงบนตัวพวกเจ้า ตั้งแต่เลือดของอาเบลผู้ชอบธรรม จนถึงเลือดของเศคาริยาห์ บุตรของบาราคิยาห์ ผู้ที่พวกเจ้าได้สังหารระหว่างพระวิหารกับแท่นบูชา แท้จริง ข้าพเจ้าบอกพวกเจ้าว่า สิ่งทั้งหมดนี้จะตกมาลงบนรุ่นนี้ เยรูซาเล็ม เยรูซาเล็ม เจ้าผู้สังหารผู้เผยพระวจนะและขว้างหินผู้ถูกส่งมาหาเจ้า! กี่ครั้งแล้วที่ข้าพเจ้าปรารถนาจะรวบรวมลูกหลานของท่านไว้ด้วยกัน เหมือนแม่ไก่ที่รวบรวมลูกไก่ไว้ใต้ปีกของมัน แต่ท่านไม่ยอม! ดูเถิด บ้านของท่านจะถูกทิ้งให้ร้างเปล่า เพราะข้าพเจ้าบอกท่านว่า ท่านจะไม่เห็นข้าพเจ้าอีกเลย จนกว่าท่านจะกล่าวว่า ‘ผู้ใดที่มาในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า จงได้รับพระพร!’

มัทธิว 22:15–23:39
วันอังคารศักดิ์สิทธิ์, ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามมัทธิว, ข้อ 91

ในเวลานั้น พวกสะดูสี ซึ่งกล่าวว่าไม่มีการฟื้นคืนชีพ ได้มาหาพระเยซูและถามพระองค์ว่า: ‘อาจารย์ โมเสสได้กล่าวว่า: “หากชายใดตายโดยไม่มีลูก พี่ชายของเขาจะต้องรับภรรยาของเขาและให้กำเนิดลูกหลานแทนพี่ชายของเขา” เรามีพี่น้องเจ็ดคน; คนแรกแต่งงานแล้วตาย ทิ้งภรรยาไว้ให้พี่ชายเพราะไม่มีลูก คนที่สองและคนที่สามก็ทำเช่นเดียวกัน จนถึงคนที่เจ็ด และสุดท้ายภรรยาเองก็ตายด้วย ดังนั้น เมื่อมีการฟื้นคืนชีพ เธอจะเป็นภรรยาของใคร? เพราะทั้งเจ็ดคนต่างเคยมีเธอเป็นภรรยา” พระเยซูตอบพวกเขาว่า “ท่านเข้าใจผิด เพราะท่านไม่รู้จักพระคัมภีร์หรือฤทธิ์อำนาจของพระเจ้า เพราะในการฟื้นคืนชีพ ผู้คนจะไม่แต่งงานหรือถูกให้แต่งงาน แต่จะเหมือนทูตสวรรค์ของพระเจ้าในสวรรค์ และเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของผู้ตาย พวกท่านไม่ได้อ่านสิ่งที่พระเจ้าตรัสกับท่านว่า ‘เราคือพระเจ้าของอับราฮัม พระเจ้าของอิสอัค และพระเจ้าของยาโคบ’ หรือไม่? พระเจ้าไม่ใช่พระเจ้าของผู้ตาย แต่เป็นพระเจ้าของผู้มีชีวิต และเมื่อประชาชนได้ยินเช่นนี้ พวกเขาก็ประหลาดใจในคำสอนของพระองค์

มัทธิว 22:23–33
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 10.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มที่ 92

ในเวลานั้น มีนักกฎหมายคนหนึ่งมาถามพระเยซูเพื่อทดสอบพระองค์ว่า ‘อาจารย์ ข้อบัญญัติใดในธรรมบัญญัติเป็นข้อสำคัญที่สุด?’ พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘เจ้าจงรักพระเยโฮวาห์พระเจ้าของเจ้าด้วยสุดใจของเจ้า ด้วยสุดวิญญาณของเจ้า และด้วยสุดความคิดของเจ้า นี่คือข้อบัญญัติข้อแรกและสำคัญที่สุด; และข้อที่สองก็คล้ายกัน: ‘จงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง’ พระบัญญัติและคำพยากรณ์ทั้งสิ้นขึ้นอยู่กับสองข้อนี้’ เมื่อพวกฟาริสีมารวมตัวกัน พระเยซูจึงถามพวกเขาว่า ‘ท่านคิดอย่างไรเกี่ยวกับพระคริสต์? พระองค์เป็นบุตรของใคร?’ พวกเขาตอบพระองค์ว่า ‘ของดาวิด’ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “แล้วทำไมดาวิด ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ จึงเรียกพระองค์ว่า ‘พระเจ้า’ เมื่อเขาพูดว่า ‘พระเจ้าตรัสกับพระเจ้าของข้าว่า “จงนั่งอยู่ทางขวาของข้า จนกว่าข้าจะทำให้ศัตรูของพระองค์เป็นแท่นวางเท้าของพระองค์”’?” “ดังนั้น หากดาวิดเรียกพระองค์ว่า ‘พระเจ้า’ แล้ว พระองค์จะเป็นลูกของเขาได้อย่างไร?” และไม่มีใครสามารถตอบได้สักคำ; และตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นไป ไม่มีใครกล้าถามพระองค์อีกเลย

มัทธิว 22:35–46
สัปดาห์ที่ 15.

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 93

ในเวลานั้น พระเยซูเริ่มตรัสกับประชาชนและเหล่าสาวกของพระองค์ว่า: ‘นักเขียนพระคัมภีร์และพวกฟาริสีนั่งอยู่บนที่นั่งของโมเสส ดังนั้น สิ่งใดที่พวกเขาสั่งให้ท่านปฏิบัติตาม ก็จงปฏิบัติตามและทำตาม; แต่อย่าทำตามแบบอย่างของพวกเขา เพราะพวกเขาพูดอย่างหนึ่งแต่ทำอีกอย่างหนึ่ง: พวกเขาผูกภาระหนักที่แบกยากไว้บนบ่าของผู้คน แต่ตัวพวกเขาเองไม่ยอมยกมันขึ้นแม้แต่นิ้วเดียว; แต่ทุกการกระทำของพวกเขาล้วนทำเพื่อให้คนอื่นเห็น: พวกเขาขยายแผ่นจารึกบนหน้าผากและยืดชายเสื้อให้ยาวขึ้น; พวกเขายังรักที่นั่งเกียรติยศในงานเลี้ยง ที่นั่งหน้าสุดในธรรมศาลา การทักทายในตลาด และการถูกเรียกด้วยคำว่า ‘รับบี รับบี’ จากผู้อื่น แต่อย่าเรียกตัวเองว่า ‘ครู’ เพราะท่านมีครูเพียงผู้เดียว คือพระคริสต์ และท่านทุกคนเป็นพี่น้องกัน; อย่าเรียกใครบนโลกนี้ว่า ‘พ่อ’ เพราะท่านมีพ่อเพียงผู้เดียว ซึ่งอยู่ในสวรรค์; และอย่าเรียกตัวเองว่า ‘ผู้นำ’ เพราะท่านมีผู้นำเพียงผู้เดียว คือพระคริสต์ ผู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในหมู่ท่านต้องเป็นผู้รับใช้ของท่าน; เพราะผู้ใดที่ยกตนขึ้นจะถูกลดตัวลง และผู้ใดที่ลดตัวลงจะได้รับการยกขึ้น

มัทธิว 23:1–12
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 14.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 94

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘วิบัติแก่ท่านทั้งหลาย นักเขียนพระคัมภีร์และฟาริสี ผู้เสแสร้ง เพราะท่านปิดประตูอาณาจักรสวรรค์ต่อหน้าผู้คน; เพราะท่านเองไม่เข้าไป และไม่ยอมให้ผู้ที่ต้องการเข้าไปได้เข้าไปด้วย วิบัติแก่ท่านทั้งหลาย นักเขียนบทและฟาริสี ผู้เป็นคนหน้าซื่อใจคด เพราะท่านทั้งหลายกลืนกินบ้านของหญิงม่าย และแสดงท่าทางสวดมนต์อย่างยาวนาน; เพราะเหตุนี้ ท่านทั้งหลายจะได้รับคำพิพากษาที่รุนแรงยิ่งขึ้น วิบัติแก่ท่านทั้งหลาย นักเขียนบทและฟาริสี ผู้เป็นคนหน้าซื่อใจคด เพราะท่านทั้งหลายเดินทางข้ามแผ่นดินและทะเลเพื่อทำให้ผู้หนึ่งกลับใจ; และเมื่อผู้นั้นกลับใจแล้ว ท่านทั้งหลายก็ทำให้เขาเป็นบุตรแห่งเกเฮนนา ที่ชั่วร้ายเป็นสองเท่าของท่านทั้งหลายเอง วิบัติแก่พวกเจ้า ผู้นำทางที่ตาบอด ผู้กล่าวว่า ‘หากใครสาบานด้วยพระวิหาร ก็ไม่เป็นปัญหา แต่หากใครสาบานด้วยทองคำของพระวิหาร ก็ต้องผูกพันตามคำสาบานนั้น’ พวกเจ้าผู้โง่เขลาและตาบอด! สิ่งใดยิ่งใหญ่กว่ากัน: ทองคำ หรือพระวิหารที่ทำให้ทองคำนั้นศักดิ์สิทธิ์? ในทำนองเดียวกัน หากใครสาบานด้วยแท่นบูชา ก็ไม่มีความหมายอะไร แต่หากใครสาบานด้วยเครื่องบูชาที่อยู่บนแท่นนั้น ก็ต้องผูกพันตามคำสาบานนั้น พวกเจ้าผู้โง่เขลาและตาบอด! สิ่งใดยิ่งใหญ่กว่า: ของถวาย หรือแท่นบูชาที่ทำให้ของถวายนั้นศักดิ์สิทธิ์? ดังนั้น ผู้ใดที่สาบานด้วยแท่นบูชา ก็สาบานด้วยแท่นบูชาและทุกสิ่งที่อยู่บนนั้น; ผู้ใดที่สาบานด้วยพระวิหาร ก็สาบานด้วยพระวิหารและด้วยผู้ทรงสถิตอยู่ภายใน; และผู้ใดที่สาบานด้วยสวรรค์ ก็สาบานด้วยบัลลังก์ของพระเจ้าและด้วยผู้ทรงประทับอยู่บนนั้น.

มัทธิว 23:13–22
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 11.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 95

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘วิบัติแก่ท่านทั้งหลาย นักเขียนพระคัมภีร์และฟาริสี ผู้เป็นคนหน้าซื่อใจคด ที่ท่านทั้งหลายถวายสิบส่วนจากสะระแหน่ ยี่หร่า และยี่หร่าดำ แต่กลับละเลยเรื่องสำคัญยิ่งกว่าในธรรมบัญญัติ คือ ความยุติธรรม ความเมตตา และความเชื่อ; สิ่งเหล่านี้ท่านทั้งหลายควรปฏิบัติโดยไม่ละเลยสิ่งอื่น ๆ ผู้นำทางที่ตาบอด พวกเจ้ากรองแมลงวันแต่กลืนอูฐ! วอยแก่พวกเจ้า นักเขียนพระคัมภีร์และฟาริสี พวกเจ้าผู้เสแสร้ง เพราะพวกเจ้าทำความสะอาดด้านนอกของถ้วยและจาน แต่ด้านในกลับเต็มไปด้วยความโลภและความชั่วร้าย ฟาริสีที่ตาบอด! จงทำความสะอาดด้านในของถ้วยและจานก่อน เพื่อที่ด้านนอกจะได้สะอาดด้วย วิบัติแก่พวกท่าน นักเขียนพระธรรมและพวกฟาริสี ผู้เสแสร้ง! พวกท่านเหมือนหลุมศพที่ทาสีขาว ซึ่งดูสวยงามจากภายนอก แต่ภายในเต็มไปด้วยกระดูกคนตายและความไม่สะอาดทุกชนิด; เช่นเดียวกัน พวกท่านดูชอบธรรมต่อหน้าผู้คนจากภายนอก แต่ภายในเต็มไปด้วยความเสแสร้งและการละเมิดธรรมบัญญัติ

มัทธิว 23:23–28
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 11.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 96

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘วิบัติแก่ท่านทั้งหลาย นักเขียนพระคัมภีร์และฟาริสี ผู้เป็นคนหน้าซื่อใจคด ผู้สร้างหลุมศพให้บรรดาผู้เผยพระวจนะ และตกแต่งอนุสรณ์สถานของผู้ชอบธรรม แล้วกล่าวว่า “ถ้าเราอยู่ในสมัยของบรรพบุรุษของเรา เราคงไม่ร่วมมือกับพวกเขาในการหลั่งเลือดผู้เผยพระวจนะ”; ด้วยวิธีนี้ พวกท่านเองก็กำลังเป็นพยานต่อตัวท่านเองว่า ท่านคือลูกหลานของผู้ที่ฆ่าผู้เผยพระวจนะ; ดังนั้น จงไปและเติมเต็มถังวัดของบรรพบุรุษท่านให้เต็มเถิด พวกท่านเป็นงู พวกท่านเป็นลูกงูพิษ! ท่านจะหนีพ้นการถูกพิพากษาให้ลงนรกเกเฮนนาได้อย่างไร? ดังนั้น ดูเถิด ข้าพเจ้าจะส่งผู้เผยพระวจนะ ผู้มีปัญญา และครูผู้สอนมาหาท่าน; บางคนท่านจะฆ่าและตรึงกางเขน ส่วนคนอื่นท่านจะเฆี่ยนตีในธรรมศาลาของท่าน และข่มเหงจากเมืองหนึ่งไปยังอีกเมืองหนึ่ง; เพื่อให้เลือดของผู้ชอบธรรมทั้งหมดที่ถูกหลั่งบนโลกนี้ตกลงบนพวกเจ้า ตั้งแต่เลือดของอาเบลผู้ชอบธรรม จนถึงเลือดของเศคาริยาห์ บุตรของบาราคียาห์ ผู้ที่พวกเจ้าได้สังหารระหว่างพระวิหารกับแท่นบูชา แท้จริง ข้าพเจ้าบอกพวกเจ้าว่า สิ่งทั้งปวงนี้จะเกิดขึ้นกับรุ่นนี้ เยรูซาเล็ม เยรูซาเล็ม เจ้าผู้สังหารผู้เผยพระวจนะและขว้างหินผู้ถูกส่งมาหาเจ้า! หลายครั้งเท่าใดที่ข้าพเจ้าปรารถนาจะรวบรวมลูกหลานของท่านไว้ด้วยกัน เหมือนแม่ไก่ที่รวบรวมลูกไก่ไว้ใต้ปีกของมัน แต่ท่านไม่ยอม! ดูเถิด บ้านของท่านจะถูกทิ้งให้ร้างเปล่า เพราะข้าพเจ้าบอกท่านว่า ท่านจะไม่เห็นข้าพเจ้าอีกเลย จนกว่าท่านจะกล่าวว่า ‘ผู้ใดที่มาในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า จงได้รับพระพร!’

มัทธิว 23:29–39
วันพุธของสัปดาห์ที่ 11.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 97

ในเวลานั้น สาวกของพระเยซูได้มาแสดงให้พระองค์เห็นอาคารในพระวิหาร พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า ‘ท่านเห็นสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดหรือไม่? จริงๆ แล้ว ข้าพเจ้าบอกท่านว่า จะไม่มีหินก้อนใดที่นี่เหลืออยู่บนก้อนอื่นเลย; ทุกอย่างจะถูกทำลายลง’ ขณะที่พระองค์ประทับนั่งอยู่บนภูเขาโอลีฟ สาวกได้มาหาพระองค์เป็นการส่วนตัวและถามว่า ‘โปรดบอกเราเถิด เมื่อใดสิ่งนี้จะเกิดขึ้น? ‘และเครื่องหมายของการเสด็จมาของพระองค์และของวันสิ้นยุคจะเป็นอย่างไร?’ พระเยซูตรัสตอบว่า ‘จงระวังอย่าให้ใครนำพวกท่านหลงทาง; เพราะจะมีหลายคนมาในนามของข้าพเจ้า กล่าวว่า “ข้าพเจ้าคือพระคริสต์” และพวกเขาจะนำคนจำนวนมากให้หลงทาง พวกท่านจะได้ยินเรื่องสงครามและข่าวลือเกี่ยวกับสงครามด้วย จงระวังอย่าให้ตกใจ เพราะสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดต้องเกิดขึ้น แต่ยังไม่ถึงวันสุดท้าย: เพราะชาติหนึ่งจะลุกขึ้นต่อต้านชาติหนึ่ง และราชอาณาจักรหนึ่งจะลุกขึ้นต่อต้านราชอาณาจักรหนึ่ง; และจะมีความอดอยาก โรคระบาด และแผ่นดินไหวในหลายแห่ง; แต่สิ่งเหล่านี้ทั้งหมดเป็นเพียงจุดเริ่มต้นของความเจ็บปวดก่อนคลอดเท่านั้น แล้วพวกเขาจะส่งพวกท่านไปให้ถูกทรมานและถูกประหารชีวิต; และพวกท่านจะถูกทุกชาติเกลียดชังเพราะชื่อของเรา; แล้วหลายคนจะถูกนำให้หลงทาง และพวกเขาจะทรยศและเกลียดชังกันเอง; และผู้เผยพระวจนะเท็จจำนวนมากจะเกิดขึ้นและหลอกลวงคนจำนวนมาก; และเพราะความไม่ชอบธรรมจะเพิ่มขึ้น ความรักของหลายคนจะเย็นชาลง; แต่ผู้ที่ทนอยู่จนถึงที่สุดจะได้รับการช่วยให้รอด

มัทธิว 24:1–13
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 15.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 98

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูทรงนั่งอยู่บนภูเขาโอลีฟ เหล่าสาวกได้มาหาพระองค์เป็นการส่วนตัวและถามว่า ‘โปรดบอกเราเถิด สิ่งเหล่านี้จะเกิดขึ้นเมื่อใด? และเครื่องหมายของการเสด็จมาของพระองค์และของยุคสุดท้ายจะเป็นอย่างไร?’ พระเยซูตรัสตอบว่า ‘จงระวังอย่าให้ใครนำท่านหลงทาง เพราะจะมีหลายคนมาในนามของเรา โดยกล่าวว่า ‘เราคือพระคริสต์’ และพวกเขาจะนำคนจำนวนมากให้หลงทาง ท่านจะได้ยินเรื่องสงครามและข่าวลือเกี่ยวกับสงครามด้วย จงระวังอย่าให้ตกใจ เพราะสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดต้องเกิดขึ้น แต่ยังไม่ถึงวันสุดท้าย: เพราะชาติหนึ่งจะลุกขึ้นต่อสู้กับชาติหนึ่ง และราชอาณาจักรหนึ่งจะลุกขึ้นต่อสู้กับราชอาณาจักรหนึ่ง; และจะมีความอดอยาก โรคระบาด และแผ่นดินไหวในหลายแห่ง; แต่สิ่งเหล่านี้ทั้งหมดเป็นเพียงจุดเริ่มต้นของความเจ็บปวดก่อนการคลอดเท่านั้น แล้วพวกเขาจะส่งท่านไปให้ถูกทรมานและถูกประหารชีวิต; และท่านจะถูกทุกชาติเกลียดชังเพราะนามของเรา; แล้วหลายคนจะถูกนำให้หลงทาง และพวกเขาจะทรยศและเกลียดชังกันเอง; และผู้พยากรณ์เท็จจำนวนมากจะเกิดขึ้นและหลอกลวงคนจำนวนมาก; และเพราะความไม่ชอบธรรมจะเพิ่มขึ้น ความรักของหลายคนจะเย็นชาลง; แต่ผู้ใดที่ทนอยู่จนถึงที่สุดจะได้รับการช่วยให้รอด และข่าวประเสริฐแห่งอาณาจักรนี้จะถูกประกาศไปทั่วโลกทั้งสิ้น เป็นพยานแก่ทุกชาติ; แล้วความสิ้นสุดจะมาถึง ดังนั้น เมื่อท่านเห็นสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนแห่งความร้างเปล่า ซึ่งผู้เผยพระวจนะดาเนียลได้กล่าวถึง ยืนอยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ – ผู้อ่านจงเข้าใจ – ให้ผู้ที่อยู่ในยูเดียหนีขึ้นภูเขา; และอย่าให้ใครที่อยู่บนหลังคาลงมาเพื่อเอาสิ่งใดจากบ้านของตน; และอย่าให้ใครที่อยู่ในทุ่งนาหันกลับมาเพื่อเอาเสื้อผ้าของตน วิบัติแก่หญิงที่ตั้งครรภ์และหญิงที่ให้นมบุตรในวันเหล่านั้น! จงอธิษฐานให้การหนีภัยของท่านไม่เกิดขึ้นในฤดูหนาวหรือในวันสะบาโต; เพราะในวันนั้นจะมีความทุกข์ยากยิ่งใหญ่ ซึ่งไม่เคยมีมาตั้งแต่ต้นโลกจนถึงบัดนี้ และจะไม่มีอีกเลย และหากวันเหล่านั้นไม่ถูกย่นย่อลง ไม่มีเนื้อหนังใดจะรอดพ้นได้; แต่เพื่อเห็นแก่ผู้ถูกเลือก วันเหล่านั้นจะถูกย่นย่อลง แล้ว หากมีใครบอกกับท่านว่า ‘ดูเถิด พระคริสต์อยู่ที่นี่’ หรือ ‘พระองค์อยู่ที่นั่น’ อย่าเชื่อเลย เพราะพระคริสต์เทียมและผู้เผยพระวจนะเทียมจะปรากฏขึ้น และทำหมายสำคัญและสิ่งมหัศจรรย์อันยิ่งใหญ่ เพื่อจะล่อลวง แม้แต่ผู้ถูกเลือก หากเป็นไปได้ ดูเถิด ข้าพเจ้าได้บอกท่านไว้ล่วงหน้าแล้ว ดังนั้น หากมีใครบอกกับท่านว่า ‘ดูสิ เขาอยู่ในป่า’ ก็อย่าออกไป; ‘ดูสิ เขาอยู่ในห้องใน’ ก็อย่าเชื่อ; เพราะเช่นเดียวกับที่ฟ้าแลบมาจากทิศตะวันออกและมองเห็นได้ไกลถึงทิศตะวันตก การมาของบุตรมนุษย์ก็จะเป็นเช่นนั้น; เพราะที่ใดมีศพ ที่นั่นนกแร้งจะมารวมตัวกัน และทันใดนั้น หลังจากความทุกข์ยากของวันเหล่านั้น ดวงอาทิตย์จะมืดลง ดวงจันทร์จะไม่ส่องแสง ดวงดาวจะตกจากท้องฟ้า และอำนาจแห่งสวรรค์จะถูกสั่นสะเทือน; แล้วเครื่องหมายของบุตรมนุษย์จะปรากฏขึ้นบนท้องฟ้า; และเมื่อนั้น ทุกชนเผ่าบนโลกจะคร่ำครวญ และพวกเขาจะเห็นบุตรมนุษย์เสด็จมาบนเมฆแห่งสวรรค์ด้วยฤทธิ์อำนาจและพระสิริอันยิ่งใหญ่; และพระองค์จะส่งทูตสวรรค์ของพระองค์มาพร้อมเสียงแตรอันดังกึกก้อง และทูตสวรรค์เหล่านั้นจะรวบรวมผู้ถูกเลือกของพระองค์จากสี่ทิศ จากปลายด้านหนึ่งของสวรรค์ถึงอีกด้านหนึ่ง จงเอาต้นมะเดื่อเป็นตัวอย่าง: เมื่อกิ่งก้านของมันอ่อนนุ่มและเริ่มผลิใบ ท่านก็รู้ว่าฤดูร้อนใกล้เข้ามาแล้ว; ดังนั้น เมื่อท่านเห็นสิ่งทั้งปวงนี้ จงรู้ว่ามันใกล้เข้ามาแล้ว อยู่ที่ประตูเมืองแล้วจริงๆ ข้าพเจ้าบอกท่านตามความจริงว่า: รุ่นนี้จะไม่ล่วงไปจนกว่าสิ่งทั้งปวงนี้จะเกิดขึ้น; ท้องฟ้าและแผ่นดินจะล่วงไป แต่คำพูดของข้าพเจ้าจะไม่ล่วงไปเลย

มัทธิว 24:3–35
วันจันทร์ศักดิ์สิทธิ์ ระหว่างพิธีบูชา

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 99

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘ผู้ใดที่ทนอยู่จนถึงที่สุดจะได้รับการช่วยให้รอด และข่าวประเสริฐแห่งอาณาจักรนี้จะถูกประกาศไปทั่วโลกทั้งสิ้น เพื่อเป็นพยานแก่ทุกชนชาติ และเมื่อนั้น ความสิ้นสุดจะมาถึง’ ดังนั้น เมื่อท่านเห็น ‘สิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนแห่งความร้างเปล่า’ ที่ผู้เผยพระวจนะดาเนียลได้กล่าวถึง ยืนอยู่ในสถานศักดิ์สิทธิ์ – ผู้อ่านจงเข้าใจ – ให้ผู้ที่อยู่ในยูเดียหนีขึ้นภูเขา; และอย่าให้ใครที่อยู่บนหลังคาลงมาเพื่อเอาสิ่งใดจากบ้านของตน; และอย่าให้ใครที่อยู่ในทุ่งนาหันกลับเพื่อเอาเสื้อผ้าของตน วิบัติแก่หญิงที่ตั้งครรภ์และหญิงที่ให้นมบุตรในวันเหล่านั้น! จงอธิษฐานให้การหนีภัยของท่านไม่เกิดขึ้นในฤดูหนาวหรือในวันสะบาโต; เพราะในวันนั้นจะมีความทุกข์ยากใหญ่หลวง ซึ่งไม่เคยมีมาตั้งแต่ต้นโลกจนถึงบัดนี้ และจะไม่มีอีกเลย และหากวันเหล่านั้นไม่ถูกย่นย่อลง ไม่มีเนื้อหนังใดจะรอดพ้นได้; แต่เพื่อเห็นแก่ผู้ถูกเลือก วันเหล่านั้นจะถูกย่นย่อลง ในเวลานั้น หากมีใครบอกกับท่านว่า ‘ดูเถิด พระคริสต์อยู่ที่นี่’ หรือ ‘พระองค์อยู่ที่นั่น’ อย่าเชื่อเลย เพราะพระคริสต์เทียมและผู้เผยพระวจนะเทียมจะปรากฏขึ้น และทำหมายสำคัญและสิ่งมหัศจรรย์อันยิ่งใหญ่ เพื่อจะล่อลวง แม้แต่ผู้ถูกเลือก หากเป็นไปได้ ดูเถิด เราได้บอกท่านไว้ล่วงหน้าแล้ว ดังนั้น หากมีผู้ใดกล่าวกับท่านว่า ‘ดูเถิด เขาอยู่ในถิ่นทุรกันดาร’ ก็อย่าออกไป; ‘ดูเถิด เขาอยู่ในห้องใน’ ก็อย่าเชื่อ; เพราะดั่งสายฟ้าแลบจากทิศตะวันออกและมองเห็นได้ไกลถึงทิศตะวันตก การเสด็จมาของบุตรมนุษย์ก็จะเป็นเช่นนั้น; เพราะที่ใดมีศพ ที่นั่นนกแร้งจะมารวมตัวกัน

มัทธิว 24:13–28
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 11.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 100

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘เช่นเดียวกับที่สายฟ้าแลบจากทิศตะวันออกและมองเห็นได้ไกลถึงทิศตะวันตก การเสด็จมาของบุตรมนุษย์ก็จะเป็นเช่นนั้น; เพราะที่ใดที่มีศพอยู่ ที่นั่นนกแร้งจะมารวมตัวกัน’ และทันใดนั้น หลังจากความทุกข์ยากของวันเหล่านั้น ดวงอาทิตย์จะมืดลง ดวงจันทร์จะไม่ส่องแสง ดวงดาวจะตกจากท้องฟ้า และอำนาจแห่งสวรรค์จะถูกสั่นสะเทือน; แล้วเครื่องหมายของบุตรมนุษย์จะปรากฏขึ้นบนท้องฟ้า; และเมื่อนั้น ทุกชนเผ่าบนโลกจะคร่ำครวญ และพวกเขาจะเห็นบุตรมนุษย์เสด็จมาบนเมฆแห่งสวรรค์ด้วยฤทธิ์อำนาจและพระสิริอันยิ่งใหญ่; และพระองค์จะทรงส่งทูตสวรรค์ของพระองค์มาด้วยเสียงแตรอันดังกึกก้อง และทูตสวรรค์เหล่านั้นจะรวบรวมผู้ถูกเลือกของพระองค์จากสี่ทิศ จากปลายด้านหนึ่งของสวรรค์ถึงอีกด้านหนึ่ง จงเอาต้นมะเดื่อเป็นตัวอย่าง: เมื่อกิ่งของมันอ่อนนุ่มและเริ่มผลิใบ พวกท่านก็รู้ว่าฤดูร้อนใกล้เข้ามาแล้ว; ดังนั้น เมื่อพวกท่านเห็นสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด จงรู้ว่ามันใกล้เข้ามาแล้ว อยู่ตรงหน้าประตูแล้ว ดังนั้น จงตื่นตัวอยู่เสมอ เพราะท่านไม่รู้ว่าพระเจ้าของท่านจะมาในชั่วโมงใด แต่ท่านรู้สิ่งนี้: หากเจ้าของบ้านรู้ว่าโจรจะมาในเวลายามใด เขาจะตื่นตัวอยู่เสมอ และจะไม่ยอมให้บ้านของเขาถูกบุกรุก ดังนั้น จงเตรียมพร้อมอยู่เสมอ เพราะในชั่วโมงที่ท่านไม่คาดคิด บุตรมนุษย์จะเสด็จมา แล้วผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์และฉลาดนั้นคือใคร ซึ่งนายของเขาได้มอบหมายให้ดูแลผู้รับใช้ของเขา เพื่อให้อาหารแก่พวกเขาในเวลาที่เหมาะสม? ผู้รับใช้ที่นายของเขาเมื่อกลับมาพบกำลังทำเช่นนั้น ย่อมเป็นสุข; เราบอกความจริงแก่ท่านว่า นายของเขาจะมอบหมายให้เขาดูแลทรัพย์สินทั้งหมดของนาย แต่หากผู้รับใช้นั้นเป็นคนชั่วร้าย และคิดในใจว่า ‘นายของฉันยังมาช้า’ แล้วเริ่มตีผู้รับใช้เพื่อนร่วมงาน และกินดื่มกับคนเมา นายของผู้รับใช้นั้นจะมาในวันที่เขาไม่คาดคิด และในเวลาที่เขาไม่ทันตั้งตัว แล้วจะตัดเขาเป็นชิ้นๆ และจัดให้เขาอยู่ร่วมกับคนหน้าซื่อใจคด; จะมีเสียงร้องไห้และกัดฟัน

มัทธิว 24:27–33; 42–51
วันศุกร์, สัปดาห์ที่ 11.

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 101

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า รุ่นนี้จะไม่ผ่านพ้นไปจนกว่าสิ่งทั้งปวงนี้จะเกิดขึ้น; ฟ้าและดินจะผ่านพ้นไป แต่คำพูดของเราจะไม่ผ่านพ้นไปเลย ส่วนวันและเวลานั้น ไม่มีใครรู้—แม้แต่ทูตสวรรค์ในสวรรค์ก็ไม่รู้ แต่มีเพียงพระบิดาของเราเท่านั้นที่รู้; แต่เช่นเดียวกับในสมัยของโนอาห์ ก็จะเป็นเช่นนั้นเมื่อบุตรมนุษย์เสด็จมา: เพราะในสมัยก่อนน้ำท่วม พวกเขากินดื่ม แต่งงานและให้แต่งงาน จนถึงวันที่โนอาห์เข้าเรือ และพวกเขาไม่รู้อะไรเลยจนกระทั่งน้ำท่วมมาและกวาดล้างพวกเขาทั้งหมดไป – ก็จะเป็นเช่นนั้นเมื่อบุตรมนุษย์เสด็จมา; ตอนนั้นจะมีชายสองคนอยู่ในทุ่งนา: คนหนึ่งจะถูกพาไป ส่วนอีกคนจะถูกทิ้งไว้; มีหญิงสองคนกำลังบดข้าวที่เครื่องบด: คนหนึ่งจะถูกพาไป ส่วนอีกคนจะถูกทิ้งไว้. ดังนั้น จงตื่นตัวอยู่เสมอ เพราะท่านไม่รู้ว่าพระเจ้าของท่านจะมาในชั่วโมงใด แต่ท่านรู้สิ่งนี้: หากเจ้าของบ้านรู้ว่าโจรจะมาในเวลายามใด เขาจะตื่นตัวอยู่เสมอและไม่ให้บ้านของเขาถูกบุกรุก ดังนั้นท่านก็ต้องเตรียมพร้อมเช่นกัน เพราะบุตรมนุษย์จะมาในชั่วโมงที่ท่านไม่คาดคิด

มัทธิว 24:34–44
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 16.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 102

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘ส่วนวันและเวลานั้น ไม่มีใครรู้ แม้แต่ทูตสวรรค์ในสวรรค์ก็ไม่มีผู้ใดรู้ แต่มีเพียงพระบิดาของข้าพเจ้าเท่านั้น; แต่เช่นเดียวกับในสมัยของโนอาห์ ก็จะเกิดขึ้นเช่นนั้นเมื่อบุตรมนุษย์เสด็จมา: เพราะในสมัยก่อนน้ำท่วม พวกเขากินดื่ม แต่งงานและให้แต่งงาน จนถึงวันที่โนอาห์เข้าในเรือ และพวกเขาไม่รู้อะไรเลยจนน้ำท่วมมาและกวาดล้างพวกเขาทั้งหมด – ก็จะเกิดขึ้นเช่นนั้นเมื่อบุตรมนุษย์เสด็จมา; ตอนนั้นจะมีชายสองคนอยู่ในทุ่งนา: คนหนึ่งจะถูกพาไป ส่วนอีกคนจะถูกทิ้งไว้; มีหญิงสองคนกำลังบดข้าวที่เครื่องบด: คนหนึ่งจะถูกพาไป ส่วนอีกคนจะถูกทิ้งไว้. ดังนั้น จงตื่นตัวอยู่เสมอ เพราะท่านไม่รู้ว่าพระเจ้าของท่านจะมาในชั่วโมงใด แต่ท่านรู้สิ่งนี้: หากเจ้าของบ้านรู้ว่าโจรจะมาในเวลายามใด เขาจะตื่นตัวอยู่เสมอและไม่ให้บ้านของเขาถูกบุกรุก ดังนั้น ท่านก็ต้องเตรียมพร้อมเช่นกัน เพราะในชั่วโมงที่ท่านไม่คาดคิด บุตรมนุษย์จะมา แล้วผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์และฉลาดนั้นคือใคร ซึ่งนายได้ตั้งให้ดูแลผู้รับใช้ของเขา เพื่อให้อาหารแก่พวกเขาในเวลาที่เหมาะสม? ผู้รับใช้ที่นายมาพบกำลังทำเช่นนั้น ย่อมเป็นสุข; เราบอกความจริงแก่ท่านว่า นายจะตั้งเขาให้ดูแลทรัพย์สินทั้งหมดของนาย แต่หากผู้รับใช้นั้นเป็นคนชั่วร้าย และคิดในใจว่า ‘นายของฉันยังมาช้า’ แล้วเริ่มตีผู้รับใช้เพื่อนร่วมงาน และกินดื่มกับคนเมา นายของผู้รับใช้นั้นจะมาในวันที่เขาไม่คาดคิด และในชั่วโมงที่เขาไม่ทันตั้งตัว แล้วจะตัดเขาเป็นชิ้นๆ และจัดให้เขาอยู่ร่วมกับผู้แสร้งทำดี; จะมีเสียงร้องไห้และกัดฟัน แล้วอาณาจักรสวรรค์จะเหมือนสาวพรหมจารีสิบคน ที่ถือโคมไฟออกไปรอเจ้าบ่าว ห้าคนในจำนวนนั้นเป็นคนฉลาด และห้าคนเป็นคนโง่ สาวพรหมจารีที่โง่ถือโคมไฟแต่ไม่ได้นำน้ำมันไปด้วย ส่วนสาวพรหมจารีที่ฉลาดนอกจากถือโคมไฟแล้วยังนำน้ำมันใส่ในขวดไปด้วย และเนื่องจากเจ้าบ่าวมาช้า พวกเธอจึงทั้งหมดหลับไป แต่เมื่อถึงเที่ยงคืน มีเสียงร้องว่า ‘เจ้าบ่าวมาแล้ว จงออกไปต้อนรับเขา’ แล้วสาวพรหมจารีทั้งหมดก็ลุกขึ้นและจัดแต่งโคมไฟของพวกเธอ สาวพรหมจารีที่โง่เขลาจึงพูดกับสาวพรหมจารีที่ฉลาดว่า ‘ให้เราใช้น้ำมันของพวกเธอหน่อย เพราะโคมไฟของเรากำลังจะดับ’ แต่สาวพรหมจารีที่ฉลาดตอบว่า ‘เพื่อไม่ให้ขาดน้ำมันทั้งเราและพวกเธอ ไปหาผู้ขายแล้วซื้อมาเองดีกว่า’ ขณะที่พวกเธอไปซื้อ เจ้าบ่าวก็มาถึงแล้ว ผู้ที่เตรียมตัวไว้ก็เข้าไปกับเขาในงานเลี้ยงแต่งงาน และประตูก็ถูกปิดลง หลังจากนั้น สาวพรหมจารีคนอื่น ๆ ก็มาและกล่าวว่า ‘พระเจ้า! ‘พระเจ้า โปรดเปิดประตูให้เราด้วย’ แต่พระองค์ตรัสตอบว่า ‘จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าไม่รู้จักพวกเจ้า’ ดังนั้น จงระมัดระวังอยู่เสมอ เพราะท่านไม่ทราบทั้งวันและชั่วโมงที่บุตรมนุษย์จะกลับมา เพราะเขาจะทำเหมือนชายคนหนึ่งที่เมื่อจะเดินทางไปต่างประเทศ ได้เรียกผู้รับใช้มาและมอบทรัพย์สมบัติให้พวกเขา: ให้คนหนึ่งห้าทาเลนต์ ให้อีกคนหนึ่งสองทาเลนต์ และให้อีกคนหนึ่งหนึ่งทาเลนต์ ตามความสามารถของแต่ละคน แล้วเขาก็ออกเดินทางทันที ผู้ที่ได้รับห้าทาเลนต์ก็ไปลงทุนและได้เพิ่มอีกห้าทาเลนต์; เช่นเดียวกัน ผู้ที่ได้รับสองทาเลนต์ก็เพิ่มได้อีกสองทาเลนต์; แต่ผู้ที่ได้รับหนึ่งทาเลนต์ก็ไปฝังมันไว้ในดิน เพื่อซ่อนเงินของนายเขาไว้ หลังจากผ่านไปนาน นายของบรรดาผู้รับใช้เหล่านั้นก็กลับมาและเรียกพวกเขามาให้ชี้แจง แล้วผู้ที่ได้รับห้าทาเลนต์ก็ก้าวออกมา นำห้าทาเลนต์อีกห้ามา และกล่าวว่า ‘นายท่าน ท่านได้ให้ข้าห้าทาเลนต์ นี่ ข้าได้เพิ่มอีกห้าทาเลนต์ด้วยมัน’ นายท่านจึงกล่าวกับเขาว่า ‘ดีมาก ผู้รับใช้ที่ดีและซื่อสัตย์! เจ้าได้ซื่อสัตย์ในสิ่งเล็กน้อย ข้าจะตั้งเจ้าให้ดูแลสิ่งใหญ่ จงเข้ามาในความสุขของนายท่าน’ ผู้ที่ได้รับสองทาเลนต์ก็ก้าวออกมาและกล่าวว่า ‘นายท่าน ท่านได้ให้ข้าสองทาเลนต์ ดูเถิด ข้าได้ทำกำไรเพิ่มอีกสองทาเลนต์ด้วยเงินนั้น’ นายท่านจึงกล่าวกับเขาว่า ‘ทำได้ดีมาก ผู้รับใช้ที่ดีและซื่อสัตย์! เจ้าได้ซื่อสัตย์ในสิ่งเล็กน้อย ข้าจะมอบหมายให้เจ้าดูแลสิ่งมากมาย จงมาแบ่งปันความสุขของนายท่านด้วย’ แล้วผู้ที่ได้รับหนึ่งทาเลนต์ก็ก้าวออกมาและกล่าวว่า “นาย ข้าพเจ้ารู้ว่าท่านเป็นคนใจร้าย เก็บเกี่ยวในที่ที่ท่านไม่ได้หว่าน และรวบรวมในที่ที่ท่านไม่ได้โปรยเมล็ด ดังนั้น ด้วยความกลัว ข้าพเจ้าจึงไปซ่อนทาเลนต์ของท่านไว้ในดิน นี่คือสิ่งที่เป็นของท่าน” แต่เจ้านายของเขากล่าวตอบว่า ‘ผู้รับใช้ที่ชั่วร้ายและเกียจคร้าน! เจ้าก็รู้ว่าข้าเก็บเกี่ยวในที่ที่ข้าไม่ได้หว่าน และรวบรวมในที่ที่ข้าไม่ได้โปรยเมล็ดพันธุ์; ดังนั้น เจ้าควรนำเงินของข้าไปฝากกับผู้แลกเปลี่ยนเงิน และเมื่อข้ากลับมา ข้าจะได้รับสิ่งที่เป็นของข้าพร้อมทั้งกำไร; ดังนั้น จงเอาเงินหนึ่งตะลันต์จากเขาไปให้ผู้ที่ถือเงินสิบตะลันต์; เพราะผู้ใดที่มีอยู่ จะได้รับเพิ่มอีก และจะมีอย่างล้นเหลือ; แต่จากผู้ใดที่ไม่มี แม้สิ่งที่เขามีอยู่ก็จะถูกเอาไป; และจงโยนผู้รับใช้ที่ไร้ค่านี้ออกไปสู่ความมืดภายนอก: ที่นั่นจะมีทั้งการร้องไห้และกัดฟัน เมื่อกล่าวเช่นนี้แล้ว พระองค์ก็ร้องขึ้นว่า ‘ผู้ใดที่มีหูที่จะฟัง ก็จงฟังเถิด!’ เมื่อบุตรมนุษย์มาในพระสิริของพระองค์ พร้อมด้วยทูตสวรรค์ผู้บริสุทธิ์ทั้งปวง พระองค์จะประทับบนบัลลังก์แห่งพระสิริของพระองค์ และชนชาติทั้งปวงจะถูกรวบรวมมาอยู่ต่อหน้าพระองค์ พระองค์จะแยกพวกเขาออกจากกัน เหมือนผู้เลี้ยงแกะแยกแกะออกจากแพะ และพระองค์จะวางแกะไว้ทางขวาของพระองค์ และแพะไว้ทางซ้ายของพระองค์ แล้วพระเจ้าจะตรัสกับผู้ที่อยู่ทางขวาของพระองค์ว่า: ‘มาเถิด ผู้ที่ได้รับการอวยพรจากพระบิดาของเรา จงรับมรดกของเจ้า คือราชอาณาจักรที่เตรียมไว้สำหรับเจ้าตั้งแต่การสร้างโลก เพราะเมื่อเราหิว เจ้าก็ให้เรากิน; “เมื่อเราหิว พวกท่านก็ให้เรากิน; เมื่อเราเป็นแขก พวกท่านก็ต้อนรับเรา; เมื่อเราไม่มีเสื้อผ้า พวกท่านก็ให้เราสวม; เมื่อเราป่วย พวกท่านก็มาเยี่ยมเรา; เมื่อเราถูกขังในคุก พวกท่านก็มาหาเรา.” แล้วผู้ชอบธรรมจะตอบพระองค์ว่า: ‘พระเจ้าครับ เมื่อใดที่เราเห็นพระองค์หิวและให้พระองค์กิน หรือเห็นพระองค์กระหายและให้พระองค์ดื่ม? เมื่อใดที่เราเห็นพระองค์เป็นคนแปลกหน้าและต้อนรับพระองค์ หรือเห็นพระองค์เปลือยและให้พระองค์สวมใส่? เมื่อใดที่เราเห็นพระองค์ป่วยหรือถูกขังในคุกและไปเยี่ยมพระองค์?’ และพระเจ้าจะตอบพวกเขาว่า: ‘จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าบอกท่านทั้งหลายว่า สิ่งใดที่ท่านทั้งหลายได้ทำเพื่อพี่น้องที่ต่ำต้อยที่สุดของข้าพเจ้า ก็คือท่านทั้งหลายได้ทำเพื่อข้าพเจ้าเอง’ แล้วพระองค์จะตรัสกับผู้ที่อยู่ทางซ้ายของพระองค์ว่า: ‘จงไปจากข้าพเจ้าเถิด ผู้ที่ถูกสาปแช่ง จงเข้าสู่ไฟนิรันดร์ที่เตรียมไว้สำหรับมารและทูตสวรรค์ของมัน; เพราะข้าพเจ้าหิว แต่ท่านทั้งหลายไม่ให้ข้าพเจ้ากิน; เราหิว แต่ท่านไม่ให้เราดื่ม; เราเป็นคนแปลกหน้า แต่ท่านไม่รับเราเข้าบ้าน; เราเปลือย แต่ท่านไม่ให้เราเสื้อผ้า; เราป่วยและถูกขัง แต่ท่านไม่มาเยี่ยมเรา.’ แล้วพวกเขาก็จะตอบพระองค์ว่า: ‘พระเจ้า! เมื่อใดที่เราเห็นพระองค์หิว หรือกระหาย หรือเป็นคนแปลกหน้า หรือเปลือย หรือป่วย หรือถูกขัง และไม่ได้รับใช้พระองค์?’ แล้วพระองค์จะตอบพวกเขาว่า: ‘จริงแท้ที่ข้าพเจ้าบอกท่านทั้งหลายว่า เพราะท่านทั้งหลายไม่ได้ทำสิ่งนี้แก่ผู้ใดในบรรดาผู้ต่ำต้อยที่สุดเหล่านี้ ท่านทั้งหลายก็ไม่ได้ทำแก่ข้าพเจ้า’ และคนเหล่านี้จะไปสู่การลงโทษนิรันดร์ แต่ผู้ชอบธรรมจะไปสู่ชีวิตนิรันดร์ เมื่อพระเยซูตรัสคำเหล่านี้เสร็จแล้ว พระองค์ตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า ‘ท่านทั้งหลายรู้ว่าอีกสองวันข้างหน้าจะเป็นเทศกาลปัสกา และบุตรมนุษย์จะถูกส่งไปเพื่อถูกตรึงกางเขน’

มัทธิว 24:36–26:2
วันอังคารศักดิ์สิทธิ์ ระหว่างพิธีบูชา

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว บทที่ 103

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘จงตื่นตัวอยู่เสมอ เพราะท่านไม่รู้ว่าพระเจ้าของท่านจะมาในชั่วโมงใด แต่ท่านรู้สิ่งนี้: หากเจ้าของบ้านรู้ว่าโจรจะมาในเวลายามใด เขาจะตื่นตัวอยู่เสมอและไม่ให้บ้านของเขาถูกบุกรุก ดังนั้น จงเตรียมตัวไว้ เพราะในชั่วโมงที่ท่านไม่คาดคิด บุตรมนุษย์จะมาถึง ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์และฉลาด คือผู้ใด ที่นายของเขาได้แต่งตั้งให้ดูแลผู้รับใช้ของเขา เพื่อจัดอาหารให้พวกเขาในเวลาที่เหมาะสม? ผู้รับใช้ที่นายของเขาเมื่อกลับมา พบว่ากำลังทำเช่นนั้น ย่อมเป็นสุข; เราบอกความจริงแก่ท่านว่า นายของเขาจะแต่งตั้งเขาให้ดูแลทรัพย์สินทั้งหมดของเขา

มัทธิว 24:42–47
30 กันยายน, เกรกอรี ผู้ให้ความรู้แก่ชาวอาร์เมเนีย

พระวรสารตามมัทธิว, บทที่ 104

พระเจ้าได้เล่าอุปมาเรื่องนี้ว่า: ‘อาณาจักรสวรรค์จะเหมือนหญิงพรหมจารีสิบคน ซึ่งถือโคมไฟออกไปรอเจ้าบ่าว ห้าคนในจำนวนนั้นเป็นผู้มีปัญญา และห้าคนเป็นผู้โง่ หญิงโง่ถือโคมไฟแต่ไม่ได้นำน้ำมันไปด้วย ส่วนหญิงผู้มีปัญญานั้นได้นำน้ำมันใส่ในขวดพร้อมกับโคมไฟของพวกเธอ และเนื่องจากเจ้าบ่าวมาช้า พวกเธอจึงทั้งหมดหลับไป แต่เมื่อถึงเที่ยงคืน มีเสียงร้องว่า ‘เจ้าบ่าวมาแล้ว จงออกไปต้อนรับเขา’ แล้วสาวพรหมจารีทั้งหมดก็ลุกขึ้นและจัดแต่งโคมไฟของพวกเธอ สาวพรหมจารีที่โง่เขลาจึงพูดกับสาวพรหมจารีที่ฉลาดว่า ‘ให้เราใช้น้ำมันของพวกเธอหน่อย เพราะโคมไฟของเรากำลังจะดับ’ แต่สาวพรหมจารีที่ฉลาดตอบว่า ‘เพื่อไม่ให้ขาดน้ำมันทั้งสำหรับเราและพวกเธอ ไปหาผู้ขายน้ำมันและซื้อมาเองดีกว่า’ ขณะที่พวกเธอไปซื้อน้ำมัน เจ้าบ่าวก็มาถึงแล้ว ผู้ที่เตรียมตัวไว้ก็เข้าไปกับเขาในงานเลี้ยงแต่งงาน และประตูก็ถูกปิดลง; หลังจากนั้น สาวพรหมจารีที่เหลือก็มาและกล่าวว่า ‘พระเจ้า! ‘พระเจ้า! โปรดเปิดประตูให้เราด้วย.’ แต่พระองค์ตรัสตอบว่า ‘จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าไม่รู้จักพวกเจ้า.’ ดังนั้น จงตื่นตัวอยู่เสมอ เพราะพวกเจ้าไม่ทราบวันหรือชั่วโมงที่บุตรมนุษย์จะเสด็จมา

มัทธิว 25:1–13
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 17.
แด่ผู้พลีชีพ

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 105

พระเจ้าตรัสอุปมาเรื่องนี้ว่า: ‘มีชายคนหนึ่งจะเดินทางไปต่างประเทศ จึงเรียกผู้รับใช้มาและมอบทรัพย์สินของตนให้พวกเขา: ให้คนหนึ่งห้าทาเลนต์ ให้อีกคนหนึ่งสองทาเลนต์ และให้อีกคนหนึ่งหนึ่งทาเลนต์ ตามความสามารถของแต่ละคน; แล้วเขาก็ออกเดินทางทันที ผู้ที่ได้รับห้าทาเลนต์ก็ไปลงทุนและได้เพิ่มอีกห้าทาเลนต์; เช่นเดียวกัน ผู้ที่ได้รับสองทาเลนต์ก็เพิ่มได้อีกสองทาเลนต์; แต่ผู้ที่ได้รับหนึ่งทาเลนต์ก็ไปฝังมันไว้ในดิน เพื่อซ่อนเงินของนายไว้ หลังจากผ่านไปนาน นายของบรรดาผู้รับใช้เหล่านั้นก็กลับมาและเรียกพวกเขามาให้ชี้แจง แล้วผู้ที่ได้รับห้าทาเลนต์ก็ก้าวออกมา นำห้าทาเลนต์อีกห้ามา และกล่าวว่า ‘นายท่าน ท่านได้ให้ข้าห้าทาเลนต์ นี่ ข้าได้เพิ่มอีกห้าทาเลนต์ด้วยมัน’ นายท่านจึงกล่าวกับเขาว่า ‘ดีมาก ผู้รับใช้ที่ดีและซื่อสัตย์! เจ้าได้ซื่อสัตย์ในสิ่งเล็กน้อย ข้าจะตั้งเจ้าให้ดูแลสิ่งใหญ่ จงเข้ามาในความสุขของนายท่าน’ ผู้ที่ได้รับสองทาเลนต์ก็ก้าวออกมาและกล่าวว่า ‘นายท่าน ท่านได้ให้ข้าสองทาเลนต์ ดูเถิด ข้าได้ทำกำไรเพิ่มอีกสองทาเลนต์ด้วยเงินนั้น’ นายท่านจึงกล่าวกับเขาว่า ‘ทำได้ดีมาก ผู้รับใช้ที่ดีและซื่อสัตย์! เจ้าได้ซื่อสัตย์ในสิ่งเล็กน้อย ข้าจะมอบหมายให้เจ้าดูแลสิ่งมากมาย จงมาแบ่งปันความสุขของนายท่านด้วย’ แล้วผู้ที่ได้รับหนึ่งทาเลนต์ก็ก้าวออกมาและกล่าวว่า ‘นายครับ ผมรู้ว่าท่านเป็นคนใจร้าย เก็บเกี่ยวในที่ที่ท่านไม่ได้หว่าน และเก็บรวบรวมในที่ที่ท่านไม่ได้โปรยเมล็ดพันธุ์ ดังนั้น ด้วยความกลัว ผมจึงไปซ่อนทาเลนต์ของท่านไว้ในดิน นี่คือสิ่งที่เป็นของท่าน’ แต่เจ้านายของเขาตอบว่า ‘ผู้รับใช้ที่ชั่วร้ายและเกียจคร้าน! เจ้าก็รู้ว่าข้าเก็บเกี่ยวในที่ที่ข้าไม่ได้หว่าน และรวบรวมในที่ที่ข้าไม่ได้โปรยเมล็ดพันธุ์; ดังนั้น เจ้าควรจะนำเงินของข้าไปฝากกับผู้แลกเปลี่ยนเงิน และเมื่อข้ากลับมา ข้าจะได้รับสิ่งที่เป็นของข้าพร้อมทั้งกำไร; ดังนั้น จงเอาเงินหนึ่งตะลันต์จากเขาไปให้ผู้ที่ถือเงินสิบตะลันต์; เพราะผู้ใดที่มีอยู่ จะได้รับเพิ่มอีก และจะมีอย่างล้นเหลือ; แต่ผู้ใดที่ไม่มี แม้สิ่งที่เขามีอยู่ก็จะถูกเอาไป; และจงโยนผู้รับใช้ที่ไร้ประโยชน์นี้ออกไปสู่ความมืดภายนอก: ที่นั่นจะมีเสียงร้องไห้และเสียงกัดฟัน เมื่อกล่าวจบแล้ว พระองค์ก็ร้องขึ้นว่า: ‘ผู้ใดที่มีหูที่จะฟัง ก็จงฟังเถิด!’

มัทธิว 25:14–30
สัปดาห์ที่ 16.

พระวรสารตามมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 106

พระเจ้าตรัสว่า: ‘เมื่อบุตรมนุษย์เสด็จมาในพระสิริของพระองค์ พร้อมด้วยทูตสวรรค์ผู้บริสุทธิ์ทั้งปวง พระองค์จะประทับบนบัลลังก์แห่งพระสิริของพระองค์ และชนชาติทั้งปวงจะถูกรวบรวมมาต่อหน้าพระองค์; แล้วพระองค์จะแยกคนออกจากกัน เหมือนผู้เลี้ยงแกะแยกแกะออกจากแพะ; และพระองค์จะวางแกะไว้ทางขวาของพระองค์ และแพะไว้ทางซ้ายของพระองค์ แล้วพระราชาจะตรัสกับผู้ที่อยู่ทางขวาของพระองค์ว่า: ‘มาเถิด ผู้ที่ได้รับการอวยพรจากพระบิดาของเรา จงรับอาณาจักรที่เตรียมไว้สำหรับท่านตั้งแต่การสร้างโลก: เพราะเราหิว และท่านได้ให้เรากิน; ‘เมื่อเราหิว พวกท่านก็ให้เราดื่ม เมื่อเราเป็นคนแปลกหน้า พวกท่านก็ต้อนรับเรา เมื่อเราเปลือย พวกท่านก็ให้เราสวม เมื่อเราป่วย พวกท่านก็มาเยี่ยมเรา เมื่อเราถูกขังในคุก พวกท่านก็มาหาเรา’ แล้วผู้ชอบธรรมจะตอบพระองค์ว่า: ‘พระเจ้าครับ เมื่อใดเราเห็นพระองค์หิวและให้พระองค์กิน หรือเห็นพระองค์กระหายและให้พระองค์ดื่ม? เมื่อใดเราเห็นพระองค์เป็นคนแปลกหน้าและต้อนรับพระองค์ หรือเห็นพระองค์เปลือยและให้พระองค์สวม? เมื่อใดเราเห็นพระองค์ป่วยหรือถูกขังในคุกและมาเยี่ยมพระองค์?’ และพระเจ้าจะตอบพวกเขาว่า: ‘จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าบอกท่านทั้งหลายว่า สิ่งใดที่ท่านทั้งหลายได้ทำเพื่อพี่น้องที่ต่ำต้อยที่สุดของข้าพเจ้า ก็คือท่านทั้งหลายได้ทำเพื่อข้าพเจ้า’ แล้วพระองค์จะตรัสกับผู้ที่อยู่ทางซ้ายของพระองค์ว่า: ‘จงไปจากข้าพเจ้าเถิด ผู้ที่ถูกสาปแช่ง จงเข้าสู่ไฟนิรันดร์ที่เตรียมไว้สำหรับมารและทูตสวรรค์ของมัน; เพราะข้าพเจ้าหิว แต่ท่านทั้งหลายไม่ให้ข้าพเจ้ากิน; เราหิวน้ำ แต่ท่านไม่ให้เราดื่ม; เราเป็นคนแปลกหน้า แต่ท่านไม่รับเราเข้าบ้าน; เราเปลือย แต่ท่านไม่ให้เราเสื้อผ้า; เราป่วยและถูกขัง แต่ท่านไม่มาเยี่ยมเรา’ แล้วพวกเขาก็จะตอบพระองค์ว่า: ‘พระเจ้า! เมื่อใดที่เราเห็นพระองค์หิว หรือกระหาย หรือเป็นคนแปลกหน้า หรือเปลือย หรือป่วย หรือถูกจองจำ แล้วไม่รับใช้พระองค์?’ แล้วพระองค์จะตอบพวกเขาว่า: ‘เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า เพราะท่านทั้งหลายไม่ได้ทำสิ่งนี้แก่ผู้ใดในบรรดาผู้ต่ำต้อยที่สุดเหล่านี้ ท่านทั้งหลายก็ไม่ได้ทำแก่เรา’ และคนเหล่านี้จะไปสู่การลงโทษนิรันดร์ แต่คนชอบธรรมจะไปสู่ชีวิตนิรันดร์

มัทธิว 25:31–46
สัปดาห์ก่อนเข้าพรรษา.

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้ออ่านที่ 107

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘ท่านทั้งหลายรู้ดีว่าอีกสองวันข้างหน้าจะเป็นเทศกาลปัสกา และบุตรมนุษย์จะถูกส่งไปเพื่อถูกตรึงกางเขน’ แล้วบรรดาหัวหน้าปุโรหิต นักเขียนพระคัมภีร์ และผู้อาวุโสของประชาชนก็มารวมตัวกันในลานของมหาปุโรหิตชื่อคายาฟาส และตัดสินใจในที่ประชุมว่าจะจับพระเยซูด้วยเล่ห์กลและประหารพระองค์ แต่พวกเขากล่าวว่า ‘อย่าทำในช่วงเทศกาล เพื่อไม่ให้เกิดความวุ่นวายในหมู่ประชาชน’ เมื่อนั้น ขณะที่พระเยซูทรงประทับอยู่ที่เบธานี ในบ้านของซีโมนผู้เป็นโรคเรื้อน มีหญิงคนหนึ่งมาหาพระองค์ พร้อมด้วยขวดน้ำหอมทำจากหินอะลาบาสเตอร์ ซึ่งมีราคาแพงมาก และเทน้ำหอมนั้นลงบนศีรษะของพระองค์ ขณะที่พระองค์กำลังนอนพักผ่อนอยู่ เมื่อเหล่าสาวกเห็นเช่นนั้น ก็รู้สึกไม่พอใจและกล่าวว่า ‘ทำไมต้องสิ้นเปลืองเช่นนี้? เพราะน้ำมันหอมนี้สามารถขายได้ราคาสูงมาก และนำเงินไปให้คนจนได้’ แต่พระเยซูทรงทราบเรื่องนี้ จึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘ทำไมพวกท่านจึงรบกวนผู้หญิงคนนี้? เธอได้ทำสิ่งดีเพื่อเราแล้ว เพราะพวกท่านมีผู้ยากจนอยู่กับท่านเสมอ แต่ท่านไม่มีเราอยู่กับท่านเสมอไป; โดยการเทน้ำมันหอมนี้ลงบนร่างกายเรา เธอได้เตรียมเราไว้สำหรับการฝังศพ; จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าบอกท่านทั้งหลายว่า ไม่ว่าข่าวประเสริฐนี้จะถูกประกาศไปทั่วโลกใด ๆ สิ่งที่เธอได้ทำก็จะถูกเล่าขานเพื่อระลึกถึงเธอด้วย” แล้วหนึ่งในสิบสองสาวก ชื่อยูดาส อิสคาริโอท ก็ไปหาหัวหน้าปุโรหิตและกล่าวว่า “ท่านจะให้ข้าพเจ้าอะไร หากข้าพเจ้าส่งพระองค์ไปให้ท่าน?” พวกเขาเสนอเงินสามสิบชิ้นให้เขา; และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เขาก็คอยหาโอกาสที่จะทรยศพระองค์ ในวันแรกของเทศกาลขนมปังไร้เชื้อ เหล่าสาวกมาหาพระเยซูและถามพระองค์ว่า ‘ท่านต้องการให้เราเตรียมเทศกาลปัสกาให้ท่านที่ไหน?’ พระองค์ตรัสว่า ‘จงเข้าไปในเมืองหาชายคนหนึ่ง และบอกเขาว่า “อาจารย์ตรัสว่า: เวลาของข้าใกล้แล้ว ข้าจะฉลองปัสกาที่บ้านท่านกับสาวกของข้า”’ สาวกทั้งหลายทำตามที่พระเยซูทรงสั่ง และจัดเตรียมปัสกาไว้ เมื่อถึงเวลาเย็น พระองค์ทรงนั่งลงที่โต๊ะกับสาวกสิบสองคน พระเยซูทรงทราบว่าพระบิดาได้มอบทุกสิ่งไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์ และว่าพระองค์ได้มาจากพระเจ้าและจะกลับไปยังพระเจ้า จึงทรงลุกขึ้นจากโต๊ะอาหาร ถอดเสื้อคลุมชั้นนอกออก แล้วทรงหยิบผ้าขนหนูผืนหนึ่งมาผูกไว้รอบเอว จากนั้นพระองค์ทรงเทน้ำลงในอ่าง และเริ่มล้างเท้าของเหล่าสาวก พร้อมทั้งเช็ดเท้าด้วยผ้าขนหนูที่พระองค์ผูกไว้รอบเอว เมื่อพระองค์มาถึงซีโมน เปโตร เปโตรจึงทูลพระองค์ว่า “พระเจ้าข้า! พระองค์จะล้างเท้าข้าพเจ้าหรือ?” พระเยซูตรัสตอบว่า “สิ่งที่เราทำอยู่นี้ ท่านยังไม่เข้าใจในตอนนี้ แต่ท่านจะเข้าใจในภายหลัง” เปโตรจึงทูลพระองค์ว่า “พระองค์จะไม่มีวันล้างเท้าข้าพเจ้าเลย” พระเยซูตรัสตอบว่า “ถ้าเราไม่ล้างท่าน ท่านก็ไม่มีส่วนร่วมกับเรา” ซีโมน เปโตร จึงกล่าวกับพระองค์ว่า “พระเจ้า ไม่เพียงแต่เท้าของข้าพระองค์ แต่ทั้งมือและหัวของข้าพระองค์ด้วย” พระเยซูตรัสกับเขาว่า “ผู้ที่ได้อาบน้ำแล้ว จำเป็นต้องล้างเท้าเท่านั้น เพราะเขาสะอาดหมดจดแล้ว และท่านก็สะอาดแล้ว แต่ไม่ใช่ทุกคนในหมู่ท่าน” เพราะพระองค์ทรงทราบว่าใครจะทรยศพระองค์ นั่นจึงเป็นเหตุผลที่พระองค์ตรัสว่า “ไม่ใช่ทุกคนในหมู่ท่านที่สะอาด” เมื่อพระองค์ล้างเท้าพวกเขาแล้ว และสวมเสื้อคลุมของพระองค์ พระองค์ก็นั่งลงอีกครั้ง และตรัสกับพวกเขาว่า “พวกท่านเข้าใจหรือไม่ว่าสิ่งที่เราทำเพื่อพวกท่านนั้นคืออะไร? พวกท่านเรียกเราว่า ‘ครู’ และ ‘พระเจ้า’ และพวกท่านพูดถูก เพราะนั่นคือสิ่งที่เราเป็นจริงๆ ดังนั้น หากเรา ผู้เป็นพระเจ้าและครูของพวกท่าน ได้ล้างเท้าพวกท่านแล้ว พวกท่านก็ควรล้างเท้ากันเองด้วย เพราะข้าได้ตั้งตัวอย่างไว้ให้พวกท่าน เพื่อพวกท่านจะได้ทำตามสิ่งที่ข้าได้ทำไว้ให้พวกท่านแล้ว จริงๆ ข้าขอบอกพวกท่านว่า: ผู้รับใช้ไม่ใหญ่กว่านายของเขา และผู้ส่งสารก็ไม่ใหญ่กว่าผู้ส่งเขาไป หากพวกท่านรู้สิ่งเหล่านี้ พวกท่านก็จะเป็นสุขเมื่อทำตามนั้น และขณะที่พวกเขากำลังรับประทานอาหาร พระองค์ตรัสว่า: ‘จริงๆ ข้าขอบอกพวกท่านว่า: หนึ่งในพวกท่านจะทรยศข้า’ พวกเขารู้สึกทุกข์ใจอย่างยิ่ง และเริ่มถามพระองค์ทีละคนว่า ‘ไม่ใช่ข้าพเจ้าใช่ไหม พระเจ้า?’ พระองค์ตรัสตอบว่า ‘ผู้ที่จุ่มมือลงในจานกับเรา—ผู้นั้นจะทรยศเรา แต่บุตรมนุษย์จะจากไป ตามที่เขียนไว้เกี่ยวกับพระองค์; แต่ความวิบัติจะตกอยู่กับคนนั้น ผู้ซึ่งบุตรมนุษย์ถูกทรยศโดยเขา! จะดีกว่าสำหรับคนนั้น หากเขาไม่เคยเกิดมาเลย’ เมื่อนั้น ยูดาส ผู้ที่จะทรยศพระองค์ ได้ถามว่า ‘เป็นข้าพเจ้าหรือไม่ ท่านอาจารย์?’ พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘เจ้าได้กล่าวเช่นนั้นแล้ว’ ขณะที่พวกเขากำลังรับประทานอาหาร พระเยซูทรงหยิบขนมปังมา ทรงขอบพระคุณ ทรงหักออก และทรงมอบให้เหล่าสาวกตรัสว่า ‘จงรับไปรับประทานเถิด นี่คือกายของเรา’ แล้วพระองค์ก็ทรงรับถ้วยมา ทรงขอบพระคุณ และมอบให้พวกเขา พร้อมทั้งตรัสว่า “จงดื่มจากถ้วยนี้กันทุกคน เพราะนี่คือเลือดของข้าพเจ้าแห่งพันธสัญญาใหม่ ซึ่งถูกเทออกเพื่อคนจำนวนมาก เพื่อการอภัยบาป ข้าพเจ้าบอกพวกท่านว่า ตั้งแต่นี้ไป ข้าพเจ้าจะไม่ดื่มผลองุ่นนี้อีก จนถึงวันที่ข้าพเจ้าจะดื่มเหล้าองุ่นใหม่กับพวกท่านในอาณาจักรของพระบิดาของข้าพเจ้า” และหลังจากร้องเพลงสรรเสริญแล้ว พวกเขาก็ออกไปยังภูเขาโอลีฟ แล้วพระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “คืนนี้เอง พวกเจ้าทุกคนจะทิ้งเราไป เพราะมีเขียนไว้ว่า ‘เราจะตีผู้เลี้ยงแกะ และแกะในฝูงจะกระจัดกระจาย’ แต่หลังจากที่เราฟื้นคืนชีพแล้ว เราจะไปนำหน้าพวกเจ้าไปยังกาลิลี” เปโตรตอบพระองค์ว่า ‘แม้คนอื่นทั้งหมดจะหลงทางเพราะท่าน แต่ข้าพเจ้าจะไม่เป็นเช่นนั้นเลย’ พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘เราบอกความจริงแก่ท่านว่า คืนนี้เอง ก่อนที่ไก่จะขัน ท่านจะปฏิเสธเราสามครั้ง’ เปโตรกล่าวกับพระองค์ว่า “แม้จะต้องตายกับพระองค์ด้วย ข้าพเจ้าก็จะไม่ปฏิเสธพระองค์เลย” สาวกทุกคนก็พูดเช่นเดียวกัน แล้วพระเยซูจึงพาพวกเขาไปยังสถานที่ที่เรียกว่าเกทเสมนี และตรัสกับสาวกทั้งหลายว่า “จงนั่งอยู่ที่นี่ ส่วนเราไปทางนั้นเพื่ออธิษฐาน” แล้วพระองค์ทรงนำเปโตรและลูกชายสองคนของเซเบดีไปด้วย พระองค์เริ่มรู้สึกทุกข์ใจและวิตกกังวลอย่างยิ่ง แล้วพระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า ‘จิตวิญญาณของข้าพเจ้ารู้สึกทุกข์ใจอย่างยิ่ง จงอยู่ที่นี่และเฝ้าระวังกับข้าพเจ้า’ แล้วพระองค์ทรงเดินไปอีกเล็กน้อย ทรงทรุดตัวลงกราบหน้าดินและอธิษฐานว่า ‘พระบิดาของข้าพเจ้า! หากเป็นไปได้ ขอให้ถ้วยนี้ผ่านพ้นไปจากข้าพระองค์ แต่ไม่ใช่ตามความประสงค์ของข้าพระองค์ แต่ตามความประสงค์ของพระองค์’ แล้วมีทูตสวรรค์จากสวรรค์ปรากฏตัวขึ้นและเสริมกำลังให้พระองค์ และขณะที่พระองค์กำลังทุกข์ทรมาน พระองค์ก็อธิษฐานอย่างจริงจังยิ่งขึ้น จนเหงื่อของพระองค์กลายเป็นเหมือนหยดเลือดที่ตกลงสู่พื้นดิน เมื่อพระองค์ลุกขึ้นจากการอธิษฐาน พระองค์ก็มาหาเหล่าสาวก และพบว่าพวกเขากำลังหลับอยู่ พระองค์จึงตรัสกับเปโตรว่า “พวกเจ้าไม่สามารถเฝ้าระวังกับเราแม้แต่หนึ่งชั่วโมงได้หรือ? จงเฝ้าระวังและอธิษฐาน เพื่อไม่ให้ตกอยู่ในความล่อลวง จิตใจนั้นเต็มใจ แต่เนื้อหนังนั้นอ่อนแอ” แล้วพระองค์ก็ทรงไปอีกครั้งหนึ่ง และทรงอธิษฐานว่า: ‘พระบิดาของข้าพระองค์! หากถ้วยนี้ไม่อาจผ่านพ้นข้าพระองค์ไปได้โดยที่ข้าพระองค์ไม่ดื่มมัน ขอให้เป็นไปตามพระประสงค์ของพระองค์.’ และเมื่อพระองค์เสด็จกลับมา พระองค์ก็พบว่าพวกเขากำลังหลับอยู่เป็นครั้งที่สอง เพราะตาของพวกเขาหนักอึ้ง พระองค์จึงทิ้งพวกเขาไว้ แล้วไปอีกและอธิษฐานเป็นครั้งที่สาม โดยกล่าวคำเดียวกันนั้น แล้วพระองค์ก็มาหาเหล่าสาวกและตรัสกับพวกเขาว่า “พวกท่านยังนอนหลับและพักผ่อนอยู่หรือ? ดูเถิด เวลาได้มาถึงแล้ว และบุตรมนุษย์กำลังถูกส่งมอบไว้ในมือของคนบาป จงลุกขึ้นเถิด เราไปกันเถิด ดูเถิด ผู้ที่ทรยศเราอยู่ใกล้แล้ว” และในขณะที่พระองค์ยังกำลังพูดอยู่ ดูเถิด ยูดาส หนึ่งในสิบสองสาวก มาพร้อมกับกลุ่มคนจำนวนมากที่ถือดาบและไม้กระบอง ซึ่งถูกส่งมาโดยมหาปุโรหิตและผู้นำของประชาชน ผู้ที่ทรยศพระองค์ได้ส่งสัญญาณให้พวกเขาว่า ‘ผู้ที่ข้าพเจ้าจูบคือผู้นั้น จงจับเขาไว้’ แล้วเขาก็เดินไปหาพระเยซูทันทีและกล่าวว่า ‘สวัสดี ท่านรับบี!’ แล้วจูบพระองค์ แต่พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘เพื่อนเอ๋ย ทำไมเจ้ามา?’ แล้วพวกเขาก็เข้ามาจับพระเยซูและจับกุมพระองค์ไว้ และดูเถิด หนึ่งในผู้ติดตามพระเยซูได้ยื่นมือออก ดึงดาบออกมา และฟันผู้รับใช้ของมหาปุโรหิต จนตัดหูของเขาขาด แล้วพระเยซูก็ตรัสกับเขาว่า ‘จงเก็บดาบของเจ้ากลับเข้าฝัก เพราะทุกคนที่ถือดาบจะต้องพินาศด้วยดาบ หรือเจ้าคิดว่าเราไม่สามารถอธิษฐานต่อพระบิดาของเราได้ และพระองค์จะทรงจัดเตรียมทูตสวรรค์ให้เรามากกว่าสิบสองกองทัพหรือ? แต่หากเป็นเช่นนั้น พระคัมภีร์จะสำเร็จได้อย่างไร ที่ว่าสิ่งนี้ต้องเกิดขึ้นในลักษณะนี้?’ ในขณะนั้นเอง พระเยซูตรัสกับฝูงชนว่า “พวกท่านออกมาด้วยดาบและไม้กระบอง เหมือนจะมาจับโจร ทั้งที่ทุกวันข้าพเจ้านั่งสอนพวกท่านในพระวิหาร แต่พวกท่านไม่จับข้าพเจ้าเลย แต่ทุกสิ่งนี้เกิดขึ้นเพื่อให้คำพยากรณ์ของผู้เผยพระวจนะเป็นจริง” แล้วสาวกทั้งหมดก็ทิ้งพระองค์และหนีไป ผู้ที่จับกุมพระเยซูได้นำพระองค์ไปหาคายาฟาส มหาปุโรหิต ซึ่งที่นั่นมีนักเขียนพระคัมภีร์และผู้อาวุโสกำลังรวมตัวกันอยู่ แต่เปโตรได้ติดตามพระองค์จากระยะไกล จนเข้าไปถึงลานของมหาปุโรหิต และเมื่อเข้าไปข้างใน เขานั่งลงกับบรรดาผู้รับใช้ เพื่อดูว่าเรื่องนี้จะจบลงอย่างไร มหาปุโรหิต ผู้อาวุโส และสภาซานเฮดรินทั้งหมด กำลังหาคำให้การเท็จต่อพระเยซูเพื่อประหารชีวิตพระองค์ แต่ไม่พบคำให้การใดเลย และแม้จะมีพยานเท็จหลายคนออกมาให้การ แต่ก็ไม่พบคำให้การใดเลย แต่ในที่สุด พยานเท็จสองคนก็ออกมาให้การว่า ‘พระองค์ตรัสว่า “เราสามารถทำลายพระวิหารของพระเจ้าและสร้างขึ้นใหม่ภายในสามวันได้”’ แล้วมหาปุโรหิตก็ลุกขึ้นและกล่าวกับพระองค์ว่า ‘ทำไมพระองค์ไม่ตอบเลย? สิ่งที่พวกเขากำลังให้การเป็นพยานต่อพระองค์นั้นคืออะไร?’ พระเยซูทรงนิ่งเงียบอยู่ และมหาปุโรหิตก็กล่าวกับพระองค์ว่า ‘ข้าพเจ้าขอสาบานต่อพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่: โปรดบอกเราเถิด พระองค์คือพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้าหรือไม่?’ พระเยซูตรัสกับเขาว่า “ท่านเองที่กล่าวเช่นนั้น; แท้จริง ข้าพเจ้าบอกท่านว่า ตั้งแต่นี้ไป ท่านจะเห็นบุตรมนุษย์ประทับอยู่ทางขวามือแห่งฤทธานุภาพ และเสด็จมาบนเมฆแห่งสวรรค์” แล้วมหาปุโรหิตก็ฉีกเสื้อคลุมของตนและกล่าวว่า “เขาได้กล่าวหมิ่นประมาทแล้ว! เราต้องการพยานเพิ่มเติมอีกทำไม? ท่านทั้งหลายได้ยินคำหมิ่นประมาทของเขาแล้ว! ท่านทั้งหลายตัดสินอย่างไร?” พวกเขาตอบว่า “เขาสมควรถูกประหารชีวิต” แล้วพวกเขาก็ถ่มน้ำลายใส่หน้าเขาและตีหูเขา; ส่วนคนอื่นๆ ก็ตีแก้มเขาและกล่าวว่า “จงทำนายให้เราฟังเถิด พระคริสต์: ใครตีท่าน?” ส่วนเปโตรนั้นกำลังนั่งอยู่ด้านนอกในลานบ้าน มีสาวใช้คนหนึ่งเดินมาหาเขาและกล่าวว่า ‘ท่านก็อยู่กับเยซูชาวกาลิลีด้วย’ แต่เขาปฏิเสธต่อหน้าทุกคนว่า ‘ข้าไม่ทราบว่าท่านกำลังพูดถึงเรื่องอะไร’ เมื่อเขาเดินออกทางประตู มีผู้หญิงอีกคนหนึ่งเห็นเขาและกล่าวกับผู้ที่อยู่ตรงนั้นว่า ‘ชายคนนี้เคยอยู่กับเยซูจากนาซาเร็ธ’ แต่เขาก็ปฏิเสธอีกครั้ง โดยสาบานว่าเขาไม่รู้จักชายคนนั้น ไม่นานหลังจากนั้น ผู้ที่อยู่ตรงนั้นก็เข้ามาหาเปโตรและกล่าวว่า ‘คุณคงเป็นหนึ่งในกลุ่มนั้นด้วยแน่ๆ เพราะสำเนียงของคุณเปิดเผยตัวคุณ’ แล้วเขาก็เริ่มสาบานและด่าทอว่าเขาไม่รู้จักชายคนนี้ และทันใดนั้น ไก่ก็ร้องขึ้น และเปโตรก็นึกถึงคำที่พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘ก่อนที่ไก่จะร้องขึ้น คุณจะปฏิเสธเราสามครั้ง’ แล้วเขาก็ออกไปร้องไห้อย่างขมขื่น เมื่อเช้ามา บรรดาหัวหน้าปุโรหิตและผู้อาวุโสของประชาชนได้ประชุมกันเพื่อหารือเรื่องพระเยซู เพื่อจะประหารชีวิตพระองค์ และเมื่อมัดพระองค์แล้ว พวกเขาก็พาพระองค์ไปและส่งพระองค์ให้ปอนทิอุส ปิลาต ผู้ว่าราชการ

มัทธิว 26:2–20; ยอห์น 13:3–17; มัทธิว 26:21–39; ลูกา 22:43–45; มัทธิว 26:40–27:2
วันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์ ในพิธีบูชา

พระวรสารตามมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 108

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูทรงอยู่ที่เบธานี ในบ้านของซีโมนผู้เป็นโรคเรื้อน มีหญิงคนหนึ่งมาหาพระองค์พร้อมกับขวดน้ำหอมทำจากหินอะลาบาสเตอร์ที่มีราคาแพงมาก และเทน้ำหอมนั้นลงบนศีรษะของพระองค์ขณะที่พระองค์กำลังนอนพักผ่อน เมื่อเหล่าสาวกเห็นเช่นนั้น พวกเขาก็รู้สึกไม่พอใจและกล่าวว่า ‘ทำไมต้องสิ้นเปลืองเช่นนี้? เพราะน้ำมันหอมนี้สามารถขายได้ราคาสูงมาก และนำเงินไปให้คนจนได้’ แต่พระเยซูทรงทราบเรื่องนี้ จึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘ทำไมพวกท่านจึงรบกวนผู้หญิงคนนี้? เธอได้ทำสิ่งดีเพื่อเราแล้ว เพราะพวกท่านมีผู้ยากจนอยู่กับท่านเสมอ แต่ท่านไม่มีเราอยู่กับท่านเสมอไป; “ด้วยการเทน้ำหอมนี้ลงบนร่างกายของข้า เธอได้เตรียมตัวข้าไว้สำหรับการฝังศพแล้ว; ข้าบอกความจริงกับท่านทั้งหลายว่า ไม่ว่าข่าวประเสริฐนี้จะถูกประกาศไปทั่วโลกใดก็ตาม สิ่งที่เธอได้ทำจะถูกเล่าขานเพื่อระลึกถึงเธอ” แล้วหนึ่งในสิบสองสาวก ชื่อว่า ยูดาส อิสคาริโอท ก็ไปหาหัวหน้าปุโรหิตและกล่าวว่า ‘ท่านจะให้อะไรแก่ข้าพเจ้า หากข้าพเจ้าส่งพระองค์ไปให้ท่าน?’ พวกเขานำเงินสามสิบชิ้นเงินมาให้เขา; และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เขาก็คอยหาโอกาสที่จะส่งพระองค์ไป

มัทธิว 26:6–16
วันพุธศักดิ์สิทธิ์, ในพิธีบูชา

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 109

ในเวลานั้น ทหารที่จับพระเยซูได้นำพระองค์ไปหาคายาฟาส มหาปุโรหิต ซึ่งที่นั่นมีนักเขียนพระคัมภีร์และผู้อาวุโสชุมนุมกันอยู่ แต่เปโตรตามพระองค์มาแต่ไกล จนถึงลานของมหาปุโรหิต และเมื่อเข้าไปข้างใน เขานั่งลงกับผู้รับใช้เพื่อดูว่าเรื่องนี้จะจบลงอย่างไร มหาปุโรหิต ผู้อาวุโส และสภาซานเฮดรินทั้งหมด กำลังหาคำให้การเท็จต่อพระเยซูเพื่อประหารชีวิตพระองค์ แต่ไม่พบคำให้การใด; และแม้จะมีพยานเท็จหลายคนออกมาให้การ แต่ก็ไม่พบคำให้การใดเช่นกัน แต่ในที่สุด พยานเท็จสองคนก็ออกมาให้การว่า ‘พระองค์ตรัสว่า “เราสามารถทำลายพระวิหารของพระเจ้าและสร้างขึ้นใหม่ภายในสามวันได้”’ แล้วมหาปุโรหิตก็ลุกขึ้นและกล่าวกับพระองค์ว่า ‘ทำไมพระองค์ไม่ตอบเลย? สิ่งที่พวกเขากำลังให้การเป็นพยานต่อพระองค์นั้นคืออะไร?’ พระเยซูทรงนิ่งเงียบอยู่ และมหาปุโรหิตก็กล่าวกับพระองค์ว่า ‘ข้าพเจ้าขอสาบานต่อพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่: โปรดบอกเราเถิด พระองค์คือพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้าหรือไม่?’ พระเยซูตรัสกับเขาว่า “ท่านเองที่กล่าวเช่นนั้น; จริงๆ แล้ว ข้าพเจ้าบอกท่านว่า ตั้งแต่นี้ไป ท่านจะเห็นบุตรมนุษย์ประทับอยู่ทางขวาของพระผู้ทรงฤทธิ์ และเสด็จมาบนเมฆแห่งสวรรค์” แล้วมหาปุโรหิตก็ฉีกเสื้อคลุมของตนและกล่าวว่า “เขาได้กล่าวหมิ่นประมาทแล้ว! ทำไมเราจึงต้องการพยานเพิ่มเติมอีก? ท่านทั้งหลายได้ยินคำหมิ่นประมาทของเขาแล้ว! ท่านทั้งหลายตัดสินอย่างไร?” พวกเขาตอบว่า ‘เขาสมควรถูกประหารชีวิต’ แล้วพวกเขาก็ถ่มน้ำลายใส่หน้าเขาและตีหูเขา; ส่วนคนอื่นๆ ก็ตีแก้มเขาและกล่าวว่า ‘จงทำนายให้เราฟังเถิด พระคริสต์: ใครตีท่าน?’ ส่วนเปโตรนั้นกำลังนั่งอยู่ด้านนอกในลานบ้าน มีสาวใช้คนหนึ่งเดินมาหาเขาและกล่าวว่า ‘ท่านก็อยู่กับเยซูชาวกาลิลีด้วย’ แต่เขาปฏิเสธต่อหน้าทุกคนว่า ‘ข้าพเจ้าไม่ทราบว่าท่านกำลังพูดถึงเรื่องอะไร’ เมื่อเขาเดินออกทางประตู มีผู้หญิงอีกคนเห็นเขาและกล่าวกับผู้ที่อยู่ตรงนั้นว่า ‘ชายคนนี้เคยอยู่กับเยซูจากนาซาเร็ธ’ แต่เขาก็ปฏิเสธอีกครั้ง โดยสาบานว่าเขาไม่รู้จักชายคนนั้น ไม่นานหลังจากนั้น ผู้ที่อยู่ตรงนั้นก็เดินมาหาเปโตรและกล่าวว่า ‘คุณคงเป็นหนึ่งในกลุ่มนั้นด้วยแน่ๆ เพราะสำเนียงของคุณเปิดเผยตัวคุณ’ แล้วเขาก็เริ่มสาบานและด่าทอว่าเขาไม่รู้จักชายผู้นี้ และทันใดนั้น ไก่ก็ร้องขึ้น เปโตรจึงนึกถึงคำที่พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘ก่อนที่ไก่จะร้องขึ้น เจ้าจะปฏิเสธเราสามครั้ง’ แล้วเขาก็ออกไปร้องไห้อย่างขมขื่น

มัทธิว 26:57–75
วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์, พระวรสารบทที่ 3 ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 110a

เมื่อเช้ามา บรรดาหัวหน้าปุโรหิตและผู้อาวุโสของประชาชนได้ประชุมกันเพื่อหารือเกี่ยวกับพระเยซู เพื่อจะประหารพระองค์ และเมื่อมัดพระองค์แล้ว พวกเขาก็พาพระองค์ไปส่งมอบให้ปอนทิอุส ปิลาโต ผู้ว่าราชการ แล้วยูดา ผู้ที่ทรยศพระองค์ เมื่อเห็นว่าพระองค์ถูกตัดสินโทษ ก็รู้สึกสำนึกผิดและนำเงินสามสิบเหรียญเงินคืนให้แก่หัวหน้าปุโรหิตและผู้อาวุโส โดยกล่าวว่า “ข้าพเจ้าได้ทำบาปด้วยการทรยศเลือดผู้บริสุทธิ์” แต่พวกเขากล่าวกับเขาว่า “เรื่องนั้นเป็นความรับผิดชอบของท่านเอง” แล้วเขาก็โยนเงินสามสิบเหรียญเงินนั้นลงในพระวิหาร ก่อนจะออกไปและไปแขวนคอตัวเอง บรรดาหัวหน้าปุโรหิตรับเงินนั้นแล้วกล่าวว่า ‘ไม่สมควรนำเงินนี้ไปใส่ในคลัง เพราะนี่คือเงินค่าเลือด’ หลังจากปรึกษากันแล้ว พวกเขาก็ใช้เงินนั้นซื้อทุ่งนาของช่างปั้นดินเผาเพื่อเป็นที่ฝังศพคนต่างชาติ; นั่นคือเหตุผลที่ทุ่งนานั้นถูกเรียกว่า ‘ทุ่งเลือด’ จนถึงทุกวันนี้ ดังนั้น สิ่งที่ผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์ได้กล่าวไว้ก็สำเร็จแล้ว เขากล่าวว่า: ‘และพวกเขาก็เอาเงินสามสิบเหรียญ ซึ่งเป็นค่าของพระองค์ผู้ทรงมีค่า ผู้ที่ลูกหลานอิสราเอลได้ประเมินค่าไว้ และนำไปซื้อทุ่งนาของช่างปั้นหม้อ ตามที่พระเจ้าได้ตรัสกับข้าพเจ้า’ แล้วพระเยซูก็ทรงยืนอยู่ต่อหน้าผู้ว่าราชการ ผู้ว่าการถามพระองค์ว่า ‘ท่านคือกษัตริย์ของชาวยิวหรือไม่?’ พระเยซูตรัสตอบว่า ‘ท่านเองที่กล่าวเช่นนั้น’ และเมื่อมหาปุโรหิตและผู้อาวุโสกล่าวหาพระองค์ พระองค์ก็ไม่ได้ตอบอะไรเลย แล้วปีลาตจึงตรัสกับพระองค์ว่า ‘ท่านไม่ได้ยินหรือว่าพวกเขากำลังให้การเป็นพยานต่อท่านอย่างมากมายเพียงใด?’ แต่พระองค์ก็ไม่ได้ตอบอะไรเลย ทำให้ผู้ว่าการประหลาดใจอย่างยิ่ง ในเทศกาลปัสกา ผู้ว่าการมีธรรมเนียมที่จะปล่อยนักโทษหนึ่งคนให้ประชาชน ตามที่พวกเขาเลือก ในเวลานั้นมีนักโทษที่มีชื่อเสียงไม่ดีคนหนึ่งชื่อบารับบา ดังนั้นเมื่อพวกเขารวมตัวกันแล้ว พิลาตจึงกล่าวกับพวกเขาว่า ‘ท่านต้องการให้ข้าปล่อยใครให้ท่าน: บารับบา หรือพระเยซู ผู้ที่เรียกว่าพระคริสต์?’ เพราะเขารู้ว่าพวกเขาได้ส่งพระองค์มาเพราะความอิจฉา ขณะที่เขานั่งอยู่บนที่นั่งผู้พิพากษา ภรรยาของเขาส่งข่าวมาบอกเขาว่า “อย่าเกี่ยวข้องกับคนชอบธรรมนั้นเลย เพราะฉันได้ทุกข์ทรมานมากเพราะเขาในความฝัน” แต่พวกมหาปุโรหิตและผู้อาวุโสได้ยุยงฝูงชนให้ขอปล่อยบารับบา และให้ประหารชีวิตพระเยซู แล้วผู้ว่าการก็ถามพวกเขาว่า “ในสองคนนี้ ท่านต้องการให้ข้าปล่อยใครให้?” พวกเขาตอบว่า “บารับบา” พีลาโตจึงถามว่า “แล้วข้าจะทำอย่างไรกับเยซู ผู้ที่เรียกว่าพระคริสต์?” พวกเขาทั้งหมดตอบว่า “ให้เขาถูกตรึงกางเขน” ผู้ว่าการถามว่า “เขาได้ทำชั่วอะไรมา?” แต่พวกเขาก็ร้องตะโกนยิ่งกว่าเดิมว่า “ให้เขาถูกตรึงกางเขน” พิลาโตเห็นว่าไม่มีประโยชน์อะไร แต่ความวุ่นวายกลับยิ่งทวีความรุนแรงขึ้น จึงเอาน้ำมาล้างมือต่อหน้าประชาชน และกล่าวว่า “ข้าพเจ้าไม่มีความผิดในเลือดของชายผู้ชอบธรรมผู้นี้; พวกท่านจงรับผิดชอบเองเถิด” และฝูงชนทั้งหมดตอบว่า “เลือดของเขาจงตกอยู่กับเราและลูกหลานของเรา” แล้วเขาก็ปล่อยบารับบาให้พวกเขา แต่หลังจากให้ตีพระเยซูด้วยแส้แล้ว เขาก็ส่งพระองค์ไปตรึงกางเขน แล้วทหารของผู้ว่าราชการก็นำพระเยซูเข้าไปในปราโทเรียม รวบรวมทหารทั้งกองรอบพระองค์ ถอดเสื้อผ้าพระองค์ออก และสวมเสื้อสีแดงสดให้พระองค์; แล้วเมื่อถักมงกุฎหนามเสร็จ ก็สวมไว้บนศีรษะพระองค์ และถือไม้ก้านไว้ในมือขวาของพระองค์; แล้วพวกเขาก็คุกเข่าลงต่อหน้าพระองค์และเยาะเย้ยพระองค์ว่า “สวัสดี พระราชาแห่งชาวยิว!” แล้วพวกเขาก็ถ่มน้ำลายใส่พระองค์ และหยิบก้านไม้มาตีที่ศีรษะพระองค์ เมื่อเยาะเย้ยพระองค์เสร็จแล้ว พวกเขาก็ถอดเสื้อสีแดงสดออก ใส่เสื้อผ้าเดิมของพระองค์กลับคืน และนำพระองค์ไปตรึงกางเขน ขณะที่พวกเขากำลังเดินออกไป พวกเขาพบชายคนหนึ่งจากเมืองคีรีเน ชื่อซีโมน; พวกเขาบังคับให้เขาแบกไม้กางเขนของพระองค์ และเมื่อพวกเขามาถึงสถานที่ที่เรียกว่าโกลโกธา ซึ่งมีความหมายว่า ‘สถานที่แห่งกะโหลก’ พวกเขาให้พระองค์ดื่มเหล้าองุ่นที่ผสมกับน้ำดี แต่เมื่อพระองค์ได้ชิมแล้ว พระองค์ก็ไม่ยอมดื่ม ผู้ที่ตรึงพระองค์ไว้บนไม้กางเขนได้แบ่งเสื้อผ้าของพระองค์ด้วยการจับสลาก; แล้วพวกเขานั่งลงเฝ้าดูพระองค์ที่นั่น; และพวกเขาติดป้ายเหนือศีรษะพระองค์ที่ระบุข้อกล่าวหาว่า: ‘นี่คือเยซู กษัตริย์ของชาวยิว’ จากนั้นมีโจรสองคนถูกตรึงไว้บนไม้กางเขนกับพระองค์ คนหนึ่งอยู่ทางขวาและอีกคนอยู่ทางซ้าย ผู้ที่เดินผ่านไปมาต่างด่าทอพระองค์ โดยส่ายหัวและกล่าวว่า ‘ท่านผู้ทำลายพระวิหารและสร้างขึ้นใหม่ในสามวัน จงช่วยตัวเองเถิด! หากท่านเป็นพระบุตรของพระเจ้า จงลงจากไม้กางเขนเถิด’ เช่นเดียวกันนั้น บรรดาหัวหน้าปุโรหิต พร้อมด้วยนักเขียนพระคัมภีร์ ผู้อาวุโส และพวกฟาริสี ก็เยาะเย้ยพระองค์ว่า “พระองค์ช่วยผู้อื่นได้ แต่ช่วยตัวเองไม่ได้ หากพระองค์เป็นกษัตริย์แห่งอิสราเอล ก็จงลงจากไม้กางเขนเดี๋ยวนี้เถิด แล้วเราจะเชื่อในพระองค์ พระองค์ได้วางใจในพระเจ้า จงให้พระเจ้าช่วยพระองค์เดี๋ยวนี้เถิด หากพระองค์เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า” เพราะพระองค์ได้ตรัสว่า ‘เราคือพระบุตรของพระเจ้า’ แม้แต่ผู้ร้ายที่ถูกตรึงกางเขนร่วมกับพระองค์ก็ด่าทอพระองค์ ตั้งแต่เวลาหกโมง ความมืดก็ปกคลุมทั่วแผ่นดินจนถึงเวลาเก้าโมง และประมาณเวลาเก้าโมง พระเยซูทรงร้องด้วยเสียงอันดังว่า ‘เอลี เอลี! ลามา ซาบักทานี?’ ซึ่งหมายความว่า ‘พระเจ้าของข้า พระเจ้าของข้า! ‘ทำไมท่านจึงทิ้งข้าไว้?’ บางคนที่อยู่ตรงนั้น เมื่อได้ยินเช่นนี้ ก็กล่าวว่า ‘เขากำลังเรียกเอลียาห์’ และทันทีนั้น หนึ่งในพวกเขาก็วิ่งไปเอาฟองน้ำมา ชุบด้วยน้ำส้มสายชู แล้วติดไว้บนก้านอ้อ ให้พระองค์ดื่ม แต่คนอื่นๆ ก็กล่าวว่า ‘รออยู่ก่อน ให้ดูว่าเอลียาห์จะมาช่วยพระองค์หรือไม่’ แต่พระเยซูทรงร้องขึ้นอีกครั้งด้วยเสียงดัง แล้วทรงสิ้นพระชนม์ และดูเถิด ผ้าม่านในพระวิหารถูกฉีกเป็นสองส่วน จากบนลงล่าง; แผ่นดินสั่นสะเทือน; หินแตกออก; หลุมศพเปิดออก; และร่างของผู้ศักดิ์สิทธิ์หลายคนที่ล่วงลับไปแล้วถูกชุบชีวิตขึ้น และหลังจากที่พระองค์ฟื้นคืนพระชนม์ พวกเขาก็ออกมาจากหลุมศพ เข้าสู่เมืองศักดิ์สิทธิ์ และปรากฏตัวให้หลายคนเห็น แต่ผู้บังคับร้อยและผู้ที่เฝ้าพระเยซูอยู่ด้วย เมื่อเห็นแผ่นดินไหวและทุกสิ่งที่เกิดขึ้น ก็กลัวอย่างยิ่ง และกล่าวว่า ‘จริง ๆ แล้ว พระองค์คือพระบุตรของพระเจ้า’ ที่นั่นยังมีผู้หญิงหลายคนอยู่ด้วย ซึ่งกำลังเฝ้าดูจากระยะไกล พวกเธอได้ติดตามพระเยซูมาจากกาลิลีและได้ดูแลพระองค์มาตลอด ในจำนวนนั้นมีมารีย์มักดาลา มารีย์มารดาของยากอบและโยเซฟ และมารดาของบุตรทั้งสองของเศเบดี

มัทธิว 27:1–56
วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ เวลาหนึ่งนาฬิกา

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 110b

ในเวลานั้น บรรดาหัวหน้าปุโรหิตและผู้อาวุโสของประชาชนได้ประชุมกันเพื่อหารือเกี่ยวกับพระเยซู เพื่อจะประหารชีวิตพระองค์ และเมื่อมัดพระองค์แล้ว พวกเขาก็พาพระองค์ไปและส่งพระองค์ให้ปอนทิอุส ปิลาต ผู้ว่าราชการ แล้ว ยูดาส ผู้ที่ทรยศพระองค์ เมื่อเห็นว่าพระองค์ถูกตัดสินโทษแล้ว ก็รู้สึกสำนึกผิดและนำเงินสามสิบเหรียญเงินคืนให้แก่หัวหน้าปุโรหิตและผู้อาวุโส โดยกล่าวว่า ‘ข้าพเจ้าได้ทำบาปด้วยการทรยศเลือดผู้บริสุทธิ์’ แต่พวกเขากล่าวกับเขาว่า ‘เรื่องนั้นเป็นความรับผิดชอบของท่านเอง’ แล้วเขาก็โยนเงินเหรียญเงินเหล่านั้นลงในพระวิหาร ก่อนจะออกไปและไปแขวนคอตัวเอง บรรดาหัวหน้าปุโรหิตรับเงินนั้นแล้วกล่าวว่า ‘ไม่สมควรนำเงินนี้ไปใส่ในคลัง เพราะนี่คือเงินค่าเลือด’ หลังจากปรึกษากันแล้ว พวกเขาก็ใช้เงินนั้นซื้อทุ่งนาของช่างปั้นหม้อเพื่อเป็นที่ฝังศพคนต่างชาติ; นั่นคือเหตุผลที่ทุ่งนานั้นถูกเรียกว่า ‘ทุ่งเลือด’ จนถึงทุกวันนี้ ดังนั้น สิ่งที่กล่าวไว้ผ่านผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์จึงสำเร็จแล้ว ซึ่งท่านกล่าวว่า: ‘และพวกเขาก็เอาเงินสามสิบเหรียญ ซึ่งเป็นราคาของผู้ที่ได้รับการประเมินค่า ผู้ที่ลูกหลานอิสราเอลได้ประเมินค่าไว้ และนำไปซื้อทุ่งนาของช่างปั้นหม้อ ตามที่พระเจ้าได้ตรัสกับข้าพเจ้า’ แล้วพระเยซูก็ยืนอยู่ต่อหน้าผู้ว่าราชการ ผู้ว่าการถามพระองค์ว่า ‘ท่านคือกษัตริย์ของชาวยิวหรือไม่?’ พระเยซูตรัสตอบว่า ‘ท่านเองที่กล่าวเช่นนั้น’ และเมื่อมหาปุโรหิตและผู้อาวุโสกล่าวหาพระองค์ พระองค์ก็ไม่ได้ตอบอะไรเลย แล้วปีลาตจึงตรัสกับพระองค์ว่า ‘ท่านไม่ได้ยินหรือว่าพวกเขากำลังให้การเป็นพยานต่อท่านหลายประการ?’ แต่พระองค์ก็ไม่ได้ตอบอะไรเลย ทำให้ผู้ว่าการประหลาดใจอย่างยิ่ง ในเทศกาลปัสกา ผู้ว่าการมีธรรมเนียมที่จะปล่อยนักโทษหนึ่งคนให้ประชาชนเลือกตามความประสงค์ ในเวลานั้นมีนักโทษที่มีชื่อเสียงเลวร้ายคนหนึ่งชื่อบารับบา ดังนั้นเมื่อประชาชนมารวมตัวกันแล้ว พิลาตจึงกล่าวกับพวกเขาว่า ‘ท่านต้องการให้ข้าปล่อยใครให้ท่าน: บารับบา หรือพระเยซู ผู้ที่เรียกว่าพระคริสต์?’ เพราะเขารู้ว่าพวกเขาได้ส่งพระองค์มาเพราะความอิจฉา ขณะที่เขานั่งอยู่บนที่นั่งผู้พิพากษา ภรรยาของเขาส่งข่าวมาบอกเขาว่า “อย่าเกี่ยวข้องกับคนชอบธรรมนั้นเลย เพราะฉันได้ทุกข์ทรมานมากเพราะเขาในความฝัน” แต่พวกมหาปุโรหิตและผู้อาวุโสได้ยุยงฝูงชนให้ขอปล่อยบารับบา และให้ประหารชีวิตพระเยซู แล้วผู้ว่าการก็ถามพวกเขาว่า ‘ในสองคนนี้ ท่านต้องการให้ฉันปล่อยใครให้?’ พวกเขาตอบว่า ‘บารับบา’ พีลาโตจึงถามว่า ‘แล้วฉันจะทำอย่างไรกับเยซู ผู้ที่เรียกว่าพระคริสต์?’ พวกเขาทั้งหมดตอบว่า ‘ให้เขาถูกตรึงกางเขน’ ผู้ว่าการถามว่า ‘เขาได้ทำชั่วอะไร?’ แต่พวกเขาก็ร้องตะโกนยิ่งกว่าเดิมว่า ‘ให้เขาถูกตรึงกางเขน’ เมื่อพิลาโตเห็นว่าไม่มีประโยชน์อะไร แต่ความวุ่นวายกลับยิ่งทวีความรุนแรงขึ้น เขาจึงเอาน้ำล้างมือต่อหน้าประชาชน และกล่าวว่า “ข้าพเจ้าไม่มีความผิดในเลือดของคนชอบธรรมผู้นี้; พวกท่านจงรับผิดชอบเองเถิด” และฝูงชนทั้งหมดตอบว่า “เลือดของเขาจงตกอยู่กับเราและลูกหลานของเรา” แล้วเขาก็ปล่อยบารับบาให้พวกเขา แต่หลังจากให้ตีพระเยซูด้วยแส้แล้ว เขาก็ส่งพระองค์ไปตรึงกางเขน แล้วทหารของผู้ว่าราชการก็นำพระเยซูเข้าไปในปราโตเรียม รวบรวมทหารทั้งกองมาล้อมรอบพระองค์ ถอดเสื้อผ้าของพระองค์ออก แล้วสวมเสื้อสีแดงสดให้พระองค์ และเมื่อถักมงกุฎหนามเสร็จแล้ว ก็สวมไว้บนศีรษะพระองค์ และถือไม้ก้านไว้ในมือขวาของพระองค์; แล้วพวกเขาก็คุกเข่าลงต่อหน้าพระองค์และเยาะเย้ยพระองค์ว่า “สวัสดี พระราชาแห่งชาวยิว!” แล้วพวกเขาก็ถ่มน้ำลายลงบนพระองค์ และหยิบก้านอ้อมาตีที่ศีรษะพระองค์ เมื่อเยาะเย้ยพระองค์เสร็จแล้ว พวกเขาก็ถอดเสื้อสีแดงสดออกจากพระองค์ ใส่เสื้อผ้าเดิมของพระองค์กลับคืน และนำพระองค์ไปตรึงกางเขน ขณะที่พวกเขากำลังเดินออกไป พวกเขาพบชายคนหนึ่งจากเมืองคีรีเน ชื่อซีโมน; พวกเขาบังคับให้เขาแบกไม้กางเขนของพระองค์ และเมื่อพวกเขามาถึงสถานที่ที่เรียกว่าโกลโกธา ซึ่งมีความหมายว่า ‘สถานที่แห่งกะโหลก’ พวกเขาให้พระองค์ดื่มเหล้าองุ่นที่ผสมกับน้ำดี แต่เมื่อพระองค์ได้ชิมแล้ว พระองค์ก็ไม่ยอมดื่ม ผู้ที่ตรึงพระองค์ไว้บนไม้กางเขนได้แบ่งเสื้อผ้าของพระองค์ด้วยการจับสลาก; แล้วพวกเขานั่งลงเฝ้าดูพระองค์ที่นั่น; และติดป้ายเหนือศีรษะพระองค์ที่ระบุข้อกล่าวหาว่า: ‘นี่คือเยซู กษัตริย์ของชาวยิว’ จากนั้นมีโจรสองคนถูกตรึงไว้บนไม้กางเขนพร้อมกับพระองค์ คนหนึ่งอยู่ทางขวาและอีกคนอยู่ทางซ้าย ผู้ที่เดินผ่านไปมาต่างด่าทอพระองค์ โดยส่ายหัวและกล่าวว่า ‘ท่านผู้ทำลายพระวิหารและสร้างขึ้นใหม่ภายในสามวัน จงช่วยตัวเองเถิด! หากท่านเป็นพระบุตรของพระเจ้า จงลงจากไม้กางเขนมาเถิด’ เช่นเดียวกันนั้น บรรดาหัวหน้าปุโรหิต พร้อมด้วยนักเขียนพระคัมภีร์ ผู้อาวุโส และพวกฟาริสี ก็เยาะเย้ยพระองค์ว่า: ‘พระองค์ช่วยผู้อื่นได้ แต่ช่วยตัวเองไม่ได้; หากพระองค์เป็นกษัตริย์แห่งอิสราเอล ก็จงลงจากไม้กางเขนเดี๋ยวนี้เถิด แล้วเราจะเชื่อในพระองค์; พระองค์ได้วางใจในพระเจ้า; หากพระองค์เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า ก็ขอให้พระเจ้าช่วยพระองค์เดี๋ยวนี้เถิด’ เพราะพระองค์ได้ตรัสว่า: “เราคือพระบุตรของพระเจ้า” หนึ่งในผู้อาชญากรที่ถูกตรึงกางเขนได้ด่าทอพระองค์ว่า “หากท่านคือพระคริสต์ จงช่วยตัวเองและเราด้วย” แต่ผู้อาชญากรอีกคนหนึ่งได้ตักเตือนเขาว่า “ท่านไม่กลัวพระเจ้าหรือ ทั้งที่ท่านก็ได้รับโทษเดียวกันกับเรา? ‘เราถูกลงโทษอย่างยุติธรรม เพราะเราได้รับสิ่งที่สมควรตามการกระทำของเรา แต่พระองค์ไม่ได้ทำผิดอะไรเลย.’ แล้วเขาก็พูดกับพระเยซูว่า ‘พระเจ้า โปรดระลึกถึงข้าพระองค์เมื่อพระองค์เสด็จเข้าสู่ราชอาณาจักรของพระองค์!’ พระเยซูจึงตรัสกับเขาว่า ‘เราบอกความจริงแก่ท่านว่า วันนี้ท่านจะอยู่กับเราในสวรรค์’ ตั้งแต่เวลาหกโมง ความมืดก็ปกคลุมทั่วแผ่นดินจนถึงเวลาเก้าโมง และเมื่อใกล้เวลาเก้าโมง พระเยซูก็ร้องขึ้นด้วยเสียงดังว่า ‘เอลี เอลี! ลามา ซาบักทานี?’ ซึ่งหมายความว่า ‘พระเจ้าของข้า พระเจ้าของข้า! ทำไมพระองค์ทรงทิ้งข้าไป?’ ผู้ที่ยืนอยู่ตรงนั้นบางคน เมื่อได้ยินเช่นนี้ ก็กล่าวว่า: ‘ท่านกำลังเรียกเอลียาห์’ ทันทีนั้น มีคนหนึ่งวิ่งไปเอาฟองน้ำชุบด้วยน้ำส้มสายชู ติดไว้บนก้านอ้อ แล้วให้พระองค์ดื่ม แต่คนอื่นๆ กล่าวว่า ‘รออยู่ก่อน ให้ดูว่าเอลียาห์จะมาช่วยพระองค์หรือไม่’ แต่พระเยซูทรงร้องขึ้นด้วยเสียงดังอีกครั้ง แล้วสิ้นพระชนม์ และดูเถิด ผ้าม่านในพระวิหารถูกฉีกเป็นสองส่วน จากบนลงล่าง; แผ่นดินสั่นสะเทือน; หินแตกออก; หลุมศพเปิดออก; และร่างของผู้ศักดิ์สิทธิ์หลายคนที่ล่วงลับไปแล้วถูกชุบชีวิตขึ้น และหลังจากที่พระองค์ฟื้นคืนพระชนม์ พวกเขาก็ออกมาจากหลุมศพ เข้าสู่เมืองศักดิ์สิทธิ์ และปรากฏตัวให้หลายคนเห็น แต่ผู้บังคับร้อยและผู้ที่เฝ้าพระเยซูอยู่ด้วย เมื่อเห็นแผ่นดินไหวและทุกสิ่งที่เกิดขึ้น ก็กลัวอย่างยิ่ง และกล่าวว่า ‘จริง ๆ แล้ว พระองค์คือพระบุตรของพระเจ้า’ แต่เนื่องจากวันนั้นเป็นวันศุกร์ ชาวยิวจึงขอให้ปีลาตสั่งให้หักขาและนำศพลงจากไม้กางเขน เพื่อไม่ให้ศพอยู่บนไม้กางเขนในวันสะบาโต — เพราะวันสะบาโตนั้นเป็นวันสำคัญ — ดังนั้น ทหารจึงมาหักขาของชายคนแรกและอีกคนที่ถูกตรึงกางเขนร่วมกับพระองค์ แต่เมื่อพวกเขามาถึงพระเยซูและเห็นว่าพระองค์ได้สิ้นพระชนม์แล้ว พวกเขาก็ไม่ได้หักกระดูกหน้าแข้งของพระองค์ แต่ทหารคนหนึ่งได้ใช้หอกแทงเข้าที่สีข้างของพระองค์ และทันทีนั้น เลือดและน้ำก็ไหลออกมา ผู้ที่เห็นเหตุการณ์นี้ได้ให้การเป็นพยาน และคำพยานของเขานั้นเป็นความจริง เขารู้ว่าตนเองกำลังพูดความจริง เพื่อท่านทั้งหลายจะได้เชื่อ เพราะเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเพื่อให้พระคัมภีร์เป็นจริง: ‘กระดูกของพระองค์จะไม่ถูกหักแม้แต่ชิ้นเดียว’ และพระคัมภีร์ยังกล่าวไว้ในที่อื่นอีกว่า: ‘พวกเขาจะมองดูผู้ที่พวกเขาได้แทง’ ที่นั่นยังมีผู้หญิงหลายคนยืนดูอยู่ห่างๆ ซึ่งได้ติดตามพระเยซูมาจากกาลิลี และคอยรับใช้พระองค์; ในจำนวนนั้นมีมารีย์มักดาลา มารีย์มารดาของยากอบและโยเซฟ และมารดาของบุตรทั้งสองของเศเบดี เมื่อถึงเวลาเย็น มีชายผู้มั่งคั่งจากอาริมาเธีย ชื่อโยเซฟ ซึ่งเป็นสาวกของพระเยซูด้วย ได้มาหาปีลาตและขอรับพระศพของพระเยซู แล้วพิลาโตก็สั่งให้ส่งศพไป; และเมื่อโยเซฟรับศพมาแล้ว เขาก็ห่อศพด้วยผ้าลินินสะอาด แล้ววางไว้ในหลุมศพใหม่ของเขาเอง ซึ่งเขาได้สกัดจากหิน; และเมื่อเขากลิ้งหินใหญ่มาปิดปากหลุมศพแล้ว เขาก็จากไป มารีย์มักดาลาและมารีย์อีกคนก็อยู่ที่นั่น นั่งอยู่ตรงข้ามหลุมศพ

มัทธิว 27:1–43; ลูกา 23:39–43; มัทธิว 27:45–54; ยอห์น 19:31–37; มัทธิว 27:55–61
วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์, ในพิธีเวสเปอร์

พระวรสารตามมัทธิว, ข้ออ่านที่ 111

ในเวลานั้น ยูดาส ผู้ที่ทรยศพระเยซู เมื่อเห็นว่าพระองค์ถูกตัดสินโทษแล้ว ก็รู้สึกสำนึกผิดและนำเงินสามสิบเหรียญเงินคืนให้แก่หัวหน้าปุโรหิตและผู้อาวุโส โดยกล่าวว่า “ข้าพเจ้าได้ทำบาปด้วยการทรยศเลือดผู้บริสุทธิ์” แต่พวกเขากล่าวกับเขาว่า “เรื่องนั้นเกี่ยวข้องกับเราอย่างไร? ท่านต้องจัดการเอง” แล้วเขาก็โยนเงินสามสิบชิ้นนั้นลงในพระวิหาร แล้วออกไป และไปแขวนคอตัวเองตาย ส่วนมหาปุโรหิตทั้งหลายก็รับเงินนั้นมา และกล่าวว่า ‘ไม่สมควรจะนำเงินนี้ไปใส่ในคลัง เพราะเงินนี้เป็นค่าของเลือด’ ดังนั้น หลังจากปรึกษากันแล้ว พวกเขาก็ใช้เงินนั้นซื้อทุ่งนาของช่างปั้นหม้อ เพื่อเป็นที่ฝังศพสำหรับคนต่างชาติ; นั่นคือเหตุผลที่แปลงนั้นถูกเรียกว่า ‘ทุ่งเลือด’ จนถึงทุกวันนี้ แล้วคำที่กล่าวผ่านผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์ก็สำเร็จตามนั้น ซึ่งท่านกล่าวว่า: ‘และพวกเขานำเงินสามสิบเหรียญเงิน ซึ่งเป็นราคาของผู้ที่ได้รับการประเมินค่า ผู้ที่ลูกหลานอิสราเอลได้ประเมินค่าไว้ และนำไปซื้อแปลงดินของช่างปั้นหม้อ ตามที่พระเจ้าได้ตรัสกับข้าพเจ้า’ แล้วพระเยซูก็ยืนอยู่ต่อหน้าผู้ว่าราชการ ผู้ว่าการถามพระองค์ว่า ‘ท่านคือกษัตริย์ของชาวยิวหรือไม่?’ พระเยซูตรัสตอบว่า ‘ท่านเองที่กล่าวเช่นนั้น’ และเมื่อมหาปุโรหิตและผู้อาวุโสกล่าวหาพระองค์ พระองค์ก็ไม่ได้ตอบอะไรเลย แล้วปีลาตจึงตรัสกับพระองค์ว่า ‘ท่านไม่ได้ยินหรือว่าพวกเขากำลังให้การเป็นพยานต่อท่านหลายประการ?’ แต่พระองค์ก็ไม่ได้ตอบอะไรเลย ทำให้ผู้ว่าการประหลาดใจอย่างยิ่ง ในเทศกาลปัสกา ผู้ว่าราชการมีธรรมเนียมที่จะปล่อยนักโทษหนึ่งคนให้ประชาชนเลือกตามความประสงค์ ในเวลานั้นมีนักโทษที่มีชื่อเสียงเลวร้ายคนหนึ่งชื่อบารับบา ดังนั้นเมื่อประชาชนมารวมตัวกันแล้ว พิลาตจึงกล่าวกับพวกเขาว่า ‘ท่านต้องการให้ข้าปล่อยใครให้ท่าน: บารับบา หรือพระเยซู ผู้ซึ่งเรียกว่าพระคริสต์?’ เพราะเขารู้ว่าพวกเขาได้ส่งพระองค์มาเพราะความอิจฉา ขณะที่เขานั่งอยู่บนบัลลังก์ผู้พิพากษา ภรรยาของเขาส่งข่าวมาบอกเขาว่า “อย่าเกี่ยวข้องกับคนชอบธรรมนั้นเลย เพราะฉันได้ทุกข์ทรมานมากในความฝันเพราะเขา” แต่บรรดาหัวหน้าปุโรหิตและผู้อาวุโสได้ปลุกปั่นฝูงชนให้เรียกร้องให้ปล่อยบารับบา และให้ประหารชีวิตพระเยซู แล้วผู้ว่าราชการก็ถามพวกเขาว่า “ในสองคนนี้ พวกท่านต้องการให้ข้าปล่อยใครให้พวกท่าน?” พวกเขาตอบว่า “บารับบา” พิลาตจึงถามพวกเขาว่า “แล้วข้าจะทำอย่างไรกับพระเยซู ผู้ซึ่งเรียกว่าพระคริสต์?” พวกเขาทั้งหมดตอบว่า “จงตรึงเขาบนไม้กางเขน” ผู้ว่าการถามว่า “ท่านได้ทำชั่วอะไรมา?” แต่พวกเขาก็ร้องตะโกนยิ่งกว่าเดิมว่า “ให้ตรึงเขาบนไม้กางเขน!” พิลาตเห็นว่าไม่มีประโยชน์อะไร แต่ความวุ่นวายกลับยิ่งทวีความรุนแรงขึ้น จึงเอาน้ำมาล้างมือต่อหน้าประชาชน และกล่าวว่า “ข้าพเจ้าไม่มีความผิดในเลือดของผู้ชอบธรรมผู้นี้; ท่านทั้งหลายจงรับผิดชอบเองเถิด” และประชาชนทั้งกลุ่มก็ตอบว่า ‘เลือดของพระองค์จงตกอยู่บนเราและลูกหลานของเรา’ แล้วเขาก็ปล่อยบารับบาให้พวกเขา แต่หลังจากให้ตีพระเยซูด้วยแส้แล้ว เขาก็ส่งพระองค์ไปเพื่อถูกตรึงกางเขน ทหารของผู้ว่าราชการจึงนำพระเยซูเข้าไปในปราสาทผู้ว่าราชการ รวบรวมกองทหารทั้งกองมาล้อมพระองค์ ถอดเสื้อผ้าของพระองค์ออก และสวมเสื้อสีแดงสดให้พระองค์; และเมื่อถักมงกุฎหนามเสร็จแล้ว ก็สวมไว้บนศีรษะพระองค์ และถือไม้กกไว้ในมือขวาของพระองค์; แล้วพวกเขาก็คุกเข่าลงต่อหน้าพระองค์และเยาะเย้ยพระองค์ว่า ‘สวัสดี พระราชาแห่งชาวยิว!’ และพวกเขาก็ถ่มน้ำลายลงบนพระองค์ แล้วถือไม้กกนั้นตีที่ศีรษะพระองค์ เมื่อพวกเขาเยาะเย้ยพระองค์เสร็จแล้ว ก็ถอดเสื้อสีแดงสดนั้นออก ใส่เสื้อผ้าเดิมของพระองค์กลับคืน และนำพระองค์ไปตรึงกางเขน ขณะที่กำลังเดินออกไป พวกเขาพบชายคนหนึ่งจากเมืองคีรีเน ชื่อซีโมน; พวกเขาบังคับให้เขาแบกกางเขนของพระองค์

มัทธิว 27:3–32
วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์, พระวรสารบทที่ 5 ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 112

ในเวลานั้น ทหารของผู้ว่าราชการได้นำพระเยซูเข้าไปในปราโทเรียม รวบรวมทหารทั้งกองรอบพระองค์ ถอดเสื้อผ้าของพระองค์ออก และสวมเสื้อสีแดงเข้มให้พระองค์; แล้วพวกเขาได้ถักมงกุฎหนามและสวมไว้บนศีรษะพระองค์ พร้อมทั้งถือไม้ก้านไว้ในพระหัตถ์ขวาของพระองค์; แล้วพวกเขาก็คุกเข่าลงต่อหน้าพระองค์และเยาะเย้ยพระองค์ว่า ‘สวัสดี พระราชาแห่งชาวยิว!’ แล้วพวกเขาก็ถ่มน้ำลายใส่พระองค์ และหยิบก้านอ้อมาตีที่ศีรษะพระองค์ เมื่อเยาะเย้ยพระองค์เสร็จแล้ว พวกเขาก็ถอดเสื้อสีแดงสดออก ใส่เสื้อผ้าเดิมของพระองค์กลับคืน และนำพระองค์ไปตรึงกางเขน ขณะที่พวกเขากำลังเดินออกไป ก็พบชายคนหนึ่งจากเมืองคีรีเน ชื่อซีโมน; พวกเขาบังคับให้เขาแบกไม้กางเขนของพระองค์

มัทธิว 27:27–32
การบูชาไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์
10 กรกฎาคม, วันฉลองเสื้อคลุมของพระเจ้า, ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 113

ในเวลานั้น ทหารทั้งหลายมาถึงสถานที่ที่เรียกว่าโกลโกธา ซึ่งมีความหมายว่า ‘สถานที่แห่งกะโหลก’ พวกเขาให้พระเยซูดื่มน้ำส้มสายชูที่ผสมกับน้ำดี และเมื่อพระองค์ได้ลิ้มรสแล้ว พระองค์ก็ไม่ยอมดื่ม ผู้ที่ตรึงพระองค์ไว้บนไม้กางเขนได้แบ่งเสื้อผ้าของพระองค์ด้วยการจับสลาก; แล้วพวกเขานั่งลงเฝ้าดูพระองค์ที่นั่น; และวางป้ายเหนือศีรษะพระองค์ที่ระบุถึงความผิดของพระองค์ว่า: ‘นี่คือพระเยซู กษัตริย์แห่งชาวยิว’ จากนั้นมีโจรสองคนถูกตรึงไว้บนไม้กางเขนพร้อมกับพระองค์: คนหนึ่งอยู่ทางขวาและอีกคนอยู่ทางซ้าย ผู้คนที่เดินผ่านไปมาต่างด่าทอพระองค์ ส่ายหัวและกล่าวว่า “ท่านผู้ทำลายพระวิหารและสร้างขึ้นใหม่ในสามวัน จงช่วยตัวเองเถิด! หากท่านเป็นพระบุตรของพระเจ้า จงลงจากไม้กางเขนมาเถิด” เช่นเดียวกันนั้น บรรดาหัวหน้าปุโรหิต พร้อมด้วยนักเขียนกฎหมาย ผู้อาวุโส และพวกฟาริสี ก็เยาะเย้ยพระองค์ว่า “พระองค์ช่วยผู้อื่นได้ แต่ช่วยตัวเองไม่ได้ หากพระองค์เป็นกษัตริย์แห่งอิสราเอล ก็จงลงจากไม้กางเขนเดี๋ยวนี้เถิด แล้วเราจะเชื่อในพระองค์ พระองค์ได้วางใจในพระเจ้า จงให้พระเจ้าช่วยพระองค์เดี๋ยวนี้ หากพระองค์เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า” เพราะพระองค์ได้ตรัสว่า ‘เราคือพระบุตรของพระเจ้า’ แม้แต่ผู้ร้ายที่ถูกตรึงกางเขนร่วมกับพระองค์ก็ด่าทอพระองค์ด้วย ตั้งแต่เวลาหกโมง ความมืดก็ปกคลุมทั่วแผ่นดินจนถึงเวลาเก้าโมง และประมาณเวลาเก้าโมง พระเยซูทรงร้องด้วยเสียงดังว่า ‘เอลี เอลี! ลามา ซาบักทานี?’ ซึ่งหมายความว่า ‘พระเจ้าของข้า พระเจ้าของข้า! ‘ทำไมท่านจึงทิ้งข้าไว้?’ บางคนที่อยู่ตรงนั้น เมื่อได้ยินเช่นนี้ ก็กล่าวว่า ‘เขากำลังเรียกเอลียาห์’ และทันทีนั้น หนึ่งในพวกเขาก็วิ่งไปเอาฟองน้ำมา ชุบด้วยน้ำส้มสายชู แล้วติดไว้กับก้านอ้อ ให้พระองค์ดื่ม แต่คนอื่นๆ ก็กล่าวว่า ‘รออยู่ก่อน ให้ดูว่าเอลียาห์จะมาช่วยพระองค์หรือไม่’ แต่พระเยซูทรงร้องขึ้นอีกครั้งด้วยเสียงดัง แล้วทรงสิ้นพระชนม์ และดูเถิด ผ้าม่านในพระวิหารถูกฉีกเป็นสองส่วน จากบนลงล่าง; แผ่นดินสั่นสะเทือน; หินแตกออก; หลุมศพเปิดออก; และร่างของผู้ศักดิ์สิทธิ์หลายคนที่ล่วงลับไปแล้วถูกชุบชีวิตขึ้น และเมื่อพระองค์ฟื้นคืนพระชนม์ พวกเขาก็ออกมาจากหลุมศพ เข้าสู่เมืองศักดิ์สิทธิ์ และปรากฏตัวให้หลายคนเห็น แต่ผู้บังคับกองร้อยและผู้ที่เฝ้าดูแลพระเยซู เมื่อเห็นแผ่นดินไหวและทุกสิ่งที่เกิดขึ้น ก็กลัวอย่างยิ่ง และกล่าวว่า ‘จริง ๆ แล้ว พระองค์คือพระบุตรของพระเจ้า’

มัทธิว 27:33–54
วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์, พระวรสารบทที่ 7 ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 114

ในวันถัดจากวันศุกร์นั้น บรรดาหัวหน้าปุโรหิตและพวกฟาริสีได้รวมตัวกันต่อหน้าปีลาต และกล่าวว่า ‘ท่านครับ เราได้ระลึกว่า เมื่อท่านผู้นั้นยังมีชีวิตอยู่ ผู้หลอกลวงนั้นได้กล่าวว่า “สามวันต่อมา ข้าจะฟื้นคืนชีพ”’ ดังนั้น โปรดสั่งให้มีการเฝ้าดูแลหลุมศพจนกระทั่งวันที่สาม เพื่อป้องกันไม่ให้สาวกของเขามาในเวลากลางคืนและลักพาตัวเขาไป แล้วบอกประชาชนว่า ‘เขาได้ฟื้นคืนชีพจากความตายแล้ว’; และการหลอกลวงครั้งสุดท้ายนี้จะร้ายแรงกว่าครั้งแรก’ ปิลาตกล่าวกับพวกเขาว่า ‘ท่านมีทหารรักษาการณ์อยู่แล้ว ไปเฝ้าดูแลตามวิธีที่ท่านรู้’ พวกเขาจึงไปตั้งทหารรักษาการณ์ที่หลุมศพ และปิดผนึกหินไว้

มัทธิว 27:62–66
วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์, พระวรสารบทที่ 12 ในพิธีมัททินส์
วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์, ในพิธีมัทตินส์.

พระวรสารตามมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 115

หลังวันสะบาโต เมื่อรุ่งเช้าของวันแรกของสัปดาห์ มารีย์มักดาลาและมารีย์อีกคนหนึ่งมาที่หลุมศพ และดูเถิด มีแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ เพราะทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าได้ลงมาจากสวรรค์ เข้ามาใกล้ กลิ้งหินที่ปิดปากหลุมฝังศพออก และนั่งลงบนหินนั้น รูปร่างของเขามีลักษณะเหมือนสายฟ้า และเสื้อผ้าของเขาขาวดั่งหิมะ ส่วนทหารรักษาการณ์ เมื่อเห็นเขาต่างก็ตกใจกลัว สั่นสะท้าน และกลายเป็นเหมือนคนตาย; แต่ทูตสวรรค์นั้นกล่าวกับผู้หญิงทั้งสองว่า: ‘อย่ากลัวเลย เพราะข้าพเจ้ารู้ว่าท่านกำลังหาพระเยซูผู้ถูกตรึงกางเขน พระองค์ไม่ได้อยู่ที่นี่—พระองค์ได้ฟื้นคืนพระชนม์แล้ว ตามที่พระองค์ได้ตรัสไว้ จงมาดูสถานที่ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าเคยนอนอยู่ แล้วรีบไปบอกสาวกของพระองค์ว่า พระองค์ได้ฟื้นคืนพระชนม์จากความตายแล้ว และกำลังเสด็จไปก่อนท่านทั้งหลายสู่แคว้นกาลิลี ที่นั่นท่านจะได้เห็นพระองค์’ ‘ดูเถิด ข้าได้บอกพวกเจ้าแล้ว’ และพวกนางก็รีบออกจากหลุมศพ วิ่งไปด้วยความกลัวและความยินดีอย่างยิ่งเพื่อไปบอกเหล่าสาวกของพระองค์ ขณะที่พวกนางกำลังไปบอกเหล่าสาวก พระเยซูก็มาพบพวกนางและตรัสว่า ‘จงชื่นชมยินดีเถิด!’ พวกเธอจึงเดินเข้ามาจับเท้าพระองค์และนมัสการพระองค์ แล้วพระเยซูตรัสกับพวกเธอว่า “อย่ากลัวเลย จงไปบอกพี่น้องของเราให้ไปยังกาลิลี ที่นั่นพวกเขาจะได้เห็นเรา” ขณะที่พวกเธอกำลังเดินทางไป ทหารรักษาการณ์บางคนก็เข้าไปในเมืองและรายงานต่อมหาปุโรหิตทุกสิ่งที่เกิดขึ้น เมื่อผู้ใหญ่ในศาสนาและพวกผู้อาวุโสประชุมกันแล้ว ก็ให้เงินจำนวนที่เพียงพอแก่ทหาร และกล่าวว่า ‘จงกล่าวว่าสาวกของพระองค์มาในเวลากลางคืนและลักพาพระองค์ไปขณะที่พวกเรากำลังหลับอยู่; และหากข่าวนี้ถึงหูผู้ว่าราชการ เราจะโน้มน้าวเขา และจะปกป้องพวกท่านให้พ้นจากปัญหา’ พวกเขารับเงินและทำตามคำสั่ง; และเรื่องนี้ยังคงแพร่หลายในหมู่ชาวยิวมาจนถึงทุกวันนี้ ส่วนสาวกสิบเอ็ดคนก็เดินทางไปยังกาลิลี ไปยังภูเขาที่พระเยซูได้บอกให้พวกเขาไป และเมื่อพวกเขาเห็นพระองค์ พวกเขาก็กราบไหว้พระองค์ แม้บางคนจะยังสงสัยอยู่ก็ตาม แล้วพระเยซูก็เสด็จมาใกล้พวกเขาและตรัสว่า: ‘อำนาจทั้งสิ้นในสวรรค์และบนโลกได้ถูกมอบให้แก่เราแล้ว ดังนั้น จงไปและทำให้ชนชาติทั้งปวงเป็นสาวกของเรา โดยให้บัพติศมาในพระนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ และสอนให้พวกเขาถือรักษาทุกสิ่งที่เราได้สั่งไว้กับท่านทั้งหลาย; และดูเถิด เราอยู่กับท่านทั้งหลายเสมอไป จนถึงที่สุดของยุค.’ อาเมน.

มัทธิว 28:1–20
วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ ระหว่างพิธีบูชา

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มจากข้อ 116

ในเวลานั้น สาวกสิบเอ็ดคนได้ไปยังกาลิลี ไปยังภูเขาที่พระเยซูได้สั่งให้พวกเขาไป และเมื่อพวกเขาเห็นพระองค์ พวกเขาก็กราบไหว้พระองค์ แม้บางคนจะยังสงสัยอยู่ พระเยซูจึงเสด็จมาหาพวกเขาและตรัสว่า ‘อำนาจทั้งสิ้นในสวรรค์และบนโลกได้ถูกมอบให้แก่เราแล้ว’ ดังนั้น จงไปและทำให้ชนทุกชาติเป็นสาวก โดยให้บัพติศมาในพระนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ และสอนให้พวกเขาถือรักษาทุกสิ่งที่เราสั่งไว้กับท่านทั้งหลาย; และดูเถิด เราอยู่กับท่านทั้งหลายเสมอไป จนถึงที่สุดของยุคสมัย อาเมน.

มัทธิว 28:16–20
พระวรสารวันอาทิตย์ที่ 1.
ระหว่างการเฉลิมฉลองศีลล้างบาป

กลับสู่สารบัญ.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก

พระวรสารตามคำบอกเล่าของมาระโก, ตอนต้น 1

ต้นเรื่องพระวรสารของพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ตามที่เขียนไว้ในคำพยากรณ์ว่า: ‘ดูเถิด เราส่งทูตสวรรค์ของเราไปข้างหน้าท่าน เพื่อเตรียมทางของท่านไว้ก่อนท่าน’ เสียงของผู้หนึ่งร้องขึ้นในถิ่นทุรกันดารว่า: ‘จงเตรียมทางของพระเจ้า; จงทำให้ทางของพระองค์ตรง’ ยอห์นปรากฏตัวขึ้น ให้บัพติศมาในถิ่นทุรกันดาร และประกาศบัพติศมาแห่งการกลับใจ เพื่อการอภัยบาป และทั้งดินแดนยูเดียและประชาชนในกรุงเยรูซาเล็มต่างพากันออกไปหาเขา และทุกคนต่างรับบัพติศมาจากเขาที่แม่น้ำจอร์แดน โดยสารภาพบาปของตน ยอห์นสวมเสื้อผ้าทำจากขนอูฐ และคาดเข็มขัดหนังรอบเอว และเขากินตั๊กแตนและน้ำผึ้งป่า และเขาประกาศว่า ‘มีผู้หนึ่งที่มีฤทธิ์อำนาจยิ่งกว่าข้าพเจ้ากำลังจะมาภายหลังข้าพเจ้า ซึ่งข้าพเจ้าไม่สมควรแม้แต่จะก้มลงแก้สายรองเท้าของเขา ข้าพเจ้าได้บัพติศมาท่านด้วยน้ำ แต่เขาจะบัพติศมาท่านด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์’

มาระโก 1:1–8
สัปดาห์ก่อนวันพระคริสต์ทรงสำแดงพระองค์
คืนก่อนวันพระปรากฏตัว ในชั่วโมงที่สาม

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มต้นที่ 2a

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมาจากเมืองนาซาเร็ธในแคว้นกาลิลี และได้รับการบัพติศมาโดยยอห์นที่แม่น้ำจอร์แดน และเมื่อพระองค์ขึ้นจากน้ำ ยอห์นก็เห็นทันทีว่าท้องฟ้าเปิดออก และพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนพระองค์เหมือนนกพิราบ และมีเสียงจากสวรรค์กล่าวว่า: ‘ท่านคือบุตรที่รักของเรา; เราพอใจในท่าน.’ ทันทีหลังจากนั้น พระวิญญาณนำพระองค์ไปยังถิ่นทุรกันดาร และพระองค์ทรงอยู่ในถิ่นทุรกันดารนั้นสี่สิบวัน ถูกซาตานทดลอง และอยู่กับสัตว์ป่า; และทูตสวรรค์มาปรนนิบัติพระองค์ หลังจากที่ยอห์นถูกจับกุม พระเยซูก็เสด็จมายังแคว้นกาลิลี ประกาศข่าวดีแห่งอาณาจักรของพระเจ้า และตรัสว่า “เวลาได้ครบแล้ว และอาณาจักรของพระเจ้าอยู่ใกล้แล้ว จงกลับใจและเชื่อในข่าวดีนี้”

มาระโก 1:9–15
คืนก่อนวันพระปรากฏ (Epiphany), เวลาหกโมง
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 12.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มต้นที่ 2b

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมาจากนาซาเร็ธในแคว้นกาลิลี และทรงรับบัพติศมาจากยอห์นที่แม่น้ำจอร์แดน และเมื่อพระองค์ขึ้นจากน้ำ ยอห์นก็เห็นทันทีว่าท้องฟ้าเปิดออก และพระวิญญาณเสด็จลงมาบนพระองค์เหมือนนกพิราบ และมีเสียงจากสวรรค์กล่าวว่า: ‘ท่านคือบุตรที่รักของเรา; เราพอใจในท่านอย่างยิ่ง’

มาระโก 1:9–11
วันพระปรากฏ (Epiphany), ในพิธีสวดเช้า
พิธีอวยพรน้ำใหญ่

พระวรสารตามคำบอกเล่าของมาระโก บทที่ 3

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูทรงเดินอยู่ริมทะเลกาลิลี พระองค์ทรงเห็นซีโมนและอันดรูว์น้องชายของเขากำลังทอดอวนลงในทะเล เพราะพวกเขาเป็นชาวประมง พระเยซูจึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘จงตามเราเถิด เราจะให้ท่านเป็นผู้จับคน’ และทันทีนั้น พวกเขาก็ทิ้งอวนไว้แล้วตามพระองค์ไป เมื่อเดินไปได้ไม่ไกล พระองค์ก็เห็นยากอบบุตรของเศเบดี และยอห์นน้องชายของเขา ซึ่งกำลังอยู่ในเรือซ่อมอวนอยู่ พระองค์จึงเรียกพวกเขาทันที และพวกเขาก็ทิ้งพ่อของพวกเขาคือเซเบดีไว้ในเรือพร้อมกับคนจ้าง แล้วตามพระองค์ไป พวกเขาไปถึงเมืองคาเปอรนาอุม และในวันสะบาโตนั้นเอง พระองค์ก็เข้าไปในธรรมศาลาและเริ่มสอนทันที และผู้คนต่างประหลาดใจในคำสอนของพระองค์ เพราะพระองค์สอนพวกเขาด้วยอำนาจ ไม่ใช่เหมือนพวกธรรมาจารย์

มาระโก 1:16–22
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 12.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 4

ในเวลานั้น มีชายคนหนึ่งในธรรมศาลา ที่ถูกวิญญาณชั่วเข้าสิง ร้องขึ้นว่า “ไปให้พ้น! ท่านมีเรื่องอะไรกับเราด้วย พระเยซูแห่งนาซาเร็ธ? ‘ท่านมาเพื่อทำลายเรา! ฉันรู้ว่าท่านเป็นใคร—ผู้บริสุทธิ์ของพระเจ้า’ แต่พระเยซูทรงตักเตือนเขาว่า ‘จงเงียบและออกมาจากเขา’ แล้ววิญญาณชั่วนั้นก็ทำให้เขาชักกระตุกและร้องขึ้นด้วยเสียงดัง แล้วออกมาจากเขา และทุกคนต่างตกใจกลัวจนถามกันว่า ‘นี่คืออะไร? คำสอนใหม่นี้คืออะไร ที่ท่านแม้จะสั่งวิญญาณชั่วด้วยอำนาจ และพวกมันก็เชื่อฟังท่าน?’ และข่าวเกี่ยวกับท่านก็แพร่กระจายไปทั่วทั้งแคว้นกาลิลีในไม่ช้า

มาระโก 1:23–28
วันพุธของสัปดาห์ที่ 12.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 5

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมาถึงบ้านของซีโมนและอันดรูว์ พร้อมด้วยยากอบและยอห์น ขณะนั้น แม่ยายของซีโมนกำลังนอนป่วยด้วยไข้; และพวกเขาก็เล่าเรื่องเธอให้พระองค์ฟังทันที พระองค์จึงเดินไปหาเธอ จับมือเธอและช่วยเธอให้ลุกขึ้น; ไข้ก็หายทันที และเธอเริ่มมาปรนนิบัติพวกเขา เมื่อถึงเวลาเย็น ขณะที่ดวงอาทิตย์กำลังตกดิน พวกเขานำผู้ป่วยและผู้ที่ถูกผีสิงมาหาพระองค์ทั้งหมด และชาวเมืองทั้งเมืองก็มารวมตัวกันที่หน้าประตู พระองค์ทรงรักษาคนป่วยจำนวนมากที่ทุกข์ทรมานจากโรคต่าง ๆ พระองค์ทรงขับผีออกมากมาย และไม่ทรงอนุญาตให้ผีเหล่านั้นกล่าวว่าพวกมันรู้ว่าพระองค์คือพระคริสต์ เมื่อเช้าตรู่ พระองค์ทรงลุกขึ้นแต่เช้าตรู่ แล้วเสด็จออกไปยังที่ร้าง และที่นั่นพระองค์ทรงอธิษฐาน

มาระโก 1:29–35
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 12.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 6

ในเวลานั้น พระเยซูทรงถอยไปยังที่ร้างและทรงอธิษฐานอยู่ที่นั่น ซีโมนและผู้ที่อยู่กับเขาตามพระองค์ไป และเมื่อพบพระองค์แล้ว ก็กล่าวกับพระองค์ว่า “ทุกคนกำลังตามหาพระองค์อยู่” พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “เราไปหมู่บ้านและเมืองใกล้เคียงกันเถิด เพื่อข้าจะได้ประกาศพระวจนะที่นั่นด้วย เพราะนั่นคือเหตุผลที่ข้าได้มา” และพระองค์ก็เทศนาในธรรมศาลาของพวกเขาทั่วแคว้นกาลิลี และขับไล่ปีศาจออกไป มีคนโรคเรื้อนคนหนึ่งมาหาพระองค์ และวิงวอนพระองค์พร้อมกับคุกเข่าลงต่อหน้าพระองค์ แล้วกล่าวว่า ‘หากพระองค์ทรงประสงค์ พระองค์ก็สามารถทำให้ข้าพเจ้าสะอาดได้’ พระเยซูทรงสงสารเขา จึงทรงยื่นพระหัตถ์สัมผัสเขา และตรัสว่า ‘เราประสงค์แล้ว จงสะอาดเถิด’ ทันทีที่พระองค์ตรัสจบ โรคเรื้อนก็หายจากเขา และเขาก็ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้ว จากนั้น พระองค์ทรงมองเขาด้วยสายตาที่เคร่งครัด แล้วส่งเขาไปทันที พร้อมตรัสว่า “จงอย่าบอกใครเลย แต่จงไปแสดงตัวต่อปุโรหิต และถวายเครื่องบูชาตามที่โมเสสสั่งไว้ เพื่อเป็นพยานแก่พวกเขา”

มาระโก 1:35–44
วันเสาร์ที่สองของช่วงการถือศีลใหญ่

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 7

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมาถึงเมืองคาเปอรนาอุม และมีข่าวแพร่สะพัดว่าพระองค์ประทับอยู่ในบ้าน ทันทีนั้น มีผู้คนมารวมตัวกันเป็นจำนวนมาก จนไม่มีที่ว่างแม้แต่ที่ประตู และพระองค์กำลังตรัสคำสอนแก่พวกเขาอยู่ แล้วพวกเขาก็นำชายที่เป็นอัมพาตคนหนึ่งมาหาพระองค์ โดยชายสี่คนหามมา แต่เนื่องจากฝูงชนหนาแน่นจนไม่สามารถเข้าใกล้พระองค์ได้ พวกเขาจึงเปิดหลังคาบ้านที่พระองค์ประทับอยู่ และเมื่อทำช่องเปิดแล้ว ก็หย่อนเตียงที่ชายที่เป็นอัมพาตนอนอยู่ลงมา พระเยซูเห็นความเชื่อของพวกเขา จึงกล่าวกับชายที่เป็นอัมพาตว่า “ลูกเอ๋ย บาปของเจ้าได้รับการอภัยแล้ว” ขณะนั้นมีนักเขียนพระคัมภีร์บางคนนั่งอยู่ที่นั่น และพวกเขากำลังคิดในใจว่า “ทำไมพระองค์จึงกล่าวคำหมิ่นประมาทเช่นนี้? ใครเล่าจะสามารถอภัยบาปได้นอกจากพระเจ้าเพียงผู้เดียว?” พระเยซูทรงรู้ในพระวิญญาณของพระองค์ทันทีว่าพวกเขากำลังคิดอะไรในใจ จึงตรัสกับพวกเขาว่า “ทำไมพวกท่านจึงคิดเช่นนี้ในใจ? สิ่งใดง่ายกว่ากัน: การบอกคนอัมพาตว่า ‘บาปของท่านได้รับการอภัยแล้ว’ หรือการบอกเขาว่า ‘ลุกขึ้น ถือเตียงของท่านแล้วเดินไป’?” “แต่เพื่อให้ท่านทั้งหลายรู้ว่า บุตรมนุษย์มีอำนาจบนโลกนี้ที่จะอภัยบาปได้”—พระองค์จึงตรัสกับชายที่เป็นอัมพาตว่า “เราบอกท่านว่า จงลุกขึ้น ยกเตียงของท่านไป และกลับบ้านเถิด” เขาลุกขึ้นทันที ยกเตียงของเขาไป และเดินออกไปต่อหน้าทุกคน ทำให้ทุกคนต่างประหลาดใจและสรรเสริญพระเจ้าว่า “เราไม่เคยเห็นสิ่งเช่นนี้มาก่อน”

มาระโก 2:1–12
สัปดาห์ที่ 2 ของช่วงมหาพรต

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 8

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูทรงผ่านทางไป พระองค์ทรงเห็นเลวี บุตรของอัลเฟอัส นั่งอยู่ที่สำนักงานเก็บภาษี จึงตรัสกับเขาว่า ‘จงตามเรา’ เขาก็ลุกขึ้นและตามพระองค์ไป และเมื่อพระเยซูทรงนั่งรับประทานอาหารที่บ้านของเขา เหล่าสาวกของพระองค์และคนเก็บภาษีกับคนบาปจำนวนมากก็นั่งรับประทานอาหารร่วมกับพระองค์ด้วย เพราะมีผู้คนมากมายที่ติดตามพระองค์ เมื่อนักเขียนพระคัมภีร์และฟาริสีเห็นว่าพระองค์กำลังรับประทานอาหารร่วมกับผู้เก็บภาษีและคนบาป พวกเขาจึงกล่าวกับสาวกของพระองค์ว่า ‘ทำไมพระองค์จึงรับประทานอาหารและดื่มร่วมกับผู้เก็บภาษีและคนบาป?’ เมื่อได้ยินเช่นนั้น พระเยซูจึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘ไม่ใช่คนที่มีสุขภาพดีที่ต้องการแพทย์ แต่เป็นคนที่ป่วยต่างหาก; เราไม่ได้มาเพื่อเรียกคนชอบธรรม แต่มาเพื่อเรียกคนบาปให้กลับใจ’

มาระโก 2:14–17
วันเสาร์ที่สามของช่วงมหาพรต

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 9

ในเวลานั้น สาวกของยอห์นและพวกฟาริสีกำลังถือศีลอด พวกเขาจึงมาหาพระเยซูและถามว่า “ทำไมสาวกของยอห์นและพวกฟาริสีถือศีลอด แต่สาวกของท่านไม่ถือศีลอด?” พระเยซูจึงตอบว่า “แขกในงานเลี้ยงแต่งงานจะถือศีลอดได้หรือ ขณะที่เจ้าบ่าวอยู่กับพวกเขา? ตราบใดที่เจ้าบ่าวอยู่กับพวกเขา พวกเขาก็ไม่อาจถือศีลอดได้ แต่จะมีวันที่เจ้าบ่าวถูกนำตัวไปจากพวกเขา และในวันนั้นพวกเขาจะถือศีลอด ไม่มีใครเย็บผ้าที่ยังไม่หดตัวลงบนเสื้อผ้าเก่า มิฉะนั้น ผ้าใหม่จะฉีกขาดจากผ้าเก่า และรอยฉีกขาดจะยิ่งเลวร้ายกว่าเดิม ไม่มีใครเทไวน์ใหม่ลงในถุงหนังเก่า; มิฉะนั้น ไวน์ใหม่จะทำให้ถุงหนังแตก ไวน์จะไหลออก และถุงหนังจะเสียหาย; แต่ไวน์ใหม่ต้องเทลงในถุงหนังใหม่

มาระโก 2:18–22
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 12.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 10

ในเวลานั้น พระเยซูทรงเดินผ่านทุ่งข้าวที่เพาะปลูกในวันสะบาโต และเหล่าสาวกของพระองค์ก็เริ่มเด็ดรวงข้าวขณะเดินไป พวกฟาริสีจึงทูลพระองค์ว่า ‘ดูเถิด พวกเขากำลังทำอะไรในวันสะบาโต ซึ่งไม่ได้รับอนุญาตให้ทำ?’ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘พวกท่านไม่เคยอ่านหรือว่า ดาวิดได้ทำอะไรเมื่อเขาและผู้ที่อยู่กับเขาอยู่ในความขัดสนและหิวโหย?’ ‘เขาได้เข้าไปในบ้านของพระเจ้า ในสมัยที่อาบียาธาร์เป็นมหาปุโรหิต และกินขนมปังแห่งการประทับอยู่ ซึ่งไม่มีใครได้รับอนุญาตให้กินได้นอกจากปุโรหิต และให้บางส่วนแก่ผู้ที่อยู่กับเขา?’ แล้วพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘วันสะบาโตถูกสร้างขึ้นเพื่อมนุษย์ ไม่ใช่เพื่อมนุษย์สร้างวันสะบาโต ดังนั้น บุตรมนุษย์จึงเป็นเจ้าเหนือวันสะบาโตด้วย’ แล้วพระองค์ก็เสด็จเข้าไปในธรรมศาลาอีกครั้ง มีชายคนหนึ่งอยู่ที่นั่นซึ่งมือข้างหนึ่งแห้งเหี่ยว พวกเขากำลังจับตาดูพระองค์เพื่อดูว่าพระองค์จะรักษาเขาในวันสะบาโตหรือไม่ เพื่อจะได้กล่าวหาพระองค์ แต่พระองค์ตรัสกับชายที่มีมือแห้งเหี่ยวนั้นว่า ‘จงยืนอยู่ตรงกลาง’ แล้วพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘ในวันสะบาโตนี้ การทำดีหรือทำชั่ว การช่วยชีวิตหรือทำลายชีวิต สิ่งใดเป็นสิ่งที่ถูกต้อง?’ แต่พวกเขาก็เงียบอยู่ พระองค์จึงมองพวกเขาด้วยความโกรธ และรู้สึกเศร้าใจต่อความแข็งกระด้างของใจพวกเขา แล้วตรัสกับชายคนนั้นว่า “ยื่นมือของเจ้าออกมา” เขาก็ยื่นมือออกมา และมือของเขาก็กลับเป็นปกติ เหมือนมืออีกข้างหนึ่ง

มาระโก 2:23–3:5
วันเสาร์แรกของช่วงการถือศีลใหญ่

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 11

ในเวลานั้น พวกฟาริสีและพวกเฮโรเดียนได้จัดประชุมเพื่อต่อต้านพระเยซู โดยมุ่งหมายจะทำลายพระองค์ แต่พระเยซูได้ถอยตัวไปพร้อมกับสาวกของพระองค์ไปยังทะเล และมีฝูงชนจำนวนมากตามพระองค์มาจากกาลิลี ยูเดีย เยรูซาเล็ม อิดูเมีย และจากฝั่งตรงข้ามแม่น้ำจอร์แดน และผู้ที่อาศัยอยู่ในเขตเมืองไทระและซีดอน เมื่อได้ยินถึงสิ่งที่พระองค์ทรงกระทำ ก็มาหาพระองค์เป็นจำนวนมาก พระองค์จึงสั่งให้สาวกเตรียมเรือไว้สำหรับพระองค์ เนื่องจากฝูงชนที่มากเกินไป เพื่อไม่ให้พวกเขาเบียดเสียดพระองค์ เพราะพระองค์ได้รักษาคนป่วยให้หายเป็นจำนวนมาก จนทำให้ผู้ที่เป็นโรคผิวหนังต่างเบียดเสียดเข้ามาเพื่อสัมผัสพระองค์ และทุกครั้งที่วิญญาณชั่วเห็นพระองค์ พวกมันก็ล้มลงต่อหน้าพระองค์และร้องขึ้นว่า ‘ท่านคือพระบุตรของพระเจ้า’ แต่พระองค์ทรงห้ามพวกมันอย่างเคร่งครัดไม่ให้เปิดเผยว่าพระองค์คือใคร

มาระโก 3:6–12
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 13.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก เริ่มตั้งแต่ข้อ 12

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จขึ้นภูเขา และทรงเรียกผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์มาหาพระองค์ และพวกเขาก็มาหาพระองค์ พระองค์ทรงแต่งตั้งสิบสองคนให้อยู่กับพระองค์ และส่งพวกเขาออกไปประกาศพระวจนะ และให้พวกเขามีอำนาจรักษาโรคภัยและขับไล่ปีศาจ; พระองค์ทรงตั้งซีโมน และเรียกเขาว่าเปโตร ยากอบบุตรของเศเบดี และยอห์นพี่น้องของยากอบ และเรียกพวกเขาว่าโบอาเน르게ส ซึ่งแปลว่า ‘บุตรแห่งสายฟ้า’ อันดรูว์ ฟิลิป บาร์โธโลมิว มัทธิว โทมัส ยากอบบุตรของอัลเฟอัส ทาเดอัส ซีมอนชาวคานา และยูดาส อิสคาริโอท ผู้ที่ทรยศพระองค์

มาระโก 3:13–19
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 13.
30 มิถุนายน วันฉลองอัครสาวกสิบสององค์

พระวรสารตามคำบอกเล่าของมาร์ค, ต้นบทที่ 13

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จเข้าบ้าน และอีกครั้งหนึ่ง ผู้คนก็มารวมตัวกันจนกระทั่งท่านไม่สามารถรับประทานอาหารได้เลย เมื่อผู้ใกล้ชิดท่านได้ยินเรื่องนี้ ก็ไปพาท่านออกไป เพราะพวกเขากล่าวว่าท่านเสียสติแล้ว ส่วนนักเขียนพระคัมภีร์ที่มาจากเยรูซาเล็มก็กล่าวว่า พระเยซูมีเบเอลเซบูลอยู่ในตัว และว่าพระองค์ขับผีออกด้วยฤทธิ์ของเจ้าแห่งผี พระองค์จึงเรียกพวกเขามาและตรัสกับพวกเขาด้วยคำอุปมาว่า ‘ซาตานจะขับไล่ซาตานได้อย่างไร? หากราชอาณาจักรหนึ่งแตกแยกภายในตัวเอง ราชอาณาจักรนั้นย่อมอยู่ไม่ได้; และหากบ้านหนึ่งแตกแยกภายในตัวเอง บ้านนั้นย่อมอยู่ไม่ได้; และหากซาตานลุกขึ้นต่อต้านตัวเองและแตกแยก เขาจะอยู่ไม่ได้ แต่ความพินาศของเขาได้มาถึงแล้ว ไม่มีใครสามารถเข้าบ้านของคนที่มีกำลังและปล้นทรัพย์สินของเขาได้ เว้นแต่จะผูกมัดคนที่มีกำลังนั้นก่อน แล้วจึงสามารถปล้นบ้านของเขาได้

มาระโก 3:20–27
วันพุธของสัปดาห์ที่ 13.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก ต้นบทที่ 14

พระเจ้าตรัสว่า: ‘เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า บาปและการหมิ่นประมาททั้งปวงจะได้รับการอภัยแก่บุตรแห่งมนุษย์ ไม่ว่าพวกเขาจะหมิ่นประมาทสิ่งใดก็ตาม แต่ผู้ใดที่หมิ่นประมาทพระวิญญาณบริสุทธิ์ จะไม่ได้รับการอภัยเลย แต่จะต้องรับการพิพากษาชั่วนิรันดร์’ พระองค์ตรัสเช่นนี้เพราะพวกเขากำลังกล่าวว่า ‘มีวิญญาณไม่บริสุทธิ์อยู่ในพระองค์’ แล้วมารดาและพี่น้องของพระองค์ก็มา และยืนอยู่ด้านนอกบ้าน ส่งข่าวไปถามหาพระองค์ มีผู้คนจำนวนมากนั่งล้อมรอบพระองค์ และพวกเขากล่าวกับพระองค์ว่า ‘ดูเถิด มารดาและพี่น้องชายหญิงของพระองค์อยู่ด้านนอกบ้าน กำลังถามหาพระองค์’ พระองค์จึงตอบพวกเขาว่า ‘ใครคือแม่ของข้า และใครคือพี่น้องของข้า?’ แล้วพระองค์ทรงมองไปยังผู้ที่นั่งล้อมรอบพระองค์ และตรัสว่า ‘นี่คือแม่และพี่น้องของข้า; เพราะผู้ใดที่ทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า ผู้นั้นคือพี่น้องชาย พี่น้องหญิง และแม่ของข้า’

มาระโก 3:28–35
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 13.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก เริ่มจากข้อ 15

ในเวลานั้น พระเยซูเริ่มสอนอยู่ริมทะเล และมีผู้คนมารวมตัวกันรอบพระองค์เป็นจำนวนมาก จนพระองค์ต้องขึ้นเรือและนั่งอยู่บนทะเล ส่วนประชาชนทั้งหมดยืนอยู่บนฝั่ง พระองค์สอนพวกเขาหลายเรื่องด้วยคำอุปมา และในคำสอนของพระองค์ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘ฟังเถิด: ‘มีผู้หว่านเมล็ดออกไปหว่าน; และขณะที่เขากำลังหว่าน เมล็ดบางส่วนตกลงข้างทาง นกก็มาจิกกินมันไป ส่วนเมล็ดบางส่วนตกลงบนดินหิน ซึ่งดินไม่ลึกนัก มันจึงงอกขึ้นเร็ว เพราะดินตื้น แต่เมื่อแดดขึ้น มันก็เหี่ยวแห้งไป และเนื่องจากไม่มีราก มันจึงแห้งตาย บางเมล็ดตกลงท่ามกลางหนาม หนามก็เติบโตขึ้นและบีบรัดเมล็ดนั้น จนไม่เกิดผลเลย ส่วนบางเมล็ดตกลงบนดินดี ก็เกิดผลขึ้น เติบโต และให้ผล—บางเมล็ดให้ผลสามสิบเท่า บางเมล็ดให้ผลหกสิบเท่า และบางเมล็ดให้ผลร้อยเท่า แล้วพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘ผู้ใดมีหูที่จะฟัง ก็จงฟังเถิด!’

มาระโก 4:1–9
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 13.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก เริ่มตั้งแต่ข้อ 16

ในเวลานั้น บรรดาศิษย์ได้มาหาพระเยซูเป็นการส่วนตัว และถามพระองค์เกี่ยวกับคำอุปมา และพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า: ‘ท่านทั้งหลายได้รับประทานให้รู้ความลับแห่งอาณาจักรของพระเจ้า แต่สำหรับผู้ที่อยู่ภายนอก ทุกสิ่งถูกนำเสนอผ่านคำอุปมา; เพื่อว่าพวกเขาจะมองด้วยตาแต่ไม่เห็น; ฟังด้วยหูแต่ไม่เข้าใจ เพื่อไม่ให้พวกเขากลับใจและบาปของพวกเขาได้รับการอภัย’ และพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า: ‘ท่านทั้งหลายไม่เข้าใจคำอุปมานี้หรือ? แล้วพวกเจ้าจะเข้าใจอุปมาทั้งหมดได้อย่างไร? ผู้หว่านคือผู้ที่หว่านพระวจนะ เมล็ดที่หว่านตามทางหมายถึงผู้ที่มีพระวจนะหว่านลงในใจ แต่เมื่อพวกเขาได้ยิน ซาตานก็มาทันทีและชิงพระวจนะที่หว่านไว้ในใจพวกเขาไป ในทำนองเดียวกัน เมล็ดที่หว่านลงบนดินหิน หมายถึงผู้ที่ได้ยินพระวจนะแล้วก็รับไว้ด้วยความยินดีทันที แต่ไม่มีรากในตัวตนเองและใจไม่มั่นคง; เมื่อมีความทุกข์ยากหรือการข่มเหงเกิดขึ้นเพราะพระวจนะ พวกเขาก็ถูกชักจูงให้หลงทางทันที เมล็ดที่หว่านลงบนดินที่มีหนามหมายถึงผู้ที่ได้ยินพระวจนะ แต่ความกังวลของโลกนี้ ความล่อลวงของความมั่งคั่ง และความปรารถนาอื่น ๆ ได้เข้ามาในใจพวกเขา ทำให้พระวจนะถูกบีบคั้นจนไม่ออกผล ส่วนเมล็ดที่หว่านลงบนดินดีนั้น หมายถึงผู้ที่ได้ยินพระวจนะและรับไว้ จนออกผล บางคนได้สามสิบเท่า บางคนได้หกสิบเท่า และบางคนได้ร้อยเท่า แล้วพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘คนเรานำตะเกียงมาเพื่อวางไว้ใต้ถ้วยหรือใต้เตียงหรือ? ไม่ใช่เพื่อวางไว้บนเชิงตะเกียงหรือ? ไม่มีสิ่งใดที่ซ่อนเร้นซึ่งจะไม่ถูกเปิดเผย และไม่มีสิ่งใดที่เป็นความลับซึ่งจะไม่ถูกเปิดเผย หากใครมีหูที่จะฟัง ก็จงฟังเถิด!

มาระโก 4:10–23
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 14.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มต้นที่ 17

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘จงระวังสิ่งที่ท่านได้ยิน: มาตรที่ท่านใช้จะเป็นมาตรที่ท่านได้รับ และผู้ฟังจะได้รับเพิ่มอีก เพราะผู้ที่มี จะได้รับเพิ่มอีก แต่ผู้ไม่มี แม้สิ่งที่เขามีอยู่ก็จะถูกเอาไปจากเขา’ และพระองค์ตรัสว่า: ‘อาณาจักรของพระเจ้าเหมือนชายคนหนึ่งที่หว่านเมล็ดลงบนดิน; เขานอนและตื่นทั้งคืนและทั้งวัน; และเขาไม่รู้ว่าเมล็ดนั้นงอกและเติบโตอย่างไร เพราะดินให้ผลด้วยตัวมันเอง ก่อนอื่นเป็นใบอ่อน แล้วเป็นรวง แล้วเป็นเมล็ดเต็มในรวง เมื่อพืชผลสุกงอมแล้ว เขาก็ส่งเคียวไปทันที เพราะถึงเวลาเก็บเกี่ยวแล้ว และท่านกล่าวว่า ‘เราจะเปรียบอาณาจักรของพระเจ้ากับสิ่งใด? หรือจะใช้คำอุปมาใดมาอธิบายมัน? มันเหมือนเมล็ดมัสตาร์ด ซึ่งเมื่อหว่านลงดิน เป็นเมล็ดที่เล็กที่สุดในโลกทั้งสิ้น แต่เมื่อหว่านแล้ว มันก็งอกและกลายเป็นพืชที่ใหญ่ที่สุดในบรรดาพืชทั้งหมด และแตกกิ่งก้านใหญ่ จนนกในอากาศสามารถมาพักพิงใต้ร่มเงาของมันได้ และด้วยอุปมาเช่นนี้มากมาย พระองค์ทรงเทศนาพระวจนะแก่พวกเขา ตามที่พวกเขาสามารถเข้าใจได้ พระองค์ไม่ตรัสกับพวกเขาโดยไม่ใช้คำอุปมา แต่ทรงอธิบายทุกสิ่งแก่เหล่าสาวกของพระองค์เป็นการส่วนตัว

มาระโก 4:24–34
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 14.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มต้นที่ 18

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า ‘เราข้ามไปฝั่งตรงข้ามกันเถอะ’ และเมื่อพวกเขาส่งฝูงชนไปแล้ว ก็นำพระองค์ไปด้วย ตามที่พระองค์ประทับอยู่ในเรือนั้น มีเรืออื่น ๆ อยู่ร่วมกับพระองค์ด้วย แล้วเกิดพายุใหญ่ขึ้น คลื่นซัดเข้ามาในเรือ จนเรือเริ่มเต็มไปด้วยน้ำ แต่พระองค์กำลังนอนหลับอยู่บนเบาะที่ท้ายเรือ พวกเขารบกวนพระองค์และกล่าวว่า “อาจารย์! พระองค์ไม่ห่วงว่าเราจะตายหรือ?” พระองค์จึงลุกขึ้น สั่งให้ลมสงบ และตรัสกับทะเลว่า “สงบลง! เงียบลง!” ลมก็สงบลง และทะเลก็สงบเงียบ แล้วพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “ทำไมพวกท่านจึงกลัวมากเช่นนี้? พวกท่านยังไม่มีความเชื่อหรือ?” พวกเขาก็เต็มไปด้วยความกลัวอย่างยิ่ง และพูดกันว่า “ผู้นี้คือใครกันแน่ ที่แม้ลมและทะเลก็เชื่อฟังพระองค์?”

มาระโก 4:35–41
วันพุธของสัปดาห์ที่ 14.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มต้นที่ 19

ในเวลานั้น พระเยซูได้มาถึงฝั่งตรงข้ามของทะเล ในดินแดนของชาวกาดารีน และเมื่อพระองค์ก้าวลงจากเรือ ก็มีชายคนหนึ่งที่ถูกร้ายผีร้ายเข้าสิงออกมาจากหลุมศพมาพบพระองค์ทันที เขาอาศัยอยู่ในหลุมศพ และไม่มีใครสามารถผูกมัดเขาได้ แม้แต่ด้วยโซ่ตรวน เพราะเขาเคยถูกผูกมัดด้วยโซ่ตรวนและโซ่หลายครั้ง แต่เขาก็จะหักโซ่และทุบโซ่ตรวนจนแตก และไม่มีใครสามารถควบคุมเขาได้; ทั้งวันทั้งคืน ในภูเขาและท่ามกลางสุสาน เขามักจะร้องตะโกนและทุบตีตัวเองกับหิน แต่เมื่อเขาเห็นพระเยซูจากระยะไกล เขาก็วิ่งมาและก้มกราบต่อหน้าพระองค์ แล้วร้องตะโกนด้วยเสียงดังว่า: ‘พระองค์มีธุระอะไรกับข้า พระเยซู พระบุตรของพระเจ้าผู้สูงสุด? ข้าขออ้อนวอนพระองค์ด้วยพระเจ้า อย่าทรมานข้าเลย!’ เพราะพระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘ออกมาเถิด วิญญาณที่ไม่บริสุทธิ์ จงออกจากคนนี้’ แล้วพระองค์ก็ถามเขาว่า ‘ชื่อเจ้าคืออะไร?’ เขาจึงตอบว่า ‘ชื่อข้าคือเลจิออน เพราะเรามีจำนวนมาก’ และพวกมันก็วิงวอนพระองค์อย่างจริงจังว่าอย่าส่งพวกมันออกไปจากภูมิภาคนั้น ขณะนั้นมีฝูงหมูใหญ่กำลังกินอาหารอยู่บนเนินเขา และปีศาจทั้งหมดก็วิงวอนพระองค์ว่า ‘โปรดส่งเราเข้าไปในหมูเหล่านั้น เพื่อที่เราจะได้เข้าไปในตัวมัน’ พระเยซูทรงอนุญาตทันที วิญญาณชั่วเหล่านั้นจึงออกมาและเข้าสิงฝูงหมูนั้น ฝูงหมูก็วิ่งลงจากริมฝั่งที่ชันลงสู่ทะเล—มีประมาณสองพันตัว—และจมน้ำตายในทะเล ผู้เลี้ยงหมูวิ่งหนีไปและเล่าข่าวนี้ในเมืองและหมู่บ้านต่างๆ ผู้คนจึงออกมาดูว่าเกิดอะไรขึ้น พวกเขามาถึงพระเยซูและเห็นว่าชายที่ถูกผีสิง—ผู้ที่เคยมีกองทัพผีสิงอยู่ภายใน—กำลังนั่งอยู่ที่นั่น สวมเสื้อผ้าเรียบร้อยและมีสติสัมปชัญญะดี; และพวกเขาก็รู้สึกหวาดกลัว ผู้ที่เห็นเหตุการณ์นั้นเล่าให้พวกเขาฟังว่าเกิดอะไรขึ้นกับชายที่ถูกผีสิงและเรื่องหมูเหล่านั้น และพวกเขาก็เริ่มวิงวอนให้พระองค์ออกจากเขตพื้นที่ของพวกเขา เมื่อพระองค์ขึ้นเรือแล้ว ชายที่ถูกผีสิงก็วิงวอนขอให้อยู่กับพระองค์ แต่พระเยซูไม่อนุญาต และตรัสว่า ‘จงกลับบ้านไปหาคนในชนเผ่าของเจ้า และเล่าให้พวกเขาฟังว่าพระเจ้าได้ทรงกระทำสิ่งใดแก่เจ้า และพระองค์ได้ทรงเมตตาเจ้าอย่างไร’ ดังนั้น เขาจึงจากไปและเริ่มประกาศทั่วทั้งเดคาโพลิสว่าพระเยซูได้ทรงกระทำสิ่งใดแก่เขา และทุกคนต่างประหลาดใจ

มาระโก 5:1–20
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 14.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก เริ่มตั้งแต่ข้อ 20

ในเวลานั้น ผู้นำคนหนึ่งแห่งธรรมศาลาชื่อยาอีรัส มาหาพระเยซู และเมื่อเขาเห็นพระองค์ เขาก็ล้มลงที่พระบาทของพระองค์ และวิงวอนพระองค์อย่างจริงใจว่า “ลูกสาวของข้าพเจ้ากำลังจะตายแล้ว ขอพระองค์จงมาวางพระหัตถ์บนตัวเธอ เพื่อเธอจะหายดีและมีชีวิตอยู่” พระเยซูจึงไปกับเขา มีฝูงชนจำนวนมากตามมาและเบียดเสียดเข้ามาใกล้พระองค์ แล้วมีบางคนจากบ้านของผู้นำธรรมศาลาเข้ามาบอกว่า ‘ลูกสาวของท่านได้ตายแล้ว; ทำไมต้องรบกวนครูอีก?’ แต่เมื่อพระเยซูได้ยินคำเหล่านี้ พระองค์ก็ตรัสกับผู้นำธรรมศาลาทันทีว่า ‘อย่ากลัว; เพียงแต่เชื่อเท่านั้น’ และพระองค์ไม่อนุญาตให้ใครตามพระองค์ไปนอกจากเปโตร ยากอบ และยอห์น น้องชายของยากอบ พระองค์มาถึงบ้านของหัวหน้าธรรมศาลา และเห็นความวุ่นวาย มีผู้คนร้องไห้และคร่ำครวญเสียงดัง แล้วพระองค์เข้าไปและตรัสกับพวกเขาว่า ‘ทำไมพวกท่านจึงวุ่นวายและร้องไห้เช่นนี้? เด็กหญิงนั้นไม่ได้ตาย แต่กำลังหลับอยู่’ และพวกเขาก็หัวเราะเยาะพระองค์ แต่พระองค์ทรงส่งทุกคนออกไป แล้วทรงนำพ่อแม่ของเด็กหญิงและผู้ที่อยู่กับพระองค์เข้าไปยังที่ที่เด็กหญิงนอนอยู่ แล้วทรงจับมือเด็กหญิงนั้นและตรัสกับเธอว่า “ทาลิตา คูมิ” ซึ่งหมายความว่า “เด็กหญิงน้อย ข้าพเจ้าบอกเจ้า จงลุกขึ้นเถิด” และเด็กหญิงนั้นก็ลุกขึ้นทันทีและเริ่มเดินได้ เพราะเธออายุประมาณสิบสองปี ผู้ที่ได้เห็นเหตุการณ์นี้ต่างรู้สึกประหลาดใจอย่างยิ่ง พระองค์จึงสั่งพวกเขาอย่างเคร่งครัดว่าอย่าให้ใครรู้เรื่องนี้ และบอกให้พวกเขาให้เธอรับประทานอาหาร จากนั้นพระองค์ก็ออกเดินทางจากที่นั่นและมาถึงเมืองของพระองค์เอง ส่วนสาวกของพระองค์ก็ตามพระองค์ไป

มาระโก 5:22–24; 35b–6:1
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 14.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มต้นที่ 21

ในเวลานั้น มีฝูงชนจำนวนมากตามพระเยซู และเบียดเสียดเข้ามาหาพระองค์ มีหญิงคนหนึ่งที่เป็นโรคเลือดออกมานานถึงสิบสองปี เธอได้ทนทุกข์ทรมานจากแพทย์หลายคนมาแล้ว เธอใช้เงินทั้งหมดที่มีไป แต่ไม่พบการบรรเทาอาการ กลับยิ่งแย่ลง – เมื่อได้ยินเรื่องพระเยซู เธอจึงเดินมาอยู่เบื้องหลังพระองค์ในท่ามกลางฝูงชน และสัมผัสชายเสื้อของพระองค์ เพราะเธอคิดในใจว่า ‘หากฉันได้สัมผัสชายเสื้อของพระองค์ ฉันก็จะหายดี’ และทันทีนั้น การไหลของเลือดก็หยุดลง และเธอรู้สึกในร่างกายว่าโรคภัยของเธอได้หายแล้ว ในขณะนั้นเอง พระเยซูทรงรู้สึกในพระทัยว่าพลังได้ออกจากพระองค์ จึงทรงหันพระวรกายในฝูงชนและตรัสว่า “ใครได้แตะเสื้อของเรา?” เหล่าสาวกของพระองค์ทูลว่า “พระองค์ทรงเห็นแล้วว่าฝูงชนกำลังเบียดเสียดพระองค์อยู่ แต่พระองค์ยังตรัสถามว่า ‘ใครได้แตะเรา?’” แต่พระองค์ทรงมองไปรอบๆ เพื่อดูว่าใครเป็นผู้กระทำ หญิงนั้น ซึ่งเต็มไปด้วยความกลัวและตัวสั่น เพราะรู้ดีว่าสิ่งที่เกิดขึ้นกับเธอเป็นอย่างไร จึงก้าวออกมา ก้มลงกราบที่พระบาทพระองค์ และเล่าความจริงทั้งหมดให้พระองค์ฟัง พระองค์ตรัสกับเธอว่า “ลูกสาว ความเชื่อของเจ้าได้ช่วยเจ้าให้รอดแล้ว จงไปอย่างสันติ และจงหายจากโรคภัยของเจ้าเถิด”

มาระโก 5:24–34
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 15.
แด่ผู้พลีชีพ

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 22

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมาถึงเมืองบ้านเกิดของพระองค์ และเหล่าสาวกของพระองค์ก็ตามมาด้วย เมื่อถึงวันสะบาโต พระองค์ก็เริ่มสอนในธรรมศาลา และผู้ที่ได้ยินพระองค์ต่างประหลาดใจ กล่าวว่า ‘พระองค์ได้สิ่งนี้มาจากไหน? พระปัญญาใดที่ประทานแก่พระองค์ และพระองค์ทรงกระทำการอัศจรรย์เช่นนี้ด้วยพระหัตถ์ของพระองค์ได้อย่างไร? ‘นี่ไม่ใช่ช่างไม้ ลูกของมารี พี่ชายของยากอบ โยเซส ยูดาส และซีโมนหรือ? พี่สาวของพระองค์ไม่ได้อยู่กับเราที่นี่หรือ?’ และพวกเขาก็รู้สึกขุ่นเคืองต่อพระองค์ แต่พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า ‘ผู้เผยพระวจนะจะไม่ได้รับการยกย่อง ยกเว้นในเมืองบ้านเกิดของตนเอง ท่ามกลางญาติพี่น้องของตนเอง และในบ้านของตนเอง’ และพระองค์ไม่สามารถทำปาฏิหาริย์ใดที่นั่นได้ ยกเว้นการวางมือลงบนผู้ป่วยไม่กี่คนและรักษาให้หาย พระองค์จึงประหลาดใจในความไม่เชื่อของพวกเขา แล้วพระองค์ก็เดินทางไปรอบหมู่บ้านใกล้เคียงเพื่อสอน และเมื่อเรียกสาวกสิบสองคนมา พระองค์ก็เริ่มส่งพวกเขาออกไปเป็นคู่ๆ และให้อำนาจแก่พวกเขาเหนือวิญญาณชั่ว

มาระโก 6:1–7
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 15.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มที่ 23

ในเวลานั้น พระเยซูทรงเรียกสาวกสิบสองคนมา และเริ่มส่งพวกเขาออกไปทีละสองคน พร้อมทั้งประทานอำนาจเหนือวิญญาณชั่วให้พวกเขา และท่านสั่งให้พวกเขาอย่าพกพาสิ่งใดไปในการเดินทางนอกจากไม้เท้า—อย่าพกถุง อย่าพกขนมปัง อย่าพกเงินในเข็มขัด—แต่ให้สวมรองเท้าแบบเรียบง่าย และอย่าพกเสื้อสองตัว และท่านกล่าวกับพวกเขาว่า ‘เมื่อใดที่ท่านเข้าบ้านใด ก็อยู่ที่นั่นจนกว่าจะออกจากที่นั้น และหากมีใครไม่ต้อนรับท่านหรือไม่ฟังท่าน เมื่อท่านออกจากที่นั้น ให้สะบัดฝุ่นออกจากเท้าของท่าน เพื่อเป็นพยานต่อพวกเขา จริงๆ แล้ว ข้าพเจ้าบอกท่านว่า ในวันพิพากษา เมืองนั้นจะรับโทษหนักกว่าเมืองโสโดมและโกโมราห์เสียอีก พวกเขาจึงออกไปประกาศให้คนกลับใจใหม่ ขับไล่ปีศาจได้มากมาย และเจิมน้ำมันให้คนป่วยหลายคนจนหายจากโรค

มาระโก 6:7–13
วันพุธของสัปดาห์ที่ 15.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 24

ในเวลานั้น กษัตริย์เฮโรด เมื่อได้ยินเรื่องพระเยซู (เพราะพระนามของพระองค์ได้เป็นที่รู้จักแพร่หลายแล้ว) ก็กล่าวว่า “นี่คือยอห์นผู้ให้บัพติศมา ผู้ได้ฟื้นคืนชีพจากความตาย และนั่นคือเหตุผลที่พระองค์ทรงกระทำการอัศจรรย์เหล่านี้” บางคนกล่าวว่า “นี่คือเอลียาห์” ส่วนบางคนอีกกลุ่มกล่าวว่า “นี่คือผู้เผยพระวจนะ หรือหนึ่งในผู้เผยพระวจนะ” แต่เมื่อเฮโรดได้ยินเรื่องนี้ เขากล่าวว่า “นั่นคือยอห์น ผู้ที่ข้าได้ตัดศีรษะเขา เขาได้ฟื้นคืนชีพจากความตายแล้ว” เพราะเหตุนี้ เฮโรดจึงส่งคนไปจับยอห์นและให้เขาถูกคุมขัง เนื่องจากเฮโรเดียส ภรรยาของพี่ชายเขาคือฟิลิป เพราะเขาได้แต่งงานกับเธอ เพราะยอห์นได้บอกเฮโรดว่า ‘ท่านไม่ควรมีภรรยาของพี่ชายท่าน’ แต่เฮโรเดียสกลับโกรธเขาอย่างรุนแรงและต้องการฆ่าเขา แต่เธอทำไม่ได้ เพราะเฮโรดเกรงกลัวยอห์น เนื่องจากรู้ว่าเขาเป็นคนชอบธรรมและศักดิ์สิทธิ์ และเขาได้ปกป้องยอห์นไว้ เขายังทำหลายสิ่งตามคำขอของยอห์น และยินดีฟังคำเขา วันหนึ่งเมื่อเฮโรดจัดงานเลี้ยงฉลองวันเกิดของเขา สำหรับขุนนาง ผู้บัญชาการพันทหาร และผู้อาวุโสแห่งกาลิลี ลูกสาวของเฮโรเดียสก็เข้ามาเต้นรำ และทำให้เฮโรดและผู้ที่นั่งรับประทานอาหารกับเขาพอใจ; กษัตริย์จึงกล่าวกับสาวนั้นว่า ‘ขออะไรก็ได้ตามใจชอบ ข้าจะให้เธอ’ และพระองค์ทรงสาบานกับเธอว่า ‘ไม่ว่าเธอจะขออะไร ข้าจะให้เธอ แม้กระทั่งครึ่งหนึ่งของอาณาจักรของข้า’ เธอจึงออกไปถามแม่ว่า ‘ฉันควรขออะไรดี?’ แม่เธอตอบว่า ‘หัวของยอห์นผู้ให้บัพติศมา’ แล้วเธอก็รีบวิ่งไปหาพระราชาทันที และขอว่า “ข้าต้องการให้พระองค์ประทานศีรษะของยอห์นผู้ให้บัพติศมาบนถาดมาทันที” พระราชาทรงเสียพระทัย แต่เพราะคำสาบานของพระองค์และผู้ที่นั่งร่วมโต๊ะกับพระองค์ พระองค์จึงไม่ต้องการปฏิเสธเธอ และทันทีนั้น พระราชาทรงส่งทหารไปสั่งให้นำศีรษะของยอห์นผู้ให้บัพติศมาไป ผู้คุมไปตัดหัวเขาในคุก แล้วนำหัวมาวางบนถาด และมอบให้สาวนั้น สาวนั้นจึงมอบหัวนั้นให้แม่ของเธอ เมื่อเหล่าสาวกได้ยินเรื่องนี้ ก็มาเอาศพเขาไป และวางไว้ในหลุมศพ ส่วนเหล่าอัครทูตก็มารวมตัวรอบพระเยซู และเล่าให้พระองค์ฟังทุกเรื่อง ทั้งสิ่งที่พวกเขาได้ทำ และสิ่งที่พวกเขาได้สอน

มาระโก 6:14–30
29 สิงหาคม วันตัดศีรษะของยอห์นผู้ให้บัพติศมา ระหว่างพิธีบูชา

พระวรสารตามคำบอกเล่าของมาร์ค บทที่ 25

ในเวลานั้น บรรดาอัครสาวกได้มารวมตัวกันรอบพระเยซู และเล่าให้พระองค์ฟังทุกสิ่ง—ทั้งสิ่งที่พวกเขาได้ทำและสิ่งที่พวกเขาได้สอน พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “จงมาตามเราไปยังที่ร้างเปล่า และพักผ่อนสักพักเถิด เพราะมีผู้คนมากมายมาและไป จนพวกเขาไม่มีเวลาแม้แต่จะกินอาหาร” ดังนั้น พวกเขาจึงออกเดินทางไปยังที่ร้างเปล่าด้วยเรือ ประชาชนเห็นพวกเขาออกเดินทาง และมีหลายคนจำพวกเขาได้ ดังนั้น ผู้คนจากทุกเมืองจึงวิ่งมาแจ้งข่าวให้พวกเขาทราบ และมารวมตัวรอบพระองค์ พระเยซูขึ้นฝั่งและเห็นฝูงชนจำนวนมาก พระองค์ทรงสงสารพวกเขา เพราะพวกเขาเหมือนแกะที่ไม่มีผู้เลี้ยง และพระองค์จึงเริ่มสอนพวกเขาหลายเรื่อง เมื่อเวลาผ่านไปสักพัก สาวกของพระองค์มาหาพระองค์และกล่าวว่า ‘ที่นี่เป็นสถานที่ร้าง และเวลาก็เย็นแล้ว – โปรดส่งพวกเขาไปเพื่อให้พวกเขาไปยังหมู่บ้านและชุมชนรอบๆ และซื้อขนมปังมากินเอง เพราะพวกเขาไม่มีอะไรกินเลย’ พระองค์ตรัสตอบพวกเขาว่า ‘พวกเจ้าจงให้พวกเขากินเถิด’ พวกเขากล่าวกับพระองค์ว่า “เราต้องไปซื้อขนมปังมูลค่าสองร้อยเดนารีเพื่อให้พวกเขากินหรือ?” แต่พระองค์ตรัสถามพวกเขาว่า “พวกท่านมีขนมปังกี่ก้อน? ไปดูสิ” เมื่อพวกเขารู้แล้ว จึงตอบว่า “ห้าก้อนและปลาสองตัว” แล้วพระองค์จึงสั่งให้พวกเขานั่งลงเป็นกลุ่มๆ บนหญ้าเขียว และพวกเขาก็นั่งลงเป็นแถวๆ ตามร้อยและตามห้าสิบ พระองค์ทรงหยิบขนมปังห้าก้อนและปลาสองตัวขึ้น ทรงเงยพระพักตร์ขึ้นสู่สวรรค์ ทรงขอบพระคุณ ทรงหักขนมปังและมอบให้สาวกของพระองค์เพื่อแจกจ่ายแก่ประชาชน และพระองค์ทรงแบ่งปลาสองตัวนั้นให้ทุกคนกิน และทุกคนก็กินจนอิ่ม และพวกเขารวบรวมเศษขนมปังและเศษปลาที่เหลือ—ได้เต็มสิบสองตะกร้า ขณะนั้นมีชายประมาณห้าพันคนที่ได้รับประทานขนมปังนั้นแล้ว และทันทีนั้น พระองค์ก็ทรงเร่งให้เหล่าสาวกขึ้นเรือไปก่อนไปยังฝั่งตรงข้าม คือเมืองเบธไซดา ส่วนพระองค์ทรงส่งฝูงชนให้กลับไป

มาระโก 6:30–45
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 15.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มที่ข้อ 26

ในเวลานั้น พระเยซูทรงสั่งให้สาวกของพระองค์ขึ้นเรือและไปก่อนไปยังฝั่งตรงข้าม คือเมืองเบธไซดา ส่วนพระองค์ทรงส่งฝูงชนให้กลับไป และเมื่อส่งพวกเขาไปแล้ว พระองค์ก็เสด็จขึ้นภูเขาเพื่ออธิษฐาน เมื่อถึงเวลาเย็น เรืออยู่กลางทะเล ส่วนพระองค์ทรงอยู่เพียงลำพังบนฝั่ง พระองค์เห็นพวกเขากำลังพายเรืออย่างยากลำบาก เพราะลมพัดสวนทางกับพวกเขา และเมื่อถึงยามที่สี่ของคืน พระองค์เสด็จมาหาพวกเขา โดยทรงเดินบนทะเล และกำลังจะผ่านพวกเขาไป เมื่อพวกเขาเห็นพระองค์ทรงเดินบนทะเล ก็คิดว่าพระองค์เป็นผี จึงร้องขึ้น เพราะทุกคนเห็นพระองค์และรู้สึกหวาดกลัว แต่ทันทีนั้น พระองค์ก็ตรัสกับพวกเขาว่า ‘จงมีใจกล้าเถิด เราเอง อย่ากลัวเลย’ แล้วพระองค์ก็ขึ้นเรือไปกับพวกเขา และลมก็สงบลง พวกเขาต่างประหลาดใจและงุนงงอย่างยิ่ง เพราะยังไม่เข้าใจปาฏิหาริย์แห่งขนมปัง เนื่องจากใจของพวกเขาแข็งกระด้าง เมื่อข้ามฝั่งแล้ว พวกเขาก็มาถึงเขตเกเนซาเรท และจอดเรือที่ริมฝั่ง

มาระโก 6:45–53
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 15.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มที่ข้อ 27

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูเสด็จลงจากเรือ ประชาชนก็จำพระองค์ได้ทันที พวกเขาวิ่งไปทั่วทั้งบริเวณ และเริ่มหามผู้ป่วยบนเตียงไปยังทุกแห่งที่พวกเขาได้ยินว่าพระองค์ประทับอยู่ และทุกที่ที่พระองค์เสด็จไป—ไม่ว่าจะเป็นหมู่บ้าน เมือง หรือชุมชนเล็กๆ—พวกเขาก็วางผู้ป่วยไว้กลางแจ้งและวิงวอนให้พระองค์อนุญาตให้พวกเขาได้สัมผัสแม้เพียงชายเสื้อของพระองค์; และผู้ที่สัมผัสพระองค์ก็ได้รับการรักษาให้หาย พวกฟาริสีและนักเขียนบางคนที่มาจากเยรูซาเล็มได้มารวมตัวรอบพระองค์; และเมื่อพวกเขาเห็นศิษย์บางคนของพระองค์กินขนมปังด้วยมือที่ ‘ไม่สะอาด’ — คือมือที่ยังไม่ล้าง — พวกเขาก็วิพากษ์วิจารณ์พวกเขา เพราะพวกฟาริสีและชาวยิวทุกคนจะไม่กินอาหารเว้นแต่จะล้างมือให้สะอาดตามประเพณีของผู้อาวุโส; และพวกเขาก็ไม่กินอาหารหลังจากกลับจากตลาดโดยไม่ล้างมือก่อน นอกจากนี้ยังมีประเพณีอื่น ๆ อีกมากมายที่พวกเขารับมาปฏิบัติ เช่น การล้างถ้วย โถ หม้อ และม้านั่ง แล้วพวกฟาริสีและนักเขียนพระคัมภีร์ก็ถามพระองค์ว่า ‘ทำไมสาวกของพระองค์ไม่ปฏิบัติตามประเพณีของผู้อาวุโส แต่กลับกินขนมปังด้วยมือที่ยังไม่ล้าง?’ พระองค์ตรัสตอบพวกเขาว่า “อิสยาห์ได้พยากรณ์ถูกต้องเกี่ยวกับพวกท่านผู้เสแสร้ง ดังที่เขียนไว้ว่า ‘ชนชาตินี้ให้เกียรติเราด้วยริมฝีปาก แต่ใจของพวกเขากลับห่างไกลจากเรา; การนมัสการของพวกเขานั้นไร้ประโยชน์ เพราะพวกเขาสอนคำบัญญัติของมนุษย์เป็นหลักคำสอน’ เพราะพวกท่านได้ละทิ้งพระบัญญัติของพระเจ้า และยึดมั่นในประเพณีของมนุษย์”

マルコ 6:54–7:8a
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 16.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก เริ่มตั้งแต่ข้อ 28

ในเวลานั้น พวกฟาริสีและนักเขียนพระคัมภีร์ถามพระเยซูว่า “ทำไมลูกศิษย์ของท่านไม่ปฏิบัติตามประเพณีของผู้อาวุโส แต่กลับกินขนมปังด้วยมือที่ยังไม่ล้าง?” พระองค์ตรัสตอบพวกเขาว่า “อิสยาห์ได้พยากรณ์ถูกต้องเกี่ยวกับพวกท่านผู้เป็นคนหน้าซื่อใจคด ดังที่เขียนไว้ว่า ‘ประชาชนเหล่านี้ให้เกียรติเราด้วยริมฝีปาก แต่ใจของพวกเขากลับห่างไกลจากเรา; พวกเขาบูชาเราโดยเปล่าประโยชน์ โดยสอนบัญญัติของมนุษย์เป็นคำสอน’ เพราะท่านได้ละทิ้งพระบัญญัติของพระเจ้า และยึดมั่นในประเพณีของมนุษย์ — เช่น การล้างถ้วยและชาม — และทำสิ่งอื่น ๆ อีกมากมายที่คล้ายกันเช่นนี้ และพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘การที่ท่านละทิ้งพระบัญญัติของพระเจ้าเพื่อรักษาประเพณีของท่านนั้นถูกต้องหรือไม่? เพราะโมเสสได้กล่าวว่า “จงให้เกียรติบิดามารดาของท่าน”; และ: ‘ผู้ใดที่ด่าทอพ่อหรือแม่ จะต้องถูกประหารชีวิตอย่างแน่นอน’ แต่ท่านกลับกล่าวว่า: ‘ผู้ใดที่บอกพ่อหรือแม่ว่า “คอร์บัน”—นั่นคือ ของถวายแด่พระเจ้า สำหรับสิ่งใดก็ตามที่ท่านต้องการใช้จากข้า’—ด้วยวิธีนี้ ท่านจึงอนุญาตให้พวกเขาไม่ทำอะไรเพื่อพ่อหรือแม่เลย โดยละทิ้งพระวจนะของพระเจ้าด้วยประเพณีที่ท่านได้ตั้งขึ้น; และท่านยังทำสิ่งอื่น ๆ อีกมากมายเช่นนี้ แล้วพระองค์ทรงเรียกฝูงชนทั้งหมดมาหาพระองค์ และตรัสกับพวกเขาว่า: ‘จงฟังเราทุกคน และเข้าใจเถิด: ไม่มีสิ่งใดที่เข้ามาในตัวคนจากภายนอกที่จะทำให้เขาเป็นมลทินได้; แต่สิ่งที่ออกมาจากตัวเขาเอง นั่นแหละที่ทำให้เขาเป็นมลทิน หากผู้ใดมีหูที่จะฟัง ก็จงฟังเถิด!’

มาระโก 7:5–16
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 16.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มที่ 29

ในเวลานั้น พระเยซูทรงเรียกฝูงชนทั้งหมดมาหาพระองค์ และตรัสกับพวกเขาว่า: ‘จงฟังเราทุกคน และเข้าใจเถิด: ไม่มีสิ่งใดที่เข้ามาในตัวมนุษย์จากภายนอกที่จะทำให้เขาเป็นมลทินได้; แต่สิ่งที่ออกมาจากตัวเขาเอง นั่นแหละที่ทำให้เขาเป็นมลทิน หากผู้ใดมีหูที่จะฟัง ก็จงฟังเถิด!’ เมื่อพระองค์ทรงจากฝูงชนและเข้าไปในบ้านแล้ว เหล่าสาวกของพระองค์ก็ถามพระองค์เกี่ยวกับคำอุปมา พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “พวกท่านก็เข้าใจช้าเช่นนี้หรือ? พวกท่านไม่เข้าใจหรือว่า ไม่มีสิ่งใดที่เข้ามาในตัวมนุษย์จากภายนอกที่จะทำให้เขาเป็นมลทินได้ เพราะมันไม่เข้าสู่ใจของเขา แต่เข้าสู่ท้องของเขา และถูกขับถ่ายออกไป—ดังนั้น อาหารทุกชนิดจึงเป็นสิ่งที่สะอาด” พระองค์ตรัสต่อไปว่า: ‘สิ่งที่ทำให้คนเป็นมลทิน คือสิ่งที่ออกมาจากตัวเขาเอง เพราะจากภายในใจมนุษย์นั้น มีความคิดชั่วร้าย การล่วงประเวณี การผิดศีลธรรมทางเพศ การฆ่าคน การลักขโมย ความโลภ ความมุ่งร้าย การหลอกลวง ความลามก การอิจฉา การหมิ่นประมาท ความหยิ่งยโส และความโง่เขลา—ความชั่วร้ายทั้งสิ้นนี้ล้วนมาจากภายในและทำให้มนุษย์เป็นมลทิน และเมื่อท่านออกจากที่นั้น ท่านก็ไปยังเขตเมืองไทระและซีดอน

มาระโก 7:14–24a
วันพุธของสัปดาห์ที่ 16.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มที่ 30

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมาถึงเขตเมืองไทระและไซดอน และเมื่อเสด็จเข้าไปในบ้านหลังหนึ่ง พระองค์ไม่ทรงประสงค์ให้ใครรู้ แต่พระองค์ก็ไม่สามารถซ่อนตัวได้ เพราะมีหญิงคนหนึ่งที่ลูกสาวของเธอถูกวิญญาณชั่วสิงอยู่ ได้ยินข่าวเกี่ยวกับพระองค์ จึงมาและกราบลงที่พระบาทของพระองค์; หญิงนั้นเป็นคนต่างชาติ เป็นชาวซีโร-ฟีนีเซียโดยกำเนิด; และเธอวิงวอนพระองค์ให้ขับวิญญาณชั่วออกจากลูกสาวของเธอ แต่พระเยซูตรัสกับเธอว่า ‘ให้เด็กๆ ได้รับอาหารก่อนเถิด เพราะไม่สมควรที่จะเอาขนมปังของเด็กๆ ไปโยนให้สุนัข’ เธอตอบว่า ‘ใช่ครับ พระเจ้า แต่แม้สุนัขที่อยู่ใต้โต๊ะก็ยังกินเศษขนมปังของเด็กๆ ได้’ พระองค์จึงตรัสกับเธอว่า “เพราะคำพูดนี้ จงไปเถิด ปีศาจได้ออกจากลูกสาวของท่านแล้ว” เมื่อเธอกลับถึงบ้าน ก็พบว่าปีศาจได้ออกจากลูกสาวแล้ว และลูกสาวของเธอกำลังนอนอยู่บนเตียง

มาระโก 7:24–30
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 16.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, บทที่ 31

ในเวลานั้น หลังจากที่พระเยซูได้ออกจากเขตเมืองไทระและซีดอน พระองค์ก็เสด็จไปยังทะเลกาลิลีอีกครั้ง โดยผ่านเขตเมืองเดคาโพลิส มีชายคนหนึ่งที่หูหนวกและพูดไม่ชัดถูกนำมาหาพระองค์ และพวกเขาวิงวอนให้พระองค์วางมือลงบนตัวเขา พระเยซูทรงนำเขาออกไปจากฝูงชน ทรงเอานิ้วมือสอดเข้าไปในหูของเขา และเมื่อทรงถ่มน้ำลายแล้ว ทรงแตะลิ้นของเขา จากนั้น ทรงเงยพระพักตร์ขึ้นสู่สวรรค์ ทรงถอนพระทัย และตรัสกับเขาว่า “เอฟฟาธา” ซึ่งมีความหมายว่า “จงเปิดออก” ทันทีนั้น หูของเขาก็เปิดออก ความติดขัดในลิ้นก็คลายไป และเขาพูดได้ชัดเจน พระเยซูสั่งให้พวกเขาอย่าบอกใคร แต่ยิ่งพระองค์ห้ามมากเท่าไร พวกเขาก็ยิ่งประกาศออกไปมากเท่านั้น และพวกเขาก็ประหลาดใจอย่างยิ่ง กล่าวว่า “พระองค์ทรงทำทุกสิ่งได้ดี—พระองค์ทำให้คนหูหนวกได้ยิน และคนพูดไม่ได้พูดได้”

มาระโก 7:31–37
วันเสาร์ที่ 4 ของช่วงมหาพรต

พระวรสารตามนักบุญมาระโก เริ่มตั้งแต่ข้อ 32

ในเวลานั้น เมื่อมีฝูงชนจำนวนมากมารวมตัวกัน และไม่มีอาหารกิน พระเยซูจึงเรียกสาวกของพระองค์มาและตรัสกับพวกเขาว่า ‘เราสงสารฝูงชนนี้ เพราะพวกเขาอยู่กับเราสามวันแล้ว แต่ไม่มีอาหารกิน หากเราส่งพวกเขากลับบ้านโดยที่ยังไม่ได้กินอาหาร พวกเขาก็จะหมดแรงระหว่างทาง เพราะบางคนในหมู่พวกเขามาจากที่ไกลมาก’ เหล่าสาวกตอบพระองค์ว่า “ในที่ร้างนี้ จะหาขนมปังพอให้พวกเขาได้อย่างไร?” พระองค์จึงถามพวกเขาว่า “พวกท่านมีขนมปังกี่ก้อน?” พวกเขาตอบว่า “เจ็ดก้อน” แล้วพระองค์ก็สั่งให้ประชาชนนั่งลงบนพื้นดิน; แล้วพระองค์ทรงรับขนมปังเจ็ดก้อนนั้นมา ทรงขอบพระคุณ แล้วทรงหักออกและมอบให้สาวกของพระองค์เพื่อแจกจ่าย; และพวกเขาก็แจกจ่ายให้ประชาชน พวกเขายังมีปลาตัวเล็กอีกไม่กี่ตัว; หลังจากที่พระองค์ทรงอวยพรแล้ว พระองค์ก็สั่งให้แจกปลาเหล่านั้นด้วย พวกเขากินจนอิ่ม; และเก็บเศษที่เหลือไว้—เต็มเจ็ดตะกร้า ผู้ที่กินมีประมาณสี่พันคน แล้วพระองค์ก็ส่งพวกเขาให้กลับไป ทันทีหลังจากนั้น พระองค์ก็ขึ้นเรือกับเหล่าสาวกของพระองค์ และมาถึงเขตดัลมานูธา

มาระโก 8:1–10
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 16.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มต้นที่ 33

ในเวลานั้น พวกฟาริสีออกมาและเริ่มโต้แย้งกับพระเยซู โดยเรียกร้องให้พระองค์แสดงหมายสำคัญจากสวรรค์ เพื่อทดสอบพระองค์ พระองค์จึงถอนหายใจลึกๆ และตรัสว่า “ทำไมคนรุ่นนี้จึงแสวงหาหมายสำคัญ? เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า จะไม่มีหมายสำคัญใดถูกให้แก่มนุษย์รุ่นนี้” แล้วพระองค์ก็ทิ้งพวกเขาไว้ ขึ้นเรืออีกครั้ง และออกเดินทางไปยังฝั่งตรงข้าม ส่วนสาวกของพระองค์ได้ลืมนำขนมปังไปด้วย และนอกจากขนมปังหนึ่งก้อนแล้ว พวกเขาก็ไม่มีอะไรติดตัวในเรือเลย พระองค์จึงเตือนพวกเขาว่า ‘จงระวังอย่าให้ถูกหมักด้วยยีสต์ของพวกฟาริสีและยีสต์ของเฮโรด’ และเมื่อพวกเขากำลังหารือกันเรื่องนี้ พวกเขาก็บอกกันว่า ‘นี่หมายความว่าเราไม่มีขนมปัง’ พระเยซูทรงทราบเรื่องนี้ จึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘ทำไมพวกท่านจึงหารือกันว่าไม่มีขนมปัง? พวกท่านยังไม่เข้าใจหรือยังไม่รู้เรื่องหรือ? ใจพวกท่านยังแข็งอยู่หรือ? มีตาแต่ไม่เห็นหรือ? มีหูแต่ไม่ได้ยินหรือ? และพวกท่านไม่จำได้หรือ? ‘เมื่อเราแบ่งขนมปังห้าก้อนให้คนห้าพันคน พวกท่านเก็บชิ้นขนมปังที่เหลือได้กี่ตะกร้า?’ พวกเขากล่าวกับพระองค์ว่า ‘สิบสอง.’ ‘และเมื่อเราแบ่งขนมปังเจ็ดก้อนให้คนสี่พันคน พวกท่านเก็บชิ้นขนมปังที่เหลือได้กี่ตะกร้า?’ พวกเขากล่าวว่า ‘เจ็ด.’ พระองค์จึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘ทำไมพวกท่านยังไม่เข้าใจ?’

มาระโก 8:11–21
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 30.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 34

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมาถึงเบธไซดา และมีคนนำชายตาบอดมาหาพระองค์ และวิงวอนให้พระองค์สัมผัสเขา พระองค์ทรงจับมือชายตาบอดนั้น นำเขาออกไปนอกหมู่บ้าน แล้วทรงถ่มน้ำลายลงบนตาของเขา ทรงวางพระหัตถ์บนเขา และตรัสว่า “ท่านเห็นอะไรได้บ้างหรือไม่?” เขามองขึ้นไปและกล่าวว่า ‘ผมเห็นคนเดินไปมา แต่พวกเขาดูเหมือนต้นไม้’ แล้วพระเยซูก็วางมือลงบนตาของเขาอีกครั้ง และบอกให้เขามองดู เขาจึงหายเป็นปกติและสามารถเห็นทุกสิ่งได้ชัดเจน พระเยซูส่งเขากลับบ้าน และกล่าวว่า ‘อย่าเข้าไปในหมู่บ้าน และอย่าบอกใครที่นั่น’

มาระโก 8:22–26
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 30.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 35

ในเวลานั้น พระเยซูทรงนำสาวกของพระองค์ไปยังหมู่บ้านต่างๆ ในเขตซีซาเรีย ฟิลิปปี ระหว่างทาง พระองค์ทรงถามสาวกของพระองค์ว่า ‘คนทั้งหลายกล่าวว่าเราเป็นใคร?’ พวกเขาตอบว่า ‘ยอห์นผู้ให้บัพติศมา’; บางคนตอบว่า ‘เอลียาห์’; และบางคนตอบว่า ‘หนึ่งในบรรดาผู้เผยพระวจนะ’ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘แต่พวกท่านว่าเราเป็นใคร?’ เปโตรตอบพระองค์ว่า ‘พระองค์คือพระคริสต์’ และพระองค์ทรงเตือนพวกเขาอย่าบอกใครเกี่ยวกับพระองค์เลย แล้วพระองค์ก็เริ่มสอนพวกเขาว่า บุตรมนุษย์จะต้องทนทุกข์ทรมานหลายอย่าง ถูกผู้อาวุโส มหาปุโรหิต และนักเขียนธรรมบัญญัติปฏิเสธ ถูกฆ่าตาย และจะฟื้นคืนชีพในวันที่สาม

มาระโก 8:27–31
วันเสาร์ที่ 5 ของช่วงมหาพรต

พระวรสารตามนักบุญมาระโก เริ่มตั้งแต่ข้อ 36

ในเวลานั้น พระเยซูทรงห้ามลูกศิษย์ของพระองค์อย่างเคร่งครัดไม่ให้บอกใครเกี่ยวกับพระองค์ และพระองค์เริ่มสอนพวกเขาว่า บุตรมนุษย์จะต้องทนทุกข์ทรมานหลายประการ ถูกผู้อาวุโส มหาปุโรหิต และนักเขียนกฎหมายปฏิเสธ ถูกฆ่าตาย และจะฟื้นคืนชีพในวันที่สาม และพระองค์ตรัสเรื่องนี้อย่างเปิดเผย แต่เปโตรได้พาพระองค์ไปข้างๆ แล้วเริ่มตำหนิพระองค์ แต่พระองค์กลับหันมาและมองดูเหล่าสาวก แล้วตำหนิเปโตรว่า “ไปอยู่ข้างหลังเราเถิด ซาตาน! เพราะเจ้าไม่ได้คิดถึงสิ่งของพระเจ้า แต่คิดถึงสิ่งของมนุษย์” แล้วพระองค์ทรงเรียกประชาชนและเหล่าสาวกของพระองค์มาพร้อมกัน และตรัสกับพวกเขาว่า “ผู้ใดที่ต้องการตามเรา ต้องปฏิเสธตนเอง รับกางเขนของตน และตามเรา”

มาระโก 8:30–34
วันพุธของสัปดาห์ที่ 30.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มต้นที่ 37

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ผู้ใดที่ประสงค์จะตามเรา ต้องปฏิเสธตนเอง รับกางเขนของตน และตามเรา เพราะผู้ใดที่ประสงค์จะรักษาชีวิตตนเอง จะสูญเสียชีวิตนั้น แต่ผู้ใดที่สูญเสียชีวิตตนเองเพื่อเราและเพื่อข่าวประเสริฐ จะรักษาชีวิตนั้นไว้ เพราะประโยชน์อะไรแก่บุคคลหนึ่ง หากเขาได้ทั้งโลก แต่สูญเสียชีวิตตนเอง? หรือมนุษย์จะจ่ายราคาเท่าใดเพื่อไถ่จิตวิญญาณของตนเอง? เพราะผู้ใดที่อับอายต่อเราและคำพูดของเราในรุ่นนี้ ซึ่งเป็นรุ่นที่ผิดศีลธรรมและเต็มไปด้วยบาป พระบุตรมนุษย์ก็จะอับอายต่อผู้นั้นเช่นกัน เมื่อพระองค์เสด็จมาในพระสิริของพระบิดาพร้อมด้วยทูตสวรรค์ผู้บริสุทธิ์ และพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า มีบางคนที่ยืนอยู่ที่นี่ซึ่งจะไม่ลิ้มรสความตายก่อนที่จะได้เห็นอาณาจักรของพระเจ้ามาด้วยฤทธิ์อำนาจ’

มาระโก 8:34–9:1
สัปดาห์ที่ 3 ของเทศกาลมหาพรต
วันอาทิตย์หลังวันยกย่องไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์

พระวรสารตามนักบุญมาระโก เริ่มตั้งแต่ข้อ 38

ในเวลานั้น พระเยซูทรงนำเปโตร ยากอบ และยอห์น ไปยังภูเขาสูงเพียงสามคน และทรงเปลี่ยนพระวรกายต่อหน้าพวกเขา เสื้อผ้าของพระองค์กลายเป็นสีขาวสว่างไสว เหมือนสีขาวของหิมะ ขาวกว่าที่สารฟอกขาวใดๆ บนโลกนี้จะทำให้ขาวได้ แล้วเอลียาห์และโมเสสก็ปรากฏตัวต่อหน้าพวกเขา และกำลังสนทนากับพระเยซูอยู่ เปโตรจึงกล่าวกับพระเยซูว่า “รับบี การที่เราอยู่ที่นี่นั้นดีมาก ขอให้เราสร้างที่พักสามหลัง: หนึ่งหลังสำหรับท่าน หนึ่งหลังสำหรับโมเสส และหนึ่งหลังสำหรับเอลียาห์” เพราะเขาไม่รู้จะพูดอะไร เนื่องจากพวกเขาต่างเต็มไปด้วยความเกรงกลัว แล้วมีเมฆมาปกคลุมพวกเขา และมีเสียงจากเมฆนั้นกล่าวว่า ‘นี่คือลูกชายที่รักของข้า; จงฟังเขา’ และทันใดนั้น เมื่อพวกเขามองไปรอบๆ ก็ไม่เห็นใครอยู่กับพวกเขาอีกแล้ว นอกจากพระเยซูเพียงผู้เดียว เมื่อพวกเขากำลังลงจากภูเขา พระองค์ก็สั่งให้พวกเขาอย่าบอกใครเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาได้เห็น จนกว่าบุตรมนุษย์จะฟื้นขึ้นจากความตาย

มาระโก 9:2–9
การเปลี่ยนรูปของพระเจ้า ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามนักบุญมาระโก เริ่มตั้งแต่ข้อ 39

ในเวลานั้น สาวกทั้งหลายได้คิดถึงคำพูดของพระเยซูอย่างลึกซึ้ง และถามกันว่า “การฟื้นขึ้นจากความตาย” นั้นหมายความว่าอย่างไร และพวกเขาถามพระองค์ว่า ‘แล้วทำไมนักเขียนพระคัมภีร์จึงกล่าวว่า เอลียาห์ต้องมาก่อน?’ พระองค์ตอบว่า ‘จริงอยู่ว่า เอลียาห์ต้องมาก่อนและจัดระเบียบทุกสิ่งให้เรียบร้อย; ส่วนบุตรมนุษย์ ตามที่เขียนไว้เกี่ยวกับพระองค์ ต้องทนทุกข์ทรมานอย่างหนักและถูกดูหมิ่น “แต่เราบอกท่านว่า เอลียาห์ได้มาแล้ว และพวกเขาได้ทำกับเขาตามใจชอบแล้ว ตามที่เขียนไว้เกี่ยวกับเขา” เมื่อพระองค์มาถึงที่เหล่าสาวก พระองค์เห็นฝูงชนจำนวนมากล้อมรอบพวกเขา และนักเขียนพระคัมภีร์กำลังโต้เถียงกับพวกเขา เมื่อฝูงชนเห็นพระองค์ พวกเขาก็ประหลาดใจทั้งหมด และวิ่งเข้ามาทักทายพระองค์ พระองค์จึงถามนักเขียนพระคัมภีร์ว่า “ท่านกำลังโต้เถียงกับพวกเขาเรื่องอะไร?”

มาระโก 9:10–16
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 30.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มที่ 40

ในเวลานั้น มีชายคนหนึ่งมาหาพระเยซู ก้มตัวลงต่อหน้าพระองค์ และกล่าวว่า “อาจารย์ ข้าพเจ้าได้นำลูกชายของข้าพเจ้ามาหาพระองค์แล้ว เขาถูกวิญญาณร้ายเข้าสิงจนพูดไม่ได้ ทุกครั้งที่วิญญาณนั้นเข้าสิงตัวเขา มันก็โยนเขาลงพื้น เขาจะมีน้ำลายฟูมปาก ขบฟัน และตัวแข็งทื่อ” “ผมได้ขอให้ลูกศิษย์ของท่านขับวิญญาณนั้นออกไป แต่พวกเขาทำไม่ได้” พระเยซูตรัสตอบว่า “โอ้ รุ่นที่ไม่มีความเชื่อ! ฉันต้องอยู่กับพวกท่านอีกนานเท่าใด? ฉันต้องทนกับพวกท่านอีกนานเท่าใด? ‘นำเขาไปหาเรา’ และพวกเขาก็นำเขาไปหาพระองค์ ทันทีที่ชายที่ถูกผีสิงเห็นพระองค์ ผีนั้นก็ทำให้เขาชักกระตุก เขาตกลงพื้นและกลิ้งไปมา มีน้ำลายฟูมปาก พระเยซูถามพ่อของเขาว่า ‘เรื่องนี้เกิดขึ้นกับเขามานานเท่าไรแล้ว?’ เขาตอบว่า ‘ตั้งแต่ยังเด็ก; และวิญญาณนั้นได้โยนเขาลงทั้งในไฟและน้ำหลายครั้งเพื่อจะทำลายเขา; แต่หากท่านสามารถทำอะไรได้บ้าง ขอโปรดเมตตาเราและช่วยเราด้วย’ พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘หากท่านมีความเชื่อแม้เพียงเล็กน้อย สิ่งทั้งปวงก็เป็นไปได้สำหรับผู้ที่เชื่อ’ ทันทีนั้น พ่อของเด็กชายก็ร้องขึ้นด้วยน้ำตาว่า “ข้าเชื่อแล้ว พระเจ้า! โปรดช่วยความไม่เชื่อของข้าด้วย” เมื่อพระเยซูเห็นว่าฝูงชนกำลังมารวมตัวกัน พระองค์ก็สั่งให้วิญญาณชั่วนั้นออกไป โดยตรัสว่า “วิญญาณที่ทำให้เขาพูดไม่ได้และหูหนวก! ข้าสั่งเจ้า จงออกจากตัวเขาและอย่ากลับมาอีกเลย” และด้วยเสียงร้องและอาการชักกระตุกอย่างรุนแรง มันก็ออกมา; และเด็กนั้นดูเหมือนตายไป จนหลายคนคิดว่าเขาตายแล้ว แต่พระเยซูทรงจับมือเขาและยกเขาขึ้น; และเขาก็ยืนขึ้นได้ เมื่อพระเยซูเสด็จเข้าบ้านแล้ว สาวกของพระองค์ก็ถามพระองค์เป็นการส่วนตัวว่า “ทำไมเราจึงขับมันออกไม่ได้?” พระองค์จึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘วิญญาณชนิดนี้ไม่สามารถขับออกได้ เว้นแต่ด้วยการอธิษฐานและการอดอาหาร’ เมื่อออกจากที่นั้นแล้ว พวกเขาก็เดินทางผ่านแคว้นกาลิลี และพระองค์ไม่ต้องการให้ใครรู้เรื่องนี้ เพราะพระองค์กำลังสอนสาวกของพระองค์และบอกพวกเขาว่า บุตรมนุษย์จะถูกส่งมอบไว้ในมือมนุษย์ และพวกเขาจะฆ่าพระองค์ และหลังจากที่พระองค์ถูกฆ่าแล้ว พระองค์จะฟื้นคืนชีพในวันที่สาม

มาระโก 9:17–31
สัปดาห์ที่ 4 ของเทศกาลมหาพรต

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มที่ 41

ในเวลานั้น พระเยซูและสาวกของพระองค์มาถึงเมืองคาเปอรนาอุม และเมื่อพระองค์อยู่ในบ้าน พระองค์ก็ถามพวกเขาว่า “พวกท่านกำลังพูดคุยกันเรื่องอะไรกันบนทางมา?” พวกเขาก็เงียบอยู่ เพราะบนทางมา พวกเขากำลังโต้เถียงกันกันว่าใครเป็นผู้ใหญ่ที่สุด แล้วพระองค์ก็นั่งลง เรียกสาวกสิบสองคนมาใกล้พระองค์ และตรัสกับพวกเขาว่า “ผู้ใดที่ต้องการเป็นอันดับแรก ต้องเป็นอันดับสุดท้ายของทุกคน และเป็นทาสของทุกคน” แล้วพระองค์ทรงนำเด็กคนหนึ่งมาวางไว้ท่ามกลางพวกเขา และทรงกอดเด็กนั้นไว้ แล้วตรัสกับพวกเขาว่า “ผู้ใดรับเด็กเช่นนี้คนหนึ่งไว้ในนามของเรา ผู้นั้นก็รับเรา และผู้ใดรับเรา ผู้นั้นไม่ได้รับเรา แต่รับพระองค์ผู้ทรงส่งเรามา” เมื่อนั้น ยอห์นจึงกล่าวว่า “อาจารย์ เราเห็นมีผู้หนึ่งขับผีในนามของท่าน แต่เขาไม่ตามเรา และเราพยายามห้ามเขา เพราะเขาไม่ตามเรา” พระเยซูตรัสว่า “อย่าห้ามเขา เพราะผู้ใดที่ทำการอัศจรรย์ในนามของเรา ก็ไม่อาจกล่าวร้ายเราได้ในเวลาต่อมา เพราะผู้ใดที่ไม่เป็นศัตรูกับท่าน ก็เป็นเพื่อนของท่าน และผู้ใดที่ให้ถ้วยน้ำแก่ท่านในนามของเรา เพราะท่านเป็นของพระคริสต์ เราบอกความจริงแก่ท่านว่า เขาจะไม่สูญเสียรางวัลของเขา”

มาระโก 9:33–41
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 30.
20 ธันวาคม และ 29 มกราคม, อิกนาติอุส ผู้แบกพระเจ้า

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 42

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ผู้ใดที่ทำให้เด็กน้อยเหล่านี้ผู้เชื่อในเราคนหนึ่งต้องทำบาป ก็ดีกว่าที่เขาจะถูกผูกหินโม่ไว้รอบคอแล้วถูกโยนลงทะเล และหากมือของคุณทำให้คุณทำบาป ก็ตัดมันทิ้งไปเถิด: จะดีกว่าสำหรับคุณที่จะเข้าชีวิตด้วยมือที่ขาดไป มากกว่าที่จะมีมือทั้งสองข้างแล้วถูกโยนลงนรกเกเฮนนา ในไฟที่ไม่ดับ ที่ซึ่งหนอนไม่ตายและไฟไม่ดับ และหากเท้าของเจ้าทำให้เจ้าทำบาป ก็ตัดมันทิ้งไปเถิด: ดีกว่าที่เจ้าจะเข้าสู่วิถีชีวิตโดยเป็นขาพิการ มากกว่าที่จะถูกโยนลงนรกเกเฮนนาด้วยเท้าทั้งสองข้าง ลงสู่ไฟที่ไม่ดับ ที่ซึ่งหนอนไม่ตายและไฟไม่ดับ และหากตาของคุณทำให้คุณทำบาป จงถอนมันออก: ดีกว่าที่คุณจะเข้าสู่ราชอาณาจักรของพระเจ้าด้วยตาเพียงข้างหนึ่ง มากกว่าที่จะถูกโยนลงในเกเฮนนาที่ลุกเป็นไฟด้วยตาทั้งสองข้าง ที่ซึ่งหนอนไม่ตายและไฟไม่ดับ เพราะทุกสิ่งต้องปรุงด้วยไฟ และทุกเครื่องบูชาต้องปรุงด้วยเกลือ เกลือเป็นสิ่งที่ดี; แต่หากเกลือสูญเสียความเค็มไปแล้ว จะทำให้มันเค็มได้อีกอย่างไร? จงมีเกลือในตัวท่าน และจงอยู่ด้วยความสันติสุขต่อกัน เมื่อออกจากที่นั่น พระองค์เสด็จไปยังดินแดนของชาวยิวที่อยู่ฝั่งตรงข้ามแม่น้ำจอร์แดน อีกครั้งฝูงชนก็มารวมตัวรอบพระองค์ และตามประเพณีของพระองค์ พระองค์ก็ทรงสอนพวกเขาอีกครั้ง

มาระโก 9:42–10:1
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 31.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มที่ 43

ในเวลานั้น พวกฟาริสีมาหาพระเยซูและถามพระองค์เพื่อทดสอบว่า ‘การที่ชายหย่าภรรยาเป็นสิ่งที่ถูกต้องตามกฎหมายหรือไม่?’ พระองค์ตอบพวกเขาว่า ‘โมเสสได้สั่งพวกท่านไว้อย่างไร?’ พวกเขากล่าวว่า ‘โมเสสอนุญาตให้ชายเขียนใบหย่าและส่งเธอไป’ พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า “เพราะใจพวกท่านแข็งกระด้าง จึงทำให้โมเสสเขียนบัญญัติข้อนี้ไว้สำหรับพวกท่าน แต่ตั้งแต่ต้นการสร้าง พระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ให้เป็นชายและหญิง ด้วยเหตุนี้ ชายคนหนึ่งจะทิ้งบิดามารดาของตนไปผูกพันกับภรรยา และทั้งสองจะกลายเป็นเนื้อเดียวกัน ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ใช่สองคนอีกต่อไป แต่เป็นเนื้อเดียวกัน “ดังนั้น สิ่งที่พระเจ้าได้ผูกพันไว้แล้ว อย่าให้ใครแยกออก” ต่อมา เมื่ออยู่ในบ้าน เหล่าสาวกของพระองค์ได้ถามพระองค์เกี่ยวกับเรื่องนี้อีกครั้ง พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “ผู้ใดที่หย่ากับภรรยาแล้วไปแต่งงานกับหญิงอื่น ก็ถือว่าได้ล่วงประเวณีต่อภรรยาเดิม และหากภรรยาหย่ากับสามีแล้วไปแต่งงานกับชายอื่น ก็ถือว่าได้ล่วงประเวณี”

มาระโก 10:2–12
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 31.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มที่ 44

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ผู้ใดที่หย่ากับภรรยาแล้วไปแต่งงานกับหญิงอื่น ก็ถือว่าได้กระทำผิดประเวณีต่อภรรยาเดิม; และหากภรรยาหย่ากับสามีแล้วไปแต่งงานกับชายอื่น ก็ถือว่าได้กระทำผิดประเวณี’ มีผู้คนนำเด็กๆ มาหาพระองค์เพื่อให้พระองค์วางมือลงบนพวกเขา แต่เหล่าสาวกไม่ยอมให้เด็กๆ เข้ามาใกล้พระองค์ เมื่อพระเยซูเห็นเช่นนั้น พระองค์ก็ทรงกริ้วและตรัสกับพวกเขาว่า ‘จงให้เด็กๆ มาหาเรา และอย่าขัดขวางพวกเขา เพราะอาณาจักรของพระเจ้าเป็นของผู้เช่นนี้จริงๆ เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ผู้ใดที่ไม่รับอาณาจักรของพระเจ้าเหมือนเด็ก ก็จะไม่เข้าสู่อาณาจักรนั้น’ แล้วพระองค์ก็ทรงอุ้มเด็กๆ ไว้ในอ้อมพระหัตถ์ ทรงวางพระหัตถ์บนพวกเขา และทรงอวยพรพวกเขา

มาระโก 10:11–16
วันพุธของสัปดาห์ที่ 31.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 45

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูกำลังจะออกเดินทาง มีชายคนหนึ่งวิ่งมาหาพระองค์ คุกเข่าลงต่อหน้าพระองค์ และถามว่า “ครูที่ดี ท่านว่าข้าพเจ้าต้องทำอย่างไรจึงจะได้รับชีวิตนิรันดร์?” พระเยซูตรัสกับเขาว่า “ทำไมท่านจึงเรียกเราว่าดี? ไม่มีผู้ใดดีนอกจากพระเจ้าเพียงผู้เดียว ท่านรู้บัญญัติเหล่านี้ดีอยู่แล้ว: ‘อย่าล่วงประเวณี; อย่าฆ่าคน; อย่าลักทรัพย์; อย่าให้การเท็จ; อย่าฉ้อโกง; จงให้เกียรติบิดามารดาของท่าน’ เขาตอบว่า ‘อาจารย์ ข้าพเจ้าได้รักษาบัญญัติเหล่านี้ทั้งหมดมาตั้งแต่ยังเยาว์วัย’ พระเยซูทรงมองเขาและทรงรักเขา แล้วตรัสกับเขาว่า ‘ยังมีสิ่งหนึ่งที่ท่านยังขาดอยู่: ไปขายทุกสิ่งที่มีอยู่และแจกให้คนจน แล้วท่านจะมีทรัพย์สมบัติในสวรรค์; และมาตามเรา โดยแบกไม้กางเขนของท่าน’ แต่เขาได้รู้สึกทุกข์ใจเพราะคำพูดนี้ และจากไปด้วยความเศร้าโศก เพราะเขามีทรัพย์สมบัติมากมาย แล้วพระเยซูทรงมองไปรอบๆ และตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า “ผู้ที่มีทรัพย์สมบัติจะเข้าสู่ราชอาณาจักรของพระเจ้าได้ยากเพียงใด!” เหล่าสาวกต่างตกใจกับคำตรัสของพระองค์ แต่พระเยซูตรัสกับพวกเขาอีกครั้งว่า “ลูกๆ ของเรา ผู้ที่วางความหวังไว้ในทรัพย์สมบัติจะเข้าสู่ราชอาณาจักรของพระเจ้าได้ยากเพียงใด! “อูฐจะผ่านตาเข็มได้ง่ายกว่าคนรวยจะเข้าสู่ราชอาณาจักรของพระเจ้า” พวกเขารู้สึกประหลาดใจอย่างยิ่งและพูดกันว่า “แล้วใครจะได้รับการช่วยให้รอดได้?” พระเยซูทรงมองดูพวกเขาและตรัสว่า “สิ่งนี้เป็นไปไม่ได้สำหรับมนุษย์ แต่ไม่ใช่สำหรับพระเจ้า เพราะทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับพระเจ้า”

มาระโก 10:17–27
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 31.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 46

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ผู้ที่มั่งคั่งจะเข้าสู่ราชอาณาจักรของพระเจ้าได้ยากเพียงใด!’ เหล่าสาวกต่างตกตะลึงกับพระวจนะของพระองค์ แต่พระเยซูตรัสตอบพวกเขาอีกครั้งว่า: ‘ลูกๆ ของเรา! ผู้ที่วางความหวังไว้ในความมั่งคั่งจะเข้าสู่ราชอาณาจักรของพระเจ้าได้ยากเพียงใด!’ “อูฐจะผ่านรูเข็มยังง่ายกว่าคนรวยที่จะเข้าสู่ราชอาณาจักรของพระเจ้า” พวกเขารู้สึกประหลาดใจอย่างยิ่งและพูดกันว่า “แล้วใครจะได้รับการช่วยให้รอดได้?” พระเยซูทรงมองพวกเขาและตรัสว่า “สิ่งนี้เป็นไปไม่ได้สำหรับมนุษย์ แต่ไม่ใช่สำหรับพระเจ้า เพราะทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับพระเจ้า” แล้วเปโตรก็เริ่มพูดกับพระองค์ว่า ‘ดูเถิด เราได้ทิ้งทุกสิ่งและตามพระองค์มา’ พระเยซูตรัสตอบว่า ‘เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ไม่มีผู้ใดที่ทิ้งบ้านหรือพี่น้องชายหรือพี่น้องหญิงหรือบิดาหรือมารดาหรือภรรยาหรือลูกหรือทุ่งนา เพื่อเห็นแก่เราและเพื่อเห็นแก่ข่าวประเสริฐ ที่จะไม่ได้รับคืนร้อยเท่าในขณะนี้, ในเวลานี้เอง ท่ามกลางการข่มเหง จะได้รับบ้านเรือน พี่น้องชาย พี่น้องหญิง บิดา มารดา บุตร และที่ดินเป็นร้อยเท่า และในยุคที่จะมาถึง จะได้รับชีวิตนิรันดร์ แต่ผู้ที่เป็นที่หนึ่งหลายคนจะกลายเป็นที่ท้ายที่สุด และผู้ที่เป็นที่ท้ายที่สุดจะกลายเป็นที่หนึ่ง เมื่อพวกเขากำลังเดินทางขึ้นไปยังเยรูซาเล็ม พระเยซูทรงนำหน้าพวกเขาไป และพวกเขาก็เต็มไปด้วยความเกรงขาม ส่วนผู้ที่ตามพระองค์มาก็รู้สึกกลัว

มาระโก 10:23b–32a
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 31.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 47

ในเวลานั้น พระเยซูทรงเรียกสาวกสิบสองคนมาหาพระองค์ และเริ่มบอกพวกเขาว่าสิ่งที่จะเกิดขึ้นกับพระองค์คือ: ‘ดูเถิด เรากำลังจะขึ้นไปยังกรุงเยรูซาเล็ม และบุตรมนุษย์จะถูกส่งมอบให้แก่พวกมหาปุโรหิตและพวกธรรมาจารย์ พวกเขาจะตัดสินให้พระองค์ต้องตาย และส่งพระองค์ไปให้คนต่างชาติ พวกเขาจะเยาะเย้ยพระองค์ ตีพระองค์ด้วยแส้ ถ่มน้ำลายใส่พระองค์ และฆ่าพระองค์; และในวันที่สาม พระองค์จะฟื้นคืนพระชนม์’ แล้วลูกชายของเซเบดี คือ ยากอบและยอห์น ก็เข้ามาใกล้พระองค์และกล่าวว่า ‘อาจารย์ เราขอให้ท่านทำตามสิ่งที่เราขอ’ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘ท่านต้องการให้เราทำอะไรให้?’ พวกเขาจึงทูลพระองค์ว่า ‘โปรดให้คนหนึ่งจากเรานั่งทางขวาของพระองค์ และอีกคนนั่งทางซ้ายของพระองค์ในความรุ่งโรจน์ของพระองค์’ แต่พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า ‘ท่านไม่รู้ว่าท่านกำลังขออะไร ท่านสามารถดื่มถ้วยที่ข้าพเจ้ากำลังดื่มได้หรือไม่ หรือรับบัพติศมาด้วยบัพติศมาที่ข้าพเจ้ากำลังรับได้หรือไม่’ พวกเขาตอบว่า ‘ได้ครับ’ พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “ท่านทั้งหลายจะดื่มถ้วยที่ข้าพเจ้าดื่ม และรับบัพติศมาด้วยบัพติศมาที่ข้าพเจ้าได้รับจริง แต่การนั่งทางขวาและทางซ้ายของข้าพเจ้านั้น ไม่ใช่สิ่งที่ข้าพเจ้าจะให้ แต่เป็นของผู้ที่ได้รับการเตรียมไว้แล้ว” เมื่อสิบคนได้ยินเช่นนี้ ก็เริ่มไม่พอใจกับยากอบและยอห์น แต่พระเยซูทรงเรียกพวกเขาเข้ามาใกล้และตรัสกับพวกเขาว่า “พวกท่านรู้ว่าผู้ที่ถือว่าเป็นผู้ปกครองของชนชาติทั้งหลายนั้น มักจะใช้อำนาจเหนือประชาชน และผู้ใหญ่ในหมู่พวกเขาก็ใช้อำนาจเหนือประชาชนเช่นกัน แต่ในหมู่ท่านจะไม่เป็นเช่นนั้น; ผู้ใดที่ต้องการเป็นผู้ใหญ่ในหมู่ท่าน ก็ต้องเป็นผู้รับใช้ของท่าน; และผู้ใดที่ต้องการเป็นอันดับหนึ่งในหมู่ท่าน ก็ต้องเป็นผู้รับใช้ของทุกคน เพราะแม้บุตรมนุษย์ก็ไม่ได้มาเพื่อรับการรับใช้ แต่มาเพื่อรับใช้ และเพื่อมอบชีวิตของพระองค์เป็นค่าไถ่สำหรับคนจำนวนมาก

มาระโก 10:32b–45
สัปดาห์ที่ 5 ของช่วงมหาพรต

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 48

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูกำลังออกจากเมืองเยรีโคพร้อมกับสาวกและฝูงชนจำนวนมาก บาร์ติเมอัส บุตรของทิเมอัส ผู้ตาบอด กำลังนั่งอยู่ข้างทางเพื่อขอทาน เมื่อเขาได้ยินว่านั่นคือพระเยซูแห่งนาซาเร็ธ เขาจึงเริ่มร้องขึ้นว่า “พระเยซู บุตรของดาวิด โปรดเมตตาข้าด้วย!” หลายคนพยายามให้เขาเงียบลง แต่เขากลับร้องขึ้นยิ่งกว่าเดิมว่า “ลูกของดาวิด โปรดเมตตาข้าด้วย!” พระเยซูทรงหยุดและสั่งให้เรียกเขามาหาพระองค์ พวกเขาจึงเรียกชายตาบอดนั้นและกล่าวกับเขาว่า “อย่ากลัวเลย ลุกขึ้นเถิด พระองค์ทรงเรียกเจ้า” เขาจึงถอดเสื้อคลุมออก ลุกขึ้น และเดินมาหาพระเยซู พระเยซูถามเขาว่า “ท่านต้องการให้เราทำอะไรให้ท่าน?” คนตาบอดนั้นตอบว่า “อาจารย์ ข้าพเจ้าต้องการเห็น” พระเยซูตรัสกับเขาว่า “ไปเถิด ความเชื่อของท่านได้ช่วยท่านแล้ว” ทันใดนั้น เขาก็เห็นได้ และเขาตามพระเยซูไปตามทาง

มาระโก 10:46–52
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 17 และ 32

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 49

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูและสาวกของพระองค์กำลังเดินทางเข้าใกล้กรุงเยรูซาเล็ม ใกล้เบธฟาเกและเบธานี ใกล้ภูเขาโอลีฟ พระเยซูทรงส่งสาวกสองคนไปและตรัสกับพวกเขาว่า “จงเข้าไปในหมู่บ้านที่อยู่ตรงหน้าพวกเจ้า เมื่อพวกเจ้าเข้าไปในหมู่บ้านนั้น จะพบลูกอูฐตัวหนึ่งถูกผูกไว้ ซึ่งยังไม่มีใครเคยนั่งบนหลังมันเลย; ‘ปลดเชือกมันและนำมันมาที่นี่ และหากมีใครถามว่า ‘พวกคุณกำลังทำอะไร?’ ก็ให้ตอบว่า ‘พระเจ้าต้องการมัน’ แล้วเขาจะส่งมันมาที่นี่ทันที’ พวกเขาไปและพบลูกอูฐตัวนั้นถูกผูกไว้ที่ประตูทางเข้าถนน จึงปลดเชือกมันออก มีบางคนที่ยืนอยู่ตรงนั้นถามพวกเขาว่า ‘พวกคุณกำลังทำอะไรอยู่? ทำไมถึงไปแก้เชือกลูกอูฐตัวนี้?’ พวกเขาตอบตามคำสั่งของพระเยซู และคนเหล่านั้นก็ปล่อยให้พวกเขาไป พวกเขานำลูกอูฐมาถวายพระเยซู แล้ววางผ้าคลุมของตนลงบนตัวมัน; และพระเยซูก็ทรงนั่งบนตัวมัน หลายคนปูผ้าคลุมของตนลงบนถนน ส่วนคนอื่นๆ ก็ตัดกิ่งไม้จากต้นไม้มาปูลงบนถนน ทั้งผู้ที่เดินนำหน้าและผู้ที่ตามหลังต่างร้องขึ้นว่า “โฮซานนา! ผู้ที่มาในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นผู้มีพระพร! อาณาจักรของพระบิดาดาวิดของเราที่จะมาถึงในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นผู้มีพระพร! โฮซานนาในที่สูงที่สุด!” แล้วพระเยซูก็เข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มและวิหาร; เมื่อทรงมองดูทุกสิ่งรอบตัวแล้ว เนื่องจากเวลาก็ล่วงเลยไปมากแล้ว พระองค์จึงเสด็จออกไปยังเบธานีพร้อมกับสาวกสิบสองคน

มาระโก 11:1–11
วันจันทร์ของสัปดาห์ก่อนเข้าพรรษา

พระวรสารตามคำบอกเล่าของมาร์ค บทที่ 50

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มและเสด็จเข้าไปในพระวิหาร; เมื่อทรงทอดพระเนตรดูสิ่งต่าง ๆ รอบตัวแล้ว เนื่องจากเวลาก็ล่วงเลยมาพอสมควร พระองค์จึงเสด็จออกไปยังเบธานีพร้อมกับสาวกสิบสองคน วันถัดมา เมื่อท่านกำลังออกจากเบธานี พระเยซูก็รู้สึกหิว และเมื่อเห็นต้นมะเดื่อที่ปกคลุมด้วยใบไม้จากระยะไกล พระองค์จึงเดินไปดูว่าจะมีผลอะไรบนต้นนั้นหรือไม่ แต่เมื่อพระองค์มาถึงต้นนั้น พระองค์ไม่พบอะไรนอกจากใบไม้ เพราะยังไม่ใช่ฤดูกาลของมะเดื่อ พระเยซูจึงตรัสกับต้นไม้นั้นว่า “อย่าให้ใครกินผลจากต้นนี้อีกเลย!” และเหล่าสาวกของพระองค์ได้ยินคำนี้ด้วย เมื่อพวกเขามาถึงกรุงเยรูซาเล็ม พระเยซูเสด็จเข้าพระวิหารและเริ่มขับไล่ผู้ที่กำลังซื้อขายในพระวิหารออกไป พระองค์ทรงคว่ำโต๊ะของผู้แลกเปลี่ยนเงินและเก้าอี้ของผู้ขายนกพิราบ และไม่ทรงอนุญาตให้ใครนำสินค้าใดๆ ผ่านพระวิหารไป และพระองค์ทรงสอนพวกเขาว่า “ไม่ได้เขียนไว้หรือว่า ‘บ้านของเราจะเรียกว่าบ้านแห่งการอธิษฐานสำหรับทุกชาติ’ แต่พวกท่านกลับทำให้มันกลายเป็นถ้ำของโจร” นักเขียนพระคัมภีร์และมหาปุโรหิตได้ยินเรื่องนี้ จึงหาทางที่จะทำลายพระองค์ เพราะพวกเขากลัวพระองค์ เนื่องจากประชาชนทุกคนต่างประหลาดใจในคำสอนของพระองค์ เมื่อถึงเวลาเย็น พระองค์ก็ออกจากเมือง เมื่อเช้าวันรุ่งขึ้น ขณะที่พวกเขากำลังเดินผ่าน ก็เห็นต้นมะเดื่อเหี่ยวแห้งไปจนถึงราก และเปโตรเมื่อนึกขึ้นได้ จึงกล่าวกับพระองค์ว่า ‘รับบี ดูเถิด ต้นมะเดื่อที่พระองค์ทรงสาปนั้นได้เหี่ยวแห้งแล้ว’ พระเยซูตรัสตอบว่า “จงมีความเชื่อในพระเจ้าเถิด เราบอกความจริงแก่ท่านว่า หากผู้ใดกล่าวกับภูเขานี้ว่า ‘จงยกตัวขึ้นและถูกโยนลงทะเล’ และไม่สงสัยในใจ แต่เชื่อว่าสิ่งที่ตนกล่าวนั้นจะเกิดขึ้น มันก็จะสำเร็จตามคำนั้น”

มาระโก 11:11–23
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 17 และ 32.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก เริ่มตั้งแต่ข้อ 51

พระเจ้าตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า: ‘จงมีความเชื่อในพระเจ้า เพราะเราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า หากผู้ใดกล่าวกับภูเขานี้ว่า “จงยกตัวขึ้นและถูกโยนลงทะเล” และไม่มีความสงสัยในใจ แต่เชื่อว่าสิ่งที่เขาพูดจะเกิดขึ้น สิ่งนั้นจะเป็นไปตามที่เขาพูด ไม่ว่าเขาจะพูดอะไรก็ตาม’ ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงกล่าวแก่ท่านทั้งหลายว่า: สิ่งใดก็ตามที่ท่านขอในคำอธิษฐาน จงเชื่อว่าท่านจะได้รับ และมันจะเป็นของท่าน และเมื่อท่านยืนอธิษฐาน จงให้อภัย หากท่านมีสิ่งใดที่ขัดแย้งกับผู้อื่น เพื่อว่าพระบิดาของท่านในสวรรค์จะทรงให้อภัยบาปของท่านด้วย แต่หากท่านไม่ให้อภัย พระบิดาของท่านในสวรรค์ก็จะไม่ทรงให้อภัยบาปของท่านเช่นกัน

มาระโก 11:23–26
วันพุธของสัปดาห์ที่ 17 และ 32.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 52

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมายังกรุงเยรูซาเล็ม และขณะที่พระองค์กำลังเดินอยู่ในพระวิหาร พวกมหาปุโรหิต นักธรรม และผู้อาวุโสก็เข้ามาหาพระองค์และทูลถามว่า “ด้วยอำนาจใดที่พระองค์ทรงกระทำสิ่งเหล่านี้? และใครได้มอบอำนาจให้พระองค์กระทำสิ่งเหล่านี้?” พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า “ข้าพเจ้าก็จะถามท่านหนึ่งคำถาม; จงตอบข้าพเจ้า แล้วข้าพเจ้าจะบอกท่านว่าด้วยอำนาจใดที่ข้าพเจ้าทำสิ่งเหล่านี้ การบัพติศมาของยอห์นนั้นมาจากสวรรค์หรือจากมนุษย์? จงตอบข้าพเจ้า” พวกเขาปรึกษากันว่า “ถ้าเราบอกว่า ‘จากสวรรค์’ พระองค์จะตรัสว่า ‘แล้วทำไมท่านไม่เชื่อเขา?’ แต่หากเราตอบว่า ‘จากมนุษย์’ – พวกเขากลัวประชาชน เพราะทุกคนต่างเชื่อว่ายอห์นเป็นผู้เผยพระวจนะอย่างแน่นอน ดังนั้นพวกเขาจึงตอบพระเยซูว่า ‘เราไม่ทราบ’ แล้วพระเยซูก็ตอบพวกเขาว่า ‘ฉันก็จะไม่บอกพวกท่านว่าด้วยอำนาจใดที่ฉันทำสิ่งเหล่านี้’

มาระโก 11:27–33
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 17 และ 32.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 53

พระเจ้าตรัสอุปมาเรื่องนี้ว่า: ‘มีชายคนหนึ่งปลูกสวนองุ่น ล้อมรั้วรอบสวน ขุดบ่อบีบองุ่น และสร้างหอคอยเฝ้า แล้วให้เช่าสวนนั้นแก่ชาวสวนองุ่นบางคน แล้วจากไป เมื่อถึงเวลาอันควร เขาจึงส่งผู้รับใช้ไปหาผู้เช่าสวนองุ่นเพื่อเก็บผลผลิตจากสวนองุ่นนั้น แต่พวกเขากลับจับตัวเขาไว้ ตีเขา และส่งเขากลับมาโดยไม่มีอะไรติดมือ เขาจึงส่งผู้รับใช้อีกคนไปหาพวกเขา แต่พวกเขากลับใช้หินทุบหัวเขาจนแตก และส่งเขากลับมาอย่างอับอาย เขาจึงส่งผู้รับใช้อีกคนไป แต่พวกเขากลับฆ่าเขาตาย ส่วนผู้รับใช้อีกหลายคนก็ถูกพวกเขาตีหรือฆ่าตาย เมื่อเขายังมีลูกชายอีกคน ซึ่งเขารักมาก เขาจึงส่งลูกชายคนนั้นไปหาพวกเขาเป็นคนสุดท้าย โดยกล่าวว่า ‘พวกเขาจะให้เกียรติลูกชายของฉัน’ แต่ผู้ดูแลสวนองุ่นก็พูดกันว่า ‘นี่คือผู้สืบทอดมรดก มาเถอะ เราฆ่าเขาเสีย แล้วมรดกก็จะเป็นของเรา’ แล้วพวกเขาก็จับเขาไว้ ฆ่าเขา และโยนเขาออกจากสวนองุ่น แล้วเจ้าของสวนองุ่นจะทำอย่างไร? – เขาจะมาและฆ่าผู้ดูแลสวนองุ่นเหล่านั้น แล้วมอบสวนองุ่นให้แก่ผู้อื่น ท่านทั้งหลายไม่ได้อ่านในพระคัมภีร์ว่า ‘หินที่ผู้สร้างบ้านปฏิเสธนั้น ได้กลายเป็นหินมุมแล้ว; นี่เป็นพระราชกิจของพระเจ้า และน่าอัศจรรย์ในสายตาของเรา’ หรือไม่? และพวกเขาก็พยายามจะจับกุมพระองค์ แต่พวกเขากลัวประชาชน เพราะพวกเขารู้ว่าพระองค์ได้ตรัสอุปมานี้เพื่อต่อต้านพวกเขา; ดังนั้น พวกเขาจึงทิ้งพระองค์ไว้และจากไป

มาระโก 12:1–12
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 17 และ 32.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มที่ 54

ในเวลานั้น บรรดาหัวหน้าปุโรหิตและผู้อาวุโสของชาวยิวได้ส่งพวกฟาริสีและพวกเฮโรเดียนไปหาพระเยซู เพื่อจะดักจับพระองค์ด้วยคำพูดของพระองค์ เมื่อพวกเขามาถึง ก็กล่าวกับพระองค์ว่า: ‘อาจารย์ เรารู้ว่าท่านเป็นผู้ชอบธรรม และไม่สนใจที่จะเอาใจใคร เพราะท่านไม่ลำเอียง แต่สอนทางของพระเจ้าอย่างแท้จริง การจ่ายภาษีให้ซีซาร์นั้นถูกต้องตามกฎหมายหรือไม่? เราควรจ่ายหรือไม่?’ แต่พระองค์ทรงทราบถึงความหน้าซื่อใจคดของพวกเขา จึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘ทำไมท่านจึงมาทดลองเรา? นำเงินเดนาเรียมมาให้เราดู’ พวกเขานำมา พระองค์จึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘ภาพและคำจารึกนี้เป็นของใคร?’ พวกเขาตอบว่า ‘ของซีซาร์’ พระเยซูตรัสตอบว่า ‘จงถวายสิ่งที่ของซีซาร์แก่ซีซาร์ และสิ่งที่ของพระเจ้าแก่พระเจ้า’ และพวกเขาก็ประหลาดใจในพระองค์

มาระโก 12:13–17
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 33.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มที่ 55

ในเวลานั้น พวกสะดูสี — ผู้ที่กล่าวว่าไม่มีการฟื้นคืนชีพ — มาหาพระเยซูและถามพระองค์ว่า “อาจารย์ โมเสสได้เขียนไว้สำหรับเราว่า ‘หากพี่ชายของชายคนหนึ่งตายและทิ้งภรรยาไว้แต่ไม่มีลูก พี่ชายของเขาต้องแต่งงานกับเธอและให้กำเนิดลูกหลานเพื่อพี่ชายของเขา’” มีพี่น้องเจ็ดคน: คนแรกแต่งงานกับเธอ แต่เมื่อเขาตาย ก็ไม่ทิ้งลูกไว้ คนที่สองแต่งงานกับเธอแล้วตาย และไม่ทิ้งลูกไว้ คนที่สามก็ทำเช่นเดียวกัน ทั้งเจ็ดคนแต่งงานกับเธอและไม่ทิ้งลูกไว้ หลังจากนั้น ผู้หญิงคนนั้นก็ตายด้วย เมื่อถึงวันการฟื้นคืนชีพ เมื่อพวกเขาฟื้นคืนชีพขึ้นมา เธอจะเป็นภรรยาของใคร? เพราะทั้งเจ็ดคนต่างมีเธอเป็นภรรยา พระเยซูจึงตอบพวกเขาว่า ‘ท่านถูกนำให้หลงทางเพราะไม่รู้จักพระคัมภีร์หรือฤทธิ์อำนาจของพระเจ้าหรือ? เพราะเมื่อผู้ตายฟื้นคืนชีพแล้ว พวกเขาจะไม่แต่งงานหรือถูกให้แต่งงาน แต่จะเป็นเหมือนทูตสวรรค์ในสวรรค์ ส่วนเรื่องการฟื้นคืนชีพของผู้ตาย ท่านไม่ได้อ่านในหนังสือโมเสสหรือว่า พระเจ้าตรัสกับเขาที่พุ่มไม้ที่ลุกไหม้ว่า ‘เราคือพระเจ้าของอับราฮัม พระเจ้าของอิสอัค และพระเจ้าของยาโคบ’? พระเจ้าไม่ใช่พระเจ้าของผู้ตาย แต่เป็นพระเจ้าของผู้ที่มีชีวิต ดังนั้น ท่านจึงเข้าใจผิดอย่างมาก

มาระโก 12:18–27
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 33.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, บทที่ 56

ในเวลานั้น มีนักเขียนพระคัมภีร์คนหนึ่งเดินมาหาพระเยซู หลังจากได้ยินการอภิปรายระหว่างพวกสะดูสีกับพระองค์ และเห็นว่าพระเยซูได้ตอบพวกเขาได้ดี เขาจึงเดินเข้ามาถามพระองค์ว่า “ข้อบัญญัติใดเป็นข้อแรกในบรรดาข้อบัญญัติทั้งหมด?” พระเยซูตอบเขาว่า “ข้อบัญญัติแรกในบรรดาข้อบัญญัติทั้งหมดคือ: ‘ฟังเถิด อิสราเอล! ‘พระเจ้าของเราคือพระเจ้าองค์เดียว และเจ้าจงรักพระเจ้าพระเจ้าของเจ้าด้วยทั้งใจ ด้วยทั้งวิญญาณ ด้วยทั้งความคิด และด้วยทั้งกำลัง’ — นี่คือพระบัญญัติข้อแรก ส่วนข้อที่สองก็คล้ายกัน คือ ‘เจ้าจงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง’ ไม่มีพระบัญญัติใดที่ยิ่งใหญ่กว่าสองข้อนี้” นักธรรมศาสตร์นั้นกล่าวกับพระองค์ว่า “ท่านพูดดีมากครับ ท่านอาจารย์! ท่านได้พูดความจริงแล้ว: มีพระเจ้าเพียงองค์เดียว และไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์; และการรักพระองค์ด้วยทั้งใจ ด้วยทั้งความคิด ด้วยทั้งจิตวิญญาณ และด้วยทั้งกำลังทั้งหมด และการรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเองนั้น ยิ่งใหญ่กว่าเครื่องบูชาเผาทั้งตัวและเครื่องบูชาทุกชนิด” พระเยซูเห็นว่าเขาตอบอย่างชาญฉลาด จึงตรัสกับเขาว่า ‘ท่านไม่ห่างไกลจากอาณาจักรของพระเจ้า’ หลังจากนั้น ไม่มีใครกล้าถามพระองค์อีกเลย พระเยซูยังคงสอนในพระวิหารต่อไป และตรัสว่า ‘เหตุใดนักธรรมจึงกล่าวว่า พระคริสต์เป็นบุตรของดาวิด? เพราะดาвидเอง โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ได้กล่าวว่า: ‘พระเจ้าตรัสกับองค์พระเจ้าของข้าว่า: “จงนั่งอยู่ทางขวามือของข้า จนกว่าข้าจะทำให้ศัตรูของเจ้าเป็นแท่นวางเท้าของเจ้า”’ ดังนั้น ดาвидเองก็เรียกพระองค์ว่า ‘องค์พระเจ้า’; แล้วพระองค์จะเป็นลูกของดาвидได้อย่างไร? และประชาชนก็ฟังพระองค์ด้วยความยินดี

มาระโก 12:28–37
วันพุธของสัปดาห์ที่ 33.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มที่ 57

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘จงระวังพวกธรรมาจารย์ ผู้ที่ชอบเดินไปมาในเสื้อคลุมยาว และชอบให้คนทักทายด้วยความเคารพในตลาด ชอบนั่งที่นั่งหน้าในธรรมศาลา และชอบนั่งที่นั่งเกียรติยศในงานเลี้ยง—คนเหล่านี้ ผู้ที่กลืนกินบ้านของหญิงม่าย และแสดงท่าทางสวดมนต์อย่างยาวนาน จะได้รับคำพิพากษาที่รุนแรงที่สุด’ และพระเยซูทรงนั่งอยู่ตรงข้ามกับหีบเงิน และทรงสังเกตดูเมื่อประชาชนใส่เงินลงในหีบเงิน มีคนรวยหลายคนใส่เงินจำนวนมากมาย แต่มีหญิงม่ายคนหนึ่งที่ยากจนมาใส่เงินสองเหรียญเล็ก ซึ่งรวมเป็นหนึ่งควอดแรนต์ พระเยซูทรงเรียกสาวกของพระองค์มาใกล้ แล้วตรัสกับพวกเขาว่า ‘เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า หญิงม่ายที่ยากจนคนนี้ได้ใส่เงินมากกว่าทุกคนที่บริจาคในหีบถวาย เพราะทุกคนนั้นให้จากความมั่งคั่งของตน แต่เธอจากความยากจน ได้ใส่ทุกสิ่งที่เธอมี—ทุกสิ่งที่เธอมีเพื่อเลี้ยงชีพ’

มาระโก 12:38–44
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 33.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 58

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูกำลังออกจากพระวิหาร หนึ่งในสาวกของพระองค์ทูลพระองค์ว่า “อาจารย์ โปรดดูหินและอาคารเหล่านี้!” พระเยซูตรัสตอบเขาว่า ‘ท่านเห็นอาคารใหญ่โตเหล่านี้หรือไม่? ทุกสิ่งนี้จะถูกทำลายจนไม่เหลือหินก้อนใดวางทับก้อนใด’ และขณะที่พระองค์ประทับนั่งบนภูเขาโอลีฟตรงข้ามพระวิหาร เปโตร ยากอบ ยอห์น และอันดรูว์ จึงทูลถามพระองค์เป็นการส่วนตัวว่า ‘โปรดบอกเราเถิด เมื่อใดสิ่งนี้จะเกิดขึ้น และสัญญาณใดจะเป็นเครื่องบ่งชี้ว่าทุกสิ่งนี้กำลังจะเกิดขึ้น?’ พระเยซูจึงเริ่มตรัสกับพวกเขาว่า “จงระวังอย่าให้ใครนำท่านหลงทาง เพราะจะมีหลายคนมาในนามของเรา อ้างว่า ‘เราคือผู้นั้น’ และพวกเขาจะนำคนจำนวนมากให้หลงทาง เมื่อท่านได้ยินข่าวสงครามและข่าวลือเกี่ยวกับสงคราม อย่าได้ตกใจ เพราะสิ่งเหล่านี้ต้องเกิดขึ้น แต่ยังไม่ถึงวันสุดท้าย เพราะชาติหนึ่งจะลุกขึ้นต่อสู้กับชาติหนึ่ง และราชอาณาจักรหนึ่งจะลุกขึ้นต่อสู้กับราชอาณาจักรหนึ่ง และจะมีแผ่นดินไหวในหลายแห่ง รวมถึงความอดอยากและความวุ่นวาย นี่คือจุดเริ่มต้นของความเจ็บปวดก่อนคลอด

มาระโก 13:1–8
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 33.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก บทที่ 59

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘จงระวังตัวให้ดี เพราะท่านจะถูกส่งไปยังศาลและถูกเฆี่ยนในธรรมศาลา และท่านจะถูกนำตัวไปต่อหน้าผู้ว่าราชการและกษัตริย์เพื่อเห็นแก่เรา เพื่อเป็นพยานต่อหน้าพวกเขา และข่าวประเสริฐต้องถูกประกาศให้ทุกชาติฟังก่อน แต่เมื่อพวกเขาพาท่านไปเพื่อส่งมอบ อย่ากังวลล่วงหน้าเกี่ยวกับสิ่งที่ท่านจะพูด หรือพยายามคิดหาคำพูด แต่จงพูดสิ่งที่ได้รับในเวลานั้น เพราะไม่ใช่ท่านที่พูด แต่เป็นพระวิญญาณบริสุทธิ์ พี่น้องจะทรยศพี่น้องจนตาย และพ่อจะทรยศลูก ๆ ของตน; ส่วนลูก ๆ จะลุกขึ้นต่อต้านพ่อแม่และฆ่าพวกเขาตาย และท่านทั้งหลายจะถูกทุกคนเกลียดชังเพราะนามของเรา; แต่ผู้ใดที่ทนอยู่จนถึงที่สุด จะได้รับความรอด

มาระโก 13:9–13
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 34.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มต้นที่ 60

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘เมื่อท่านเห็นสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนแห่งความร้างเปล่า ซึ่งผู้เผยพระวจนะดาเนียลได้กล่าวถึง ตั้งอยู่ในที่ที่ไม่ควรอยู่ – ผู้อ่านจงเข้าใจ – ให้ผู้ที่อยู่ในยูเดียหนีขึ้นภูเขา; และใครที่อยู่บนหลังคา อย่าลงเข้าบ้านหรือเข้าไปเอาสิ่งใดจากบ้านของตน; และใครที่อยู่ในทุ่งนา อย่าหันกลับไปเอาเสื้อคลุมของตน วิบัติแก่หญิงที่ตั้งครรภ์และหญิงที่ให้นมบุตรในสมัยนั้น จงอธิษฐานให้การหนีภัยของท่านไม่เกิดขึ้นในฤดูหนาว เพราะในวันเหล่านั้นจะมีความทุกข์ยากลำบากอย่างที่ไม่เคยมีมาตั้งแต่ต้นการสร้างที่พระเจ้าทรงสร้าง จนถึงบัดนี้ และจะไม่มีอีกเลย และหากพระเจ้าไม่ทรงย่นวันเหล่านั้นลง ก็ไม่มีเนื้อหนังใดจะรอดพ้นได้ แต่เพื่อเห็นแก่ผู้ถูกเลือก ซึ่งพระองค์ได้ทรงเลือกไว้ พระองค์จึงทรงย่นวันเหล่านั้นลง แล้วหากมีใครบอกกับท่านว่า ‘ดูเถิด นี่คือพระคริสต์’ หรือ ‘ดูเถิด พระองค์อยู่ที่นั่น’ อย่าเชื่อเลย เพราะพระคริสต์เทียมและผู้เผยพระวจนะเทียมจะเกิดขึ้น และทำหมายสำคัญและสิ่งมหัศจรรย์ เพื่อล่อลวงให้หลงทาง แม้แต่ผู้ถูกเลือก หากเป็นไปได้ แต่ท่านทั้งหลายจงระวังให้ดี ดูเถิด ข้าพเจ้าได้บอกท่านไว้ล่วงหน้าแล้วทุกสิ่ง

มาระโก 13:14–23
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 34.

พระวรสารตามคำบอกเล่าของมาระโก, เริ่มต้นที่ 61

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘ในวันเหล่านั้น หลังจากความทุกข์ยากนั้น ดวงอาทิตย์จะมืดลง ดวงจันทร์จะไม่ส่องแสง ดวงดาวจะตกจากท้องฟ้า และอำนาจแห่งสวรรค์จะสั่นสะเทือน แล้วพวกเขาจะเห็นบุตรมนุษย์เสด็จมาบนเมฆด้วยฤทธิ์อำนาจและพระสิริอันยิ่งใหญ่ และแล้วพระองค์จะส่งทูตสวรรค์ของพระองค์มา และรวบรวมผู้ถูกเลือกของพระองค์จากสี่ทิศ จากปลายหนึ่งของโลกถึงปลายอีกด้านหนึ่ง จงเอาต้นมะเดื่อเป็นตัวอย่าง: เมื่อกิ่งของมันอ่อนนุ่มและเริ่มผลิใบ พวกท่านก็รู้ว่าฤดูร้อนใกล้เข้ามาแล้ว ในทำนองเดียวกัน เมื่อท่านเห็นสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้น จงรู้ว่ามันใกล้แล้ว อยู่ตรงหน้าประตูแล้ว แท้จริง ข้าพเจ้าบอกท่านว่า รุ่นนี้จะไม่ล่วงไปจนกว่าสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดจะเกิดขึ้นแล้ว ทั้งสวรรค์และโลกจะล่วงไป แต่คำพูดของข้าพเจ้าจะไม่ล่วงไปเลย

มาระโก 13:24–31
วันพุธของสัปดาห์ที่ 34.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มต้นที่ 62

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘ฟ้าและดินจะผ่านพ้นไป แต่คำพูดของข้าพเจ้าจะไม่ผ่านพ้นไปเลย ส่วนวันหรือชั่วโมงนั้น ไม่มีใครรู้—แม้แต่ทูตสวรรค์ในสวรรค์ หรือพระบุตรเอง—แต่มีเพียงพระบิดาเท่านั้นที่รู้ จงเฝ้าระวัง จงเฝ้าระวัง และจงอธิษฐาน เพราะท่านทั้งหลายไม่รู้ว่าเวลานั้นจะมาถึงเมื่อใด มันก็เหมือนกับชายคนหนึ่งที่ออกเดินทางและทิ้งบ้านไว้ มอบอำนาจให้แก่ผู้รับใช้ของเขา และมอบหมายงานให้แต่ละคน และสั่งให้ผู้เฝ้าประตูเฝ้าระวัง ดังนั้น จงเฝ้าระวังไว้ เพราะท่านไม่รู้ว่าเจ้าของบ้านจะกลับมาเมื่อใด: ในยามเย็น หรือยามเที่ยงคืน หรือยามไก่ขัน หรือยามเช้า; เพื่อไม่ให้เมื่อเขากลับมาอย่างกะทันหัน เขาพบท่านกำลังหลับอยู่ และสิ่งที่เราพูดกับท่านนี้ เราพูดกับทุกคนด้วย: จงเฝ้าระวังไว้ อีกสองวันจะถึงเทศกาลปัสกาและเทศกาลขนมปังไร้เชื้อแล้ว และพวกมหาปุโรหิตกับพวกธรรมาจารย์กำลังหาทางจับพระองค์ด้วยเล่ห์กลและประหารชีวิตพระองค์ แต่พวกเขากล่าวว่า ‘อย่าทำในช่วงเทศกาลนี้ เกรงว่าจะเกิดความวุ่นวายในหมู่ประชาชน’

มาระโก 13:31–14:2
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 34.

พระวรสารตามคำบอกเล่าของมาระโก, บทที่ 63

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูทรงประทับอยู่ที่เบธานี ในบ้านของซีโมนผู้เป็นโรคเรื้อน และกำลังเสวยพระกระยาหารอยู่ มีหญิงคนหนึ่งมาพร้อมกับขวดหินอ่อนบรรจุน้ำมันนาร์ดบริสุทธิ์ที่มีราคาแพง แล้วเธอได้ทุบขวดนั้นและเทน้ำมันนั้นลงบนพระเศียรของพระองค์ แต่มีบางคนรู้สึกไม่พอใจและพูดกันว่า ‘ทำไมต้องเสียของหอมไปอย่างนี้? มันสามารถขายได้มากกว่าสามร้อยเดนารี และนำเงินไปให้คนจนได้’ แล้วพวกเขาก็ตำหนิเธอ แต่พระเยซูตรัสว่า ‘ปล่อยเธอไว้เถิด ทำไมพวกท่านต้องรบกวนเธอ? เธอได้ทำสิ่งดีเพื่อเราแล้ว เพราะท่านจะมีคนจนอยู่กับท่านเสมอ และเมื่อใดก็ตามที่ท่านต้องการ ท่านก็สามารถให้พวกเขาได้ แต่ท่านจะไม่มีเราอยู่กับท่านเสมอไป เธอได้ทำสิ่งที่เธอสามารถทำได้แล้ว: เธอได้เจิมร่างกายของเราไว้ล่วงหน้าเพื่อการฝังศพ แท้จริงเราบอกท่านว่า ไม่ว่าข่าวประเสริฐนี้จะถูกประกาศไปทั่วโลกใดก็ตาม สิ่งที่เธอได้ทำก็จะถูกเล่าขานเพื่อระลึกถึงเธอด้วย

มาระโก 14:3–9
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 34.

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, บทที่ 64

ในเวลานั้น ยูดาส อิสคาริโอท หนึ่งในสิบสองสาวก ได้ไปหาหัวหน้าปุโรหิตเพื่อทรยศพระองค์ให้พวกเขา เมื่อพวกเขาได้ยินเรื่องนี้ ก็รู้สึกยินดีและสัญญาว่าจะให้เงินเหรียญเงินแก่เขา และเขาก็คอยหาโอกาสที่จะทรยศพระองค์ ในวันแรกของเทศกาลขนมปังไร้เชื้อ เมื่อกำลังฆ่าลูกแกะปัสกาอยู่ เหล่าสาวกของพระองค์จึงทูลพระองค์ว่า ‘พระองค์ประสงค์จะรับประทานปัสกาที่ไหน? เราจะไปจัดเตรียมให้’ พระองค์จึงส่งสาวกสองคนไปและตรัสกับพวกเขาว่า ‘จงเข้าไปในเมือง; จะมีชายคนหนึ่งถือโอ่งน้ำมาพบพวกท่าน; จงตามเขาไป และไม่ว่าเขาจะเข้าไปในบ้านใด จงกล่าวกับเจ้าของบ้านนั้นว่า: “ครูถามว่า: ‘ห้องไหนที่ฉันสามารถกินปัสกาพร้อมกับลูกศิษย์ของฉันได้?’ และเขาจะชี้ให้ท่านเห็นห้องใหญ่ชั้นบนที่จัดเตรียมไว้พร้อมแล้ว; โปรดจัดอาหารให้เราที่นั่น.’ ดังนั้น ลูกศิษย์ของพระองค์จึงออกเดินทางเข้าเมือง และพบทุกอย่างตามที่พระองค์ได้บอกไว้; แล้วพวกเขาก็จัดเตรียมปัสกาไว้ เมื่อถึงเวลาเย็น พระองค์ก็มาถึงพร้อมกับสิบสองสาวก และขณะที่พวกเขากำลังนั่งเอนตัวบนโต๊ะและรับประทานอาหาร พระเยซูตรัสว่า ‘จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าบอกท่านทั้งหลายว่า หนึ่งในท่านที่กำลังรับประทานอาหารกับข้าพเจ้า จะทรยศข้าพเจ้า’ พวกเขารู้สึกทุกข์ใจอย่างยิ่ง และเริ่มพูดกับพระองค์ทีละคนว่า ‘คงไม่ใช่ข้าพเจ้าใช่ไหม?’ และอีกคนว่า ‘คงไม่ใช่ข้าพเจ้าใช่ไหม?’ พระองค์ตรัสตอบว่า ‘คือหนึ่งในสิบสองคนนี้ ผู้ที่จุ่มขนมปังลงในจานร่วมกับข้าพเจ้า’ อย่างไรก็ตาม บุตรมนุษย์จะจากไป ตามที่เขียนไว้เกี่ยวกับพระองค์ แต่ความวิบัติจะตกอยู่กับคนนั้น ผู้ที่บุตรมนุษย์ถูกทรยศโดยเขา: หากเขาไม่เคยเกิดมาเลย ก็คงจะดีกว่าสำหรับเขา และขณะที่พวกเขากำลังรับประทานอาหารอยู่ พระเยซูทรงหยิบขนมปังขึ้น ทรงขอบพระคุณ ทรงหักออก และมอบให้พวกเขา พร้อมทั้งตรัสว่า “จงรับไปรับประทานเถิด นี่คือกายของเรา” แล้วพระองค์ก็ทรงรับถ้วยมา ทรงขอบพระคุณ และมอบให้พวกเขา และทุกคนก็ดื่มจากถ้วยนั้น แล้วพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘นี่คือเลือดของข้าพเจ้าแห่งพันธสัญญาใหม่ ซึ่งถูกเทออกเพื่อคนจำนวนมาก จริงแท้ที่ข้าพเจ้าบอกท่านทั้งหลายว่า ข้าพเจ้าจะไม่ดื่มผลองุ่นอีกเลย จนถึงวันที่ข้าพเจ้าจะดื่มเหล้าองุ่นใหม่ในอาณาจักรของพระเจ้า’ และหลังจากร้องเพลงสรรเสริญแล้ว พวกเขาก็ออกไปยังภูเขาโอลีฟ และพระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “คืนนี้เอง พวกท่านทุกคนจะถูกทำให้หลงทางเพราะเรา เพราะมีเขียนไว้ว่า ‘เราจะตีผู้เลี้ยงแกะ และแกะจะกระจัดกระจาย’ แต่เมื่อเราฟื้นคืนชีพแล้ว เราจะไปนำหน้าพวกท่านไปยังกาลิลี” เปโตรจึงทูลพระองค์ว่า “แม้ทุกคนจะถูกทำให้หลงทาง แต่ข้าพเจ้าจะไม่เป็นเช่นนั้น” พระเยซูตรัสกับเขาว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านว่า คืนนี้เอง ก่อนที่ไก่จะขันสองครั้ง ท่านจะปฏิเสธเราสามครั้ง” แต่เขายืนยันยิ่งขึ้นว่า “แม้จะต้องตายกับท่านด้วย ฉันก็จะไม่ปฏิเสธท่านเลย” และทุกคนก็พูดเช่นเดียวกัน พวกเขามาถึงสถานที่ที่เรียกว่าเกทเสมนี และพระองค์ตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า ‘นั่งอยู่ที่นี่ขณะที่ข้าพเจ้าอธิษฐาน’ แล้วพระองค์ทรงนำเปโตร ยากอบ และยอห์นไปกับพระองค์ และพระองค์เริ่มทรงทุกข์ระทมและวิตกกังวลอย่างยิ่ง พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘จิตวิญญาณของข้าพเจ้ารู้สึกทุกข์ระทมอย่างยิ่ง จงอยู่ที่นี่และเฝ้าระวัง’ แล้วพระองค์ก็เดินไปห่างออกไปเล็กน้อย แล้วก้มลงกับพื้นดินและอธิษฐานว่า หากเป็นไปได้ ขอให้ชั่วโมงนี้ผ่านพ้นไปจากพระองค์ และพระองค์ตรัสว่า “อับบา พระบิดา! ทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับพระองค์ ขอทรงนำถ้วยนี้ไปจากข้าพระองค์ แต่ไม่ใช่ตามความประสงค์ของข้าพระองค์ แต่ตามความประสงค์ของพระองค์” เมื่อพระองค์กลับมา ก็พบว่าพวกเขากำลังนอนหลับอยู่ จึงตรัสกับเปโตรว่า “ซีโมน! เจ้าหลับอยู่หรือ? เจ้าไม่สามารถเฝ้าระวังได้แม้แต่หนึ่งชั่วโมงหรือ? ‘จงตื่นอยู่และอธิษฐาน เพื่อไม่ให้ตกอยู่ในความล่อลวง: จิตใจพร้อมแล้ว แต่เนื้อหนังอ่อนแอ.’ แล้วพระองค์ก็ไปอีก และอธิษฐานด้วยคำพูดเดียวกัน เมื่อพระองค์กลับมา ก็พบว่าพวกเขากำลังหลับอยู่ครั้งอีก เพราะตาของพวกเขาหนัก และพวกเขาไม่รู้จะพูดอะไรกับพระองค์ และพระองค์ก็มาครั้งที่สาม และตรัสกับพวกเขาว่า ‘พวกท่านยังนอนหลับและพักผ่อนอยู่หรือ? ชั่วโมงนั้นมาถึงแล้ว: ดูเถิด บุตรมนุษย์กำลังถูกส่งมอบไว้ในมือของคนบาป ลุกขึ้นเถิด เราไปกันเถิด ดูเถิด ผู้ที่ทรยศข้าพเจ้าอยู่ใกล้แล้ว’

มาระโก 14:10–42
วันอังคารของสัปดาห์ก่อนเข้าพรรษา

พระวรสารตามนักบุญมาระโก เริ่มตั้งแต่ข้อ 65

ขณะที่พระเยซูยังกำลังพูดกับสาวกของพระองค์อยู่ ยูดาส หนึ่งในสิบสองสาวก ก็มาถึง พร้อมกับกลุ่มคนจำนวนมากที่ถือดาบและไม้กระบอง ซึ่งถูกส่งมาโดยมหาปุโรหิต นักเขียนพระคัมภีร์ และผู้อาวุโส ผู้ทรยศพระองค์ได้ให้สัญญาณแก่พวกเขาว่า ‘ผู้ที่ฉันจูบคือท่านนั้น จงจับท่านและนำท่านไปอย่างระมัดระวัง’ และเมื่อเขามาถึง เขาก็เดินเข้าหาพระองค์ทันทีและกล่าวว่า ‘รับบี! รับบี!’ แล้วจูบพระองค์ จากนั้นพวกเขาก็ลงมือจับพระองค์และนำพระองค์ไป แต่มีผู้หนึ่งที่ยืนอยู่ตรงนั้นชักดาบออกมา ตีผู้รับใช้ของมหาปุโรหิต และตัดหูของเขาออก แล้วพระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า ‘พวกท่านออกมาด้วยดาบและไม้กระบอง เหมือนจะมาจับโจรหรือ? ทุกวันข้าพเจ้าอยู่กับท่านในพระวิหาร สอนท่าน แต่ท่านไม่จับข้าพเจ้า แต่ให้พระคัมภีร์สำเร็จตามคำที่เขียนไว้’ แล้วทุกคนก็ทิ้งพระองค์ไปและหนีไป มีชายหนุ่มคนหนึ่งที่สวมเพียงผ้าลินินผืนเดียวตามพระองค์มา ทหารจึงจับเขาไว้ แต่เขาทิ้งผ้าไว้และหนีไปจากพวกเขาในสภาพเปลือยเปล่า พวกเขานำพระเยซูไปหามหาปุโรหิต และบรรดาหัวหน้าปุโรหิต ผู้อาวุโส และนักเขียนพระคัมภีร์ทั้งหมดก็มารวมตัวกันรอบพระองค์ เปโตรตามพระองค์มาแต่ไกล จนถึงลานบ้านของมหาปุโรหิต และนั่งอยู่กับผู้รับใช้ เพื่ออบอุ่นตัวข้างกองไฟ มหาปุโรหิตและสภาซานเฮดรินทั้งหมดกำลังหาคำพยานเพื่อฟ้องพระเยซูให้ถูกประหารชีวิต แต่ไม่พบคำพยานใด เพราะมีหลายคนให้คำพยานเท็จต่อพระองค์ แต่คำพยานของพวกเขายังไม่เพียงพอ และมีบางคนลุกขึ้นให้การเท็จต่อพระองค์ว่า ‘เราได้ยินพระองค์ตรัสว่า “เราจะทำลายพระวิหารนี้ที่สร้างด้วยมือมนุษย์ และภายในสามวัน เราจะสร้างพระวิหารอีกแห่งหนึ่งที่ไม่สร้างด้วยมือมนุษย์ขึ้นมา”’ แต่แม้คำให้การนี้ของพวกเขาก็ยังไม่เพียงพอ แล้วมหาปุโรหิตก็ลุกขึ้นยืนอยู่กลางวงและถามพระเยซูว่า ‘ทำไมท่านไม่ตอบ? คำให้การที่พวกเขานำมาฟ้องท่านนี้คืออะไร?’ แต่พระองค์ก็ยังคงนิ่งเงียบและไม่ตอบอะไรเลย มหาปุโรหิตจึงถามพระองค์อีกครั้งและกล่าวว่า ‘ท่านคือพระคริสต์ พระบุตรของผู้ทรงพระพรหรือไม่?’ พระเยซูตรัสว่า “เราคือผู้นั้น และท่านทั้งหลายจะได้เห็นบุตรมนุษย์ประทับอยู่เบื้องขวาของพระผู้ทรงฤทธิ์ และเสด็จมาบนเมฆแห่งสวรรค์” แล้วมหาปุโรหิตก็ฉีกเสื้อผ้าของตน และกล่าวว่า “เรายังต้องการพยานอีกหรือ? ท่านทั้งหลายได้ยินคำหมิ่นประมาทนี้แล้ว คำตัดสินของท่านทั้งหลายเป็นอย่างไร?” และทุกคนก็ตัดสินว่าพระองค์สมควรถูกประหารชีวิต มีบางคนเริ่มถ่มน้ำลายใส่พระองค์ และปิดหน้าพระองค์แล้วตีพระองค์ พร้อมทั้งกล่าวว่า ‘ทำนายสิ!’ ส่วนผู้รับใช้ก็ตีพระองค์ที่แก้ม ขณะที่เปโตรอยู่ด้านล่างในลานบ้าน มีสาวใช้คนหนึ่งของมหาปุโรหิตเดินขึ้นมา และเมื่อเห็นเปโตรกำลังอบอุ่นตัวอยู่ เธอก็มองเขาอย่างละเอียดแล้วกล่าวว่า ‘ท่านก็อยู่กับเยซูแห่งนาซาเร็ธด้วย’ แต่เขาปฏิเสธว่า “ผมไม่รู้จักและไม่เข้าใจว่าคุณกำลังพูดเรื่องอะไร” แล้วเขาเดินออกไปยังลานด้านนอก และไก่ก็ร้องขึ้น สาวใช้คนนั้นเห็นเขาอีกครั้ง จึงเริ่มพูดกับผู้ที่อยู่ตรงนั้นว่า “ชายคนนี้คือหนึ่งในกลุ่มนั้น” เขาปฏิเสธอีกครั้ง ไม่นานหลังจากนั้น ผู้ที่อยู่ที่นั่นก็เริ่มพูดกับเปโตรอีกครั้งว่า “คุณต้องเป็นหนึ่งในพวกเขาแน่ๆ เพราะคุณเป็นคนกาลิลี และสำเนียงของคุณก็เปิดเผยตัวคุณแล้ว” แต่เขาก็เริ่มสาบานและปฏิญาณว่า “ผมไม่รู้จักชายคนนี้ที่คุณกำลังพูดถึง” แล้วไก่ก็ร้องขึ้นเป็นครั้งที่สอง และเปโตรก็นึกถึงคำที่พระเยซูได้ตรัสกับเขาว่า ‘ก่อนที่ไก่จะร้องสองครั้ง คุณจะปฏิเสธเราสามครั้ง’; แล้วเขาก็เริ่มร้องไห้ เมื่อเช้าตรู่ บรรดาหัวหน้าปุโรหิต พร้อมด้วยผู้อาวุโสและนักเขียนพระคัมภีร์ และสภาซานเฮดรินทั้งหมด ได้ประชุมกัน; และเมื่อมัดพระเยซูแล้ว พวกเขาก็พาพระองค์ไปและส่งพระองค์ให้ปีลาต

มาระโก 14:43–15:1
วันพุธของสัปดาห์ก่อนเทศกาลมหาพรต

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มต้นที่ 66

ในเวลานั้น หัวหน้าปุโรหิต พร้อมด้วยผู้อาวุโสและนักเขียนพระคัมภีร์ รวมถึงสภาซานเฮดรินทั้งหมด ได้ประชุมกัน และเมื่อมัดพระเยซูแล้ว พวกเขาก็พาพระองค์ไปและส่งพระองค์ให้ปีลาต ปีลาตถามพระองค์ว่า ‘ท่านคือกษัตริย์ของชาวยิวหรือไม่?’ พระองค์ตอบว่า ‘ท่านเองที่กล่าวเช่นนั้น’ และหัวหน้าปุโรหิตก็นำข้อกล่าวหาหลายประการมาฟ้องพระองค์ พิลาโตถามพระองค์อีกครั้งว่า “ท่านไม่มีคำตอบอะไรเลยหรือ? ท่านไม่เห็นหรือว่ามีข้อกล่าวหาต่อท่านมากมายเพียงใด?” แต่พระเยซูก็ไม่ตอบอะไรอีกเลย ทำให้พิลาโตประหลาดใจ ทุกครั้งที่มีเทศกาล ปิลาโตมักจะปล่อยนักโทษหนึ่งคนให้พวกเขา ตามที่พวกเขาขอ ในเวลานั้น มีชายคนหนึ่งชื่อบารับบาส ถูกคุมขังอยู่ในคุก พร้อมกับพวกผู้ร่วมก่อการ ซึ่งได้ก่อเหตุฆาตกรรมระหว่างการก่อกบฏ และฝูงชนก็เริ่มร้องตะโกนและขอให้ปิลาโตทำตามสิ่งที่เขาเคยทำเสมอ เขาตอบพวกเขาว่า ‘ท่านต้องการให้ข้าปล่อยกษัตริย์ของชาวยิวให้แก่ท่านหรือไม่?’ เพราะเขารู้ดีว่าบรรดาหัวหน้าปุโรหิตได้ส่งพระองค์มาเพราะความอิจฉา แต่บรรดาหัวหน้าปุโรหิตกลับยุยงฝูงชนให้ขอให้ปล่อยบารับบาแทน ปิลาตจึงตอบว่า “แล้วท่านต้องการให้ข้าทำอย่างไรกับผู้ที่ท่านเรียกว่ากษัตริย์ของชาวยิว?” พวกเขาก็ร้องตะโกนอีกครั้งว่า “ตรึงเขาบนไม้กางเขน!” พิลาโตถามพวกเขาว่า “เขาได้ทำชั่วอะไรมา?” แต่พวกเขาก็ร้องขึ้นยิ่งกว่าเดิมว่า “ตรึงเขาบนไม้กางเขน!” แล้วพิลาโต ซึ่งต้องการจะเอาใจประชาชน จึงปล่อยบารับบาให้พวกเขา แต่หลังจากให้เฆี่ยนพระเยซูแล้ว เขาก็ส่งพระองค์ไปตรึงบนไม้กางเขน

มาระโก 15:1–15
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ก่อนเข้าพรรษา

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, ข้อ 67a

ในเวลานั้น ทหารนำพระเยซูเข้าไปในลาน — คือเข้าไปในปราโทเรียม — และรวมทหารทั้งหมดไว้ด้วยกัน; พวกเขาสวมเสื้อสีแดงสดให้พระองค์ และหลังจากถักมงกุฎหนามแล้ว ก็สวมไว้บนศีรษะของพระองค์; แล้วพวกเขาก็เริ่มทักทายพระองค์ว่า: ‘สวัสดี พระราชาแห่งชาวยิว!’ พวกเขาตีหัวพระองค์ด้วยก้านอ้อ, พ่นน้ำลายใส่พระองค์, แล้วคุกเข่าลงกราบพระองค์ เมื่อพวกเขาเยาะเย้ยพระองค์เสร็จแล้ว ก็ถอดเสื้อสีแดงสดออกจากพระองค์, ใส่เสื้อผ้าเดิมของพระองค์กลับคืน, แล้วนำพระองค์ไปตรึงกางเขน พวกเขาบังคับให้ซีโมนจากคีรีเน ผู้เป็นบิดาของอเล็กซานเดอร์และรูฟัส ซึ่งกำลังกลับจากทุ่งนา ให้แบกไม้กางเขนของพระองค์ และนำพระองค์ไปยังสถานที่ที่เรียกว่าโกลโกธา ซึ่งมีความหมายว่า ‘สถานที่แห่งกะโหลกศีรษะ’ พวกเขาเสนอให้พระองค์ดื่มไวน์ที่ผสมกับมดยอบ แต่พระองค์ไม่รับมัน ผู้ที่ตรึงพระองค์บนไม้กางเขนแบ่งเสื้อผ้าของพระองค์กัน โดยจับสลากเพื่อดูว่าใครจะได้ส่วนใด เป็นเวลาชั่วโมงที่สาม และพวกเขาก็ตรึงพระองค์ไว้บนไม้กางเขน ส่วนข้อความบนป้ายที่เขียนถึงข้อกล่าวหาของพระองค์ว่า ‘กษัตริย์แห่งชาวยิว’ มีโจรสองคนถูกตรึงไว้บนไม้กางเขนพร้อมกับพระองค์ คนหนึ่งอยู่ทางขวา และอีกคนอยู่ทางซ้าย และคำในพระคัมภีร์ก็สำเร็จเป็นจริงว่า ‘พระองค์ถูกนับรวมกับผู้กระทำผิด’ ผู้ที่เดินผ่านไปต่างด่าทอพระองค์ ส่ายหัวและกล่าวว่า ‘ฮ่า! เจ้าผู้ทำลายพระวิหารและสร้างขึ้นใหม่ในสามวัน! ช่วยตัวเองและลงจากไม้กางเขนมาเถิด’ ในทำนองเดียวกัน มหาปุโรหิตและธรรมาจารย์ต่างเยาะเย้ยพระองค์และพูดกันว่า ‘พระองค์ช่วยผู้อื่นได้ แต่ช่วยตัวเองไม่ได้’ “ให้พระคริสต์ กษัตริย์แห่งอิสราเอล ลงจากไม้กางเขนเดี๋ยวนี้ เพื่อเราจะได้เห็นและเชื่อ”

มาระโก 15:16–32a
วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์, พระวรสารบทที่ 6 ในพิธีสวดเช้า
10 กรกฎาคม, วันฉลองเสื้อคลุมของพระเจ้า, ในพิธีบูชาพระเจ้า

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มต้นที่ 67b

ในเวลานั้น ทหารนำพระเยซูเข้าสู่ลานภายใน คือเข้าสู่ปราโทเรียม และรวบรวมทหารทั้งหมดมาพร้อมกัน; แล้วพวกเขาสวมเสื้อสีแดงสดให้พระองค์ และถักมงกุฎหนามขึ้นแล้วสวมไว้บนศีรษะของพระองค์; แล้วพวกเขาก็เริ่มทักทายพระองค์ว่า: ‘สวัสดี พระราชาแห่งชาวยิว!’ แล้วพวกเขาก็ตีหัวพระองค์ด้วยก้านไม้ และถ่มน้ำลายลงบนพระองค์ แล้วคุกเข่าลงกราบพระองค์ เมื่อพวกเขาเยาะเย้ยพระองค์เสร็จแล้ว ก็ถอดเสื้อสีแดงสดออกจากพระองค์ ใส่เสื้อผ้าเดิมของพระองค์กลับคืน และนำพระองค์ไปตรึงกางเขน พวกเขาบังคับให้ซีโมนจากเมืองคีรีเน ผู้เป็นบิดาของอเล็กซานเดอร์และรูฟัส ซึ่งกำลังกลับจากทุ่งนา ให้แบกไม้กางเขนของพระองค์ และนำพระองค์ไปยังสถานที่ที่เรียกว่าโกลโกธา ซึ่งมีความหมายว่า ‘สถานที่แห่งกะโหลก’ พวกเขาเสนอให้พระองค์ดื่มน้ำองุ่นผสมมดยอบ แต่พระองค์ไม่ทรงรับ ผู้ที่ตรึงพระองค์บนไม้กางเขนแบ่งเสื้อผ้าของพระองค์กัน โดยจับสลากเพื่อดูว่าใครจะได้ส่วนใด เป็นเวลาชั่วโมงที่สาม และพวกเขาก็ตรึงพระองค์ไว้บนไม้กางเขน ส่วนข้อความบนป้ายที่เขียนถึงข้อกล่าวหาของพระองค์ว่า: ‘กษัตริย์ของชาวยิว’ มีโจรสองคนถูกตรึงไว้บนไม้กางเขนพร้อมกับพระองค์ คนหนึ่งอยู่ทางขวา และอีกคนอยู่ทางซ้าย และคำในพระคัมภีร์ก็เป็นจริงว่า: ‘พระองค์ถูกนับรวมกับผู้กระทำผิด’ ผู้ที่เดินผ่านไปต่างด่าทอพระองค์ ส่ายหัวและกล่าวว่า ‘ฮ่า! เจ้าผู้ทำลายพระวิหารและสร้างขึ้นใหม่ในสามวัน! ช่วยตัวเองและลงจากไม้กางเขนมาเถิด’ ในทำนองเดียวกัน มหาปุโรหิตและนักเขียนพระคัมภีร์ต่างเยาะเย้ยพระองค์และพูดกันว่า ‘พระองค์ช่วยผู้อื่นได้ แต่ช่วยตัวเองไม่ได้’ ‘ให้พระคริสต์ กษัตริย์แห่งอิสราเอล ลงจากไม้กางเขนเดี๋ยวนี้ เพื่อเราจะได้เห็นและเชื่อ’ และผู้ที่ถูกตรึงกางเขนร่วมกับพระองค์ก็ด่าทอพระองค์ด้วย ในเวลาหกโมง ความมืดปกคลุมทั่วแผ่นดิน และคงอยู่จนถึงเวลาเก้าโมง ในเวลาเก้าโมง พระเยซูทรงร้องด้วยเสียงดังว่า ‘เอโลอี! “เอโลอี! ลัมมา ซาบาคทานี?” – ซึ่งหมายความว่า: “พระเจ้าของข้า! พระเจ้าของข้า! ทำไมพระองค์ทรงทิ้งข้าไว้?” บางคนที่อยู่ตรงนั้น เมื่อได้ยินเช่นนี้ ก็กล่าวว่า “ดูสิ เขากำลังเรียกเอลียาห์” แต่มีคนหนึ่งวิ่งไป หยดน้ำส้มสายชูลงบนฟองน้ำ ติดฟองน้ำนั้นไว้กับก้านไม้ แล้วให้พระองค์ดื่ม พร้อมกล่าวว่า “รออยู่ก่อน ให้เราดูว่าเอลียาห์จะมาช่วยพระองค์ลงหรือไม่” แต่พระเยซูทรงร้องขึ้นด้วยเสียงดัง แล้วสิ้นพระชนม์ และม่านในพระวิหารก็ถูกฉีกออกเป็นสองส่วน จากบนลงล่าง ผู้บังคับกองร้อยที่ยืนอยู่ตรงข้ามพระองค์ เมื่อเห็นว่าพระองค์ทรงร้องขึ้นเช่นนั้นแล้วสิ้นพระชนม์ ก็กล่าวว่า ‘จริงแท้แล้ว ผู้ชายนี้คือพระบุตรของพระเจ้า’ ยังมีผู้หญิงบางคนที่กำลังดูอยู่จากระยะไกลด้วย ในจำนวนนั้นมีมารีย์มักดาลา มารีย์มารดาของยากอบผู้เยาว์และโยเซฟ และซาโลเม ผู้ซึ่งได้ติดตามพระองค์และรับใช้พระองค์เมื่อพระองค์ยังอยู่ในกาลิลี รวมถึงผู้หญิงอีกหลายคนที่ได้มาพร้อมกับพระองค์สู่กรุงเยรูซาเล็ม

มาระโก 15:16–41
วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ เวลาสามโมง

พระวรสารตามคำบอกเล่าของมาระโก เริ่มตั้งแต่ข้อ 68

ในเวลานั้น ทหารนำพระเยซูไปยังสถานที่ที่เรียกว่า กอลโกธา ซึ่งมีความหมายว่า ‘สถานที่แห่งกะโหลก’ เป็นเวลาชั่วโมงที่สาม และพวกเขาได้ตรึงพระองค์บนไม้กางเขน ในชั่วโมงที่หก ความมืดปกคลุมทั่วทั้งแผ่นดิน และคงอยู่จนถึงชั่วโมงที่เก้า ในชั่วโมงที่เก้า พระเยซูทรงร้องขึ้นด้วยเสียงอันดังว่า ‘เอโลอี! เอโลอี! ลัมมา ซาบาคทานี?’ – ซึ่งหมายความว่า: ‘พระเจ้าของข้า! พระเจ้าของข้า! ทำไมพระองค์จึงทิ้งข้าไป?’ บางคนที่อยู่ตรงนั้นได้ยินคำนี้ จึงกล่าวว่า ‘ดูสิ เขากำลังเรียกเอลียาห์’ แต่มีคนหนึ่งวิ่งไป หยดน้ำส้มสายชูลงบนฟองน้ำ ติดมันไว้บนก้านอ้อ แล้วให้พระองค์ดื่ม พร้อมกล่าวว่า ‘รออยู่ก่อน ให้เราดูว่าเอลียาห์จะมาช่วยพระองค์ลงหรือไม่’ แต่พระเยซูทรงร้องขึ้นด้วยเสียงดัง แล้วสิ้นพระชนม์ และม่านในพระวิหารก็ถูกฉีกออกเป็นสองส่วน จากบนลงล่าง ผู้บังคับกองร้อยที่ยืนอยู่ตรงข้ามพระองค์ เมื่อเห็นว่าพระองค์ทรงร้องขึ้นเช่นนี้แล้วสิ้นพระชนม์ ก็กล่าวว่า ‘จริงแท้แล้ว ผู้ชายนี้คือพระบุตรของพระเจ้า’ ยังมีผู้หญิงบางคนที่กำลังดูอยู่จากระยะไกลด้วย ในจำนวนนั้นมีมารีย์มักดาลา มารีย์มารดาของยากอบผู้เยาว์และโยเซฟ และซาโลเม ผู้ซึ่งได้ติดตามพระองค์และรับใช้พระองค์เมื่อพระองค์ยังอยู่ในกาลิลี รวมถึงผู้หญิงอีกหลายคนซึ่งได้มาพร้อมกับพระองค์สู่กรุงเยรูซาเล็ม

มาระโก 15:22, 25, 33–41
วันศุกร์ของสัปดาห์ก่อนเข้าพรรษา

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, เริ่มต้นที่ 69a

ในเวลานั้น โยเซฟจากอาริมาเทีย ผู้เป็นสมาชิกสำคัญของสภา ซึ่งตัวเขาเองก็กำลังรอคอยราชอาณาจักรของพระเจ้า ได้มาและรวบรวมความกล้าเข้าไปหาปีลาต เพื่อขอรับพระศพของพระเยซู ปีลาตประหลาดใจที่พระองค์ได้สิ้นพระชนม์แล้ว จึงเรียกผู้บังคับกองร้อยมาถามว่า พระองค์สิ้นพระชนม์มาแล้วนานเท่าใด และเมื่อได้รับทราบจากผู้บังคับกองร้อยแล้ว เขาก็ส่งร่างพระเยซูให้แก่โยเซฟ โยเซฟจึงซื้อผ้าห่อศพ นำร่างพระเยซูลงจากไม้กางเขน ห่อด้วยผ้าห่อศพนั้น แล้ววางไว้ในอุโมงค์ที่ขุดจากหิน จากนั้นเขากลิ้งหินมาปิดปากทางเข้าอุโมงค์ มารีอา มาดาลีน และมารีอา มารดาของโยเซฟ ได้เฝ้าดูขณะที่ร่างพระเยซูถูกวางลงพักผ่อน

มาระโก 15:43–47
วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์, พระวรสารบทที่ 10 ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามคำบอกเล่าของมาระโก, เริ่มต้นที่ 69b

ในเวลานั้น โยเซฟจากอาริมาเทีย ผู้เป็นสมาชิกสำคัญของสภาผู้ใหญ่ ซึ่งตัวเขาเองก็กำลังรอคอยราชอาณาจักรของพระเจ้า ได้ก้าวออกมาและกล้าไปพบปีลาตเพื่อขอรับพระศพของพระเยซู ปีลาตรู้สึกประหลาดใจที่พระองค์ได้สิ้นพระชนม์แล้ว จึงเรียกผู้บังคับกองร้อยมาถามว่า พระองค์สิ้นพระชนม์มาแล้วนานเท่าใด และเมื่อได้รับทราบจากผู้บังคับกองร้อยแล้ว เขาก็ส่งร่างพระเยซูให้แก่โยเซฟ โยเซฟจึงซื้อผ้าห่อศพ นำพระเยซูลงจากไม้กางเขน ห่อพระองค์ด้วยผ้าห่อศพนั้น แล้ววางพระองค์ไว้ในอุโมงค์ที่สกัดจากหิน และกลิ้งหินมาปิดปากทางเข้าอุโมงค์นั้น มารีย์มักดาลาและมารีย์ภรรยาของโยเซฟได้เฝ้าดูขณะที่พระองค์ถูกวางลงพักผ่อน หลังวันสะบาโตผ่านไป มารีย์มักดาลา มารีย์ภรรยาของโยเซฟ และซาโลเม ได้ซื้อเครื่องหอมเพื่อจะไปเจิมพระองค์ เมื่อเช้ามืดของวันแรกของสัปดาห์ ขณะพระอาทิตย์ขึ้น พวกเธอมาถึงหลุมฝังศพ และพูดกันว่า ‘ใครจะกลิ้งหินที่ปิดปากหลุมฝังศพให้เรา?’ เมื่อพวกเธอมองขึ้นไป ก็เห็นว่าหินนั้นถูกกลิ้งออกไปแล้ว และหินนั้นใหญ่มาก เมื่อพวกเธอเข้าไปในหลุมศพ ก็เห็นชายหนุ่มคนหนึ่งนั่งอยู่ทางขวามือ สวมเสื้อผ้าสีขาว พวกเธอจึงตกใจกลัว แต่เขากล่าวกับพวกเธอว่า ‘อย่ากลัวเลย พวกเธอกำลังหาพระเยซูแห่งนาซาเร็ธ ผู้ที่ถูกตรึงกางเขนนั้น; พระองค์ได้ฟื้นคืนพระชนม์แล้ว พระองค์ไม่อยู่ที่นี่ นี่คือที่ที่พระองค์ถูกวางไว้ แต่จงไปบอกสาวกของพระองค์และเปโตรว่า พระองค์จะเสด็จไปก่อนพวกท่านสู่แคว้นกาลิลี ที่นั่นพวกท่านจะได้เห็นพระองค์ ดังที่พระองค์ได้ตรัสไว้กับพวกท่านแล้ว’ แล้วพวกเธอก็ออกมาและวิ่งหนีจากหลุมฝังศพ เพราะความสั่นสะท้านและความประหลาดใจได้เข้าครอบงำพวกเธอ และพวกเธอไม่ได้บอกใครเลย เพราะพวกเธอหวาดกลัว

มาระโก 15:43–16:8
วันอาทิตย์ที่สามหลังวันปัสกา, ผู้หญิงผู้ถือมดยอบศักดิ์สิทธิ์, ในพิธีบูชา

พระวรสารตามนักบุญมาระโก, ข้อที่ 70

ในเวลานั้น หลังจากวันสะบาโตผ่านไปแล้ว มารีย์มักดาลา มารีย์ลูกสาวของยากอบ และซาโลเม ได้ซื้อเครื่องหอมมาเพื่อจะไปเจิมพระเยซู ในเช้าตรู่ของวันแรกของสัปดาห์ เมื่อพระอาทิตย์ขึ้น พวกเธอมาถึงหลุมฝังศพและพูดกันว่า ‘ใครจะกลิ้งหินที่ปิดปากหลุมฝังศพให้เรา?’ เมื่อพวกเธอมองขึ้นไป ก็เห็นว่าหินนั้นถูกกลิ้งออกไปแล้ว และหินนั้นใหญ่มาก เมื่อพวกเธอเข้าไปในหลุมศพ ก็เห็นชายหนุ่มคนหนึ่งนั่งอยู่ทางขวามือ สวมเสื้อผ้าสีขาว พวกเธอจึงตกใจกลัว แต่เขากล่าวกับพวกเธอว่า ‘อย่ากลัวเลย พวกเธอกำลังหาพระเยซูแห่งนาซาเร็ธ ผู้ที่ถูกตรึงกางเขนนั้น; “พระองค์ได้ฟื้นคืนพระชนม์แล้ว พระองค์ไม่อยู่ที่นี่ นี่คือที่ที่พระองค์ถูกวางไว้ แต่จงไปบอกสาวกของพระองค์และเปโตรว่า พระองค์จะเสด็จไปก่อนพวกท่านสู่แคว้นกาลิลี ที่นั่นพวกท่านจะได้เห็นพระองค์ ดังที่พระองค์ได้ตรัสไว้กับพวกท่านแล้ว” แล้วพวกนางก็ออกมาและวิ่งหนีจากหลุมฝังศพ เพราะความสั่นสะท้านและความประหลาดใจได้เข้าครอบงำพวกนาง และพวกนางไม่ได้บอกใครเลย เพราะพวกนางกลัว

มาระโก 16:1–8
พระวรสารวันอาทิตย์ที่สอง

พระวรสารตามคำบอกเล่าของมาระโก, เริ่มต้นที่ 71

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูทรงฟื้นคืนพระชนม์แต่เช้าตรู่ในวันแรกของสัปดาห์ พระองค์ทรงปรากฏตัวให้มารีย์มักดาลาเห็นก่อน ซึ่งพระองค์เคยขับผีเจ็ดตนออกจากเธอ เธอจึงไปบอกผู้ที่อยู่กับพระองค์ ซึ่งกำลังร้องไห้และโศกเศร้า แต่เมื่อพวกเขาได้ยินว่าพระองค์ทรงมีชีวิตอยู่ และเธอได้เห็นพระองค์แล้ว พวกเขาก็ไม่เชื่อ หลังจากนั้น พระองค์ได้ปรากฏตัวในรูปที่ต่างออกไปแก่สองคนในหมู่พวกเขาบนทางขณะที่พวกเขากำลังเดินไปยังหมู่บ้าน พวกเขากลับมาและบอกกับคนอื่นๆ แต่คนอื่นๆ ก็ไม่เชื่อพวกเขาเช่นกัน สุดท้าย พระองค์ได้ปรากฏตัวต่อหน้าผู้สิบเอ็ดคนเอง ขณะที่พวกเขากำลังนั่งรับประทานอาหารค่ำ และทรงตำหนิพวกเขาเรื่องความไม่เชื่อและความแข็งกระด้างของใจ เพราะพวกเขาไม่เชื่อผู้ที่เห็นพระองค์หลังจากที่พระองค์ฟื้นคืนชีพแล้ว และพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘จงไปทั่วโลกและประกาศข่าวประเสริฐแก่ทุกสรรพสิ่ง ผู้ใดที่เชื่อและรับบัพติศมาจะได้รับการช่วยให้รอด แต่ผู้ใดที่ไม่เชื่อจะถูกลงโทษ และเครื่องหมายเหล่านี้จะติดตามผู้ที่เชื่อ: ในนามของเรา พวกเขาจะขับผีออก; พวกเขาจะพูดภาษาใหม่; พวกเขาจะจับงู; และหากพวกเขาดื่มสิ่งใดที่เป็นพิษ มันจะไม่ทำอันตรายแก่พวกเขา; พวกเขาจะวางมือบนผู้ป่วย และผู้ป่วยจะหายดี และเมื่อพระเจ้าตรัสกับพวกเขาเสร็จแล้ว พระองค์ก็เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ และประทับอยู่ทางเบื้องขวาของพระเจ้า ส่วนพวกเขาก็ออกไปประกาศข่าวประเสริฐทุกหนทุกแห่ง ด้วยความช่วยเหลือของพระเจ้า และพระวจนะนั้นได้รับการยืนยันด้วยหมายสำคัญที่ติดตามมาด้วย อาเมน

มาระโก 16:9–20
พระวรสารวันอาทิตย์ที่ 3.
วันพระเสด็จขึ้นสู่สวรรค์, ในพิธีมัททินส์

กลับไปยังสารบัญ.

พระวรสารตามนักบุญลูกา

พระวรสารตามคำบอกเล่าของลูกา, เริ่มต้นที่ 1

เนื่องจากมีหลายคนที่ได้พยายามรวบรวมเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่ได้รับการยืนยันอย่างครบถ้วนในหมู่เรา — ตามที่ได้รับการถ่ายทอดมาโดยผู้ที่ตั้งแต่ต้นเป็นพยานตาเห็นและผู้รับใช้พระวจนะ — ดังนั้น ข้าพเจ้าผู้ได้ติดตามทุกสิ่งอย่างใกล้ชิดตั้งแต่ต้น จึงเห็นว่าควรที่จะเขียนเรื่องราวอย่างเป็นระบบให้ท่าน เทโอฟิลัส ผู้ทรงเกียรติยิ่ง เพื่อท่านจะได้ทราบถึงความแน่นอนของคำสอนที่ท่านได้รับการสั่งสอนมา ในสมัยของเฮโรด กษัตริย์แห่งชาวยิว มีปุโรหิตคนหนึ่งจากกลุ่มอาบียาห์ ชื่อว่าเศคาริยาห์ และภรรยาของเขา ซึ่งเป็นเชื้อสายของอาโรน ชื่อว่าเอลีซาเบธ ทั้งสองเป็นผู้ชอบธรรมต่อพระเจ้า และดำเนินชีวิตอย่างไม่มีที่ติในทุกพระบัญญัติและกฎเกณฑ์ของพระเจ้า ทั้งสองไม่มีลูก เพราะเอลิซาเบธเป็นหญิงมีบุตรยาก และทั้งสองก็อายุมากแล้ว วันหนึ่ง ขณะที่เขากำลังปฏิบัติหน้าที่ต่อพระเจ้าตามลำดับของกลุ่มของเขา เขาถูกเลือกโดยการจับสลาก—ตามประเพณีของบรรดาปุโรหิต—ให้เข้าไปในพระวิหารของพระเจ้าเพื่อถวายกำยาน ส่วนประชาชนจำนวนมากกำลังอธิษฐานอยู่ด้านนอกระหว่างการถวายกำยาน; ในขณะนั้น ทูตสวรรค์ของพระเจ้าปรากฏแก่เขา ยืนอยู่ทางด้านขวาของแท่นกำยาน เมื่อเศคาริยาห์เห็นท่าน เขาก็ตกใจ และความกลัวก็เข้าครอบงำเขา แต่ทูตสวรรค์กล่าวกับเขาว่า ‘อย่ากลัวเลย ซาการิยา เพราะคำอธิษฐานของท่านได้รับการตอบรับแล้ว ภรรยาของท่านคือเอลิซาเบธจะให้กำเนิดบุตรชายแก่ท่าน และท่านจะตั้งชื่อเขาว่ายอห์น ท่านจะมีความยินดีและความสุข และหลายคนจะชื่นชมยินดีเมื่อเขาเกิด เพราะเขาจะเป็นผู้ยิ่งใหญ่ในสายพระเนตรของพระเจ้า; เขาจะไม่ดื่มเหล้าองุ่นหรือเครื่องดื่มมึนเมา และเขาจะเต็มเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ตั้งแต่ในครรภ์มารดาของเขา; และเขาจะนำลูกหลานอิสราเอลจำนวนมากกลับสู่พระเจ้าพระเจ้าของพวกเขา; และเขาจะเดินนำหน้าพระองค์ด้วยจิตวิญญาณและฤทธิ์อำนาจของเอลียาห์ เพื่อนำใจของบรรดาบิดาให้หันกลับมาหาลูกหลาน และนำผู้ไม่เชื่อฟังให้หันมาสู่ปัญญาของผู้ชอบธรรม เพื่อเตรียมประชาชนให้พร้อมสำหรับพระเจ้า และเศคาริยาห์จึงกล่าวกับทูตสวรรค์ว่า ‘ข้าพเจ้าจะรู้เรื่องนี้ได้อย่างไร? เพราะข้าพเจ้าเป็นผู้สูงอายุ และภรรยาของข้าพเจ้าก็มีอายุมากแล้ว’ ทูตสวรรค์ตอบว่า ‘ข้าคือกาเบรียล ผู้ยืนอยู่ต่อหน้าพระเจ้า และข้าถูกส่งมาเพื่อพูดกับท่านและนำข่าวดีนี้มาให้ท่าน; และดูเถิด ท่านจะเงียบและไม่สามารถพูดได้จนกว่าวันที่สิ่งนี้จะเกิดขึ้น เพราะท่านไม่เชื่อคำพูดของข้า ซึ่งจะเป็นจริงในเวลาอันควร’ ในระหว่างนั้น ประชาชนกำลังรอคอยเศคาริยาห์ และสงสัยว่าทำไมเขาจึงใช้เวลานานนักในพระวิหาร เมื่อเขาออกมา เขาไม่สามารถพูดกับพวกเขาได้ และพวกเขาก็รู้ว่าเขาได้เห็นนิมิตในพระวิหาร เขาจึงสื่อสารกับพวกเขาด้วยท่าทาง ในขณะที่ยังคงพูดไม่ได้ และเมื่อวันปฏิบัติหน้าที่ของเขาสิ้นสุดลง เขาก็กลับบ้าน สักพักต่อมา ภรรยาของเขาคือเอลิซาเบธ ตั้งครรภ์ และเธออยู่เงียบๆ เป็นเวลาห้าเดือน โดยกล่าวว่า ‘นี่คือสิ่งที่พระเจ้าได้ทรงกระทำแก่ข้าพเจ้าในช่วงเวลานี้ เพราะพระองค์ได้ทรงมองดูข้าพเจ้าเพื่อขจัดความอับอายของข้าพเจ้าในหมู่ประชาชน’ เมื่อถึงเวลาที่เอลิซาเบธจะคลอดบุตร เธอได้ให้กำเนิดลูกชาย เพื่อนบ้านและญาติพี่น้องของเธอได้ยินว่าพระเจ้าได้ทรงแสดงความเมตตาอันยิ่งใหญ่ต่อเธอ จึงร่วมยินดีกับเธอด้วย ในวันที่แปด พวกเขามาทำพิธีเข้าสุหนัตให้เด็ก และต้องการตั้งชื่อเขาตามชื่อบิดา คือเศคาริยาห์ แต่แม่ของเด็กนั้นกล่าวว่า ‘ไม่ เขาจะต้องชื่อว่า ยอห์น’ และพวกเขาก็กล่าวกับเธอว่า ‘ในครอบครัวของคุณ ไม่มีใครที่มีชื่อนั้น’ ดังนั้น พวกเขาจึงถามพ่อของเด็กนั้นด้วยสัญญาณว่าเขาต้องการตั้งชื่อให้ลูกอย่างไร เขาจึงขอแผ่นไม้และเขียนว่า ‘ชื่อของเขาคือ ยอห์น’ และทุกคนต่างประหลาดใจ และทันใดนั้น ปากของเขาก็เปิดออก ลิ้นของเขาก็คลายตัว และเขาเริ่มพูดสรรเสริญพระเจ้า ความกลัวก็ตกมาบนทุกคนที่อาศัยอยู่ในบริเวณใกล้เคียง และเรื่องทั้งหมดนี้ถูกเล่าขานไปทั่วทั้งภูเขาของยูเดีย ทุกคนที่ได้ยินเรื่องนี้ต่างคิดในใจว่า ‘เด็กนี้จะเป็นเด็กแบบใด?’ และพระหัตถ์ของพระเจ้าอยู่กับเขา ส่วนเศคาริยาห์ บิดาของเขา ก็เต็มเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ และได้พยากรณ์ว่า ‘ขอพระเจ้า พระเจ้าของอิสราเอล จงได้รับพระพร เพราะพระองค์ได้เสด็จมาเยี่ยมชนชาติของพระองค์ และนำความรอดมาสู่พวกเขา และเจ้าเอง ลูกเอ๋ย จะได้รับการเรียกว่าผู้เผยพระวจนะของผู้สูงสุด เพราะเจ้าจะเดินนำหน้าพระเจ้าเพื่อเตรียมทางของพระองค์ เด็กนั้นเติบโตขึ้นและมีจิตวิญญาณที่เข้มแข็ง และอยู่ในถิ่นทุรกันดารจนกระทั่งวันที่เขาปรากฏตัวต่อหน้าประชาชนอิสราเอล

ลูกา 1:1–25, 57–68, 76, 80
วันประสูติของยอห์นผู้เตรียมทาง ในพิธีบูชา

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 2

ในสมัยของเฮโรด กษัตริย์แห่งชาวยิว มีนักบวชคนหนึ่งในกลุ่มอาบียาห์ ชื่อว่าเศคาริยาห์ และภรรยาของเขาเป็นเชื้อสายของอาโรน ชื่อว่าเอลิซาเบธ ทั้งสองเป็นผู้ชอบธรรมต่อพระเจ้า และดำเนินชีวิตอย่างไร้ที่ติตามพระบัญญัติและกฎเกณฑ์ทั้งสิ้นของพระเจ้า ทั้งคู่ไม่มีลูก เพราะเอลิซาเบธเป็นหญิงมีบุตรยาก และทั้งสองก็อายุมากแล้ว วันหนึ่ง ขณะที่เขากำลังปฏิบัติหน้าที่ต่อพระเจ้าตามลำดับของกลุ่มของเขา เขาถูกเลือกโดยการจับสลาก — ตามประเพณีของบรรดาปุโรหิต — ให้เข้าไปในพระวิหารของพระเจ้าเพื่อถวายกำยาน ในขณะที่ประชาชนจำนวนมากกำลังอธิษฐานอยู่ด้านนอกระหว่างการถวายกำยาน; ในขณะนั้น ทูตสวรรค์ของพระเจ้าปรากฏแก่เขา ยืนอยู่ทางด้านขวาของแท่นกำยาน เมื่อเศคาริยาห์เห็นท่าน เขาก็ตกใจ และความกลัวก็เข้าครอบงำเขา แต่ทูตสวรรค์กล่าวกับเขาว่า ‘อย่ากลัวเลย ซาการิยา เพราะคำอธิษฐานของท่านได้รับการตอบรับแล้ว ภรรยาของท่านคือเอลิซาเบธจะให้กำเนิดบุตรชายแก่ท่าน และท่านจะตั้งชื่อเขาว่ายอห์น ท่านจะมีความยินดีและความสุข และหลายคนจะชื่นชมยินดีเมื่อเขาเกิด เพราะเขาจะเป็นผู้ยิ่งใหญ่ในสายพระเนตรของพระเจ้า; เขาจะไม่ดื่มเหล้าองุ่นหรือเครื่องดื่มมึนเมา และเขาจะเต็มเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ตั้งแต่ในครรภ์มารดาของเขา; และเขาจะนำลูกหลานอิสราเอลจำนวนมากให้กลับคืนสู่พระเจ้าพระเจ้าของพวกเขา; และเขาจะเดินนำหน้าพระองค์ด้วยจิตวิญญาณและฤทธิ์อำนาจของเอลียาห์ เพื่อนำใจของบรรดาบิดาให้หันกลับมาหาลูกหลาน และนำผู้ไม่เชื่อฟังให้หันมาสู่ปัญญาของผู้ชอบธรรม เพื่อเตรียมประชาชนที่พร้อมแล้วไว้สำหรับพระเจ้า และเศคาริยาห์จึงกล่าวกับทูตสวรรค์ว่า ‘ข้าพเจ้าจะรู้เรื่องนี้ได้อย่างไร? เพราะข้าพเจ้าเป็นผู้สูงอายุ และภรรยาของข้าพเจ้าก็มีอายุมากแล้ว’ ทูตสวรรค์ตอบว่า “ข้าคือกาเบรียล ผู้ยืนอยู่ต่อหน้าพระเจ้า และข้าถูกส่งมาเพื่อพูดกับท่านและนำข่าวดีนี้มาให้ท่าน; และดูเถิด ท่านจะเงียบและไม่สามารถพูดได้จนกว่าวันที่สิ่งนี้จะเกิดขึ้น เพราะท่านไม่เชื่อคำพูดของข้า ซึ่งจะเป็นจริงในเวลาอันควร” ในขณะนั้น ประชาชนกำลังรอคอยเศคาริยาห์ และสงสัยว่าทำไมเขาจึงใช้เวลานานนักในพระวิหาร เมื่อเขาออกมา เขาก็ไม่สามารถพูดกับพวกเขาได้ และพวกเขาก็เข้าใจว่าเขาได้เห็นนิมิตในพระวิหาร เขาจึงสื่อสารกับพวกเขาด้วยท่าทาง และยังคงพูดไม่ได้ เมื่อวันปฏิบัติหน้าที่ของเขาสิ้นสุดลง เขาก็กลับบ้าน สักพักต่อมา ภรรยาของเขาคือเอลิซาเบธ ตั้งครรภ์ และเธออยู่เงียบๆ เป็นเวลาห้าเดือน โดยกล่าวว่า ‘นี่คือสิ่งที่พระเจ้าได้ทรงกระทำแก่ข้าพเจ้าในช่วงเวลานี้ เพราะพระองค์ได้ทรงมองดูข้าพเจ้า เพื่อขจัดความอับอายของข้าพเจ้าในหมู่ประชาชน’

ลูกา 1:5–25
23 กันยายน วันระลึกการปฏิสนธิของยอห์นผู้ให้บัพติศมา ในพิธีบูชา

พระวรสารตามนักบุญลูกา, การอ่านบทที่ 3a

ในสมัยนั้น เอลิซาเบธ ภรรยาของเศคาริยาห์ ตั้งครรภ์ และเธอได้อยู่เงียบๆ เป็นเวลาห้าเดือน โดยกล่าวว่า “นี่คือสิ่งที่พระเจ้าได้ทรงกระทำแก่ข้าพเจ้าในสมัยนี้ ซึ่งพระองค์ได้ทรงมองดูข้าพเจ้า เพื่อขจัดความอับอายของข้าพเจ้าในหมู่ประชาชน” ในเดือนที่หก ทูตสวรรค์กาเบรียลถูกพระเจ้าส่งไปยังเมืองในแคว้นกาลิลีชื่อนาซาเร็ธ ไปหาหญิงพรหมจารีที่หมั้นหมายกับชายชื่อโยเซฟ จากวงศ์วานของดาวิด; และชื่อของหญิงพรหมจารีนั้นคือมารีย์ ทูตสวรรค์มาหาเธอและกล่าวว่า ‘สวัสดี ผู้เปี่ยมด้วยพระคุณ! พระเจ้าทรงสถิตกับท่าน; ท่านเป็นผู้ได้รับพระพรในหมู่สตรี’ แต่เมื่อเธอเห็นเขา เธอก็รู้สึกกังวลกับคำพูดของเขา และสงสัยว่าการทักทายนี้อาจมีความหมายอย่างไร และทูตสวรรค์ก็กล่าวกับเธอว่า ‘อย่ากลัวเลย มารี เพราะท่านได้รับความโปรดปรานจากพระเจ้าแล้ว และดูเถิด ท่านจะตั้งครรภ์ในครรภ์ของท่าน และให้กำเนิดบุตรชาย และท่านจะตั้งชื่อเขาว่าเยซู พระองค์จะยิ่งใหญ่ และจะได้รับการเรียกว่าพระบุตรของพระผู้สูงสุด; และพระเจ้าจะประทานบัลลังก์ของดาวิด พระบิดาของพระองค์ ให้แก่องค์พระองค์; และพระองค์จะทรงครองราชย์เหนือวงศ์วานยาโคบเป็นนิตย์ และราชอาณาจักรของพระองค์จะไม่มีวันสิ้นสุด แต่มารีย์ก็ถามทูตสวรรค์ว่า ‘สิ่งนี้จะเป็นไปได้อย่างไร เพราะข้าพเจ้ายังไม่มีสามี?’ ทูตสวรรค์ตอบว่า ‘พระวิญญาณบริสุทธิ์จะเสด็จลงมาเหนือท่าน และฤทธิ์อำนาจของผู้สูงสุดจะปกคลุมท่าน ดังนั้นบุตรที่จะเกิดมานั้นจะได้รับการเรียกว่าผู้บริสุทธิ์ พระบุตรของพระเจ้า’ “และดูเถิด ญาติของคุณคือเอลิซาเบธ ซึ่งเคยถูกเรียกว่าเป็นหญิงไม่มีบุตร ก็ได้ตั้งครรภ์ลูกชายในวัยชราแล้ว และตอนนี้เธออยู่ในเดือนที่หกแล้ว เพราะกับพระเจ้า ไม่มีสิ่งใดที่จะไม่เป็นจริง” แล้วมารีย์จึงกล่าวว่า “ดูเถิด ฉันเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า ขอให้เป็นไปตามคำของท่านเถิด” แล้วทูตสวรรค์ก็จากเธอไป

ลูกา 1:24–38
การประกาศข่าวดีแก่พระมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ในพิธีบูชา

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 3b

ในสมัยนั้น เอลิซาเบธ ภรรยาของเศคาริยาห์ ตั้งครรภ์ และเธออยู่เงียบๆ เป็นเวลาห้าเดือน โดยกล่าวว่า ‘พระเจ้าได้ทรงกระทำเช่นนี้แก่ข้าพเจ้าในสมัยนี้ ซึ่งพระองค์ได้ทรงมองดูข้าพเจ้า เพื่อขจัดความอับอายของข้าพเจ้าในหมู่ประชาชน’ เมื่อถึงเวลาที่เอลิซาเบธจะคลอดบุตร เธอก็ให้กำเนิดบุตรชาย เพื่อนบ้านและญาติพี่น้องของเธอได้ยินว่าพระเจ้าได้ทรงแสดงความเมตตาอันยิ่งใหญ่ต่อเธอ จึงร่วมยินดีกับเธอด้วย ในวันที่แปด พวกเขามาทำพิธีเข้าสุหนัตให้เด็ก และต้องการตั้งชื่อเขาตามชื่อบิดา คือเศคาริยาห์ แต่แม่ของเด็กนั้นกล่าวว่า ‘ไม่ เขาจะชื่อว่า ยอห์น’ และพวกเขาก็กล่าวกับเธอว่า ‘ในครอบครัวของคุณ ไม่มีใครที่มีชื่อนั้น’ ดังนั้น พวกเขาจึงถามพ่อของเด็กนั้นด้วยสัญญาณว่าเขาต้องการตั้งชื่อให้ลูกอย่างไร เขาจึงขอแผ่นไม้และเขียนว่า ‘ชื่อของเขาคือ ยอห์น’ และทุกคนต่างประหลาดใจ และทันใดนั้น ปากของเขาก็เปิดออก ลิ้นของเขาก็คลายตัว และเขาเริ่มพูดสรรเสริญพระเจ้า ความกลัวก็ตกมาบนทุกคนที่อาศัยอยู่ในบริเวณนั้น และเรื่องทั้งหมดนี้ถูกเล่าขานไปทั่วทั้งภูมิภาคภูเขาของยูเดีย ทุกคนที่ได้ยินเรื่องนี้ต่างครุ่นคิดในใจว่า ‘เด็กนี้จะเป็นเด็กแบบใด?’ และพระหัตถ์ของพระเจ้าอยู่กับเขา ส่วนเศคาริยาห์ บิดาของเขา ก็เต็มเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ และได้พยากรณ์ว่า ‘พระเจ้า พระเจ้าของอิสราเอล จงได้รับพระพร เพราะพระองค์ได้เสด็จมาเยี่ยมประชาชนของพระองค์ และนำความรอดมาสู่พวกเขา และเจ้าเอง ลูกเอ๋ย จะได้รับการเรียกว่าผู้เผยพระวจนะของผู้สูงสุด เพราะเจ้าจะเดินนำหน้าพระเจ้าเพื่อเตรียมทางของพระองค์ เด็กนั้นเติบโตขึ้นและมีจิตวิญญาณที่เข้มแข็ง และอยู่ในถิ่นทุรกันดารจนกระทั่งวันที่เขาปรากฏตัวต่อหน้าประชาชนอิสราเอล

ลูกา 1:24–25, 57–68, 76, 80
วันประสูติของยอห์นผู้เตรียมทาง ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามนักบุญลูกา, บทที่ 4

ในสมัยนั้น มารีย์รีบเดินทางไปยังดินแดนภูเขา ไปยังเมืองหนึ่งในยูดาห์ แล้วเข้าไปในบ้านของเศคาริยาห์ และทักทายเอลีซาเบธ เมื่อเอลิซาเบธได้ยินคำทักทายของมารีย์ ทารกในครรภ์ของเธอก็กระโดดขึ้น และเอลิซาเบธก็เต็มเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ เธอจึงร้องขึ้นด้วยเสียงดังว่า: ‘ท่านเป็นผู้มีพระพรในหมู่สตรี และผลในครรภ์ของท่านก็มีพระพรด้วย! และเหตุใดมารดาของพระเจ้าของข้าพเจ้าจึงมาหาข้าพเจ้าได้? เพราะทันทีที่เสียงคำทักทายของท่านถึงหูข้าพเจ้า ทารกในครรภ์ข้าพเจ้าก็กระโดดด้วยความปีติยินดี และผู้ใดที่เชื่อก็ได้รับพร เพราะสิ่งที่พระเจ้าตรัสกับเธอจะสำเร็จเป็นจริง และมารีย์กล่าวว่า: ‘จิตวิญญาณของข้าพเจ้าสรรเสริญองค์พระผู้เป็นเจ้า และจิตของข้าพเจ้าชื่นชมยินดีในพระเจ้าผู้ช่วยให้รอดของข้าพเจ้า เพราะพระองค์ได้ทรงมองด้วยความเมตตาต่อความต่ำต้อยของผู้รับใช้ของพระองค์; เพราะตั้งแต่นี้เป็นต้นไป ทุกชั่วชาติพันธุ์จะเรียกข้าพเจ้าว่าผู้มีพระพร; เพราะผู้ทรงฤทธานุภาพได้ทรงกระทำสิ่งยิ่งใหญ่แก่ข้าพเจ้า และพระนามของพระองค์นั้นศักดิ์สิทธิ์’ มารีอยู่กับเธอประมาณสามเดือน แล้วจึงกลับไปยังบ้านของตนเอง

ลูกา 1:39–49, 56
แด่พระมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเจ้า ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามนักบุญลูกา บทที่ 5

ในสมัยนั้น มีพระราชโองการจากซีซาร์ออกัสตัส ให้มีการสำรวจสำมะโนประชากรทั่วทั้งโลก นี่เป็นการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งแรก เมื่อควิรินิอุสเป็นผู้ว่าการซีเรีย และทุกคนต่างไปลงทะเบียน ตามเมืองของตน โยเซฟก็เดินทางจากกาลิลี จากเมืองนาซาเร็ธ ไปยังยูเดีย ไปยังเมืองของดาวิด ที่เรียกว่าเบธเลเฮม เพราะเขาเป็นเชื้อสายและตระกูลของดาวิด เพื่อไปจดทะเบียนร่วมกับมารีย์ ภรรยาที่หมั้นหมายของเขา ซึ่งกำลังตั้งครรภ์ ขณะที่พวกเขาอยู่ที่นั่น เวลาที่เธอจะคลอดก็มาถึง เธอจึงคลอดบุตรชายคนแรก ห่อพระองค์ด้วยผ้าอ้อม และวางพระองค์ไว้ในรางหญ้า เพราะไม่มีที่ว่างให้พวกเขาในโรงแรม ในภูมิภาคนั้น มีผู้เลี้ยงแกะอยู่กลางทุ่งนา คอยเฝ้าฝูงแกะในยามค่ำคืน ทันใดนั้น ทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าก็ปรากฏตัวต่อหน้าพวกเขา และรัศมีขององค์พระผู้เป็นเจ้าส่องสว่างล้อมรอบพวกเขา ทำให้พวกเขารู้สึกหวาดกลัวอย่างยิ่ง แต่ทูตสวรรค์นั้นกล่าวกับพวกเขาว่า ‘อย่ากลัวเลย เพราะดูเถิด ข้าพเจ้านำข่าวดีมาแจ้งแก่ท่าน ซึ่งเป็นข่าวแห่งความชื่นชมยินดีอย่างยิ่งสำหรับประชาชนทั้งปวง เพราะวันนี้ ในเมืองดาวิด มีพระผู้ช่วยให้รอดประสูติแก่ท่านแล้ว คือพระคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้า และนี่จะเป็นเครื่องหมายสำหรับท่าน: ‘ท่านจะพบทารกหนึ่งที่ถูกห่อด้วยผ้าอ้อมและนอนอยู่ในรางหญ้า’ และทันใดนั้น กองทัพสวรรค์อันใหญ่หลวงก็ปรากฏตัวร่วมกับทูตสวรรค์นั้น สรรเสริญพระเจ้าและร้องขึ้นว่า ‘พระสิริแด่พระเจ้าในที่สูงที่สุด และสันติสุขบนโลกนี้ ความเมตตาต่อมนุษย์!’ เมื่อทูตสวรรค์เหล่านั้นจากไปขึ้นสู่สวรรค์แล้ว ผู้เลี้ยงแกะก็พูดกันว่า ‘เราไปเบธเลเฮมกันเถอะ เพื่อดูสิ่งที่เกิดขึ้นนี้ ซึ่งพระเจ้าได้ทรงแจ้งให้เราทราบ’ แล้วพวกเขาก็รีบไป และพบมารีย์กับโยเซฟ และทารกที่นอนอยู่ในรางหญ้า เมื่อพวกเขาได้เห็นพระองค์แล้ว ก็เล่าให้คนอื่นฟังตามสิ่งที่ได้รับแจ้งเกี่ยวกับพระกุมารนี้ และทุกคนที่ได้ยินก็ประหลาดใจกับสิ่งที่ผู้เลี้ยงแกะเล่าให้ฟัง แต่มารีย์เก็บรักษาคำพูดเหล่านี้ไว้ในใจ และใคร่ครวญถึงมันในใจ ส่วนผู้เลี้ยงแกะก็กลับบ้านไป พร้อมทั้งถวายเกียรติและสรรเสริญพระเจ้าสำหรับทุกสิ่งที่พวกเขาได้ยินและเห็น ตามที่ได้แจ้งไว้กับพวกเขา

ลูกา 2:1–20
ในคืนวันคริสต์มาส เวลาสามชั่วโมง และระหว่างพิธีบูชา

พระวรสารตามนักบุญลูกา บทที่ 6

ในเวลานั้น ผู้เลี้ยงแกะก็กลับคืนมา โดยถวายเกียรติและสรรเสริญพระเจ้าสำหรับทุกสิ่งที่พวกเขาได้ยินและเห็น ตามที่ได้แจ้งไว้กับพวกเขาแล้ว แปดวันต่อมา เมื่อถึงเวลาที่พระกุมารจะต้องรับพิธีตัดหนังหุ้มปลาย พวกเขาจึงตั้งพระนามว่า “เยซู” ซึ่งเป็นพระนามที่ทูตสวรรค์ได้แจ้งไว้ก่อนที่พระองค์จะทรงปฏิสนธิในครรภ์มารดา และพระกุมารก็เติบโตขึ้นและเข้มแข็งในจิตวิญญาณ เต็มไปด้วยปัญญา และพระคุณของพระเจ้าอยู่กับพระองค์ ทุกปี พ่อแม่ของพระองค์จะเดินทางไปเยรูซาเล็มเพื่อฉลองเทศกาลปัสกา และเมื่อพระองค์มีอายุสิบสองปี พวกเขาก็เดินทางไปเยรูซาเล็มเพื่อฉลองเทศกาลตามประเพณี แต่เมื่อวันเทศกาลสิ้นสุดลงและพวกเขากำลังเดินทางกลับบ้าน พระเยซูผู้เป็นเด็กยังคงอยู่ในเยรูซาเล็ม; โยเซฟและมารดาของพระองค์ไม่ทราบเรื่องนี้ แต่คิดว่าพระองค์กำลังเดินทางไปกับกลุ่มคนอื่นๆ หลังจากเดินทางได้หนึ่งวัน พวกเขาก็เริ่มค้นหาพระองค์ท่ามกลางญาติและคนรู้จัก; และเมื่อไม่พบพระองค์ พวกเขาก็กลับไปยังเยรูซาเล็มเพื่อค้นหาพระองค์ สามวันต่อมา พวกเขาพบพระองค์ในพระวิหาร นั่งอยู่ท่ามกลางบรรดาครู กำลังฟังคำสอนและถามคำถามกับท่าน; และทุกคนที่ได้ยินพระองค์ต่างประหลาดใจในความเข้าใจและคำตอบของพระองค์ เมื่อพวกเขาเห็นพระองค์ พวกเขาก็ประหลาดใจยิ่งนัก; และมารดาของพระองค์ตรัสกับพระองค์ว่า “ลูกเอ๋ย ทำไมลูกจึงทำเช่นนี้กับเรา? ดูเถิด พ่อและแม่ได้ออกตามหาลูกด้วยความกังวลอย่างยิ่ง” พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “ทำไมท่านจึงมาตามหาเรา? ท่านไม่ทราบหรือว่าเราต้องทำกิจการของพระบิดาเรา?” แต่พวกเขาไม่เข้าใจสิ่งที่พระองค์ตรัสกับพวกเขา พระองค์จึงลงจากภูเขากับพวกเขาและมาถึงเมืองนาซาเร็ธ และอยู่ภายใต้การดูแลของพวกเขา ส่วนมารดาของพระองค์ก็เก็บรักษาทุกสิ่งเหล่านี้ไว้ในใจ และพระเยซูก็เจริญขึ้นทั้งในด้านปัญญาและรูปร่าง และได้รับความโปรดปรานจากพระเจ้าและมนุษย์

ลูกา 2:20–21, 40–52
พิธีตัดหนังหุ้มปลายของพระเยซู ในพิธีบูชา

พระวรสารตามนักบุญลูกา บทที่ 7

ในเวลานั้น พ่อแม่ของพระเยซูทารกได้นำพระองค์มาที่กรุงเยรูซาเล็ม เพื่อถวายพระองค์แด่พระเจ้า ตามที่บัญญัติไว้ในพระธรรมของพระเจ้า เพื่อให้เด็กชายทุกคนที่เป็นบุตรหัวปีจากครรภ์มารดา ได้รับการถวายแด่พระเจ้า และเพื่อถวายเป็นเครื่องบูชา ตามที่ระบุไว้ในพระธรรมของพระเจ้า คือ นกทอร์ทเทิลโดฟสองตัว หรือนกพิราบหนุ่มสองตัว。ในขณะนั้น มีชายคนหนึ่งอยู่ในเยรูซาเล็ม ชื่อว่าซีเมโอน เขาเป็นชายผู้ชอบธรรมและเคร่งครัดในศาสนา กำลังรอคอยความปลอบประโลมของอิสราเอล และพระวิญญาณบริสุทธิ์สถิตอยู่กับเขา พระวิญญาณบริสุทธิ์ได้ทรงเปิดเผยแก่เขาว่า เขาจะไม่ตายก่อนที่จะได้เห็นพระคริสต์ของพระเจ้า และเขาได้มาที่พระวิหารตามการนำของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เมื่อพ่อแม่พาพระเยซูทารกมาเพื่อทำพิธีตามข้อกำหนด พระสิเมโอนก็รับพระองค์ไว้ในอ้อมแขน สรรเสริญพระเจ้า และกล่าวว่า: ‘บัดนี้ พระเจ้า ข้าพระองค์ขอให้ผู้รับใช้ของพระองค์จากไปอย่างสันติ ตามพระวจนะของพระองค์ เพราะตาของข้าพระองค์ได้เห็นความรอดของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงจัดเตรียมไว้ต่อหน้าชนชาติทั้งปวง เป็นแสงสว่างเพื่อการเปิดเผยแก่ชนชาติอื่น ๆ และเป็นพระสิริของประชากรอิสราเอลของพระองค์’ โยเซฟและมารดาของพระองค์รู้สึกประหลาดใจกับสิ่งที่กล่าวถึงพระองค์ และซีเมโอนได้อวยพรพวกเขาและกล่าวกับมารีย์ มารดาของพระองค์ว่า: ‘ดูเถิด เด็กนี้ถูกตั้งไว้เพื่อเป็นเหตุให้หลายคนในอิสราเอลล้มลงและลุกขึ้น และเป็นเครื่องหมายที่จะถูกกล่าวโทษ — และมีดาบจะทิ่มแทงจิตวิญญาณของท่าน — เพื่อความคิดในใจหลายคนจะได้ถูกเปิดเผย’ ที่นั่นยังมีผู้เผยพระวจนะหญิงคนหนึ่งชื่ออันนา บุตรสาวของฟานูเอล จากเผ่าอาเชอร์ เธอมีอายุมากแล้ว เคยใช้ชีวิตกับสามีเป็นเวลาเจ็ดปีตั้งแต่ยังเป็นสาว และบัดนี้เป็นม่ายอายุแปดสิบสี่ปี ซึ่งไม่เคยออกจากพระวิหารเลย แต่ปรนนิบัติพระเจ้าทั้งวันทั้งคืนด้วยการอดอาหารและอธิษฐาน และในเวลานั้น เธอได้มาสรรเสริญพระเจ้า และกล่าวถึงพระองค์แก่ทุกคนที่กำลังรอคอยการไถ่บาปในกรุงเยรูซาเล็ม และเมื่อพวกเขาได้ปฏิบัติตามข้อกำหนดทั้งหมดของธรรมบัญญัติของพระเจ้าแล้ว พวกเขาก็กลับไปยังแคว้นกาลิลี สู่เมืองนาซาเร็ธของตนเอง และเด็กนั้นเติบโตขึ้นและเข้มแข็งในจิตวิญญาณ เต็มเปี่ยมด้วยปัญญา และพระคุณของพระเจ้าสถิตอยู่กับพระองค์

ลูกา 2:22–40
พิธีถวายพระเยซูในพระวิหาร ในพิธีบูชา

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 8a

ในเวลานั้น มีชายคนหนึ่งอยู่ในเยรูซาเล็มชื่อซีเมโอน เขาเป็นชายที่ชอบธรรมและเคร่งครัดในความเชื่อ กำลังรอคอยการปลอบประโลมของอิสราเอล และพระวิญญาณบริสุทธิ์สถิตอยู่กับเขา พระวิญญาณบริสุทธิ์ได้ทรงเปิดเผยแก่เขาว่า เขาจะไม่เห็นความตายก่อนที่จะได้เห็นพระคริสต์ของพระเจ้า และเขาได้มาที่พระวิหารตามการนำของพระวิญญาณ และเมื่อพ่อแม่พาพระเยซูทารกเข้ามาเพื่อทำพิธีตามธรรมเนียมที่กำหนดไว้สำหรับพระองค์ เขาก็รับพระองค์ไว้ในอ้อมแขน กล่าวขอบคุณพระเจ้า และกล่าวว่า: ‘บัดนี้ พระเจ้าข้า พระองค์ทรงให้ผู้รับใช้ของพระองค์จากไปอย่างสันติ ตามพระวจนะของพระองค์แล้ว เพราะตาของข้าพระองค์ได้เห็นความรอดของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงจัดเตรียมไว้ต่อหน้าชนทุกชาติ เป็นแสงสว่างเพื่อการเปิดเผยแก่ชนต่างชาติ และเป็นความรุ่งโรจน์แก่ชนชาติอิสราเอลของพระองค์’

ลูกา 2:25–32
วันถวายพระเยซูในพระวิหาร, ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 8b

ในเวลานั้น มีชายคนหนึ่งอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม ชื่อว่าซีเมโอน เขาเป็นชายผู้ชอบธรรมและเคร่งครัดในศาสนา กำลังรอคอยการปลอบประโลมของอิสราเอล และพระวิญญาณบริสุทธิ์สถิตอยู่กับเขา พระวิญญาณบริสุทธิ์ได้ทรงเปิดเผยแก่เขาว่า เขาจะไม่เห็นความตายก่อนที่จะได้เห็นพระคริสต์ของพระเจ้า และเขาได้มาที่พระวิหาร ตามการนำของพระวิญญาณ และเมื่อพ่อแม่พาพระเยซูทารกเข้ามาเพื่อประกอบพิธีกรรมตามที่กำหนดไว้สำหรับพระองค์ เขาก็รับพระองค์ไว้ในอ้อมแขน สรรเสริญพระเจ้า และกล่าวว่า: ‘บัดนี้ พระเจ้า ข้าพระองค์ขอให้ผู้รับใช้ของพระองค์จากไปอย่างสันติ ตามพระวจนะของพระองค์ เพราะตาของข้าพระองค์ได้เห็นความรอดของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงจัดเตรียมไว้ต่อหน้าชนชาติทั้งปวง เป็นแสงสว่างเพื่อการเปิดเผยแก่ชนชาติอื่น และเป็นพระเกียรติของชนชาติอิสราเอลของพระองค์’ โยเซฟและมารดาของพระองค์ประหลาดใจกับสิ่งที่กล่าวถึงพระองค์ และสิเมโอนได้อวยพรพวกเขา และกล่าวกับมารีย์ มารดาของพระองค์ว่า: ‘ดูเถิด เด็กนี้ถูกตั้งไว้เพื่อเป็นเหตุให้หลายคนในอิสราเอลล้มลงและลุกขึ้น และเป็นเครื่องหมายที่จะถูกกล่าวร้าย—และมีดาบจะทิ่มแทงจิตวิญญาณของท่าน—เพื่อความคิดในใจหลายคนจะได้ถูกเปิดเผย’ ที่นั่นยังมีผู้เผยพระวจนะหญิงคนหนึ่งชื่ออันนา บุตรสาวของฟานูเอล จากเผ่าอาเชอร์ เธอมีอายุมากแล้ว เพราะได้ใช้ชีวิตกับสามีเพียงเจ็ดปีตั้งแต่ยังเป็นสาว และบัดนี้เป็นม่ายอายุแปดสิบสี่ปี ซึ่งไม่เคยออกจากพระวิหารเลย แต่ปรนนิบัติพระเจ้าทั้งวันทั้งคืนด้วยการอดอาหารและอธิษฐาน และในเวลานั้น เธอได้เข้ามาสรรเสริญพระเจ้า และกล่าวถึงพระองค์แก่ทุกคนที่กำลังรอคอยการไถ่บาปในกรุงเยรูซาเล็ม

ลูกา 2:25–38
3 กุมภาพันธ์, ซิเมโอน ผู้รับพระเจ้า

พระวรสารตามนักบุญลูกา บทที่ 9

ในปีที่สิบห้าแห่งรัชสมัยของซีซาร์ทิเบเรียส เมื่อปอนทิอุส ปิลาโต เป็นผู้ว่าการแคว้นยูเดีย เฮโรด เป็นผู้ปกครองแคว้นกาลิลี ฟิลิป พี่ชายของเขา เป็นผู้ปกครองเขตอิทูเรียและทราคอนิติส ส่วนลิซานิอัส เป็นผู้ปกครองเขตอาบิเลเน ในขณะที่อันนาสและคายาฟาส เป็นมหาปุโรหิต พระวจนะของพระเจ้าได้มาถึงยอห์น บุตรของเศคาริยาห์ ในถิ่นทุรกันดาร และเขาได้เดินทางไปทั่วทั้งภูมิภาคแม่น้ำจอร์แดน ประกาศการบัพติศมาแห่งการกลับใจเพื่อการอภัยบาป ตามที่เขียนไว้ในหนังสือคำพูดของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ ซึ่งกล่าวว่า: ‘เสียงของผู้หนึ่งร้องขึ้นในถิ่นทุรกันดารว่า “จงเตรียมทางของพระเจ้า จงทำให้ทางของพระองค์ตรง; ทุกหุบเขาจะถูกเติมเต็ม และทุกภูเขาและเนินเขาจะถูกทำให้ต่ำลง; ที่คดเคี้ยวจะถูกทำให้ตรง และทางที่ขรุขระจะถูกทำให้เรียบ; และทุกเนื้อหนังจะได้เห็นความรอดของพระเจ้า’ ยอห์นกล่าวกับฝูงชนที่ออกมาเพื่อรับบัพติศมาจากเขาว่า: ‘พวกเจ้าเป็นลูกงูพิษ! ใครเตือนพวกเจ้าให้หนีจากความพิโรธที่กำลังจะมาถึง? ดังนั้น จงสร้างผลที่สมควรแก่การกลับใจ และอย่าคิดในใจว่า ‘เรามีอับราฮัมเป็นบิดาของเรา’; เพราะข้าพเจ้าบอกท่านว่า พระเจ้าสามารถให้ลูกหลานแก่อับราฮัมจากก้อนหินเหล่านี้ได้ แม้บัดนี้ ขวานก็ถูกวางไว้ที่รากต้นไม้แล้ว: ต้นไม้ใดที่ไม่ให้ผลดี ก็จะถูกตัดลงและโยนลงในไฟ ประชาชนถามเขาว่า “แล้วเราควรทำอย่างไร?” เขาตอบว่า “ใครที่มีเสื้อสองตัว ก็ต้องแบ่งให้ผู้ที่ไม่มี และใครที่มีอาหาร ก็ต้องทำเช่นเดียวกัน” ผู้เก็บภาษีก็มาเพื่อรับบัพติศมาและถามเขาว่า “อาจารย์ เราควรทำอย่างไร?” เขาตอบว่า “อย่าเก็บภาษีเกินกว่าที่กำหนดไว้” ทหารก็ถามเขาว่า “แล้วเราควรทำอย่างไร?” และท่านก็กล่าวกับพวกเขาว่า ‘อย่าข่มเหงใคร อย่าใส่ร้ายใคร และจงพอใจกับเงินเดือนของท่าน’ ในขณะที่ประชาชนกำลังรอคอย และทุกคนต่างสงสัยในใจว่า 요ฮันน์อาจจะเป็นพระคริสต์หรือไม่ 요ฮันน์ก็ตอบพวกเขาทุกคนว่า ‘ข้าพเจ้าให้บัพติศมาท่านด้วยน้ำ แต่มีผู้หนึ่งที่มีฤทธิ์อำนาจยิ่งกว่าข้าพเจ้ากำลังมา ซึ่งข้าพเจ้าไม่สมควรแม้แต่จะแก้สายรองเท้าของท่าน; ‘พระองค์จะบัพติศมาท่านด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และด้วยไฟ พระองค์ถือพลั่วอยู่ในมือ และพระองค์จะทำความสะอาดลานนวดข้าวของพระองค์ และรวบรวมข้าวสาลีเข้าไว้ในยุ้งฉางของพระองค์ แต่ส่วนแกลบ พระองค์จะเผาด้วยไฟที่ดับไม่ได้’ พระองค์ได้เทศนาเรื่องอื่น ๆ อีกมากมายแก่ประชาชน และสอนพวกเขา

ลูกา 3:1–18
ในคืนก่อนวันพระคริสต์ทรงสำแดงพระองค์ (Epiphany) ระหว่างพิธีบูชา

พระวรสารตามนักบุญลูกา เริ่มตั้งแต่ข้อ 10

ในเวลานั้น เฮโรด ผู้ปกครองสี่จังหวัด ซึ่งถูกยอห์นตำหนิเพราะเฮโรเดียส ภรรยาของพี่ชายเขา และเพราะความชั่วร้ายทั้งหมดที่เฮโรดได้กระทำ ยังได้เพิ่มอีกว่า เขาได้จับยอห์นไปขังคุก เมื่อประชาชนทั้งหมดกำลังรับบัพติศมา และพระเยซูหลังจากรับบัพติศมาแล้วกำลังอธิษฐานอยู่ ท้องฟ้าก็เปิดออก และพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาเหนือพระองค์ในรูปกาย เหมือนนกพิราบ และมีเสียงจากสวรรค์กล่าวว่า: ‘ท่านคือบุตรที่รักของเรา; เราพอใจในท่าน!’

ลูกา 3:19–22
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 18.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 11

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูเริ่มปฏิบัติพันธกิจ พระองค์มีอายุประมาณสามสิบปี และถูกถือว่าเป็นบุตรของโยเซฟ จากวงศ์ตระกูลของเอลี จากวงศ์ตระกูลของมัตตาธิยา จากเผ่าเลวี, เมลคี บุตรของยานนา บุตรของโยเซฟ บุตรของมัตตาธิยา บุตรของอาโมส บุตรของนาอุม บุตรของเอสลิม บุตรของนากไก บุตรของมาอาฟ บุตรของมัตตาธิยา บุตรของเซเมอี บุตรของโยเซฟ บุตรของยูดาห์ บุตรของโยฮัน บุตรของริซา บุตรของโซโรบาเบล บุตรของซาลาธิเอล บุตรของเนรี บุตรของเมลคี, อัดดีเยฟ, โคซาโมฟ, เอลโมดาโมฟ, อิโรฟ, อิโอซีเยฟ, เอลีเอเซโร, อิโอริโมฟ, มัตฟатอฟ, เลวีอิน, ซิมีโอนอฟ, อิอุดิน, อิโอซิฟอฟ, อิโอนาโนฟ, เอลีอาคิโมฟ, เมเลอาเยฟ, ไมนาโนฟ, มัตตาฟาเยฟ, นานาฟอฟ, ดาวิโดฟ, อิเซเยฟ, โอวิดอฟ, วูซอฟ, ซาลโมโนฟ, นาอัสโซโนฟ, อามินาดาโวฟ, อารามอฟ, เอสโรมอฟ, ฟาเรซอฟ, ยูดิน, ยาโคฟเลฟ, อิซาโคฟ, อวราโมฟ, ฟาร์ริน, นาโครอฟ, เซรูคอฟ, ราการอฟ, ฟาเลคอฟ, เอเวรอฟ, ซาลิน, ไคนาโนฟ, อาร์ฟักซาดอฟ, ซิโมฟ, โนเอฟ, ลาเมโฮฟ, มาฟูซาโลฟ, เอโนคอฟ, ยาเรโดฟ, มาเลอิลีโลฟ, ไคนาโนฟ, เอโนโซฟ, ซิฟอฟ, อาดาโมฟ, โบชีเยฟ. พระเยซู ซึ่งเต็มเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ได้กลับจากแม่น้ำจอร์แดน และถูกพระวิญญาณนำเข้าสู่ถิ่นทุรกันดาร

ลูกา 3:23–4:1
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 18.

พระวรสารตามนักบุญลูกา บทที่ 12

ในเวลานั้น พระเยซู ซึ่งเต็มเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ได้กลับจากแม่น้ำจอร์แดน และถูกพระวิญญาณนำเข้าสู่ถิ่นทุรกันดาร ที่นั่น พระองค์ถูกมารทดลองเป็นเวลาสี่สิบวัน และไม่ทรงรับประทานอาหารใดๆ เลยในช่วงเวลาดังกล่าว เมื่อเวลาผ่านไป พระองค์ก็เริ่มรู้สึกหิว มารจึงกล่าวกับพระองค์ว่า “หากพระองค์เป็นพระบุตรของพระเจ้า จงสั่งให้หินก้อนนี้กลายเป็นขนมปังเถิด” พระเยซูตรัสตอบว่า “มีเขียนไว้ว่า ‘มนุษย์จะไม่ดำรงชีวิตด้วยขนมปังเพียงอย่างเดียว แต่ด้วยทุกคำที่ออกมาจากปากพระเจ้า’” แล้วมารก็พาพระองค์ขึ้นไปยังภูเขาสูง และในพริบตาเดียว ก็แสดงให้พระองค์เห็นราชอาณาจักรทั้งปวงของโลก และกล่าวกับพระองค์ว่า ‘ข้าจะมอบอำนาจเหนือราชอาณาจักรทั้งสิ้นนี้และความรุ่งเรืองของมันให้แก่ท่าน เพราะมันได้ถูกมอบให้แก่ข้าแล้ว และข้าจะมอบให้ใครก็ได้ตามใจข้า ดังนั้น หากท่านนมัสการข้า ทุกสิ่งนี้จะเป็นของท่าน’ พระเยซูตรัสตอบเขาว่า ‘ไปให้พ้นจากข้า ซาตาน เพราะมีเขียนไว้ว่า “จงนมัสการพระเยโฮวาห์พระเจ้าของท่าน และปรนนิบัติพระองค์แต่เพียงผู้เดียว”’ แล้วมันก็นำพระองค์ไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ตั้งพระองค์ไว้บนยอดวิหาร และกล่าวกับพระองค์ว่า ‘หากพระองค์เป็นพระบุตรของพระเจ้า จงกระโดดลงจากที่นี่เถิด เพราะมีเขียนไว้ว่า “พระองค์จะสั่งทูตสวรรค์ของพระองค์เกี่ยวกับพระองค์ให้คุ้มครองพระองค์ และพวกเขาจะอุ้มพระองค์ขึ้นด้วยมือของพวกเขา เพื่อพระองค์จะไม่ให้เท้าของพระองค์กระทบหิน”’ พระเยซูตรัสตอบเขาว่า “มีเขียนไว้ว่า ‘อย่าทดลองพระเจ้าพระเจ้าของท่าน’” และเมื่อมารร้ายได้ทดลองพระองค์จนครบทุกประการแล้ว ก็ทิ้งพระองค์ไปชั่วคราว แล้วพระเยซูก็เสด็จกลับไปยังแคว้นกาลิลีด้วยฤทธิ์เดชของพระวิญญาณ และข่าวเกี่ยวกับพระองค์ก็แพร่หลายไปทั่วทั้งภูมิภาคโดยรอบ พระองค์ทรงสอนในธรรมศาลาของพวกเขา และทุกคนต่างสรรเสริญพระองค์

ลูกา 4:1–15
วันพุธของสัปดาห์ที่ 18.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่บท 13

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมาถึงเมืองนาซาเร็ธ ซึ่งเป็นที่พระองค์ทรงเติบโตมา และตามประเพณีของพระองค์ พระองค์เสด็จเข้าไปในธรรมศาลาในวันสะบาโต และทรงยืนขึ้นเพื่ออ่าน พระคัมภีร์ของศาสดาอิสยาห์ถูกส่งให้พระองค์ และเมื่อพระองค์คลี่ม้วนพระคัมภีร์ออก พระองค์พบข้อความที่เขียนไว้ว่า: ‘พระวิญญาณของพระเจ้าสถิตอยู่กับข้าพเจ้า; เพราะพระองค์ได้เจิมข้าพเจ้าเพื่อประกาศข่าวดีแก่ผู้ยากจน; พระองค์ได้ส่งข้าพเจ้าไปรักษาผู้ที่มีใจแตกสลาย, ประกาศอิสรภาพแก่ผู้ถูกจองจำ, และให้ผู้ที่ตาบอดได้เห็น, ปลดปล่อยผู้ที่ถูกกดขี่, และประกาศปีแห่งความโปรดปรานของพระเจ้า. เมื่อท่านปิดม้วนหนังสือและส่งคืนให้ผู้รับใช้แล้ว ท่านก็นั่งลง; และตาของทุกคนในธรรมศาลาต่างจับจ้องไปที่ท่าน และท่านก็เริ่มพูดกับพวกเขาว่า: ‘วันนี้พระคัมภีร์นี้ได้สำเร็จแล้วในที่ท่านได้ยิน’ และทุกคนต่างเป็นพยานถึงท่าน และประหลาดใจในถ้อยคำแห่งพระคุณที่ออกมาจากริมฝีปากของท่าน

ลูกา 4:16–22a
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 18.
1 กันยายน, วันเริ่มต้นฤดูร้อน

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่บทที่ 14

ในเวลานั้น ประชาชนต่างประหลาดใจกับถ้อยคำแห่งพระคุณที่ออกมาจากพระโอษฐ์ของพระเยซู และพวกเขากล่าวว่า “นี่ไม่ใช่บุตรของโยเซฟหรือ?” พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “ท่านทั้งหลายคงจะกล่าวคำพังเพยนี้กับเราว่า ‘แพทย์เอ๋ย จงรักษาตัวท่านเองเถิด จงทำในเมืองของท่านเองตามที่เรารับฟังว่าท่านได้ทำในคาเปอรนาอุม’” และท่านก็ตรัสว่า ‘จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าขอบอกท่านว่า ไม่มีผู้เผยพระวจนะคนใดได้รับการยอมรับในบ้านเกิดของตนเอง จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าขอบอกท่านว่า ในสมัยของเอลียาห์ มีหญิงม่ายมากมายในอิสราเอล เมื่อท้องฟ้าปิดอยู่เป็นเวลาสามปีหกเดือน จนเกิดทุพภิกขภัยครั้งใหญ่ทั่วแผ่นดิน แต่เอลียาห์ไม่ได้ถูกส่งไปหาหญิงม่ายคนใดในจำนวนนั้นเลย ยกเว้นหญิงม่ายคนหนึ่งในเมืองซาเรฟัทของเมืองไซดอน; และในสมัยของผู้เผยพระวจนะเอลีชา ก็มีผู้ป่วยโรคเรื้อนมากมายในอิสราเอล แต่ไม่มีใครในจำนวนนั้นที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ ยกเว้นนาอามันชาวซีเรีย’ เมื่อได้ยินคำนี้ ผู้คนในธรรมศาลาทั้งหมดก็เต็มไปด้วยความโกรธแค้น; แล้วพวกเขาก็ลุกขึ้นขับพระองค์ออกจากเมือง และนำพระองค์ไปยังยอดเขาที่เมืองของพวกเขาตั้งอยู่ ด้วยเจตนาจะผลักพระองค์ลง; แต่พระองค์ก็เดินผ่านกลางพวกเขาไปและจากไป

ลูกา 4:22–30
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 18.
20 กรกฎาคม, วันนักบุญเอลียาห์

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ข้อ 15

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมาถึงเมืองคาเปอรนาอุม ซึ่งเป็นเมืองหนึ่งในแคว้นกาลิลี และทรงสอนประชาชนในวันสะบาโต และพวกเขาก็ประหลาดใจในคำสอนของพระองค์ เพราะพระวจนะของพระองค์มีอำนาจ ในธรรมศาลา มีชายคนหนึ่งที่ถูกวิญญาณชั่วสิงอยู่ เขาจึงร้องขึ้นด้วยเสียงดังว่า “ไปให้พ้นจากเราเถิด พระเยซูแห่งนาซาเร็ธ! ท่านมีเรื่องอะไรกับเรา? ท่านมาเพื่อทำลายเราหรือ? เราทราบดีว่าท่านเป็นใคร—คือผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า” พระเยซูจึงสั่งมันว่า “จงเงียบและออกมาจากเขา” และวิญญาณชั่วนั้นก็ผลักชายคนนั้นลงกลางธรรมศาลา แล้วออกมาจากเขา โดยไม่ทำอันตรายแก่เขาเลย ทุกคนจึงเกิดความหวาดกลัว และพูดกันว่า “นี่คืออะไร? พระองค์ทรงสั่งวิญญาณชั่วด้วยอำนาจและฤทธิ์เดช จนมันออกมา!”

ลูกา 4:31–36
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 18.

พระวรสารตามนักบุญลูกา เริ่มจากข้อ 16

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จเข้าไปในบ้านของซีโมน และข่าวเกี่ยวกับพระองค์ก็แพร่กระจายไปทั่วบริเวณรอบข้าง ขณะนั้น แม่ยายของซีโมนกำลังป่วยด้วยไข้สูง และพวกเขาจึงขอให้พระองค์ช่วยเธอ พระองค์จึงเดินไปหาเธอ สั่งให้ไข้หายไป และไข้ก็หายทันที เธอลุกขึ้นทันทีและเริ่มรับใช้พวกเขา เมื่อพระอาทิตย์ตกดินแล้ว ผู้ที่มีคนป่วยด้วยโรคต่าง ๆ ก็พากันนำผู้ป่วยมาหาพระองค์ และพระองค์ก็วางมือลงบนแต่ละคนและรักษาให้หาย ยังมีวิญญาณชั่วออกจากผู้คนจำนวนมากด้วย โดยร้องว่า ‘ท่านคือพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า’ แต่พระองค์ทรงห้ามไม่ให้พวกเขากล่าวว่าพวกเขารู้ว่าพระองค์คือพระคริสต์ เมื่อเช้าวันใหม่ พระองค์จึงออกจากบ้านไปยังที่ร้าง และประชาชนก็ออกตามหาพระองค์; เมื่อพบพระองค์แล้ว พวกเขาก็พยายามห้ามไม่ให้พระองค์จากไป แต่พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘เราต้องประกาศข่าวดีเกี่ยวกับอาณาจักรของพระเจ้าไปยังเมืองอื่น ๆ ด้วย เพราะนั่นคือเหตุผลที่เราถูกส่งมา’ และพระองค์ก็ประกาศข่าวดีในธรรมศาลาต่าง ๆ ของแคว้นกาลิลี

ลูกา 4:37–44
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 19.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่บทที่ 17

ในเวลานั้น พระเยซูทรงยืนอยู่ริมทะเลเกเนซาเรต พระองค์เห็นเรือสองลำจอดอยู่ริมทะเล; ชาวประมงได้ลงจากเรือและกำลังล้างตาข่ายอยู่ พระองค์จึงขึ้นเรือลำหนึ่ง ซึ่งเป็นของซีโมน และขอให้เขาพายเรือออกไปไกลจากฝั่งเล็กน้อย แล้วพระองค์ก็ประทับนั่งบนเรือและทรงสอนประชาชนจากบนเรือ เมื่อท่านสอนเสร็จแล้ว ท่านจึงกล่าวกับซีโมนว่า “พายเรือออกไปยังน้ำลึก แล้วหย่อนอวนลงเพื่อจับปลา” ซีโมนตอบว่า “ท่านอาจารย์ เราทำงานหนักทั้งคืนแต่ไม่ได้ปลาเลย แต่ตามคำท่าน เราจะหย่อนอวนลง” เมื่อพวกเขาทำตามแล้ว ก็จับปลาได้จำนวนมากจนอวนเริ่มขาด พวกเขาจึงส่งสัญญาณให้เพื่อนร่วมงานในเรืออีกลำมาช่วย และเมื่อพวกเขามาช่วยแล้ว ทั้งสองเรือก็เต็มไปด้วยปลาจนเริ่มจะจม เมื่อซีโมนเปโตรเห็นเช่นนั้น เขาก็ล้มลงที่เท้าพระเยซูและกล่าวว่า “โปรดถอยห่างจากข้าพระองค์เถิด พระเจ้า เพราะข้าพระองค์เป็นคนบาป” เพราะเขาและทุกคนที่อยู่ด้วยต่างรู้สึกเกรงกลัวอย่างยิ่งต่อจำนวนปลาที่จับได้ เช่นเดียวกับยากอบและยอห์น บุตรของเศเบดี ซึ่งเป็นเพื่อนร่วมเรือของซีโมน พระเยซูตรัสกับซีโมนว่า “อย่ากลัวเลย ตั้งแต่นี้ไปเจ้าจะจับคน” และเมื่อพวกเขาลากเรือทั้งสองลำขึ้นฝั่งแล้ว พวกเขาก็ทิ้งทุกสิ่งไว้และตามพระองค์ไป

ลูกา 5:1–11
สัปดาห์ที่ 18.
30 เมษายน, ถึงอัครทูตยากอบ บุตรของเศเบดี

พระวรสารตามนักบุญลูกา, บทที่ 18

เมื่อพระเยซูทรงอยู่ในเมืองหนึ่ง มีชายคนหนึ่งที่เป็นโรคเรื้อนมาหาพระองค์ และเมื่อเขาเห็นพระเยซู เขาก็ทรุดตัวลงกราบพระเยซู และวิงวอนว่า “พระเจ้า หากพระองค์ทรงประสงค์ พระองค์สามารถทำให้ข้าพเจ้าหายจากโรคเรื้อนได้” พระเยซูทรงยื่นพระหัตถ์มาแตะเขา และตรัสว่า “เราประสงค์แล้ว จงหายจากโรคเรื้อนเถิด” และทันทีนั้น โรคเรื้อนก็หายจากเขา และพระองค์สั่งเขาว่าอย่าบอกใคร แต่ให้ไปแสดงตัวต่อพระปุโรหิตและถวายเครื่องบูชาเพื่อการชำระตัว ตามที่โมเสสได้บัญชาไว้ เพื่อเป็นพยานแก่พวกเขา แต่ข่าวลือเกี่ยวกับพระองค์กลับแพร่กระจายไปมากขึ้น และฝูงชนจำนวนมากก็หลั่งไหลมาหาพระองค์เพื่อฟังคำสอนและได้รับการรักษาจากโรคภัยของพวกเขา แต่พระองค์ก็มักจะถอยร่นไปยังที่ร้างและอธิษฐาน

ลูกา 5:12–16
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 19.

พระวรสารตามนักบุญลูกา ต้นบทที่ 19

ในเวลานั้น พระเยซูกำลังสอนอยู่ และมีพวกฟาริสีและครูสอนกฎหมายนั่งอยู่ที่นั่น ซึ่งมาจากทุกแห่งในกาลิลีและยูเดีย รวมถึงจากกรุงเยรูซาเล็มด้วย และฤทธิ์อำนาจของพระเจ้ากำลังทำงานในการรักษาผู้ป่วย ดูเถิด มีชายบางคนนำชายที่เป็นอัมพาตมาบนเตียง และพวกเขาพยายามนำเขาเข้าไปในบ้านและวางเขาลงต่อหน้าพระเยซู; แต่เนื่องจากมีผู้คนหนาแน่นจนไม่สามารถนำเขาเข้าไปได้ จึงขึ้นไปบนหลังคาบ้าน แล้วหย่อนเขาลงบนเตียงผ่านหลังคาลงมาอยู่กลางฝูงชน หน้าพระเยซู และเมื่อพระองค์เห็นความเชื่อของพวกเขา พระองค์จึงตรัสกับชายคนนั้นว่า ‘บาปของเจ้าได้รับการอภัยแล้ว’ นักเขียนพระคัมภีร์และพวกฟาริสีเริ่มถกเถียงกันในใจว่า ‘คนนี้คือใครที่พูดคำหมิ่นประมาท? ใครเล่าจะให้อภัยบาปได้นอกจากพระเจ้าเพียงผู้เดียว?’ พระเยซูทรงทราบความคิดของพวกเขา จึงตรัสตอบว่า ‘ทำไมพวกท่านจึงคิดสิ่งเหล่านี้ในใจ? สิ่งใดที่พูดง่ายกว่ากัน: “บาปของท่านได้รับการอภัยแล้ว” หรือ “ลุกขึ้นและเดินไป”?’ “แต่เพื่อให้พวกท่านรู้ว่า บุตรมนุษย์มีอำนาจบนโลกนี้ที่จะอภัยบาป” พระองค์จึงตรัสกับชายที่เป็นอัมพาตว่า “เราบอกท่านว่า: ลุกขึ้น ยกเตียงของท่านไป และกลับบ้านเถิด” และเขาก็ลุกขึ้นทันทีต่อหน้าพวกเขา ยกสิ่งที่เขานอนอยู่ไป และกลับบ้านไป พร้อมทั้งสรรเสริญพระเจ้า ความเกรงกลัวก็เข้าครอบงำทุกคน และพวกเขาก็ถวายเกียรติแด่พระเจ้า; และด้วยความหวาดกลัว พวกเขากล่าวว่า ‘วันนี้เราได้เห็นสิ่งมหัศจรรย์แล้ว’

ลูกา 5:17–26
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 19.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่บทที่ 20

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูทรงเดินผ่านไป พระองค์เห็นผู้เก็บภาษีชื่อเลวี นั่งอยู่ที่สำนักงานเก็บภาษี พระองค์จึงตรัสกับเขาว่า ‘จงตามเรา’ และเขาก็ทิ้งทุกสิ่งไว้เบื้องหลัง ลุกขึ้นและตามพระองค์ไป เลวีจึงจัดงานเลี้ยงใหญ่ต้อนรับพระองค์ที่บ้านของเขา และมีผู้เก็บภาษีและคนอื่นๆ อีกมากมายนั่งร่วมโต๊ะกับพวกเขา แต่พวกนักเขียนพระคัมภีร์และพวกฟาริสีก็บ่นพึมพำและกล่าวกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า ‘ทำไมพวกท่านจึงกินและดื่มร่วมกับผู้เก็บภาษีและคนบาป?’ พระเยซูตรัสตอบว่า ‘ไม่ใช่คนที่มีสุขภาพดีที่ต้องการแพทย์ แต่เป็นคนที่ป่วยต่างหาก; เราไม่ได้มาเพื่อเรียกคนชอบธรรม แต่เพื่อเรียกคนบาปให้กลับใจ’

ลูกา 5:27–32
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 20.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ 21

ในเวลานั้น พวกฟาริสีมาหาพระเยซูและถามว่า ‘ทำไมลูกศิษย์ของยอห์นจึงอดอาหารและอธิษฐานบ่อยครั้งเหมือนพวกฟาริสี แต่ลูกศิษย์ของท่านกลับกินและดื่ม?’ พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า ‘ท่านจะทำให้แขกในงานเลี้ยงแต่งงานอดอาหารได้อย่างไร ในเมื่อเจ้าบ่าวอยู่กับพวกเขา? แต่จะมีวันมาที่เจ้าบ่าวถูกนำออกไปจากพวกเขา และในวันนั้นพวกเขาจะอดอาหาร’ แล้วพระองค์ก็เล่าอุปมาเรื่องนี้ให้พวกเขาฟังว่า ‘ไม่มีใครที่เอาผ้าใหม่มาปะบนเสื้อผ้าเก่า เพราะถ้าทำเช่นนั้น ผ้าใหม่จะฉีกขาด และผ้าใหม่ที่ปะไปจะไม่เข้ากับผ้าเก่า และไม่มีใครเทไวน์ใหม่ลงในถุงหนังเก่า; มิฉะนั้น ไวน์ใหม่จะทำให้ถุงหนังแตก ไวน์จะหก และถุงหนังจะเสียหาย; แต่ไวน์ใหม่ต้องเทลงในถุงหนังใหม่; แล้วทั้งสองจะได้รับการรักษาไว้ และไม่มีใครที่ดื่มไวน์เก่าแล้วจะปรารถนาไวน์ใหม่ทันที เพราะเขาจะกล่าวว่า ‘ไวน์เก่าดีกว่า’

ลูกา 5:33–39
วันพุธของสัปดาห์ที่ 19.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ข้อ 22

ในเวลานั้น พระเยซูกำลังเดินผ่านทุ่งนาที่เพาะปลูกในวันสะบาโต และเหล่าสาวกของพระองค์กำลังเด็ดรวงข้าวมากิน โดยถูมันในมือ แต่มีพวกฟาริสีบางคนกล่าวกับพวกเขาว่า ‘ทำไมท่านจึงทำสิ่งที่ไม่ชอบธรรมในวันสะบาโต?’ พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า “ท่านทั้งหลายไม่ได้อ่านหรือว่าดาวิดได้กระทำอย่างไรเมื่อเขาและผู้ที่อยู่กับเขาหิว? เขาได้เข้าไปในบ้านของพระเจ้า หยิบขนมปังแห่งการประทับอยู่—ซึ่งไม่มีใครได้รับอนุญาตให้กินได้นอกจากปุโรหิต—แล้วกินมัน และให้บางส่วนแก่ผู้ที่อยู่กับเขา?” และพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “บุตรมนุษย์เป็นเจ้าแม้กระทั่งวันสะบาโต” ในวันสะบาโตอีกวันหนึ่ง พระองค์เสด็จเข้าไปในธรรมศาลาและเริ่มสอน มีชายคนหนึ่งอยู่ที่นั่น มือขวาของเขาแห้งเหี่ยว นักเขียนพระคัมภีร์และพวกฟาริสีกำลังจับตาดูพระองค์อย่างใกล้ชิด เพื่อดูว่าพระองค์จะรักษาโรคในวันสะบาโตหรือไม่ เพื่อที่พวกเขาจะได้หาข้ออ้างมาฟ้องร้องพระองค์ แต่พระองค์ทรงทราบความคิดของพวกเขา จึงตรัสกับชายที่มีมือขวาแห้งว่า ‘จงลุกขึ้นและเดินมาอยู่ตรงกลาง’ และเขาก็ลุกขึ้นและเดินมาอยู่ตรงกลาง แล้วพระเยซูก็ตรัสกับพวกเขาว่า ‘ข้าพเจ้าถามท่านทั้งหลายว่า สิ่งใดเป็นสิ่งที่ชอบธรรมที่จะทำในวันสะบาโต? การทำดี หรือการทำชั่ว? การช่วยชีวิต หรือการทำลายชีวิต?’ พวกเขาก็เงียบอยู่ พระองค์จึงมองดูทุกคน แล้วตรัสกับชายคนนั้นว่า ‘ยื่นมือของท่านออกมา’ เขาก็ทำตาม และมือของเขาก็กลับเป็นปกติ เหมือนมืออีกข้างหนึ่ง

ลูกา 6:1–10
วันสะบาโตของสัปดาห์ที่ 21

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 23

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จขึ้นภูเขาเพื่ออธิษฐาน และทรงอธิษฐานต่อพระเจ้าตลอดทั้งคืน เมื่อรุ่งเช้า พระองค์ทรงเรียกสาวกของพระองค์มา และทรงเลือกสาวกสิบสองคน ซึ่งพระองค์ทรงตั้งชื่อว่าอัครทูต ได้แก่ ซีโมน ซึ่งพระองค์ยังเรียกเขาว่าเปโตร และอันเดรพี่ชายของเขา ยากอบและยอห์น ฟิลิปและบาร์โธโลมิว มัทธิวและโทมัส ยากอบบุตรของอัลเฟอัส และซีโมนที่เรียกว่าซีโลท ยูดาสบุตรของยากอบ และยูดาสอิสคาริโอท ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นผู้ทรยศ และเมื่อพระองค์ลงมาพร้อมกับพวกเขา พระองค์ทรงยืนอยู่บนที่ราบ มีสาวกของพระองค์เป็นจำนวนมาก และฝูงชนใหญ่จากทั่วทั้งยูเดียและเยรูซาเล็ม รวมถึงจากพื้นที่ชายฝั่งของไทระและไซดอน ซึ่งมาเพื่อฟังพระองค์และได้รับการรักษาจากโรคภัยไข้เจ็บของพวกเขา รวมถึงผู้ที่ถูกวิญญาณชั่วครอบงำ; และพวกเขาได้รับการรักษา และฝูงชนทั้งหมดต่างพยายามสัมผัสพระองค์ เพราะมีฤทธิ์อำนาจออกมาจากพระองค์และรักษาพวกเขาทุกคน

ลูกา 6:12–19
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 19.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ข้อ 24

ในเวลานั้น พระเยซูทรงยืนอยู่บนที่ราบ มีสาวกของพระองค์จำนวนมาก และฝูงชนจำนวนมากจากทั่วทั้งยูเดียและเยรูซาเล็ม รวมถึงจากพื้นที่ชายฝั่งของเมืองไทระและไซดอน ซึ่งมาเพื่อฟังพระองค์และได้รับการรักษาจากโรคภัยไข้เจ็บของตน ตลอดจนผู้ที่ถูกวิญญาณชั่วครอบงำ; และพวกเขาได้รับการรักษา และประชาชนทุกคนต่างพยายามสัมผัสพระองค์ เพราะพลังกำลังไหลออกมาจากพระองค์และรักษาทุกคนให้หายป่วย และพระองค์ทรงเงยพระเนตรขึ้นมองเหล่าสาวกของพระองค์ แล้วตรัสว่า: ‘ผู้ใดที่หิวโหยในขณะนี้ ก็เป็นสุข เพราะท่านทั้งหลายจะได้รับการอิ่มหนำ’ ท่านทั้งหลายมีสุขเมื่อผู้คนเกลียดชังท่าน เมื่อพวกเขาขับไล่ท่าน เมื่อพวกเขาดูหมิ่นท่าน และเมื่อพวกเขาใช้ชื่อของท่านเป็นคำดูหมิ่นเพื่อเห็นแก่บุตรมนุษย์ จงชื่นชมยินดีในวันนั้น และจงยินดี เพราะรางวัลของท่านในสวรรค์นั้นยิ่งใหญ่

ลูกา 6:17–23a
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 19.
เพื่อพระผู้ประเสริฐและพระผู้ทรงเกียรติในพิธีบูชา.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อที่ 25

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘วิบัติแก่ท่านผู้มั่งคั่ง! เพราะท่านได้รับความสุขสบายแล้ว วิบัติแก่ท่านผู้อิ่มหนำสำราญในขณะนี้! เพราะท่านจะต้องอดอยาก วิบัติแก่ท่านผู้หัวเราะในขณะนี้! เพราะท่านจะต้องร้องไห้และคร่ำครวญ วิบัติแก่ท่านเมื่อทุกคนกล่าวชมเชยท่าน! เพราะนั่นคือวิธีที่บรรพบุรุษของพวกเขาปฏิบัติต่อผู้เผยพระวจนะเท็จ แต่ข้าพเจ้ากล่าวแก่ท่านทั้งหลายที่กำลังฟังอยู่ว่า: จงรักศัตรูของท่าน จงทำดีต่อผู้ที่เกลียดชังท่าน จงอวยพรผู้ที่สาปแช่งท่าน และจงอธิษฐานเผื่อผู้ที่ปฏิบัติต่อท่านอย่างไม่ดี หากผู้ใดตบแก้มข้างหนึ่งของท่าน จงหันแก้มอีกข้างหนึ่งให้เขาด้วย และหากผู้ใดเอาเสื้อคลุมของท่านไป ก็อย่าขัดขวางเสื้อชั้นในของท่านด้วย จงให้ทุกคนที่ขอจากท่าน และอย่าทวงคืนสิ่งที่ถูกเอาไปจากท่าน

ลูกา 6:24–30
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 20.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 26

พระเจ้าตรัสว่า: ‘จงปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างที่ท่านต้องการให้ผู้อื่นปฏิบัติต่อท่าน และหากท่านรักผู้ที่รักท่านแล้ว ท่านจะมีคุณธรรมอะไรเล่า? เพราะแม้แต่คนบาปก็รักผู้ที่รักเขา และหากท่านทำความดีต่อผู้ที่ทำความดีต่อท่านแล้ว ท่านจะมีคุณธรรมอะไรเล่า? เพราะแม้แต่คนบาปก็ทำเช่นเดียวกัน และหากท่านให้กู้แก่ผู้ที่ท่านหวังว่าจะได้รับคืนมา แล้วสิ่งนั้นจะเป็นความดีงามอะไรแก่ท่าน? เพราะแม้ผู้บาปก็ให้กู้แก่ผู้บาป เพื่อจะได้รับคืนมาเท่ากัน แต่จงรักศัตรูของท่าน ทำความดี และให้ยืม โดยไม่หวังสิ่งใดตอบแทน; แล้วรางวัลของท่านจะยิ่งใหญ่ และท่านจะเป็นบุตรของพระผู้สูงสุด; เพราะพระองค์ทรงเมตตาแม้ต่อผู้ไม่รู้จักบุญคุณและผู้ชั่วร้าย ดังนั้น จงมีเมตตา เหมือนอย่างที่พระบิดาของท่านทรงมีเมตตา

ลูกา 6:31–36
สัปดาห์ที่ 19.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 27

พระเจ้าตรัสว่า: ‘อย่าตัดสินผู้อื่น แล้วท่านก็จะไม่ถูกตัดสิน; อย่าประณามผู้อื่น แล้วท่านก็จะไม่ถูกประณาม; จงให้อภัย แล้วท่านก็จะได้รับการอภัย; จงให้ แล้วท่านก็จะได้รับ: จะมีการเทลงในตักท่านด้วยปริมาณที่ดี แน่นหนา เขย่าให้เข้ากัน และล้นออกมา; เพราะด้วยปริมาณที่ท่านใช้ จะมีการวัดให้ท่านด้วยปริมาณนั้น.’ พระองค์ยังเล่าอุปมาแก่พวกเขาว่า: ‘คนตาบอดจะนำคนตาบอดได้หรือไม่? ทั้งสองจะไม่ตกลงหลุมหรือ? ศิษย์ไม่สูงกว่าครูของตน แต่เมื่อเขาได้รับการฝึกฝนจนสมบูรณ์แล้ว เขาจะเหมือนครูของตนทุกประการ ทำไมท่านจึงมองเห็นเศษผงในตาพี่น้องของท่าน แต่ไม่เห็นท่อนไม้ในตาของท่านเอง? หรือท่านจะพูดกับพี่น้องของท่านว่า ‘พี่น้องเอ๋ย ให้ฉันเอาเศษผงออกจากตาท่าน’ ได้อย่างไร เมื่อท่านเองยังไม่เห็นท่อนไม้ในตาของท่าน? ท่านผู้เสแสร้ง! จงเอาท่อนไม้ในตาของท่านออกก่อน แล้วท่านจึงจะเห็นชัดเจนเพื่อเอาเศษผงออกจากตาพี่น้องของท่านได้ ไม่มีต้นไม้ดีใดที่ให้ผลร้าย และไม่มีต้นไม้ร้ายใดที่ให้ผลดี เพราะทุกต้นไม้นั้นถูกตัดสินจากผลของมัน ผู้คนไม่เก็บผลมะเดื่อจากพุ่มหนาม และไม่เก็บองุ่นจากพุ่มหนาม คนดีจะนำสิ่งดีออกมาจากคลังดีในใจตนเอง ส่วนคนชั่วจะนำสิ่งชั่วออกมาจากคลังชั่วในใจตนเอง เพราะปากพูดตามความอุดมสมบูรณ์ในใจ

ลูกา 6:37–45
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 20.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ข้อ 28

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ทำไมท่านจึงเรียกเราว่า “พระเจ้า พระเจ้า” แต่กลับไม่ทำตามสิ่งที่เราสั่ง? ‘ทุกคนที่มาหาเรา ฟังคำของเรา และนำไปปฏิบัติ — เราจะบอกท่านว่าเขาเหมือนใคร เขาเหมือนคนสร้างบ้าน ที่ขุดลึกและวางฐานรากบนหิน ดังนั้น เมื่อน้ำท่วมมาและน้ำกระแทกบ้านนั้น ก็ไม่สามารถทำให้มันสั่นคลอนได้ เพราะมันถูกสร้างบนหิน แต่ผู้ที่ฟังแล้วไม่ปฏิบัติตาม ก็เหมือนคนสร้างบ้านบนพื้นดินโดยไม่มีฐานราก เมื่อน้ำท่วมมาตีบ้านนั้น มันก็พังทลายทันที และความพังทลายของบ้านนั้นยิ่งใหญ่มาก เมื่อพระองค์ตรัสคำทั้งหมดเสร็จสิ้นแก่ประชาชนที่กำลังฟังอยู่ พระองค์ก็เสด็จเข้าไปในเมืองคาเปอรนาอุม

ลูกา 6:46–7:1
วันพุธของสัปดาห์ที่ 20.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 29

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จเข้าสู่เมืองคาเปอรนาอุม มีผู้รับใช้ของนายร้อยคนหนึ่ง ซึ่งนายร้อยนั้นรักและให้ความสำคัญมาก กำลังป่วยหนักและใกล้จะตาย เมื่อได้ยินเรื่องพระเยซู เขาจึงส่งผู้อาวุโสชาวยิวไปหาพระองค์ เพื่อขอให้พระองค์มารักษาผู้รับใช้ของเขา และเมื่อพวกเขามาถึงพระเยซู พวกเขาจึงวิงวอนพระองค์อย่างจริงใจว่า ‘เขาสมควรที่พระองค์จะทรงทำสิ่งนี้ให้เขา เพราะเขารักชนชาติของเรา และได้สร้างธรรมศาลาไว้ให้เรา’ พระเยซูจึงไปกับพวกเขา และเมื่อพระองค์อยู่ไม่ไกลจากบ้านนั้น ผู้บังคับกองร้อยจึงส่งเพื่อนมาบอกพระองค์ว่า ‘อย่าทรงลำบากพระทัยเลย พระเจ้า! เพราะข้าพเจ้าไม่สมควรที่พระองค์จะเสด็จมาใต้หลังคาบ้านของข้าพเจ้า; ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงไม่กล้าแม้แต่จะคิดว่าตนเองสมควรที่จะมาเฝ้าพระองค์; แต่เพียงตรัสคำเดียวเท่านั้น ผู้รับใช้ของข้าพเจ้าก็จะหายป่วย’ เพราะข้าพเจ้าเองก็เป็นคนอยู่ใต้อำนาจเช่นกัน; แต่เมื่อมีทหารอยู่ใต้การบัญชาของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าก็บอกคนหนึ่งว่า ‘ไป’ เขาก็ไป; บอกอีกคนว่า ‘มา’ เขาก็มา; และบอกผู้รับใช้ของข้าพเจ้าว่า ‘ทำสิ่งนี้’ เขาก็ทำตาม เมื่อพระเยซูทรงได้ยินเช่นนี้ พระองค์ก็ทรงประหลาดใจในความเชื่อของเขา และหันไปกล่าวกับฝูงชนที่ติดตามพระองค์ว่า ‘เราบอกท่านทั้งหลายว่า แม้ในอิสราเอลเอง เราก็ยังไม่เคยพบความเชื่อเช่นนี้เลย’ เมื่อผู้ส่งสารกลับถึงบ้าน ก็พบว่าผู้รับใช้ที่ป่วยนั้นหายดีแล้ว

ลูกา 7:1b–10
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 22.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 30

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จไปยังเมืองหนึ่งชื่อนาอิน และมีสาวกของพระองค์หลายคนพร้อมด้วยฝูงชนจำนวนมากติดตามไปด้วย เมื่อพระองค์เสด็จใกล้ประตูเมือง มีคนกำลังหามศพชายคนหนึ่งออกมา—ซึ่งเป็นบุตรชายคนเดียวของแม่เขา ผู้เป็นแม่ม่าย และมีฝูงชนจำนวนมากติดตามเธอออกมาจากเมือง เมื่อพระเจ้าเห็นเธอ พระองค์ก็ทรงสงสารเธอและตรัสกับเธอว่า “อย่าร้องไห้” แล้วพระองค์ก็ก้าวไปข้างหน้าและสัมผัสหามศพนั้น ผู้ที่หามศพก็หยุดนิ่ง พระองค์จึงตรัสว่า “หนุ่มเอ๋ย เราบอกเจ้า จงลุกขึ้น!” ผู้ตายก็ลุกขึ้นนั่งและเริ่มพูด พระเยซูจึงมอบเขาคืนให้มารดาของเขา ความเกรงกลัวก็เข้าครอบงำทุกคน และพวกเขาก็ถวายพระเกียรติแด่พระเจ้า โดยกล่าวว่า “ผู้เผยพระวจนะผู้ยิ่งใหญ่ได้ปรากฏขึ้นท่ามกลางเราแล้ว และพระเจ้าได้เสด็จมาเยี่ยมประชากรของพระองค์แล้ว”

ลูกา 7:11–16
สัปดาห์ที่ 20.

พระวรสารตามนักบุญลูกา บทที่ 31

ในเวลานั้น ข่าวเกี่ยวกับพระเยซูได้แพร่กระจายไปทั่วยูเดียและพื้นที่รอบข้าง สาวกของพระองค์ได้เล่าเรื่องทั้งหมดนี้ให้ยอห์นฟัง ยอห์นจึงเรียกสาวกสองคนของเขามา และส่งพวกเขาไปหาพระเยซูเพื่อถามว่า ‘ท่านคือผู้ที่กำลังจะมาหรือไม่ หรือเราควรรอผู้อื่นอีก?’ เมื่อพวกเขามาถึงพระเยซู พวกเขากล่าวว่า ‘ยอห์นผู้บัพติศมาได้ส่งเรามาถามท่านว่า ท่านคือผู้ที่กำลังจะมาหรือไม่ หรือเราควรรอคอยผู้อื่น?’ ในขณะนั้น พระเยซูกำลังรักษาคนจำนวนมากให้หายจากโรคภัยไข้เจ็บและขับไล่ปีศาจออกไป และทำให้คนตาบอดหลายคนได้เห็น พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า “ไปบอกยอห์นว่าสิ่งที่ท่านได้เห็นและได้ยินมา: คนตาบอดเห็นได้ คนขาบเดินได้ คนเป็นโรคเรื้อนหายสะอาด คนหูหนวกได้ยิน คนตายฟื้นคืนชีพ และข่าวดีถูกประกาศแก่คนยากจน; และผู้ใดที่ไม่สะดุดเพราะเรา ผู้นั้นย่อมเป็นสุข!” เมื่อผู้ถูกส่งไปโดยยอห์นได้กลับไป เขาจึงเริ่มพูดกับประชาชนเกี่ยวกับยอห์นว่า “ท่านออกไปในถิ่นทุรกันดารเพื่อดูอะไร? ต้นกกที่ลมพัดให้ไหวไปมาหรือ? แล้วท่านออกไปเพื่อดูอะไร? ชายที่สวมเสื้อผ้าเนื้อนุ่มหรือ? แต่ผู้ที่สวมเสื้อผ้าหรูหราและใช้ชีวิตอย่างฟุ่มเฟือยนั้น อยู่ในวังหลวงต่างหาก แล้วท่านออกไปในถิ่นทุรกันดารเพื่อดูอะไร? ต้นกกที่ถูกลมพัดไหวหรือ? แล้วท่านออกไปเพื่อดูอะไร? ชายที่สวมเสื้อผ้าเนื้อนุ่มหรือ? แต่ผู้ที่สวมเสื้อผ้าหรูหราและใช้ชีวิตอย่างฟุ่มเฟือยนั้น อยู่ในวังของกษัตริย์ต่างหาก เพราะข้าพเจ้าบอกท่านว่า: ในบรรดาผู้ที่เกิดจากผู้หญิง ไม่มีผู้ใดยิ่งใหญ่กว่ายอห์นผู้ให้บัพติศมา; แต่ผู้ที่น้อยที่สุดในอาณาจักรของพระเจ้านั้นยิ่งใหญ่กว่าเขา และประชาชนทุกคนที่ฟังเขาอยู่ รวมถึงผู้เก็บภาษี ต่างถวายเกียรติแด่พระเจ้า โดยรับบัพติศมาตามแบบของยอห์น; แต่พวกฟาริสีและครูสอนธรรมบัญญัติกลับปฏิเสธพระประสงค์ของพระเจ้าสำหรับตนเอง โดยไม่รับบัพติศมาจากเขา

ลูกา 7:17–30
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 20.
25 พฤษภาคม, วันระลึกครั้งที่ 3 ถึงการถูกตัดศีรษะของยอห์นผู้เตรียมทาง, ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ข้อ 32

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ข้าจะเปรียบคนในรุ่นนี้กับใคร? และพวกเขาเหมือนอะไร? พวกเขาเหมือนเด็กๆ ที่นั่งอยู่บนถนน ตะโกนเรียกกันและกล่าวว่า: “เราเล่นขลุ่ยให้ท่าน แต่ท่านไม่เต้นรำ; เราร้องเพลงไว้อาลัยให้ท่าน แต่ท่านไม่ร้องไห้.” เพราะยอห์นผู้ให้บัพติศมาได้มา: เขาไม่กินขนมปังและไม่ดื่มเหล้าองุ่น; แต่พวกท่านกลับกล่าวว่า ‘เขามีผีสิง’ บุตรมนุษย์ได้มา: เขากินและดื่ม; แต่พวกท่านกลับกล่าวว่า ‘นี่คือชายที่รักการกินและดื่มเหล้าองุ่น เป็นเพื่อนของผู้เก็บภาษีและคนบาป’ และปัญญาได้รับการพิสูจน์ความถูกต้องโดยลูกหลานทั้งสิ้นของเธอ

ลูกา 7:31–35
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 20.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ข้อ 33

ในเวลานั้น มีผู้หนึ่งในหมู่ฟาริสีเชิญพระเยซูมาทานอาหารกับเขา และเมื่อพระองค์เข้าบ้านผู้ฟาริสีนั้นแล้ว ก็ทรงนั่งลงที่โต๊ะอาหาร มีหญิงคนหนึ่งจากเมืองนั้น ซึ่งเป็นคนบาป เมื่อทราบว่าพระองค์กำลังนั่งรับประทานอาหารที่บ้านของฟาริสี จึงนำขวดน้ำหอมทำจากหินอะลาบาสเตอร์มา และยืนอยู่เบื้องหลังพระองค์ที่พระบาท ร้องไห้ แล้วเริ่มใช้หยาดน้ำตาชุบพระบาทพระองค์ และใช้ผมของเธอบรรเทาพระบาทนั้น จากนั้นเธอก็จูบพระบาทพระองค์และเจิมด้วยน้ำหอม เมื่อเห็นเช่นนี้ ผู้นำพระองค์มาคือฟาริสี จึงคิดในใจว่า ‘หากผู้นี้เป็นผู้เผยพระวจนะ ก็คงจะรู้ว่าผู้หญิงคนนี้เป็นใคร และเป็นหญิงประเภทใดที่มาแตะต้องพระองค์ เพราะเธอเป็นผู้หญิงบาป’ พระเยซูจึงหันมาหาเขาและตรัสว่า ‘ซีโมน! “มีเรื่องจะบอกคุณ” เขาตอบว่า “พูดเถิด ท่านครู” พระเยซูตรัสว่า “มีเจ้าหนี้คนหนึ่งมีลูกหนี้สองคน คนหนึ่งเป็นหนี้ห้าร้อยเดนารี และอีกคนเป็นหนี้ห้าสิบเดนารี แต่เนื่องจากทั้งสองไม่มีอะไรจะจ่าย เขาจึงยกหนี้ให้ทั้งสอง ‘บอกฉันสิ ใครในสองคนนั้นจะรักเขาที่สุด?’ ซีโมนตอบว่า ‘ผมคิดว่าคนที่เขาให้อภัยหนี้มากยิ่งกว่า’ พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘คุณตัดสินถูกต้องแล้ว’ แล้วหันไปหาหญิงนั้น และตรัสกับซีโมนว่า ‘คุณเห็นหญิงคนนี้ไหม? “เมื่อฉันเข้ามาในบ้านของคุณ คุณไม่ได้ให้น้ำล้างเท้าฉัน แต่เธอได้ล้างเท้าฉันด้วยน้ำตาของเธอ และเช็ดด้วยผมของเธอ คุณไม่ได้จูบฉัน แต่เธอตั้งแต่ฉันเข้ามา ก็ไม่หยุดจูบเท้าฉัน คุณไม่ได้เจิมหัวฉันด้วยน้ำมัน แต่เธอได้เจิมเท้าฉันด้วยน้ำหอม” ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงบอกท่านว่า: บาปมากมายของเธอได้รับการอภัยแล้ว เพราะเธอรักมาก; แต่ผู้ที่ได้รับการอภัยน้อย ก็รักน้อย’ แล้วพระองค์ตรัสกับเธอว่า ‘บาปของท่านได้รับการอภัยแล้ว’ และผู้ที่นั่งร่วมโต๊ะกับพระองค์ก็เริ่มพูดกันในใจว่า ‘ผู้นี้เป็นใคร จึงสามารถอภัยบาปได้?’ แต่พระองค์ตรัสกับหญิงนั้นว่า ‘ความเชื่อของท่านได้ช่วยให้ท่านรอดแล้ว; จงไปอย่างสันติ’

ลูกา 7:36–50
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 21.
แด่ผู้พลีชีพ

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 34

ในเวลานั้น พระเยซูทรงเดินทางผ่านเมืองและหมู่บ้านต่างๆ เพื่อเทศนาและประกาศอาณาจักรของพระเจ้า โดยมีอัครสาวกสิบสองคนและผู้หญิงบางคนที่พระองค์ได้รักษาให้หายจากวิญญาณชั่วและโรคภัยต่างๆ ร่วมเดินทางไปด้วย: มารีย์ ผู้ถูกเรียกว่ามาดาลีน ซึ่งเคยมีปีศาจเจ็ดตนออกจากตัวเธอ; โจแอนนา ภรรยาของชูซา ผู้จัดการของเฮโรด; และซูซานนา; รวมถึงผู้หญิงอีกหลายคน ซึ่งได้จัดหาสิ่งจำเป็นให้พระองค์ด้วยทรัพย์สินส่วนตัวของพวกเธอ

ลูกา 8:1–3
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 21.
22 กรกฎาคม, มารีย์ มักดาเลนา

พระวรสารตามนักบุญลูกา บทที่ 35

พระเจ้าตรัสอุปมาว่า: ‘มีผู้หว่านเมล็ดออกไปหว่านเมล็ดของเขา; และขณะที่เขากำลังหว่านอยู่ บางส่วนตกข้างทางและถูกเหยียบย่ำจนแหลก และนกในอากาศมากินไป; บางส่วนตกบนดินหิน และเมื่อมันงอกขึ้น ก็เหี่ยวแห้งไปเพราะขาดความชื้น; และบางส่วนตกลงท่ามกลางหนาม หนามก็เติบโตขึ้นและบีบรัดมันจนตาย แต่บางส่วนตกลงบนดินดี เมื่อมันงอกขึ้นก็ให้ผลร้อยเท่า เมื่อตรัสเช่นนี้แล้ว พระองค์ก็ตรัสว่า: ‘ผู้ใดมีหูที่จะฟัง ก็จงฟังเถิด!’ จากนั้น สาวกของพระองค์ก็ถามพระองค์ว่า ‘คำอุปมานี้หมายความว่าอย่างไร?’ พระองค์ตรัสตอบว่า ‘สำหรับท่านทั้งหลาย ได้รับการประทานให้รู้ความลับแห่งอาณาจักรของพระเจ้า แต่สำหรับคนอื่นๆ นั้น พระองค์ประทานให้ฟังด้วยคำอุปมา เพื่อว่า “แม้จะเห็นแต่ไม่เข้าใจ และแม้จะได้ยินแต่ไม่เข้าใจ”’ ความหมายของอุปมานี้คือ: เมล็ดพันธุ์คือพระวจนะของพระเจ้า; ส่วนเมล็ดพันธุ์ที่ตกลงข้างทางคือผู้ที่ได้ยิน แต่ปีศาจมาและชิงพระวจนะไปจากใจพวกเขา เพื่อไม่ให้พวกเขาเชื่อและได้รับความรอด; ส่วนเมล็ดที่ตกลงบนหิน คือผู้ที่เมื่อได้ยินพระวจนะก็รับไว้ด้วยความยินดี แต่ไม่มีราก; พวกเขาเชื่ออยู่ชั่วคราว แต่เมื่อถึงเวลาทดลองก็ตกใจ; ส่วนเมล็ดที่ตกลงท่ามกลางหนาม คือผู้ที่ได้ยินพระวจนะ แต่เมื่อเดินไปทางของตน ก็ถูกความกังวล ความร่ำรวย และความเพลิดเพลินในชีวิตทำให้ขาดอากาศหายใจ และไม่ออกผล; ส่วนเมล็ดที่ตกลงบนดินดี คือผู้ที่เมื่อได้ยินพระวจนะแล้ว ก็เก็บรักษาไว้ในใจที่ดีและบริสุทธิ์ และออกผลด้วยความอดทน เมื่อตรัสเช่นนี้แล้ว พระองค์ก็ทรงร้องขึ้นว่า ‘ผู้ใดมีหูที่จะฟัง ก็จงฟังเถิด!’

ลูกา 8:5–15
สัปดาห์ที่ 21.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, บทที่ 36

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ไม่มีใครที่จุดตะเกียงแล้วจะเอาภาชนะมาปิดไว้ หรือวางไว้ใต้เตียง แต่จะตั้งไว้บนเชิงตะเกียง เพื่อให้ผู้ที่เข้ามาเห็นแสงสว่าง เพราะไม่มีสิ่งใดที่ซ่อนเร้นไว้แล้วจะไม่ถูกเปิดเผย และไม่มีสิ่งใดที่เป็นความลับแล้วจะไม่เป็นที่รู้และถูกเปิดเผย’ “ดังนั้น จงระวังให้ดีว่าท่านฟังอย่างไร เพราะผู้ที่มี จะได้รับเพิ่มอีก แต่ผู้ที่ไม่มีความรู้ แม้สิ่งที่เขาคิดว่ามีอยู่ ก็จะถูกริดรอนไป” แม่และพี่น้องของพระองค์มาหาพระองค์ แต่พวกเขาไม่สามารถเข้าใกล้พระองค์ได้เพราะฝูงชน และพวกเขาส่งข่าวไปให้พระองค์ว่า ‘แม่และพี่น้องของพระองค์กำลังยืนอยู่ข้างนอก ต้องการพบพระองค์’ พระองค์ตอบพวกเขาว่า ‘แม่และพี่น้องของข้าคือผู้ที่ฟังพระวจนะของพระเจ้าและนำไปปฏิบัติ’

ลูกา 8:16–21
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 23.
9 กันยายน, 9 ธันวาคม และ 25 กรกฎาคม, นักบุญแอนนา

พระวรสารตามนักบุญลูกา, บทที่ 37

ในเวลานั้น พระเยซูขึ้นเรือพร้อมกับสาวกของพระองค์ และตรัสกับพวกเขาว่า “เราข้ามไปฝั่งตรงข้ามของทะเลสาบกันเถอะ” แล้วพวกเขาก็ออกเดินทาง ขณะที่พวกเขากำลังแล่นเรือ พระองค์ก็ทรงหลับไป มีลมแรงพัดขึ้นบนทะเลสาบ คลื่นซัดเข้ามาจนเรือเกือบจม และพวกเขาอยู่ในอันตราย ดังนั้น พวกเขาจึงไปหาพระองค์ ตื่นพระองค์ขึ้น และกล่าวว่า “อาจารย์! “อาจารย์! เรากำลังจะตายแล้ว!” แต่พระองค์ทรงลุกขึ้นและทรงห้ามลมและคลื่น; ลมและคลื่นก็สงบลง และมีความสงบอย่างยิ่งใหญ่ แล้วพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “ความเชื่อของพวกท่านอยู่ที่ไหน?” ส่วนพวกเขาก็เต็มไปด้วยความกลัวและความประหลาดใจ จึงพูดกันว่า “ผู้นี้คือใครกันแน่ ที่แม้แต่ลมและน้ำก็เชื่อฟังพระองค์?”

ลูกา 8:22–25
วันพุธของสัปดาห์ที่ 21.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ข้อ 38

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมาถึงเขตเมืองกาดาเรน ซึ่งอยู่ตรงข้ามกับแคว้นกาลิลี เมื่อพระองค์ขึ้นฝั่ง มีชายคนหนึ่งจากเมืองนั้นมาพบพระองค์ เป็นชายที่ถูกผีสิงมานานแล้ว เขาไม่สวมเสื้อผ้า และไม่อาศัยอยู่ในบ้าน แต่ใช้สุสานเป็นที่อยู่ เมื่อเขาเห็นพระเยซู เขาก็ร้องขึ้น ตกตัวลงต่อหน้าพระองค์ และกล่าวด้วยเสียงดังว่า ‘พระเยซู พระบุตรของพระเจ้าผู้สูงสุด ท่านมีเรื่องอะไรกับข้าพเจ้า? ข้าพเจ้าวิงวอนท่าน อย่าทรมานข้าพเจ้า’ เพราะพระเยซูได้สั่งให้วิญญาณชั่วร้ายนั้นออกจากชายคนนั้น เนื่องจากมันได้ทรมานเขามานานแล้ว จนถึงขั้นที่เขาถูกผูกมัดด้วยโซ่และกุญแจ แต่เขาก็สามารถหักโซ่และถูกวิญญาณชั่วร้ายนั้นขับไล่ออกไปในถิ่นทุรกันดาร พระเยซูจึงถามเขาว่า ‘ชื่อของเจ้าคืออะไร?’ เขาตอบว่า ‘เลจิออน’ — เพราะมีวิญญาณชั่วร้ายจำนวนมากเข้าสิงเขา และพวกมันก็วิงวอนพระเยซูอย่าสั่งให้พวกมันลงไปในเหวลึก ขณะนั้นมีฝูงหมูใหญ่กำลังกินอาหารอยู่บนเนินเขา และวิญญาณชั่วก็วิงวอนพระองค์ให้อนุญาตให้พวกมันเข้าสิงหมู พระองค์ก็ทรงอนุญาต วิญญาณชั่วเหล่านั้นเมื่อออกจากชายคนนั้นแล้ว ก็เข้าสิงหมู และฝูงหมูก็วิ่งลงจากเนินเขาที่ชันลงสู่ทะเลสาบและจมน้ำตาย ผู้เลี้ยงหมูเห็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น จึงวิ่งไปแจ้งข่าวในเมืองและหมู่บ้านรอบๆ ผู้คนก็ออกมาดูว่าเกิดอะไรขึ้น และเมื่อพวกเขามาถึงพระเยซู ก็พบชายที่ผีร้ายออกจากตัวเขานั่งอยู่ตรงเท้าพระเยซู สวมเสื้อผ้าเรียบร้อยและมีสติสัมปชัญญะดี พวกเขาจึงรู้สึกหวาดกลัวอย่างยิ่ง ผู้ที่เห็นเหตุการณ์นั้นเล่าให้พวกเขาฟังว่าชายที่ถูกผีสิงได้รับการรักษาอย่างไร และประชาชนทั้งในเขตเมืองกาดาราและหมู่บ้านรอบข้างต่างวิงวอนให้พระองค์จากไป เพราะพวกเขารู้สึกหวาดกลัวอย่างยิ่ง พระองค์จึงขึ้นเรือและกลับไปยังฝั่ง ชายที่ผีร้ายได้ออกจากตัวเขาได้วิงวอนให้พระเยซูอนุญาตให้เขาอยู่กับพระองค์ แต่พระเยซูทรงส่งเขาไป โดยตรัสว่า “จงกลับไปยังบ้านของเจ้า และเล่าให้คนฟังว่าพระเจ้าได้ทรงกระทำสิ่งใดแก่เจ้า” เขาจึงจากไปและประกาศทั่วทั้งเมืองว่าพระเยซูได้ทรงกระทำสิ่งใดแก่เขา

ลูกา 8:26–39
สัปดาห์ที่ 23.

พระวรสารตามนักบุญลูกา บทที่ 39

ในเวลานั้น มีชายคนหนึ่งชื่อยาอีรัส ซึ่งเป็นผู้นำในธรรมศาลา มาหาพระเยซู และกราบลงที่พระบาทของพระองค์ ขอร้องให้พระองค์เข้าไปในบ้านของเขา เพราะเขามีลูกสาวอายุประมาณสิบสองปี ซึ่งกำลังจะสิ้นใจ ขณะที่พระองค์กำลังเสด็จไป ฝูงชนก็เบียดเสียดเข้ามาหาพระองค์ มีหญิงคนหนึ่งที่เป็นโรคเลือดออกมานานสิบสองปี — ซึ่งได้ใช้ทรัพย์สมบัติทั้งหมดไปรักษาตัวกับแพทย์ต่าง ๆ แต่ไม่มีใครรักษาให้หายได้ — เดินมาทางด้านหลังพระองค์และสัมผัสชายเสื้อของพระองค์; และทันทีนั้นโรคเลือดออกของเธอก็หยุดลง พระเยซูตรัสถามว่า “ใครได้แตะต้องเรา?” เมื่อทุกคนปฏิเสธ เปโตรและผู้ที่อยู่กับเขาจึงกล่าวว่า “อาจารย์ ผู้คนกำลังเบียดเสียดและผลักดันท่านอยู่ — แต่ท่านยังถามว่า ‘ใครได้แตะต้องเรา?’” แต่พระเยซูตรัสตอบว่า “มีผู้หนึ่งได้แตะต้องเรา เพราะเราสัมผัสได้ว่าพลังได้ไหลออกจากตัวเรา” หญิงนั้น เมื่อรู้ว่าเธอไม่สามารถซ่อนตัวได้อีกต่อไป จึงเดินมาอย่างสั่นเทา และก้มลงที่พระบาทของพระองค์ แล้วประกาศต่อหน้าทุกคนว่าทำไมเธอจึงได้สัมผัสพระองค์ และเธอได้รับการรักษาทันทีอย่างไร พระองค์ตรัสกับเธอว่า “จงมีใจกล้าเถิด ลูกสาว ความเชื่อของเจ้าได้ช่วยเจ้าแล้ว จงไปอย่างสันติ” ขณะที่พระองค์ยังตรัสอยู่ มีคนจากบ้านของหัวหน้าธรรมศาลาเข้ามาบอกพระองค์ว่า “ลูกสาวของท่านได้เสียชีวิตแล้ว อย่าไปรบกวนครูอีกเลย” แต่เมื่อพระเยซูได้ยินเช่นนั้น พระองค์ก็ตรัสกับเขาว่า “อย่ากลัวเลย เพียงแต่เชื่อเท่านั้น ลูกสาวของท่านก็จะรอด” เมื่อพระองค์มาถึงบ้านนั้น พระองค์ไม่อนุญาตให้ใครเข้าไปนอกจากเปโตร ยอห์น ยากอบ และพ่อแม่ของเด็กหญิงนั้น ทุกคนกำลังร้องไห้และคร่ำครวญอยู่ แต่พระองค์ตรัสว่า “อย่าร้องไห้เลย เธอไม่ได้ตาย แต่กำลังหลับอยู่” และพวกเขาก็หัวเราะเยาะพระองค์ เพราะรู้ว่าเธอได้ตายแล้ว แต่พระองค์ทรงส่งทุกคนออกไป จับมือเธอไว้ และตรัสว่า “เด็กหญิงน้อย ลุกขึ้น!” แล้ววิญญาณเธอก็กลับคืนมา เธอลุกขึ้นทันที และพระองค์ตรัสให้พวกเขาให้เธอรับประทานอาหาร พ่อแม่ของเธอประหลาดใจมาก แต่พระองค์ทรงสั่งพวกเขาอย่าบอกใครถึงสิ่งที่เกิดขึ้น

ลูกา 8:41–56
สัปดาห์ที่ 24.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, บทที่ 40

ในเวลานั้น พระเยซูทรงเรียกสาวกสิบสองคนของพระองค์มา และประทานฤทธิ์อำนาจและสิทธิอำนาจเหนือปีศาจทั้งปวง และให้รักษาโรคภัยไข้เจ็บได้ แล้วทรงส่งพวกเขาออกไปประกาศข่าวดีเกี่ยวกับอาณาจักรของพระเจ้า และรักษาผู้ป่วย และพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘อย่าเอาอะไรไปในการเดินทาง: อย่าเอาไม้เท้า อย่าเอาถุง อย่าเอาขนมปัง อย่าเอาเงิน; และอย่ามีเสื้อสองตัว และบ้านใดที่ท่านเข้าไป ก็อยู่ที่นั่น และออกเดินทางจากที่นั่น แต่หากมีเมืองใดไม่ต้อนรับท่าน เมื่อท่านออกจากเมืองนั้น ให้สะบัดฝุ่นออกจากเท้าของท่าน เพื่อเป็นพยานต่อพวกเขา’ พวกเขาจึงออกเดินทางไปจากหมู่บ้านหนึ่งสู่หมู่บ้านอีกหมู่บ้านหนึ่ง ประกาศข่าวดีและรักษาคนป่วยทุกแห่ง

ลูกา 9:1–6
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 24.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 41

ในเวลานั้น เฮโรดผู้ปกครองเขตได้ยินเรื่องทุกสิ่งที่พระเยซูทรงกระทำ และเขารู้สึกสับสน เพราะมีบางคนกล่าวว่า ยอห์นได้ฟื้นคืนชีพจากความตาย บางคนกล่าวว่า เอลียาห์ได้ปรากฏตัว และบางคนอีกว่า หนึ่งในผู้เผยพระวจนะโบราณได้ฟื้นคืนชีพจากความตาย เฮโรดจึงกล่าวว่า “ข้าได้สั่งให้ตัดศีรษะยอห์นแล้ว แล้วผู้นี้ที่ข้าได้ยินเรื่องเช่นนี้เกี่ยวกับเขาคือใคร?” และเขาต้องการจะพบพระองค์ เมื่ออัครทูตกลับมา พวกเขาก็เล่าให้พระองค์ฟังถึงสิ่งที่พวกเขาได้ทำ และพระองค์ก็พาพวกเขาไปด้วย แล้วเสด็จไปยังที่ร้างใกล้เมืองที่ชื่อว่าเบธไซดา แต่ประชาชนเมื่อทราบเรื่องนี้ ก็ตามพระองค์ไป และพระองค์ก็ต้อนรับพวกเขา แล้วตรัสกับพวกเขาเกี่ยวกับอาณาจักรของพระเจ้า และรักษาผู้ที่มาขอการรักษา

ลูกา 9:7–11
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 21.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ 42

ในเวลานั้น ผู้เป็นอัครสาวกสิบสองคนได้เข้าใกล้พระเยซูและกล่าวกับพระองค์ว่า ‘โปรดส่งฝูงชนนี้ให้ไป เพื่อพวกเขาจะได้ไปยังหมู่บ้านและชุมชนรอบๆ เพื่อพักค้างคืนและหาอาหาร เพราะเราอยู่ที่นี่ในที่ร้าง’ แต่พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘พวกเจ้าจงให้พวกเขากิน’ พวกเขาตอบว่า ‘เรามีเพียงขนมปังห้าก้อนและปลาสองตัวเท่านั้น เราจะไปซื้ออาหารมาให้คนทั้งหมดนี้ได้อย่างไร?’ เพราะมีผู้ชายประมาณห้าพันคน แต่พระองค์ตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า ‘ให้พวกเขานั่งลงเป็นกลุ่มละห้าสิบคน’ และพวกเขาก็ทำตามนั้น ให้ทุกคนนั่งลงแล้ว พระองค์ทรงหยิบขนมปังห้าก้อนและปลาสองตัวขึ้น ทรงเงยพระพักตร์ขึ้นสู่สวรรค์ ทรงอวยพร ทรงหักออก และมอบให้สาวกเพื่อแจกจ่ายแก่ประชาชน และพวกเขาก็กินจนอิ่มทุกคน ส่วนเศษอาหารที่เหลือก็ถูกเก็บรวบรวมไว้ได้เต็มสิบสองตะกร้า ในเวลานั้น ขณะที่พระองค์กำลังอธิษฐานในที่ลับ และเหล่าสาวกอยู่กับพระองค์

ลูกา 9:12b–18a
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 21.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 43

เมื่อพระเยซูกำลังอธิษฐานในที่ลับตา และเหล่าสาวกอยู่กับพระองค์ พระองค์จึงถามพวกเขาว่า “คนทั้งหลายว่าเราเป็นใคร?” พวกเขาตอบว่า “มีบางคนว่าเราคือยอห์นผู้ให้บัพติศมา บางคนว่าเราคือเอลียาห์ และบางคนอีกว่าเราคือหนึ่งในผู้เผยพระวจนะโบราณที่ฟื้นคืนชีพจากความตาย” พระองค์จึงถามพวกเขาอีกว่า “แต่พวกเจ้าว่าเราเป็นใคร?” เปโตรตอบว่า “พระคริสต์ของพระเจ้า” แต่พระองค์ทรงสั่งห้ามพวกเขาอย่างเคร่งครัดไม่ให้บอกเรื่องนี้กับใคร โดยตรัสว่า “บุตรมนุษย์จะต้องทนทุกข์ทรมานหลายอย่าง และถูกผู้อาวุโส มหาปุโรหิต และนักเขียนธรรมปฏิเสธ และถูกฆ่าตาย แต่จะฟื้นคืนชีพในวันที่สาม”

ลูกา 9:18–22
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 22.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ 44

พระเจ้าตรัสว่า: ‘หากใครต้องการตามเรา ให้ปฏิเสธตนเอง ยกไม้กางเขนของตน และตามเรา เพราะผู้ใดที่ต้องการรักษาชีวิตตนเอง จะสูญเสียชีวิตนั้น แต่ผู้ใดที่สูญเสียชีวิตตนเองเพื่อเรา จะรักษาชีวิตนั้นไว้ เพราะประโยชน์อะไรที่มนุษย์จะได้ แม้จะได้ทั้งโลก แต่กลับสูญเสียหรือยอมสละตนเองไป? เพราะผู้ใดที่ละอายต่อเราและคำพูดของเรา บุตรมนุษย์ก็จะละอายต่อผู้นั้น เมื่อพระองค์เสด็จมาในพระสิริของพระองค์ และในพระสิริของพระบิดาและของทูตสวรรค์ผู้บริสุทธิ์ เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า มีบางคนที่ยืนอยู่ที่นี่ ซึ่งจะไม่ลิ้มรสความตายก่อนที่จะได้เห็นอาณาจักรของพระเจ้า

ลูกา 9:23–27
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 22.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 45

ในเวลานั้น พระเยซูทรงนำเปโตร ยอห์น และยากอบไปด้วย และเสด็จขึ้นภูเขาไปอธิษฐาน ขณะที่พระองค์กำลังอธิษฐานอยู่ ใบหน้าของพระองค์ก็เปลี่ยนไป และเสื้อผ้าของพระองค์ก็กลายเป็นสีขาวสว่างจ้า และดูเถิด มีชายสองคนกำลังสนทนากับพระองค์ คือโมเสสและเอลียาห์; ทั้งสองปรากฏในความรุ่งโรจน์ และพูดเกี่ยวกับการจากไปของพระองค์ ซึ่งพระองค์จะทรงทำให้สำเร็จในกรุงเยรูซาเล็ม แต่เปโตรและผู้ที่อยู่กับเขาต่างถูกความง่วงครอบงำ; เมื่อพวกเขาตื่นขึ้น ก็เห็นพระสิริของพระองค์และชายสองคนที่ยืนอยู่กับพระองค์ และเมื่อทั้งสองกำลังจะจากพระองค์ไป เปโตรจึงกล่าวกับพระเยซูว่า ‘อาจารย์ การที่เราอยู่ที่นี่เป็นสิ่งที่ดี ขอให้เราสร้างเต็นท์สามหลัง: หนึ่งหลังสำหรับพระองค์ หนึ่งหลังสำหรับโมเสส และหนึ่งหลังสำหรับเอลียาห์’ — โดยไม่รู้ว่าตนเองกำลังพูดอะไร ขณะที่เขายังพูดอยู่ มีเมฆมาปกคลุมพวกเขา และพวกเขาก็รู้สึกกลัวเมื่อก้าวเข้าไปในเมฆนั้น แล้วมีเสียงจากในเมฆกล่าวว่า “นี่คือลูกที่รักของข้า จงฟังเขา” เมื่อเสียงนั้นพูดเสร็จ พระเยซูก็อยู่ตามลำพัง และพวกเขาก็เงียบอยู่ และในช่วงเวลานั้นไม่ได้เล่าให้ใครฟังถึงสิ่งที่พวกเขาได้เห็น

ลูกา 9:28–36
การเปลี่ยนรูปของพระเจ้า ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 46

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูเสด็จลงจากภูเขา มีฝูงชนจำนวนมากมาต้อนรับพระองค์ ทันใดนั้น มีชายคนหนึ่งจากในฝูงชนร้องขึ้นว่า ‘อาจารย์ ข้าพเจ้าขอร้องท่านโปรดดูลูกของข้าพเจ้าด้วยเถิด เขาเป็นลูกคนเดียวของข้าพเจ้า มีวิญญาณร้ายเข้าสิงเขา และเขาก็ร้องขึ้นทันที วิญญาณนั้นทรมานเขาจนน้ำลายฟูมปาก และเมื่อทรมานเขาจนพอแล้ว วิญญาณนั้นก็จากเขาไป’ ข้าพเจ้าได้ขอให้สาวกของท่านขับไล่มันออกไป แต่พวกเขาก็ทำไม่ได้’ พระเยซูตรัสตอบว่า ‘โอ้ ชั่วอายุคนที่ไม่มีความเชื่อและดื้อรั้น! ข้าพเจ้าจะต้องอยู่กับท่านและอดทนต่อท่านอีกนานเท่าใด? จงนำลูกของท่านมาที่นี่’ ขณะที่เด็กชายยังเดินมาอยู่ ปีศาจก็ผลักเขาลงพื้นและเริ่มตีเขา แต่พระเยซูทรงตำหนิวิญญาณชั่วนั้น รักษาเด็กชายให้หาย และส่งเขากลับคืนให้พ่อของเขา และทุกคนต่างประหลาดใจในความยิ่งใหญ่ของพระเจ้า

ลูกา 9:37–43
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 25.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ 47

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘จงจดจำคำเหล่านี้ไว้ในใจ: บุตรมนุษย์จะถูกส่งมอบไว้ในมือมนุษย์’ แต่พวกเขาไม่เข้าใจคำพูดนี้; ความหมายของมันถูกซ่อนไว้จากพวกเขา จนทำให้พวกเขาไม่อาจเข้าใจได้ และพวกเขากลัวที่จะถามพระองค์เกี่ยวกับเรื่องนี้ แล้วความคิดหนึ่งก็เกิดขึ้นในใจพวกเขาว่า: ‘ใครในหมู่เราเป็นผู้ใหญ่ที่สุด?’ แต่พระเยซูทรงทราบความคิดในใจพวกเขา จึงทรงนำเด็กคนหนึ่งมาตั้งไว้ข้างหน้าพระองค์ และตรัสกับพวกเขาว่า: ‘ผู้ใดรับเด็กนี้ในนามของเรา ผู้นั้นก็รับเรา; และผู้ใดรับเรา ผู้นั้นก็รับผู้ทรงส่งเรามา; เพราะผู้ใดที่น้อยที่สุดในหมู่พวกท่านทั้งหมด ผู้นั้นจะเป็นผู้ใหญ่’ เมื่อนั้น ยอห์นจึงกล่าวว่า “อาจารย์ เราเห็นคนหนึ่งขับผีในพระนามของท่าน และเราพยายามห้ามเขา เพราะเขาไม่ตามเรา” พระเยซูจึงตรัสกับเขาว่า “อย่าห้ามเขา เพราะใครที่ไม่เป็นศัตรูกับท่าน ก็เป็นเพื่อนของท่าน”

ลูกา 9:44–50
วันพุธของสัปดาห์ที่ 22.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 48a

ในเวลานั้น มีสาวกคนหนึ่งมาหาพระเยซูและกล่าวกับพระองค์ว่า “อาจารย์ เราเห็นมีผู้หนึ่งขับผีในพระนามของพระองค์ และเราพยายามห้ามเขา เพราะเขาไม่ติดตามเรา” พระเยซูตรัสกับเขาว่า “อย่าห้ามเขา เพราะผู้ใดที่ไม่เป็นศัตรูกับท่าน ก็เป็นเพื่อนของท่าน” เมื่อวันที่จะถูกนำออกจากโลกนี้ใกล้เข้ามา พระองค์จึงตั้งพระทัยจะไปยังกรุงเยรูซาเล็ม และส่งผู้ส่งข่าวไปก่อนพระองค์ ผู้ส่งข่าวเหล่านั้นจึงไปเข้าหมู่บ้านของชาวสะมาเรียเพื่อจัดเตรียมการต้อนรับพระองค์ แต่ชาวหมู่บ้านนั้นไม่รับพระองค์ เพราะเห็นว่าพระองค์กำลังเดินทางไปยังกรุงเยรูซาเล็ม เมื่อเห็นเช่นนี้ สาวกของพระองค์ คือ ยากอบและยอห์น จึงกล่าวว่า “พระเจ้า พระองค์ทรงประสงค์ให้เราเรียกไฟจากสวรรค์ลงมาเผาผลาญพวกเขา เหมือนที่เอลียาห์ได้ทำหรือไม่?” แต่พระองค์ทรงหันมาตำหนิพวกเขาว่า “พวกท่านไม่รู้ว่าพวกท่านมีจิตวิญญาณแบบใด เพราะบุตรมนุษย์ไม่ได้มาเพื่อทำลายชีวิตมนุษย์ แต่เพื่อช่วยชีวิตมนุษย์” แล้วพวกเขาก็เดินทางต่อไปยังหมู่บ้านอีกแห่งหนึ่ง

ลูกา 9:49–56
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 22.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 48b

ในเวลานั้น เมื่อวันที่จะถึงเวลาที่พระเยซูจะถูกนำออกจากโลกใกล้เข้ามา พระองค์จึงตั้งใจจะไปเยรูซาเล็ม และส่งผู้ส่งข่าวไปล่วงหน้า และพวกเขาก็ไปเข้าหมู่บ้านของชาวซามาริเทียนเพื่อเตรียมการรับพระองค์ แต่ที่นั่นพวกเขาไม่ต้อนรับพระองค์ เพราะดูเหมือนว่าพระองค์กำลังเดินทางไปเยรูซาเล็ม เมื่อสาวกของพระองค์ คือ ยากอบและยอห์น เห็นเช่นนี้ จึงกล่าวว่า ‘พระเจ้าครับ พระองค์ต้องการให้เราเรียกไฟจากสวรรค์ลงมาเผาผลาญพวกเขา เหมือนที่เอลียาห์ได้ทำหรือไม่?’ แต่พระองค์หันมาตักเตือนพวกเขาว่า ‘ท่านไม่รู้ว่าท่านมีจิตวิญญาณแบบใด; เพราะบุตรมนุษย์มาไม่ใช่เพื่อทำลายวิญญาณมนุษย์ แต่เพื่อช่วยพวกเขาให้รอด’ แล้วพวกเขาก็เดินต่อไปยังหมู่บ้านอีกแห่งหนึ่ง และพระเยซูตรัสว่า ‘ทุกสิ่งได้ถูกมอบไว้ในมือเราโดยพระบิดาของเรา และไม่มีใครรู้ว่าบุตรคือใครนอกจากพระบิดา และไม่มีใครรู้ว่าพระบิดาคือใครนอกจากบุตร และผู้ที่บุตรทรงเลือกที่จะเปิดเผยให้เขาทราบ’ แล้วพระองค์ก็หันมาหาเหล่าสาวกของพระองค์ และตรัสกับพวกเขาเป็นการส่วนตัวว่า “สุขจริงแล้วสำหรับตาที่ได้เห็นสิ่งที่ท่านทั้งหลายเห็น! เพราะเราบอกท่านทั้งหลายว่า ผู้เผยพระวจนะและกษัตริย์หลายคนปรารถนาที่จะเห็นสิ่งที่ท่านทั้งหลายเห็น แต่ไม่ได้เห็น และปรารถนาที่จะได้ยินสิ่งที่ท่านทั้งหลายได้ยิน แต่ไม่ได้ยิน”

ลูกา 9:51–56; 10:22–24
16 สิงหาคม, เพื่อภาพของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้สร้างด้วยมือมนุษย์

พระวรสารตามคำบอกเล่าของลูกา, บทที่ 49

เมื่อพระเยซูกำลังเดินทางไป มีคนหนึ่งกล่าวกับพระองค์ว่า “พระเจ้า ข้าพระองค์จะตามพระองค์ไปทุกที่ที่พระองค์ไป” พระเยซูตรัสกับเขาว่า “สุนัขจิ้งจอกมีถ้ำ และนกในอากาศมีรัง แต่บุตรมนุษย์ไม่มีที่วางศีรษะ” พระองค์ตรัสกับอีกคนหนึ่งว่า “จงตามเราไป” แต่เขากล่าวว่า “พระเจ้า ขอให้ข้าพระองค์ไปฝังศพบิดาก่อน” พระเยซูตรัสกับเขาว่า “ให้คนตายฝังศพคนตายของตนเอง แต่เจ้าจงไปประกาศอาณาจักรของพระเจ้า” อีกคนหนึ่งกล่าวว่า “ข้าพระองค์จะตามพระองค์ไป แต่ขอให้ข้าพระองค์ไปบอกลาครอบครัวของข้าพระองค์ก่อน” แต่พระเยซูตรัสกับเขาว่า “ผู้ใดที่วางมือลงบนคันไถแล้วหันหลังกลับไป ก็ไม่สมควรแก่ราชอาณาจักรของพระเจ้า”

ลูกา 9:57–62
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 26.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 50a

ลูกา 10:1–15
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 22.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 50b

ในเวลานั้น พระเจ้าทรงแต่งตั้งสาวกอีกเจ็ดสิบคน และส่งพวกเขาออกไปเป็นคู่ๆ ไปก่อนพระองค์ไปยังทุกเมืองและทุกสถานที่ที่พระองค์เองจะเสด็จไป พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘การเก็บเกี่ยวมีมาก แต่ผู้ทำงานมีน้อย ดังนั้น จงอธิษฐานต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งการเก็บเกี่ยว ให้ส่งผู้ทำงานมาเก็บเกี่ยวในทุ่งของพระองค์ จงไปเถิด! เราส่งท่านไปเหมือนลูกแกะท่ามกลางหมาป่า อย่าเอาถุงเดินทาง กระเป๋าเงิน หรือรองเท้า และอย่าทักทายใครบนทาง เมื่อท่านเข้าบ้านใด ให้กล่าวก่อนว่า ‘ความสันติจงมีแก่บ้านนี้’; และหากมีผู้รักสันติอยู่ที่นั่น ความสันติของท่านจะอยู่กับเขา แต่หากไม่มี ความสันติจะกลับคืนมาหาท่าน จงอยู่ในบ้านนั้น กินและดื่มสิ่งที่เขาจัดเตรียมไว้ให้ เพราะผู้ทำงานสมควรได้รับค่าจ้างของเขา อย่าเปลี่ยนบ้านไปบ้านอื่น และหากท่านเข้าเมืองใดและได้รับการต้อนรับ จงกินสิ่งที่จัดเตรียมไว้ให้ รักษาผู้ป่วยที่นั่น และกล่าวกับเขาว่า ‘อาณาจักรของพระเจ้าได้มาใกล้ท่านแล้ว’ แต่หากท่านเข้าเมืองใดแล้วไม่ได้รับการต้อนรับ ให้ออกไปยังถนนในเมืองนั้นและกล่าวว่า: ‘แม้ฝุ่นที่ติดอยู่ที่เท้าเราจากเมืองของท่าน เราก็จะสะบัดทิ้งลงบนท่าน; แต่จงรู้ไว้ว่า: อาณาจักรของพระเจ้าได้ใกล้เข้ามาถึงท่านแล้ว’ เราบอกท่านว่า ในวันนั้น เมืองโสโดมจะยังทนได้มากกว่าเมืองนั้น วิบัติแก่ท่าน โคราซิน! วิบัติแก่ท่าน เบธไซดา! เพราะหากปาฏิหาริย์ที่ได้เกิดขึ้นในท่านนั้น ได้เกิดขึ้นในเมืองไทระและเมืองไซดอน พวกเขาก็คงจะกลับใจมานานแล้ว โดยนั่งในผ้ากระสอบและขี้เถ้า; แต่ในวันพิพากษา เมืองไทระและเมืองไซดอนจะได้รับการลงโทษที่เบากว่าท่าน และท่าน กาเปอรนาอุม ผู้ซึ่งได้รับการยกขึ้นสู่สวรรค์ จะถูกโยนลงสู่ฮาเดส ผู้ใดฟังท่าน ก็คือฟังเรา และผู้ใดปฏิเสธท่าน ก็คือปฏิเสธเรา แต่ผู้ใดปฏิเสธเรา ก็คือปฏิเสธผู้ส่งเรามา ศิษย์เจ็ดสิบคนกลับมาด้วยความยินดี และกล่าวว่า ‘พระเจ้าครับ แม้ปีศาจก็ยอมเชื่อฟังเราในพระนามของพระองค์’ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า, ‘เราเห็นซาตานตกจากสวรรค์เหมือนสายฟ้า ดูเถิด เราได้ให้อำนาจแก่ท่านทั้งหลายที่จะเหยียบงูและแมงป่อง และเหนืออำนาจทั้งปวงของศัตรู และไม่มีสิ่งใดจะทำอันตรายท่านได้ แต่ท่านอย่าชื่นชมยินดีที่วิญญาณเหล่านั้นยอมจำนนต่อท่าน แต่จงชื่นชมยินดีที่ชื่อของท่านถูกบันทึกไว้ในสวรรค์’ ในขณะนั้น พระเยซูทรงชื่นชมยินดีในพระวิญญาณ และตรัสว่า: ‘ข้าแต่พระบิดา พระเจ้าของสวรรค์และแผ่นดินโลก ข้าพระองค์สรรเสริญพระองค์ เพราะพระองค์ได้ทรงซ่อนสิ่งเหล่านี้ไว้จากผู้ฉลาดและผู้รู้ และทรงเปิดเผยให้เด็กเล็กๆ ได้ทราบ ใช่แล้ว พระบิดา! เพราะนี่คือความพอพระทัยของพระองค์’

ลูกา 10:1–21
ถึงเหล่าอัครสาวก

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 51a

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘ผู้ใดฟังท่าน ก็คือฟังเรา และผู้ใดปฏิเสธท่าน ก็คือปฏิเสธเรา; และผู้ใดปฏิเสธเรา ก็คือปฏิเสธผู้ส่งเรามา.’ สาวกเจ็ดสิบคนกลับมาด้วยความยินดีและกล่าวว่า: ‘พระเจ้า ข้าพระองค์เห็นว่าแม้แต่ปีศาจก็ยอมอยู่ใต้บังคับบัญชาของข้าพระองค์ในพระนามของพระองค์’ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า: ‘เราเห็นซาตานตกจากสวรรค์เหมือนสายฟ้า; ดูเถิด เราได้ให้อำนาจแก่ท่านทั้งหลายที่จะเหยียบงูและแมงป่อง และเหนืออำนาจทั้งปวงของศัตรู และไม่มีสิ่งใดจะทำอันตรายท่านได้; แต่อย่าชื่นชมยินดีที่วิญญาณเหล่านั้นยอมอยู่ใต้ท่าน แต่จงชื่นชมยินดีที่ชื่อของท่านถูกบันทึกไว้ในสวรรค์.’ ในขณะนั้น พระเยซูทรงชื่นชมยินดีในพระวิญญาณ และตรัสว่า: ‘ข้าแต่พระบิดา พระเจ้าของสวรรค์และแผ่นดินโลก ข้าพระองค์สรรเสริญพระองค์ เพราะพระองค์ได้ทรงซ่อนสิ่งเหล่านี้ไว้จากผู้ฉลาดและผู้รู้ และทรงเปิดเผยให้เด็กเล็กๆ ได้ทราบ ใช่แล้ว พระบิดา! เพราะนี่คือความพอพระทัยของพระองค์’

ลูกา 10:16–21
แด่เหล่าทูตสวรรค์ ในพิธีกรรม

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 51b

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘ดูเถิด เราให้อำนาจแก่ท่านทั้งหลายที่จะเหยียบงูและแมงป่อง และเหนืออำนาจทั้งปวงของศัตรู และไม่มีสิ่งใดจะทำอันตรายท่านได้; แต่อย่าชื่นชมยินดีที่วิญญาณเหล่านั้นอยู่ใต้การควบคุมของท่าน แต่จงชื่นชมยินดีที่ชื่อของท่านถูกบันทึกไว้ในสวรรค์’ ในขณะนั้น พระเยซูทรงชื่นชมยินดีในพระวิญญาณ และตรัสว่า: ‘ข้าแต่พระบิดา พระเจ้าของสวรรค์และแผ่นดินโลก ข้าพระองค์สรรเสริญพระองค์ เพราะพระองค์ได้ทรงซ่อนสิ่งเหล่านี้ไว้จากผู้ฉลาดและผู้รู้ และทรงเปิดเผยให้เด็กเล็กๆ ได้ทราบ ใช่แล้ว พระบิดา! เพราะนี่คือความพอพระทัยของพระองค์’

ลูกา 10:19–21
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 27.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 52

พระเจ้าตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า: ‘ทุกสิ่งได้ถูกมอบให้แก่เราโดยพระบิดาของเราแล้ว; และไม่มีใครรู้ว่าบุตรคือใครนอกจากพระบิดา และไม่มีใครรู้ว่าพระบิดาคือใครนอกจากบุตรและผู้ที่บุตรทรงเลือกที่จะเปิดเผยพระองค์ให้ทราบ แล้วพระองค์ก็หันมาหาเหล่าสาวก และตรัสกับพวกเขาเป็นการส่วนตัวว่า: ‘สุขจริงแก่ตาที่ได้เห็นสิ่งที่ท่านทั้งหลายเห็น! เพราะเราบอกท่านทั้งหลายว่า ผู้เผยพระวจนะและกษัตริย์หลายคนปรารถนาที่จะเห็นสิ่งที่ท่านทั้งหลายเห็น แต่ไม่ได้เห็น และปรารถนาที่จะได้ยินสิ่งที่ท่านทั้งหลายได้ยิน แต่ไม่ได้ยิน’

ลูกา 10:22–24
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 23.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้ออ่านที่ 53

ในเวลานั้น มีนักกฎหมายคนหนึ่งมาหาพระเยซูเพื่อทดสอบพระองค์ และถามว่า “อาจารย์ ข้าพเจ้าต้องทำอย่างไรจึงจะได้รับชีวิตนิรันดร์?” พระองค์ตรัสกับเขาว่า “ในธรรมบัญญัติเขียนไว้อย่างไร? ท่านอ่านมันอย่างไร?” เขาตอบว่า “‘จงรักพระเจ้าพระเจ้าของเจ้าด้วยทั้งใจทั้งวิญญาณทั้งกำลังทั้งความคิดของเจ้า’ และ ‘จงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตัวเอง’” พระเยซูตรัสกับเขาว่า “เจ้าตอบถูกต้องแล้ว จงทำเช่นนี้ แล้วเจ้าจะมีชีวิต” แต่เขาต้องการจะแก้ตัว จึงถามพระเยซูว่า ‘แล้วเพื่อนบ้านของฉันคือใคร?’ พระเยซูตอบว่า ‘มีชายคนหนึ่งกำลังเดินทางจากเยรูซาเล็มไปยังเยรีโค เมื่อเขาถูกโจรปล้น เขาถูกโจรถอดเสื้อผ้า ตีเขา แล้วจากไป ทิ้งเขาไว้ในสภาพใกล้ตาย’ โดยบังเอิญ มีนักบวชคนหนึ่งกำลังเดินทางผ่านทางนั้น เมื่อเขาเห็นชายคนนั้น ก็เดินผ่านไปยังอีกด้านหนึ่ง เช่นเดียวกัน มีเลวีคนหนึ่งมาถึงที่นั้น เข้ามาใกล้ ดูเขา แล้วเดินผ่านไปยังอีกด้านหนึ่ง แต่มีชาวสะมาเรียคนหนึ่ง ขณะเดินทางผ่านมา พบชายคนนั้น เมื่อเขาเห็น ก็รู้สึกสงสาร จึงเดินเข้าไปหาเขา พันแผลให้เขา ราดน้ำมันและเหล้าองุ่นลงบนแผล; แล้วให้เขาขึ้นหลังลาของตัวเอง นำเขาไปยังโรงแรมและดูแลเขา; และวันถัดมา เมื่อเขาจะออกเดินทาง เขาเอาเงินสองเดนารีออกมา ให้แก่เจ้าของโรงแรม และกล่าวกับเขาว่า ‘ดูแลเขาให้ดี; และหากท่านต้องใช้จ่ายเพิ่มเติมอะไรอีก ฉันจะชดเชยให้ท่านเมื่อฉันกลับมา.’ “ในสามคนนี้ คุณคิดว่าใครเป็นเพื่อนบ้านของชายที่ตกเป็นเหยื่อของโจร?” เขาตอบว่า “คนที่แสดงความเมตตาต่อเขา” แล้วพระเยซูจึงกล่าวกับเขาว่า “ไปและทำเช่นนั้นเถิด”

ลูกา 10:25–37
สัปดาห์ที่ 25.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, บทที่ 54

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมาถึงหมู่บ้านแห่งหนึ่ง ที่นั่นมีหญิงคนหนึ่งชื่อมาร์ธา ต้อนรับพระองค์เข้าบ้านของเธอ เธอมีน้องสาวชื่อมารีย์ ซึ่งนั่งอยู่แทบพระบาทพระเยซูและฟังคำสอนของพระองค์ แต่มาร์ธาถูกงานเตรียมการต่างๆ ทำให้วุ่นวาย จึงเดินมาหาพระองค์และกล่าวว่า ‘พระเจ้า ท่านไม่สนใจหรือว่าน้องสาวของข้าได้ทิ้งข้าไว้ให้ทำงานคนเดียว? โปรดบอกเธอให้มาช่วยข้าด้วย’ พระเยซูตรัสตอบเธอว่า ‘มาร์ธา มาร์ธา เจ้ากังวลและวุ่นวายกับหลายสิ่ง แต่มีเพียงสิ่งเดียวที่จำเป็น; ‘มารีได้เลือกส่วนที่ดีกว่าแล้ว ซึ่งจะไม่ถูกเอาไปจากเธอ’ ขณะที่พระองค์กำลังตรัสอยู่นั้น มีหญิงคนหนึ่งจากหมู่คนยกเสียงขึ้นพูดกับพระองค์ว่า ‘สุขยิ่งนักครรภ์ที่คลอดพระองค์ และเต้านมที่เลี้ยงพระองค์!’ แต่พระองค์ตรัสว่า ‘สุขยิ่งนักผู้ที่ฟังพระวจนะของพระเจ้าและรักษาไว้’

ลูกา 10:38–42; 11:27–28
แด่พระมารดาอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเจ้า ในพิธีบูชาขอบพระคุณ

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 55

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูกำลังอธิษฐานในสถานที่หนึ่ง และเมื่อพระองค์เสร็จสิ้นแล้ว หนึ่งในสาวกของพระองค์ได้กล่าวกับพระองค์ว่า “พระเจ้า โปรดสอนเราให้อธิษฐาน เหมือนที่ยอห์นได้สอนสาวกของเขา” พระองค์จึงตรัสกับพวกเขาว่า “เมื่อท่านอธิษฐาน จงกล่าวว่า: พระบิดาของเรา ผู้สถิตในสวรรค์! ขอให้พระนามของพระองค์ได้รับการถวายเกียรติ; ขอให้ราชอาณาจักรของพระองค์มา; ขอให้พระประสงค์ของพระองค์สำเร็จบนโลกนี้เหมือนในสวรรค์; ขอให้ประทานอาหารประจำวันแก่เราในวันนี้; และขออภัยโทษบาปของเรา เพราะเราเองก็อภัยโทษแก่ทุกคนที่เป็นหนี้เรา; และขออย่าให้เราตกอยู่ในความล่อลวง แต่ขอทรงช่วยเราให้พ้นจากผู้ชั่วร้าย และพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า: ‘สมมติว่าหนึ่งในพวกท่านมีเพื่อน และไปหาเขาในยามเที่ยงคืน แล้วพูดกับเขาว่า “เพื่อน! ‘ให้ฉันยืมขนมปังสามก้อนได้ไหม เพราะเพื่อนของฉันเพิ่งเดินทางมาหาฉัน แต่ฉันไม่มีอะไรจะจัดให้เขา’; และคนที่อยู่ข้างในตอบว่า ‘อย่ามารบกวนฉัน; ประตูก็ล็อคแล้ว และลูกๆ ของฉันก็นอนอยู่กับฉันบนเตียง; ฉันลุกขึ้นไม่ได้และให้อะไรกับคุณไม่ได้’ เราบอกท่านว่า แม้เขาจะไม่ลุกขึ้นให้อะไรเลยเพราะความมิตรภาพ แต่เพราะความยืนหยัดของเขา เขาจะลุกขึ้นและให้ทุกสิ่งที่เขาขอ และเราบอกท่านว่า: ขอเถิด จะได้รับ; หาเถิด จะพบ; เคาะเถิด ประตูจะเปิดให้ท่าน; เพราะทุกคนที่ขอจะได้รับ ผู้ที่หาจะพบ และผู้ที่เคาะ ประตูจะเปิดให้ท่าน

ลูกา 11:1–10
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 23.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 56

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘จงขอ แล้วท่านจะได้รับ; จงแสวงหา แล้วท่านจะพบ; จงเคาะ แล้วประตูจะเปิดให้ท่าน; เพราะทุกคนที่ขอจะได้รับ; ผู้ที่แสวงหาจะพบ; และผู้ที่เคาะ ประตูจะเปิดให้ท่าน.’ ในบรรดาท่านทั้งหลายที่เป็นบิดา หากลูกชายของท่านขอขนมปัง ท่านจะให้หินแก่เขาหรือ? หรือหากลูกขอปลา จะให้เขาเป็นงูแทนปลาได้หรือ? หรือหากลูกขอไข่ จะให้เขาเป็นแมงป่องได้หรือ? ดังนั้น แม้ท่านทั้งหลายเป็นคนชั่ว แต่ยังรู้วิธีให้ของดีแก่ลูกๆ ของท่าน ยิ่งกว่านั้นอีกเท่าใด พระบิดาในสวรรค์ของท่านจะประทานพระวิญญาณบริสุทธิ์แก่ผู้ที่ทูลขอพระองค์!

ลูกา 11:9–13
วันพุธของสัปดาห์ที่ 23.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 57

ในเวลานั้น พระเยซูได้ขับผีออกจากชายคนหนึ่งที่เป็นคนใบ้ และเมื่อผีนั้นออกไปแล้ว ชายคนใบ้ก็เริ่มพูดได้ และประชาชนต่างประหลาดใจ แต่บางคนในหมู่พวกเขากล่าวว่า ‘เขาขับผีด้วยฤทธิ์ของเบเอลเซบูล หัวหน้าผี’ ส่วนคนอื่นๆ ที่ต้องการทดสอบพระองค์ ก็เรียกร้องให้พระองค์แสดงหมายสำคัญจากสวรรค์ แต่พระองค์ทรงทราบความคิดของพวกเขา จึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘ราชอาณาจักรใดที่แตกแยกภายในตนเอง ย่อมถูกทำลาย และบ้านใดที่แตกแยกภายในตนเอง ย่อมพังทลาย; และหากซาตานแตกแยกภายในตนเอง ราชอาณาจักรของเขาจะยืนหยัดได้อย่างไร? แต่พวกท่านกลับกล่าวว่า ข้าขับผีออกด้วยฤทธิ์ของเบเอลเซบูล; และหากข้าขับผีออกด้วยฤทธิ์ของเบเอลเซบูล แล้วลูกหลานของพวกท่านเองขับผีออกด้วยฤทธิ์ของใคร? ดังนั้น พวกเขาจะเป็นผู้พิพากษาพวกท่าน แต่หากข้าขับผีออกด้วยนิ้วมือของพระเจ้า แล้วอาณาจักรของพระเจ้าก็มาถึงพวกท่านแล้วแน่แท้ เมื่อคนแข็งแรงที่สวมอาวุธครบครันรักษาบ้านของเขา ทรัพย์สินของเขาก็ปลอดภัย แต่เมื่อมีผู้แข็งแกร่งกว่าเขาโจมตีและเอาชนะเขา เขาจะเอาอาวุธทั้งหมดที่เขาพึ่งพาไป และแบ่งของปล้นที่เขาได้มาจากเขา ผู้ใดไม่อยู่กับเรา ก็เป็นศัตรูของเรา และผู้ใดไม่รวบรวมกับเรา ก็ทำให้กระจัดกระจาย

ลูกา 11:14–23
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 23.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ 58

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ผู้ใดที่ไม่อยู่กับเรา ก็เป็นศัตรูของเรา; และผู้ใดที่ไม่รวบรวมกับเรา ก็ทำให้กระจัดกระจาย.’ เมื่อวิญญาณไม่บริสุทธิ์ออกจากคนใด มันจะเร่ร่อนไปในที่แห้งแล้ง ค้นหาที่พักผ่อน และเมื่อไม่พบ ก็กล่าวว่า: ‘ฉันจะกลับไปยังบ้านของฉันที่ฉันมา’; และเมื่อถึงที่นั้น ก็พบว่าบ้านนั้นถูกกวาดล้างและจัดระเบียบเรียบร้อยแล้ว; แล้วมันจึงไปนำวิญญาณอีกเจ็ดตัวที่ชั่วร้ายกว่าตัวมันเองมาด้วย และพวกมันก็เข้าไปอาศัยอยู่ที่นั่น – และสภาพสุดท้ายของบุคคลนั้นจะเลวร้ายกว่าตอนแรก

ลูกา 11:23–26
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 23.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ 59

ในเวลานั้น เมื่อประชาชนเริ่มรวมตัวกันเป็นจำนวนมาก พระเยซูจึงเริ่มตรัสว่า: ‘รุ่นนี้เป็นรุ่นที่คดเคี้ยว มันแสวงหาหมายสำคัญ แต่จะไม่ได้รับหมายสำคัญใดนอกจากหมายสำคัญของศาสดาโยนา เพราะเช่นเดียวกับที่โยนาเป็นหมายสำคัญแก่ชาวเมืองนีนะเวห์ บุตรมนุษย์ก็จะเป็นหมายสำคัญแก่รุ่นนี้เช่นกัน ราชินีแห่งทิศใต้จะลุกขึ้นในวันพิพากษาพร้อมกับประชาชนของรุ่นนี้ และจะกล่าวโทษพวกเขา เพราะเธอได้มาจากปลายสุดของโลกเพื่อฟังปัญญาของโซโลมอน; และดูเถิด ที่นี่มีผู้หนึ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าโซโลมอน ประชาชนเมืองนีนะเวห์จะลุกขึ้นในวันพิพากษาพร้อมกับรุ่นนี้ และจะกล่าวโทษมัน เพราะพวกเขาได้กลับใจเมื่อได้ยินคำเทศนาของโยนา; และดูเถิด ที่นี่มีผู้หนึ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าโยนา ไม่มีใครที่จุดตะเกียงแล้วจะวางไว้ในที่ลับหรือใต้ถ้วย แต่จะวางบนแท่นตะเกียง เพื่อให้ผู้ที่เข้ามาได้เห็นแสงสว่าง

ลูกา 11:29–33
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 24.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 60

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ตาคือแสงสว่างของร่างกาย ดังนั้น หากตาของคุณใส ร่างกายทั้งตัวของคุณก็จะเต็มไปด้วยแสงสว่าง แต่หากตาของคุณมืด ร่างกายทั้งตัวของคุณก็จะเต็มไปด้วยความมืด ดังนั้น จงระวังให้ดี: แสงสว่างภายในตัวคุณนั้น ไม่ใช่ความมืดจริงหรือ? แต่หากร่างกายทั้งตัวของท่านเต็มไปด้วยแสงสว่าง ไม่มีส่วนใดอยู่ในความมืด ร่างกายของท่านก็จะสว่างไสวทั้งหมด เหมือนมีตะเกียงส่องแสงอยู่เหนือท่าน ขณะที่พระองค์กำลังตรัสอยู่นั้น มีฟาริสีคนหนึ่งเชิญพระองค์ไปรับประทานอาหารที่บ้านของเขา พระองค์จึงเข้าไปและนั่งลงที่โต๊ะ ฟาริสีผู้นั้นประหลาดใจที่เห็นว่าพระองค์ไม่ได้ล้างมือก่อนรับประทานอาหาร แต่พระเจ้าตรัสกับเขาว่า: ‘พวกฟาริสี พวกท่านล้างด้านนอกของถ้วยและจาน แต่ด้านในเต็มไปด้วยความโลภและความหลอกลวง พวกท่านเป็นคนโง่! ผู้ที่สร้างด้านนอกนั้น ไม่ได้สร้างด้านในด้วยหรือ? พวกท่านควรให้ทานจากสิ่งที่พวกท่านมี ดีกว่า แล้วทุกสิ่งที่พวกท่านมีจะสะอาด’

ลูกา 11:34–41
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 24.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 61

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘วิบัติแก่พวกท่าน ผู้เป็นฟาริสี เพราะท่านทั้งหลายถวายสิบส่วนจากสะระแหน่ รู และสมุนไพรทุกชนิด แต่กลับละเลยความยุติธรรมและความรักต่อพระเจ้า สิ่งเหล่านี้ควรทำโดยไม่ละเลยสิ่งอื่น วิบัติแก่พวกท่าน ผู้เป็นฟาริสี เพราะท่านทั้งหลายรักที่นั่งสำคัญในธรรมศาลา และคำทักทายในตลาด’ วิบัติแก่ท่านทั้งหลาย นักกฎหมายและฟาริสี ผู้เสแสร้ง เพราะท่านทั้งหลายเหมือนหลุมศพที่ไม่มีเครื่องหมาย ซึ่งผู้คนเดินผ่านโดยไม่รู้ตัว เมื่อได้ยินเช่นนี้ นักกฎหมายคนหนึ่งจึงกล่าวกับพระองค์ว่า ‘อาจารย์ เมื่อท่านตรัสเช่นนี้ ท่านก็กำลังดูหมิ่นเราด้วย’ แต่พระองค์ตรัสว่า ‘วิบัติแก่ท่านทั้งหลาย นักกฎหมาย เพราะท่านวางภาระที่แบกไม่ไหวไว้บนบ่าประชาชน แต่ตัวท่านเองกลับไม่ยอมช่วยพวกเขาแม้แต่น้อย’

ลูกา 11:42–46
วันพุธของสัปดาห์ที่ 24.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ 62

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘วิบัติแก่ท่านทั้งหลาย เพราะท่านสร้างหลุมศพให้บรรดาผู้เผยพระวจนะที่บรรพบุรุษของท่านได้ฆ่า; การกระทำเช่นนี้เป็นการยืนยันถึงการกระทำของบรรพบุรุษของท่าน และท่านก็เห็นด้วยกับพวกเขา เพราะพวกเขาได้ฆ่าผู้เผยพระวจนะ และท่านสร้างหลุมศพให้พวกเขา ดังนั้น ปัญญาของพระเจ้าจึงตรัสว่า: ‘เราจะส่งผู้เผยพระวจนะและอัครทูตไปหาพวกเขา; บางคนในจำนวนนั้นพวกเขาจะฆ่า และบางคนพวกเขาจะขับไล่ เพื่อที่รุ่นนี้จะถูกถือรับผิดชอบต่อเลือดของผู้เผยพระวจนะทั้งหมดที่ถูกหลั่งตั้งแต่การสร้างโลก ตั้งแต่เลือดของอาเบลจนถึงเลือดของเศคาริยาห์ ผู้ถูกฆ่าระหว่างแท่นบูชาและพระวิหาร จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าบอกท่านทั้งหลายว่า สิ่งนี้จะถูกเรียกร้องจากรุ่นนี้ วิบัติแก่ท่านทั้งหลาย นักเขียนพระคัมภีร์และพวกฟาริสี เพราะท่านทั้งหลายได้เอาลูกกุญแจแห่งความรู้ไป: ท่านทั้งหลายเองไม่ได้เข้าไป และท่านทั้งหลายยังขัดขวางผู้ที่กำลังจะเข้าไปด้วย ขณะที่พระองค์กำลังตรัสสิ่งเหล่านี้กับพวกเขาอยู่ พวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสีก็เริ่มเบียดเสียดเข้ามาหาพระองค์อย่างรุนแรง ถามพระองค์เกี่ยวกับเรื่องต่าง ๆ มากมาย โดยคอยดักจับคำพูดจากพระโอษฐ์ของพระองค์ เพื่อหาข้อกล่าวหา ในขณะนั้น เมื่อมีผู้คนมารวมตัวกันเป็นจำนวนมากจนเบียดเสียดกัน พระองค์จึงเริ่มตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ก่อนว่า ‘จงระวังเชื้อแป้งของพวกฟาริสี ซึ่งก็คือความหน้าซื่อใจคด’

ลูกา 11:47–12:1
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 24
17 ธันวาคม, ผู้เผยพระวจนะดาเนียล

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 63

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ไม่มีสิ่งใดที่ซ่อนเร้นซึ่งจะไม่ถูกเปิดเผย ไม่มีสิ่งใดที่เป็นความลับซึ่งจะไม่ถูกทำให้เป็นที่รู้ ดังนั้น สิ่งใดที่ท่านได้พูดในที่มืด จะถูกได้ยินในที่สว่าง และสิ่งใดที่ท่านได้กระซิบกันในที่ส่วนตัวภายในบ้านของท่าน จะถูกประกาศจากบนหลังคาบ้าน’ เราบอกท่านทั้งหลาย ผู้เป็นเพื่อนของเราว่า: อย่ากลัวผู้ที่ฆ่ากายได้ แต่หลังจากนั้นจะทำอะไรไม่ได้อีก; แต่เราจะบอกท่านว่าควรกลัวใคร: จงกลัวผู้ที่หลังจากฆ่าแล้ว ยังสามารถโยนลงนรกเกเฮนนาได้; ใช่แล้ว เราบอกท่านว่า จงกลัวผู้นั้นเถิด นกเล็กห้าตัวไม่ถูกขายด้วยเงินสองอาซาริยาหรือ? แต่ไม่มีตัวใดที่พระเจ้าทรงลืมไป แม้กระทั่งเส้นผมบนหัวของพวกท่านก็ถูกนับไว้ทั้งหมดแล้ว ดังนั้นอย่ากลัวเลย: พวกท่านมีค่ามากกว่านกตัวเล็กๆ หลายตัว ข้าพเจ้าบอกท่านว่า: ผู้ใดที่ยอมรับข้าพเจ้าต่อหน้ามนุษย์ บุตรมนุษย์ก็จะยอมรับผู้นั้นต่อหน้าทูตสวรรค์ของพระเจ้าด้วย; แต่ผู้ใดที่ปฏิเสธข้าพเจ้าต่อหน้ามนุษย์ ก็จะถูกปฏิเสธต่อหน้าทูตสวรรค์ของพระเจ้าด้วย และทุกคนที่พูดคำใดเพื่อสนับสนุนบุตรมนุษย์ จะได้รับการอภัย; แต่ผู้ใดที่พูดต่อต้านพระวิญญาณบริสุทธิ์ จะไม่ได้รับการอภัย เมื่อท่านถูกนำตัวไปต่อหน้าธรรมศาลา ผู้ปกครอง และผู้มีอำนาจ อย่ากังวลว่าจะตอบอย่างไร หรือจะพูดอะไร; เพราะพระวิญญาณบริสุทธิ์จะสอนท่านในเวลานั้นเองว่าท่านควรพูดอะไร

ลูกา 12:2–12
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 24.
24 เมษายน, วันนักบุญจอร์จ, ในพิธีมัททินส์

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 64

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ทุกคนที่ยอมรับเราต่อหน้ามนุษย์ บุตรมนุษย์ก็จะยอมรับเขาต่อหน้าทูตสวรรค์ของพระเจ้าด้วย; แต่ผู้ใดที่ปฏิเสธเราต่อหน้ามนุษย์ ก็จะถูกปฏิเสธต่อหน้าทูตสวรรค์ของพระเจ้าด้วย และทุกคนที่พูดคำใดเพื่อสนับสนุนบุตรมนุษย์ จะได้รับการอภัยบาป; แต่ผู้ใดที่พูดต่อต้านพระวิญญาณบริสุทธิ์ จะไม่ได้รับการอภัยบาป เมื่อท่านถูกนำตัวไปต่อหน้าธรรมศาลา ผู้ปกครอง และผู้มีอำนาจ อย่ากังวลว่าจะตอบอย่างไร หรือจะพูดอะไร; เพราะพระวิญญาณบริสุทธิ์จะสอนท่านในขณะนั้นเองว่าท่านควรพูดอะไร

ลูกา 12:8–12
6 พฤศจิกายน, นักบุญเปาโลผู้สารภาพ

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 65

ในเวลานั้น ขณะที่พระเยซูกำลังสอนอยู่ มีชายคนหนึ่งจากในฝูงชนกล่าวกับพระองค์ว่า “อาจารย์ โปรดบอกพี่ชายของข้าพเจ้าให้แบ่งมรดกกับข้าพเจ้าด้วย” แต่พระองค์ตรัสกับชายคนนั้นว่า “ใครแต่งตั้งเราให้เป็นผู้พิพากษาหรือผู้แบ่งส่วนระหว่างพวกท่าน?” พระองค์ยังตรัสกับพวกเขาต่อไปว่า: ‘จงระวังและหลีกเลี่ยงความโลภทั้งปวง เพราะชีวิตของมนุษย์ไม่ได้ขึ้นอยู่กับความมั่งคั่งในทรัพย์สินของเขา ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงบอกท่านทั้งหลายว่า: อย่ากังวลเกี่ยวกับวิญญาณของท่านว่าท่านจะกินอะไร หรือเกี่ยวกับร่างกายของท่านว่าท่านจะสวมใส่อะไร เพราะวิญญาณมีค่ามากกว่าอาหาร และร่างกายมีค่ามากกว่าเสื้อผ้า’ ดูนกกาสิ: มันไม่หว่านไม่เกี่ยว ไม่มีคลังเก็บอาหารหรือยุ้งฉาง แต่พระเจ้าก็ยังเลี้ยงมัน; แล้วท่านมีค่ามากกว่านกเหล่านั้นเพียงใด? และในหมู่ท่าน มีใครบ้างที่ด้วยการกังวล สามารถเพิ่มความสูงของตนเองได้แม้เพียงหนึ่งคิวบิต? เมื่อท่านยังทำสิ่งเล็กน้อยที่สุดไม่ได้ แล้วทำไมต้องกังวลเรื่องอื่น? จงพิจารณาดอกลิลี ดูว่าพวกมันเติบโตอย่างไร: พวกมันไม่ทำงานหนักและไม่ทอผ้า; แต่ข้าพเจ้าบอกท่านว่า แม้แต่กษัตริย์โซโลมอนในความรุ่งเรืองทั้งหมดของพระองค์ ก็ยังไม่ได้แต่งตัวเหมือนดอกลิลีเหล่านี้สักดอกเดียว หากพระเจ้าทรงแต่งตัวให้หญ้าในทุ่งนา ซึ่งวันนี้ยังมีอยู่ แต่พรุ่งนี้ก็จะถูกโยนลงในไฟ พระองค์จะไม่ทรงแต่งตัวให้ท่านผู้มีความเชื่อน้อยยิ่งกว่านี้หรือ! ดังนั้น อย่าแสวงหาว่าท่านจะกินอะไรหรือดื่มอะไร และอย่ากังวล เพราะคนในโลกนี้แสวงหาสิ่งเหล่านี้ทั้งสิ้น แต่พระบิดาของท่านรู้ว่าท่านต้องการสิ่งเหล่านั้น จงแสวงหาอาณาจักรของพระเจ้าก่อน แล้วสิ่งเหล่านี้ทั้งสิ้นจะประทานให้แก่ท่าน

ลูกา 12:13–15; 22b–31
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 25.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 66

พระเจ้าได้เล่าอุปมาเรื่องนี้ว่า: มีคนรวยคนหนึ่งที่ได้ผลผลิตอุดมสมบูรณ์จากทุ่งนาของเขา; และเขาคิดในใจว่า ‘ฉันจะทำอย่างไรดี? ฉันไม่มีที่เก็บผลผลิตของฉัน’ แล้วเขากล่าวว่า ‘นี่คือสิ่งที่ฉันจะทำ: ฉันจะรื้อยุ้งฉางของฉันลงและสร้างยุ้งฉางที่ใหญ่กว่าขึ้น แล้วฉันจะเก็บข้าวและของใช้ทั้งหมดของฉันไว้ที่นั่น และฉันจะกล่าวกับจิตวิญญาณของฉันว่า “จิตวิญญาณ! “เจ้ามีของดีเก็บไว้พอใช้หลายปีแล้ว จงพักผ่อน กิน ดื่ม และสนุกสนานเถิด” แต่พระเจ้าตรัสกับเขาว่า “เจ้าคนโง่! คืนนี้เองวิญญาณของเจ้าจะถูกเอาไป แล้วของที่เจ้าเตรียมไว้นั้นจะเป็นของใคร?” นี่คือสภาพของทุกคนที่เก็บสะสมทรัพย์สมบัติไว้เพื่อตนเอง แต่ไม่มั่งคั่งต่อพระเจ้า

ลูกา 12:16–21
สัปดาห์ที่ 26.

พระวรสารตามนักบุญลูกา บทที่ 67

พระเจ้าตรัสว่า: ‘อย่ากลัวเลย ฝูงแกะน้อย! เพราะพระบิดาของท่านได้ทรงพอพระทัยที่จะประทานอาณาจักรนี้ให้แก่ท่านแล้ว ขายทรัพย์สินของพวกท่านและให้ทาน สร้างคลังเก็บของที่ไม่เสื่อมสลาย สร้างสมบัติในสวรรค์ที่ไม่หมดสิ้น ที่ไม่มีโจรเข้ามาขโมยและไม่มีแมลงกัดกิน เพราะที่ใดที่สมบัติของพวกท่านอยู่ ที่นั่นใจของพวกท่านก็จะอยู่ด้วย จงคาดเอวให้แน่น และให้ตะเกียงของท่านส่องสว่างอยู่เสมอ จงเป็นเหมือนคนที่ยืนรอคอยนายของตนกลับจากงานแต่งงาน เพื่อเมื่อเขามาเคาะประตู ท่านจะได้เปิดประตูให้เขาทันที ผู้รับใช้ใดที่นายพบกำลังเฝ้าอยู่เมื่อเขากลับมา ก็เป็นสุขแล้ว; ฉันบอกความจริงกับท่านว่า เขาจะคาดเอวและให้พวกเขานั่งลงรับประทานอาหาร แล้วเขาจะมาบริการพวกเขาเอง และหากเขากลับมาในยามที่สอง หรือยามที่สาม และพบพวกเขาอยู่ในสภาพเช่นนั้น ผู้รับใช้เหล่านั้นก็เป็นสุขแล้ว ท่านทั้งหลายรู้ดีว่า หากเจ้าของบ้านรู้ว่าโจรจะมาในเวลาใด เขาคงจะเฝ้าระวังและไม่ให้บ้านของเขาถูกบุกรุก ท่านทั้งหลายก็ต้องเตรียมพร้อมไว้ด้วย เพราะบุตรมนุษย์จะมาถึงในเวลาที่ท่านทั้งหลายไม่คาดคิด

ลูกา 12:32–40
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 28.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 68

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์และฉลาดนั้นคือใคร ซึ่งนายบ้านได้แต่งตั้งให้ดูแลผู้รับใช้ของเขา เพื่อแจกอาหารให้พวกเขาในเวลาที่เหมาะสม? ผู้รับใช้ที่นายบ้านมาพบกำลังทำเช่นนั้น ย่อมเป็นสุขจริงๆ ข้าพเจ้าบอกความจริงแก่ท่านว่า นายบ้านจะแต่งตั้งเขาให้ดูแลทรัพย์สินทั้งหมดของนายบ้าน แต่หากผู้รับใช้คนนั้นคิดในใจว่า ‘นายของฉันยังมาช้า’ แล้วเริ่มตีผู้รับใช้ชายและหญิง และกินดื่มจนเมา นายของเขาจะมาในวันที่เขาไม่คาดคิด และในชั่วโมงที่เขาไม่ทราบ และจะตัดเขาเป็นชิ้นๆ แล้วให้เขาอยู่กับผู้ไม่ซื่อสัตย์ แต่ผู้รับใช้ที่รู้เจตนาของนายแต่ไม่เตรียมตัว และไม่ทำตามเจตนานั้น จะถูกตีอย่างรุนแรง ส่วนผู้ที่ไม่รู้ แต่ทำสิ่งที่สมควรถูกลงโทษ จะถูกตีอย่างเบากว่า และจากทุกคนที่ได้รับมาก จะถูกเรียกร้องมาก และจากผู้ที่ได้รับมอบหมายมาก จะถูกเรียกร้องมากยิ่งขึ้น

ลูกา 12:42–48
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 25.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 69

พระเจ้าตรัสว่า: ‘จากทุกคนที่ได้รับมาก จะถูกเรียกร้องให้คืนมาก; และจากผู้ที่ได้รับมอบหมายมาก จะถูกเรียกร้องให้คืนมากยิ่งขึ้นอีก ข้าพเจ้ามาเพื่อนำไฟมาสู่โลก และข้าพเจ้าปรารถนาให้ไฟนั้นลุกโชนเสียแล้ว! ข้าพเจ้ามีพิธีบัพติศมาที่ต้องรับ; และข้าพเจ้าปรารถนาให้พิธีนั้นสำเร็จลุล่วงเสียแล้ว! พวกท่านคิดว่าข้าพเจ้ามาเพื่อนำสันติภาพมาสู่โลกหรือ? ไม่ ข้าพเจ้าบอกท่านว่า แต่ความแตกแยก; เพราะตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป ในบ้านหนึ่งจะมีห้าคนแตกแยกกัน สามคนต่อสองคน และสองคนต่อสามคน: พ่อจะต่อต้านลูกชาย และลูกชายจะต่อต้านพ่อ; แม่จะต่อต้านลูกสาว และลูกสาวจะต่อต้านแม่; แม่สามีจะต่อต้านลูกสะใภ้ และลูกสะใภ้จะต่อต้านแม่สามี ท่านยังกล่าวกับประชาชนว่า: ‘เมื่อท่านเห็นเมฆลอยขึ้นทางตะวันตก ท่านก็พูดทันทีว่า “จะฝนตก” และมันก็เกิดขึ้นตามนั้น; และเมื่อลมใต้พัดมา ท่านก็พูดว่า “จะมีคลื่นความร้อน” และมันก็เกิดขึ้นตามนั้น ผู้เสแสร้งทั้งหลาย! ท่านสามารถสังเกตเห็นสภาพของดินและฟ้าได้ แต่ทำไมท่านไม่รู้จักสัญญาณของยุคนี้? ทำไมท่านไม่ตัดสินด้วยตนเองว่าสิ่งใดควรเกิดขึ้น? เมื่อท่านกำลังเดินทางไปพบผู้พิพากษาพร้อมกับคู่กรณีของท่าน จงพยายามทุกวิถีทางระหว่างทางเพื่อระงับข้อพิพาทกับเขา เพื่อไม่ให้เขาลากท่านไปต่อหน้าผู้พิพากษา และผู้พิพากษาส่งท่านให้เจ้าหน้าที่ และเจ้าหน้าที่โยนท่านเข้าคุก ข้าพเจ้าบอกท่านว่า ท่านจะไม่ออกจากที่นั่นได้จนกว่าจะชำระหนี้จนหมดทุกเพนนีสุดท้าย

ลูกา 12:48b–59
วันพุธของสัปดาห์ที่ 25.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ 70

ในเวลานั้น มีคนมาบอกพระเยซูเกี่ยวกับชาวกาลิลีที่เลือดของพวกเขาถูกปีลาตผสมเข้ากับเครื่องบูชา พระเยซูจึงตอบพวกเขาว่า ‘ท่านคิดว่าชาวกาลิลีเหล่านี้มีบาปมากกว่าชาวกาลิลีคนอื่น ๆ ทั้งหมด เพราะพวกเขาต้องทนทุกข์ทรมานเช่นนี้หรือ? ‘ไม่,’ ฉันบอกท่านว่า ‘แต่หากท่านไม่กลับใจ ท่านทุกคนก็จะพินาศไปเช่นกัน หรือท่านคิดว่าคนสิบแปดคนที่หอคอยสิโลอัมถล่มลงมาและทำให้พวกเขาตายนั้น มีบาปมากกว่าคนอื่นๆ ที่อาศัยอยู่ในเยรูซาเล็มทั้งหมดหรือไม่? ไม่,’ ฉันบอกท่านว่า ‘แต่หากท่านไม่กลับใจ ท่านทุกคนก็จะพินาศไปเช่นกัน’ และท่านได้เล่าอุปมาเรื่องนี้ว่า: มีชายคนหนึ่งปลูกต้นมะเดื่อไว้ในสวนองุ่นของเขา; เมื่อเขามาหาผลบนต้นนั้น แต่ไม่พบผลเลย; เขาจึงกล่าวกับผู้ดูแลสวนองุ่นว่า ‘ดูสิ ปีนี้เป็นปีที่สามติดต่อกันแล้วที่ฉันมาหาผลบนต้นมะเดื่อนี้ แต่ไม่พบผลเลย; ตัดมันลงเถิด — ทำไมมันต้องกินพื้นที่ไป?’ แต่ผู้ดูแลสวนองุ่นตอบว่า ‘นายครับ โปรดให้มันอยู่อีกปีหนึ่งเถิด ขณะที่ผมจะขุดดินรอบๆ และใส่ปุ๋ยให้มัน บางทีมันอาจให้ผลก็ได้ หากไม่ให้ผล ก็ตัดมันลงในปีหน้าก็ได้ครับ’

ลูกา 13:1–9
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 25.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ 71

ในเวลานั้น พระเยซูกำลังสอนในหนึ่งในบ้านประชุมของชาวยิวในวันสะบาโต มีหญิงคนหนึ่งอยู่ที่นั่น ซึ่งถูกวิญญาณแห่งความพิการรบกวนมาสิบแปดปี เธอตัวโค้งงอและไม่สามารถยืดตัวตรงได้ เมื่อพระเยซูเห็นเธอ พระองค์จึงเรียกเธอให้เข้ามาใกล้และตรัสกับเธอว่า ‘หญิงเอ๋ย คุณได้รับการปลดปล่อยจากความพิการของคุณแล้ว’ แล้วพระองค์ก็วางมือลงบนเธอ และทันทีนั้นเธอก็ตั้งตัวตรงขึ้นได้ และเริ่มสรรเสริญพระเจ้า เมื่อเห็นเช่นนั้น ผู้นำธรรมศาลา ซึ่งรู้สึกโกรธที่พระเยซูรักษาโรคในวันสะบาโต จึงกล่าวกับประชาชนว่า ‘มีหกวันที่ควรทำงาน; จงมาได้รับการรักษาในวันเหล่านั้น ไม่ใช่ในวันสะบาโต’ พระเจ้าตอบเขาว่า “คนหน้าซื่อใจคด! ในวันสะบาโตนี้ แต่ละคนในพวกท่านไม่ปลดวัวหรือลาออกจากรางอาหาร แล้วนำมันไปดื่มน้ำหรือ? แล้วลูกสาวของอับราฮัมคนนี้ ซึ่งซาตานได้ผูกมัดเธอไว้ถึงสิบแปดปี จะไม่ได้รับการปลดปล่อยจากพันธนาการเหล่านี้ในวันสะบาโตหรือ?” และเมื่อพระองค์ตรัสคำเหล่านี้แล้ว ผู้ที่คัดค้านพระองค์ทั้งหมดก็รู้สึกอับอาย และประชาชนทั้งปวงก็ชื่นชมยินดีในกิจการอันรุ่งโรจน์ทั้งสิ้นของพระองค์

ลูกา 13:10–17
สัปดาห์ที่ 27.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, บทที่ 72

พระเจ้าตรัสอุปมาว่า: ‘ราชอาณาจักรของพระเจ้าจะเปรียบได้กับอะไร? หรือข้าจะเปรียบมันกับอะไร? มันเหมือนเมล็ดมัสตาร์ดที่ชายคนหนึ่งหยิบมาปลูกในสวนของเขา; แล้วมันก็เติบโตเป็นต้นไม้ใหญ่ และนกในอากาศก็มาอาศัยในกิ่งก้านของมัน พระองค์ยังตรัสอีกว่า: ‘เราจะเปรียบอาณาจักรของพระเจ้ากับสิ่งใดดี? มันเหมือนยีสต์ที่หญิงคนหนึ่งหยิบมาผสมลงในแป้งสามส่วน จนทั้งมวลถูกยีสต์ทำให้ฟูขึ้น’ และพระองค์เสด็จผ่านเมืองและหมู่บ้านต่างๆ สอนสั่งและดำเนินทางไปยังกรุงเยรูซาเล็ม มีผู้หนึ่งถามพระองค์ว่า ‘พระเจ้าครับ มีผู้ได้รับความรอดน้อยเพียงนี้หรือ?’ พระองค์ตอบว่า ‘จงพยายามเข้าทางประตูแคบ เพราะเราบอกท่านว่า หลายคนจะพยายามเข้าแต่จะเข้าไม่ได้ เมื่อเจ้าของบ้านลุกขึ้นและล็อคประตูแล้ว ท่านที่ยืนอยู่ข้างนอกจะเริ่มเคาะประตูและกล่าวว่า “พระเจ้า! ‘พระเจ้า โปรดเปิดประตูให้เรา’; แต่พระองค์จะตอบว่า ‘เราไม่รู้จักท่าน; ท่านมาจากที่ไหน?’ แล้วท่านจะกล่าวว่า ‘เราได้กินและดื่มต่อหน้าพระองค์ และพระองค์ได้สอนในถนนของเรา’ แต่พระองค์จะกล่าวว่า ‘เราบอกท่านว่า เราไม่รู้จักท่าน; ท่านมาจากที่ไหน? จงไปจากเราเถิด ทุกคนที่กระทำการผิดกฎหมาย’ จะมีเสียงร้องไห้และกัดฟันเมื่อท่านเห็นอับราฮัม อิสอัค และยาโคบ พร้อมทั้งผู้เผยพระวจนะทั้งปวง ในอาณาจักรของพระเจ้า แต่ตัวท่านเองกลับถูกขับไล่ออกไป ผู้คนจะมาจากทิศตะวันออกและทิศตะวันตก จากทิศเหนือและทิศใต้ และจะนั่งร่วมในงานเลี้ยงในอาณาจักรของพระเจ้า

ลูกา 13:18–29
วันสะบาโตของสัปดาห์ที่ 29
วันสะบาโตก่อนวันประสูติของพระคริสต์

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 73

ในเวลานั้น มีกลุ่มฟาริสีบางคนมาหาพระองค์และกล่าวว่า “โปรดออกจากที่นี่และไปเสียเถิด เพราะเฮโรดต้องการฆ่าพระองค์” พระองค์จึงตรัสกับพวกเขาว่า “ไปบอกสุนัขจิ้งจอกนั้นว่า ‘ดูเถิด วันนี้และวันพรุ่งนี้ ข้าพเจ้าขับผีและรักษาโรค แต่ในวันที่สาม ข้าพเจ้าจะเสร็จสิ้นแล้ว’ แต่ในระหว่างนี้, ข้าต้องเดินทางต่อไปวันนี้ พรุ่งนี้ และวันถัดไป เพราะผู้เผยพระวจนะไม่อาจตายนอกกรุงเยรูซาเล็มได้ เยรูซาเล็ม! เยรูซาเล็ม! เจ้าผู้ฆ่าผู้เผยพระวจนะและขว้างหินผู้ถูกส่งมาหาเจ้า! ข้าปรารถนาจะรวบรวมลูกหลานของเจ้าไว้ใต้ปีกของข้า เหมือนแม่ไก่ที่รวบรวมลูกไก่ไว้ใต้ปีกของมัน แต่เจ้าไม่ยอม! ดูเถิด บ้านของท่านจะถูกทิ้งให้ร้างเปล่า ข้าพเจ้าบอกท่านว่า ท่านจะไม่เห็นข้าพเจ้าอีกจนกว่าจะถึงเวลาที่ท่านกล่าวว่า ‘ผู้ใดที่มาในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้นั้นเป็นสุข!’

ลูกา 13:31–35
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 25

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 74

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จเข้าไปในบ้านของหนึ่งในผู้นำกลุ่มฟาริสีในวันสะบาโตเพื่อรับประทานอาหาร และพวกเขากำลังจับตามองพระองค์อย่างใกล้ชิด แล้วดูเถิด มีชายคนหนึ่งที่เป็นโรคบวมน้ำยืนอยู่ต่อหน้าพระองค์ ในโอกาสนี้ พระเยซูจึงถามนักเขียนพระคัมภีร์และกลุ่มฟาริสีว่า “การรักษาโรคในวันสะบาโตนั้นถูกต้องตามกฎหมายหรือไม่?” แต่พวกเขาก็เงียบอยู่ แล้วพระองค์ก็สัมผัสเขาและรักษาให้หายดี ก่อนจะส่งเขาไป จากนั้นพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘หากใครในพวกท่านมีลาหรือวัวตกลงไปในบ่อน้ำ ท่านจะไม่รีบดึงมันขึ้นมาทันที แม้ในวันสะบาโตหรือไม่?’ แต่พวกเขาไม่สามารถตอบพระองค์ได้ เมื่อเห็นว่าผู้ได้รับเชิญกำลังเลือกที่นั่งเกียรติยศ พระองค์จึงเล่าอุปมาแก่พวกเขาว่า: ‘เมื่อท่านได้รับเชิญไปงานแต่งงาน อย่าเลือกที่นั่งเกียรติยศ เกรงว่าจะมีผู้ที่มีเกียรติยศสูงกว่าท่านได้รับเชิญมาด้วย และเจ้าภาพที่ได้เชิญทั้งท่านและเขาแล้ว จะมาหาท่านและกล่าวว่า “ให้ที่นั่งของท่านแก่ผู้นี้” แล้วท่านจะต้องนั่งที่ต่ำที่สุดด้วยความอับอาย’ แต่เมื่อท่านได้รับเชิญ ให้ไปนั่งที่ต่ำที่สุด เพื่อว่าเมื่อเจ้าภาพเดินมาหาท่าน เขาจะได้กล่าวว่า ‘เพื่อนเอ๋ย ย้ายขึ้นไปนั่งที่สูงกว่า’; แล้วท่านก็จะได้รับเกียรติในสายตาของผู้ที่นั่งร่วมกับท่าน เพราะทุกคนที่ยกตนขึ้นจะถูกลดต่ำลง และผู้ที่ถ่อมตนลงจะได้รับการยกย่อง

ลูกา 14:1–11
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 30.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 75

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จไปยังบ้านของผู้นำคนหนึ่งในกลุ่มฟาริสีในวันสะบาโตเพื่อรับประทานอาหาร และพระองค์ตรัสกับผู้ที่เชิญพระองค์ว่า “เมื่อท่านจัดงานเลี้ยงกลางวันหรือเย็น อย่าเชิญเพื่อนของท่าน พี่น้องของท่าน ญาติของท่าน หรือเพื่อนบ้านที่ร่ำรวยของท่าน เพราะกลัวว่าพวกเขาจะเชิญท่านกลับ และท่านจะได้รับรางวัลของท่าน แต่เมื่อท่านจัดงานเลี้ยง ให้เชิญคนจน คนพิการ คนขาเป๋ และคนตาบอดมา; ท่านจะได้รับพร เพราะพวกเขาไม่สามารถตอบแทนท่านได้ แต่ท่านจะได้รับผลตอบแทนเมื่อผู้ชอบธรรมฟื้นคืนชีพ’ เมื่อผู้หนึ่งที่นั่งร่วมโต๊ะกับพระองค์ได้ยินคำนี้ จึงกล่าวกับพระองค์ว่า ‘ผู้ใดที่ได้กินขนมปังในอาณาจักรของพระเจ้า ย่อมเป็นผู้มีสุข!’

ลูกา 14:12–15
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 26.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 76

พระเจ้าตรัสอุปมาเรื่องนี้ว่า: มีชายคนหนึ่งจัดงานเลี้ยงใหญ่และเชิญผู้คนมากมาย; เมื่อถึงเวลาจัดงานเลี้ยง เขาส่งผู้รับใช้ไปบอกผู้ที่ได้รับเชิญว่า ‘มาเถิด เพราะทุกอย่างพร้อมแล้ว’ แต่ทุกคนก็เริ่มหาข้ออ้างกันเหมือนได้ตกลงกันไว้ล่วงหน้า คนแรกกล่าวกับเขาว่า ‘ข้าได้ซื้อทุ่งนาแล้ว ต้องไปดูมัน ข้าขออภัยด้วย’ อีกคนกล่าวว่า ‘ฉันได้ซื้อวัวห้าคู่และจะไปทดลองมัน; ขอให้อภัยฉันด้วย’ คนที่สามกล่าวว่า ‘ฉันเพิ่งแต่งงาน จึงมาไม่ได้’ เมื่อผู้รับใช้กลับมา เขารายงานเรื่องนี้ให้เจ้าของบ้านฟัง แล้วเจ้าของบ้านก็โกรธและกล่าวกับผู้รับใช้ว่า ‘ไปเร็วๆ ตามถนนและซอยในเมือง และนำคนจน คนพิการ คนขาเป๋ และคนตาบอดมา’ ผู้รับใช้จึงตอบว่า ‘ท่านครับ ได้ทำตามคำสั่งของท่านแล้ว แต่ยังมีที่ว่างอยู่’ นายบ้านกล่าวกับผู้รับใช้ว่า “ไปออกสู่ถนนและตามแนวรั้วไม้ และเชิญชวนพวกเขาให้เข้ามา เพื่อบ้านของข้าจะได้เต็ม เพราะข้าบอกเจ้าว่า ไม่มีผู้ใดในบรรดาผู้ที่ได้รับเชิญจะได้ลิ้มรสอาหารค่ำของข้าเลย เพราะมีผู้ได้รับเชิญมากมาย แต่ผู้ได้รับเลือกมีน้อย”

ลูกา 14:16–24
สัปดาห์ที่ 28.
สัปดาห์ของบรรพบุรุษศักดิ์สิทธิ์

พระวรสารตามนักบุญลูกา บทที่ 77

ในเวลานั้น มีฝูงชนจำนวนมากเดินทางไปกับพระเยซู และพระองค์ทรงหันมาพูดกับพวกเขาว่า: ‘หากใครมาหาเรา แต่ไม่เกลียดชังพ่อแม่ ภรรยา ลูกๆ พี่น้องชายและหญิง และแม้กระทั่งชีวิตของตนเอง ก็ไม่อาจเป็นศิษย์ของเราได้; และผู้ใดที่ไม่แบกกางเขนของตนและตามเรามา ก็ไม่อาจเป็นศิษย์ของเราได้. เพราะในพวกท่าน ผู้ใดที่ตั้งใจจะสร้างหอคอย จะไม่นั่งลงคำนวณค่าใช้จ่ายก่อน เพื่อดูว่าตนมีพอที่จะสร้างให้เสร็จหรือไม่ เพื่อว่าเมื่อได้วางรากฐานแล้วแต่ไม่สามารถสร้างให้เสร็จได้ ผู้ที่เห็นจะไม่ได้เยาะเย้ยว่า ‘คนนี้เริ่มสร้างแต่สร้างไม่เสร็จ’? หรือมีกษัตริย์ใดที่จะไปทำสงครามกับกษัตริย์อีกองค์หนึ่ง โดยไม่นั่งลงคิดก่อนว่า ด้วยทหารหนึ่งหมื่นคน เขามีกำลังพอที่จะต้านทานกษัตริย์อีกองค์หนึ่งที่มาโจมตีด้วยทหารสองหมื่นคนหรือไม่? มิฉะนั้น ขณะที่ฝ่ายตรงข้ามยังอยู่ไกล เขาจะส่งคณะทูตไปขอสันติภาพ ดังนั้น ผู้ใดในพวกท่านที่ไม่ละทิ้งทุกสิ่งที่ตนมี ก็ไม่อาจเป็นศิษย์ของเราได้ เกลือเป็นสิ่งที่ดี แต่หากเกลือสูญเสียรสแล้ว จะทำให้มันดีได้อีกอย่างไร? มันไม่เหมาะทั้งสำหรับดินและกองมูลสัตว์ ดังนั้นจึงถูกทิ้งไป ผู้ใดมีหูที่จะฟัง ก็จงฟังเถิด!

ลูกา 14:25–35
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 26.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 78

ในเวลานั้น ผู้เก็บภาษีและคนบาปต่างพากันมาใกล้พระเยซูเพื่อฟังคำสอนของพระองค์ แต่พวกฟาริสีและนักเขียนพระคัมภีร์ก็บ่นว่า ‘พระองค์ต้อนรับคนบาปและรับประทานอาหารร่วมกับพวกเขา’ แต่พระองค์ได้เล่าอุปมานี้ให้พวกเขาฟังว่า ‘ในพวกท่าน ผู้ใดที่มีแกะร้อยตัว แล้วสูญเสียไปหนึ่งตัว จะไม่ทิ้งเก้าสิบเก้าตัวไว้ในถิ่นทุรกันดาร แล้วไปตามหาตัวที่สูญเสียไปจนกว่าจะพบมันหรือ? และเมื่อเขาพบมันแล้ว เขาจะอุ้มมันขึ้นบนบ่าด้วยความยินดี และเมื่อกลับถึงบ้าน เขาจะเรียกเพื่อนและเพื่อนบ้านมา และกล่าวกับพวกเขาว่า ‘จงร่วมยินดีกับข้าด้วย เพราะข้าได้พบแกะที่หายไปของข้าแล้ว’ เราบอกท่านว่า ในทำนองเดียวกันนั้น ในสวรรค์จะมีความยินดีมากกว่าสำหรับผู้บาปหนึ่งคนที่กลับใจ มากกว่าสำหรับผู้ชอบธรรมเก้าสิบเก้าคนที่ไม่มีความจำเป็นต้องกลับใจ หรือผู้หญิงคนใดที่มีเงินสิบดรักมา หากเธอเสียไปหนึ่งดรักมา เธอจะไม่จุดตะเกียง กวาดบ้าน และค้นหาอย่างละเอียดจนกว่าจะพบมันหรือ? และเมื่อเธอพบแล้ว เธอจะเรียกเพื่อนและเพื่อนบ้านมา และกล่าวว่า ‘จงร่วมยินดีกับข้าด้วย เพราะข้าได้พบดรักมาที่ข้าเสียไปแล้ว’ ในทำนองเดียวกัน ข้าพเจ้าบอกท่านทั้งหลายว่า มีความชื่นชมยินดีในหมู่ทูตสวรรค์ของพระเจ้า เมื่อมีผู้บาปเพียงคนเดียวกลับใจ

ลูกา 15:1–10
วันพุธของสัปดาห์ที่ 26.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้ออ่านที่ 79

พระเจ้าได้เล่าอุปมานี้ว่า: มีชายคนหนึ่งมีลูกชายสองคน และลูกชายคนเล็กพูดกับพ่อว่า ‘พ่อครับ ขอให้แบ่งส่วนมรดกที่ลูกควรได้รับให้ลูกด้วย’ ดังนั้นพ่อจึงแบ่งมรดกให้ทั้งสองคน หลังจากนั้นไม่กี่วัน ลูกชายคนเล็กก็เก็บข้าวของทั้งหมดแล้วออกเดินทางไปยังประเทศที่ไกลโพ้น ที่นั่นเขาใช้มรดกจนหมดสิ้นไปโดยดำเนินชีวิตอย่างฟุ่มเฟือย เมื่อเขาใช้เงินหมดแล้ว ก็เกิดภัยแล้งรุนแรงขึ้นในประเทศนั้น และเขาเริ่มตกอยู่ในความยากจน จึงไปขอทำงานกับชาวเมืองคนหนึ่งในประเทศนั้น ซึ่งส่งเขาไปทำงานในทุ่งนาเพื่อเลี้ยงหมู และเขาอยากกินฝักถั่วที่หมูกำลังกินเพื่อเติมท้อง แต่ไม่มีใครให้เขาอะไรเลย เมื่อเขาได้สติ เขากล่าวว่า: ‘ผู้รับจ้างของพ่อฉันมีขนมปังมากเกินพอ แต่ฉันกลับกำลังจะตายเพราะความหิว ฉันจะลุกขึ้น ไปหาพ่อ และพูดกับท่านว่า: “พ่อ! ลูกได้ทำบาปต่อสวรรค์และต่อหน้าพ่อ ลูกไม่สมควรที่จะถูกเรียกว่าลูกของพ่ออีกต่อไป โปรดรับลูกเป็นผู้รับจ้างของพ่อเถิด”’ เขาจึงลุกขึ้นและออกเดินทางกลับบ้านพ่อ ขณะที่เขายังอยู่ไกล พ่อของเขาเห็นเขาแล้วรู้สึกสงสาร จึงวิ่งไปพบเขา โอบคอเขาและจูบเขา ลูกชายจึงพูดกับพ่อว่า ‘พ่อครับ ผมได้ทำบาปต่อสวรรค์และต่อพ่อ ผมไม่สมควรที่จะถูกเรียกว่าลูกของพ่ออีกต่อไปแล้ว’ แต่พ่อก็กล่าวกับผู้รับใช้ว่า ‘นำเสื้อที่ดีที่สุดมาใส่ให้เขา; ใส่แหวนที่นิ้วและรองเท้าที่เท้าเขา นำลูกวัวที่เลี้ยงไว้มาฆ่า; ให้เรากินและเฉลิมฉลองกันเถอะ! เพราะลูกชายของฉันคนนี้เคยตายแล้วแต่กลับมีชีวิตอีกครั้ง; เขาเคยสูญหายแต่ได้พบแล้ว’ แล้วพวกเขาก็เริ่มเฉลิมฉลองกัน ส่วนลูกชายคนโตของเขากำลังอยู่ในทุ่งนา; และเมื่อเขากำลังกลับบ้านมา เมื่อเขาใกล้ถึงบ้าน ก็ได้ยินเสียงดนตรีและเสียงเต้นรำ; เขาจึงเรียกผู้รับใช้คนหนึ่งมาถามว่า ‘นี่คืออะไร?’ ผู้รับใช้ตอบว่า ‘น้องชายของท่านกลับมาแล้ว และพ่อของท่านได้ฆ่าลูกวัวที่เลี้ยงไว้อย่างดี เพราะท่านได้รับเขากลับมาอย่างปลอดภัยและสมบูรณ์’ เขาจึงโกรธและปฏิเสธที่จะเข้าไปในบ้าน แต่พ่อของเขาออกมาและเชิญชวนให้เขาเข้ามา แต่เขาตอบพ่อว่า “ดูสิ ผมได้ทำงานให้ท่านมาหลายปีแล้ว และไม่เคยฝ่าฝืนคำสั่งของท่านเลย แต่ท่านกลับไม่เคยให้ผมแม้แต่ลูกแพะตัวเล็กสักตัว เพื่อที่ผมจะได้จัดงานฉลองกับเพื่อนๆ แต่เมื่อลูกชายของท่านคนนี้ ซึ่งใช้มรดกไปหมดกับหญิงขายบริการ กลับบ้านมา ท่านกลับฆ่าลูกวัวที่เลี้ยงไว้อย่างดีเพื่อเขา” “ลูกเอ๋ย” พ่อเขาพูดกับเขา “ลูกอยู่กับพ่อเสมอ และทุกสิ่งที่พ่อมีก็เป็นของลูก แต่เราต้องจัดงานฉลองและชื่นชมยินดี เพราะน้องชายของลูกคนนี้เคยตายแล้วกลับมีชีวิตขึ้นใหม่ เคยสูญหายแล้วถูกพบเห็นแล้ว”

ลูกา 15:11–32
สัปดาห์ที่ 34, เรื่องลูกชายผู้หลงทาง

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 80

พระเจ้าตรัสอุปมาเรื่องนี้ว่า: ‘มีชายคนหนึ่งที่ร่ำรวย มีผู้ดูแลทรัพย์สินคนหนึ่ง และเขาได้รับข่าวว่าผู้ดูแลนั้นกำลังใช้ทรัพย์สินของเขาอย่างฟุ่มเฟือย ดังนั้นเขาจึงเรียกผู้ดูแลนั้นมาและกล่าวกับเขาว่า “ข่าวที่ฉันได้ยินเกี่ยวกับเจ้าคืออะไร? จงชี้แจงการดูแลทรัพย์สินของเจ้า เพราะเจ้าจะไม่สามารถเป็นผู้ดูแลของฉันได้อีกต่อไปแล้ว”’ แล้วผู้ดูแลก็คิดในใจว่า ‘ฉันจะทำอย่างไรดี? เจ้าของบ้านกำลังจะถอนการดูแลบ้านของเขาจากฉัน ฉันไม่มีแรงพอที่จะขุดดิน และฉันก็อายที่จะไปขอทาน ฉันรู้แล้วว่าต้องทำอย่างไร เพื่อให้ผู้คนต้อนรับฉันเข้าบ้านเมื่อฉันถูกปลดจากการดูแลบ้านของเขา’ แล้วเขาก็เรียกผู้เป็นหนี้ของเจ้าของบ้านมาทีละคน และพูดกับคนแรกว่า ‘คุณเป็นหนี้เจ้าของบ้านฉันเท่าไร?’ เขาตอบว่า ‘น้ำมันหนึ่งร้อยเมตริก’ แล้วเขาก็พูดกับเขาว่า ‘เอาใบรับหนี้ไปนั่งลงเร็วๆ แล้วเขียนว่า 50’ แล้วเขาก็พูดกับอีกคนว่า ‘แล้วคุณเป็นหนี้เท่าไร?’ เขาตอบว่า ‘ข้าวสาลีหนึ่งร้อยเมตริก’ แล้วเขาก็พูดกับเขาว่า ‘เอาใบรับหนี้ไปเขียนว่า 80’ และนายก็ชมเชยผู้ดูแลที่ไม่ซื่อสัตย์นี้ว่าได้กระทำอย่างฉลาด เพราะลูกหลานของยุคนี้มีความฉลาดในยุคของตนเองมากกว่าลูกหลานแห่งแสงสว่าง และเราบอกท่านว่า: จงสร้างมิตรภาพด้วยทรัพย์ที่ไม่ชอบธรรม เพื่อเมื่อท่านตกอยู่ในความยากจน พวกเขาจะต้อนรับท่านเข้าสู่ที่พำนักนิรันดร์

ลูกา 16:1–9
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 26.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 81

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ผู้ใดที่ซื่อสัตย์ในสิ่งเล็กน้อย ก็ซื่อสัตย์ในสิ่งใหญ่; และผู้ใดที่ไม่ซื่อสัตย์ในสิ่งเล็กน้อย ก็ไม่ซื่อสัตย์ในสิ่งใหญ่. ดังนั้น หากท่านไม่ซื่อสัตย์ในทรัพย์ที่ไม่ชอบธรรม ผู้ใดจะมอบสิ่งที่เป็นจริงให้แก่ท่าน? และหากท่านไม่ซื่อสัตย์ในสิ่งที่เป็นของผู้อื่น ผู้ใดจะให้สิ่งที่เป็นของท่านแก่ท่าน? ผู้รับใช้ไม่อาจรับใช้เจ้านายสองคนได้ เพราะเขาจะเกลียดคนหนึ่งในขณะที่รักอีกคน หรือจะจงรักภักดีต่อคนหนึ่งในขณะที่ดูหมิ่นอีกคน ท่านไม่อาจรับใช้ทั้งพระเจ้าและมามอนได้ พวกฟาริสี ผู้รักเงิน ได้ยินทุกสิ่งนี้แล้วจึงเยาะเย้ยพระองค์ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘ท่านทำให้ตัวเองดูเป็นคนชอบธรรมต่อหน้ามนุษย์ แต่พระเจ้าทรงรู้ใจท่าน เพราะสิ่งที่มนุษย์ยกย่องนั้น เป็นสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนในสายพระเนตรของพระเจ้า’

ลูกา 16:10–15
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 31.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 82

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘ท่านแสดงตัวเป็นคนชอบธรรมต่อหน้ามนุษย์ แต่พระเจ้าทรงรู้ใจท่าน เพราะสิ่งที่มนุษย์ยกย่องนั้น เป็นสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนในสายพระเนตรของพระเจ้า พระบัญญัติและคำพยากรณ์มีอยู่จนถึงยุคของยอห์น ตั้งแต่นั้นมา อาณาจักรของพระเจ้าได้ถูกประกาศ และทุกคนต่างพยายามที่จะเข้าไปในนั้น แต่การที่ฟ้าดินจะสูญสลายไป ยังง่ายกว่าการที่ตัวอักษรเดียวในธรรมบัญญัติจะไม่เป็นไปตามนั้น ผู้ใดที่หย่ากับภรรยาแล้วไปแต่งงานกับหญิงอื่น ก็ถือว่าล่วงประเวณี และผู้ใดที่แต่งงานกับหญิงที่หย่าจากสามีแล้ว ก็ถือว่าล่วงประเวณีเช่นกัน พระเยซูยังตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘การที่ผู้คนถูกนำเข้าสู่การทดลองนั้นเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่ความวิบัติจะตกแก่ผู้ที่นำพวกเขาเข้าสู่การทดลองนั้น; จะดีกว่าสำหรับเขา หากมีหินโม่ถูกผูกไว้รอบคอและถูกโยนลงทะเล แทนที่จะนำผู้หนึ่งผู้ใดในบรรดาผู้เล็กน้อยเหล่านี้ให้หลงทาง จงระวังตัวให้ดี หากพี่น้องของท่านทำบาปต่อท่าน จงตักเตือนเขา; และหากเขาสำนึกผิด จงให้อภัยเขา; และหากเขาทำบาปต่อท่านเจ็ดครั้งในหนึ่งวัน และเจ็ดครั้งในหนึ่งวันเขากลับใจและกล่าวว่า ‘ข้าพเจ้าสำนึกผิด’ จงให้อภัยเขา

ลูกา 16:15–18; 17:1–4
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 26.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ 83

พระเจ้าตรัสอุปมาเรื่องนี้ว่า: ‘มีชายคนหนึ่งที่ร่ำรวย สวมผ้าสีม่วงและผ้าลินินเนื้อดี และจัดงานเลี้ยงอย่างหรูหราทุกวัน นอกจากนี้ยังมีคนขอทานคนหนึ่งชื่อลาซารัส นอนอยู่ที่ประตูบ้านเขา ตัวเต็มไปด้วยแผลเปื่อย เขาปรารถนาจะได้กินเศษอาหารที่หล่นจากโต๊ะของชายผู้ร่ำรวยนั้น และสุนัขก็มาเลียแผลของเขา คนขอทานนั้นตายแล้วถูกทูตสวรรค์พาไปอยู่ในอ้อมอกของอับราฮัม ส่วนคนรวยนั้นก็ตายและถูกฝังศพไว้ และในนรก ขณะที่เขากำลังทุกข์ทรมาน เขาเงยหน้าขึ้นมองและเห็นอับราฮัมอยู่ไกลๆ พร้อมกับลาซารัสในอ้อมอกของเขา แล้วเขาก็ร้องขึ้นว่า: ‘พ่ออับราฮัม! โปรดเมตตาข้าพเจ้า และส่งลาซารัสมาจุ่มปลายนิ้วลงในน้ำเพื่อทำให้ลิ้นข้าพเจ้าเย็นลง เพราะข้าพเจ้ากำลังทุกข์ทรมานในเปลวเพลิงนี้’ แต่อับราฮัมกล่าวว่า ‘ลูกเอ๋ย จงระลึกไว้ว่าท่านได้รับสิ่งดี ๆ ในชีวิตของท่าน ส่วนลาซารัสได้รับสิ่งชั่วร้าย; และตอนนี้เขาได้รับความสบายใจอยู่ที่นี่ ส่วนเจ้ากำลังทุกข์ทรมาน; และนอกเหนือจากทั้งหมดนี้ ยังมีเหวใหญ่ที่ถูกกำหนดไว้ระหว่างเราและเจ้า ทำให้ผู้ที่ต้องการข้ามจากที่นี่ไปยังเจ้าไม่สามารถทำได้ และไม่มีใครสามารถข้ามจากที่นั่นมาหาเราได้’ แล้วเขากล่าวว่า “ข้าขอวิงวอนท่านพ่อ โปรดส่งเขาไปยังบ้านของพ่อข้าด้วย เพราะข้ามีพี่น้องห้าคน ขอให้เขาเตือนพวกเขา เพื่อว่าพวกเขาเองจะได้ไม่มาสู่สถานที่ทรมานนี้” อับราฮัมกล่าวกับเขาว่า ‘พวกเขามีโมเสสและผู้เผยพระวจนะอยู่แล้ว ให้พวกเขาฟังคำสอนของพวกเขานั้นเถิด’ แต่เขากล่าวว่า ‘ไม่ครับ บิดาอับราฮัม แต่หากมีผู้ใดจากผู้ตายไปหาพวกเขา พวกเขาก็จะกลับใจ’ แล้วอับราฮัมจึงกล่าวกับเขาว่า ‘หากพวกเขาไม่ฟังคำสอนของโมเสสและผู้เผยพระวจนะ พวกเขาก็จะไม่เชื่อ แม้จะมีผู้ใดฟื้นคืนชีพจากความตาย’

ลูกา 16:19–31
สัปดาห์ที่ 22.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 84

พระเจ้าตรัสว่า: ‘จงระวังตัวให้ดี หากพี่น้องของท่านทำบาปต่อท่าน จงตักเตือนเขา และหากเขาสำนึกผิด จงให้อภัยเขา และหากเขาทำบาปต่อท่านวันละเจ็ดครั้ง และวันละเจ็ดครั้งเขากลับใจมาและกล่าวว่า “ข้าพเจ้าสำนึกผิด” จงให้อภัยเขา’ และบรรดาอัครสาวกทูลพระเจ้าว่า: ‘โปรดเพิ่มความเชื่อของเราให้มากขึ้น’ พระเจ้าตรัสว่า: ‘หากท่านมีความเชื่อเท่าเมล็ดมัสตาร์ด และกล่าวกับต้นมะเดื่อนี้ว่า “จงถอนรากและปลูกในทะเล” มันก็จะเชื่อฟังท่าน ในพวกท่านผู้ใดที่มีผู้รับใช้กำลังไถนาหรือเลี้ยงแกะ เมื่อเขากลับจากทุ่งนา ท่านจะกล่าวกับเขาว่า “มาทันทีและนั่งลงกินอาหาร” หรือไม่? ตรงกันข้าม ท่านจะไม่กล่าวกับเขาว่า “เตรียมอาหารเย็นให้ฉัน และเมื่อท่านคาดเอวแล้ว ให้รับใช้ฉันขณะที่ฉันกินและดื่ม; และหลังจากนั้นท่านจึงกินและดื่มได้” หรือไม่? เขาจะขอบคุณผู้รับใช้คนนั้นที่ปฏิบัติตามคำสั่งหรือไม่? ฉันไม่คิดเช่นนั้น ดังนั้นท่านทั้งหลาย เมื่อท่านได้ทำทุกสิ่งที่ได้รับคำสั่งแล้ว ก็จงกล่าวว่า ‘เราเป็นผู้รับใช้ที่ไร้ค่า เราเพียงแต่ทำสิ่งที่เราควรทำเท่านั้น’

ลูกา 17:3–10
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 32

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้ออ่านที่ 85

เมื่อพระเยซูกำลังเข้าสู่หมู่บ้านแห่งหนึ่ง มีผู้ป่วยโรคเรื้อนสิบคนมาพบพระองค์ พวกเขาหยุดอยู่ห่างๆ และร้องขึ้นด้วยเสียงดังว่า “พระเยซู ท่านผู้เป็นอาจารย์ โปรดเมตตาเราด้วย” เมื่อพระองค์เห็นพวกเขา จึงตรัสกับพวกเขาว่า “ไปแสดงตัวต่อพระปุโรหิตเถิด” และขณะที่พวกเขากำลังไป พวกเขาก็ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ แต่หนึ่งในพวกเขา เมื่อรู้ว่าตนได้รับการรักษาแล้ว ก็กลับมา ยกย่องพระเจ้าด้วยเสียงดัง และก้มหน้าลงที่พระบาทพระองค์ เพื่อขอบคุณพระองค์; และชายคนนี้คือชาวสะมาเรีย แล้วพระเยซูตรัสว่า “ไม่ใช่สิบคนที่ได้รับการรักษาหรือ? เก้าคนอื่นๆ อยู่ไหน? ทำไมไม่มีใครในจำนวนนั้นกลับมาถวายเกียรติแด่พระเจ้า ยกเว้นชาวต่างชาตินี้?” และพระองค์ตรัสกับเขาว่า “จงลุกขึ้นและไปเถิด ความเชื่อของเจ้าได้ช่วยเจ้าให้รอดแล้ว”

ลูกา 17:12–19
สัปดาห์ที่ 29.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 86

ในเวลานั้น เมื่อพวกฟาริสีถามพระเยซูว่าอาณาจักรของพระเจ้าจะมาเมื่อใด พระองค์จึงตอบพวกเขาว่า “อาณาจักรของพระเจ้าจะไม่มาในลักษณะที่สังเกตเห็นได้ และผู้คนก็จะไม่กล่าวว่า ‘ดูสิ นี่มันอยู่ตรงนี้’ หรือ ‘ดูสิ มันอยู่ตรงนั้น’ เพราะดูเถิด อาณาจักรของพระเจ้าอยู่ภายในตัวท่านแล้ว” พระองค์ยังตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า: ‘วันหนึ่งจะมาถึงที่พวกท่านจะปรารถนาอย่างยิ่งที่จะได้เห็นแม้เพียงวันเดียวของบุตรมนุษย์ แต่พวกท่านจะไม่เห็นมัน; และพวกเขาจะกล่าวกับพวกท่านว่า “ดูเถิด มันอยู่ที่นี่” หรือ “ดูเถิด มันอยู่ที่นั่น”—อย่าไปที่นั่นหรือตามพวกเขาไป; เพราะเช่นเดียวกับแสงฟ้าแลบที่แลบจากปลายฟ้าด้านหนึ่งไปยังอีกด้านหนึ่ง บุตรมนุษย์ก็จะเป็นเช่นนั้นในวันของพระองค์ แต่ก่อนนั้น เขาต้องทนทุกข์ทรมานหลายอย่าง และถูกคนรุ่นนี้ปฏิเสธ

ลูกา 17:20–25
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 27.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 87

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ดังเช่นในสมัยของโนอาห์ ก็จะเป็นเช่นนั้นในสมัยของบุตรมนุษย์: พวกเขากำลังกิน ดื่ม แต่งงาน และจัดงานแต่งงาน จนถึงวันที่โนอาห์เข้าในเรือ และน้ำท่วมก็มาทำลายพวกเขาทั้งหมด เช่นเดียวกันกับในสมัยของโลท: พวกเขากำลังกิน ดื่ม ซื้อ ขาย ปลูก และสร้างบ้าน; แต่ในวันที่โลทออกจากเมืองโซดอม ไฟและกำมะถันก็ตกลงมาจากฟ้าและทำลายพวกเขาทั้งหมด; ดังนั้นจะเป็นเช่นนั้นในวันที่บุตรมนุษย์จะปรากฏตัว ในวันนั้น ผู้ใดอยู่บนหลังคา และมีของใช้อยู่ในบ้าน ก็อย่าลงไปเอาของเหล่านั้น และผู้ใดอยู่ในทุ่งนา ก็อย่าหันหลังกลับไป จงระลึกถึงภรรยาของโลท ผู้ใดที่พยายามรักษาชีวิตตนเอง จะสูญเสียชีวิตนั้นไป และผู้ใดที่สูญเสียชีวิตตนเอง จะรักษาชีวิตนั้นไว้ได้ เราบอกท่านว่า: ในคืนนั้น จะมีสองคนนอนบนเตียงเดียวกัน; คนหนึ่งจะถูกพาไป และอีกคนจะถูกทิ้งไว้; สองคนกำลังบดข้าวด้วยกัน; คนหนึ่งจะถูกพาไป และอีกคนจะถูกทิ้งไว้; สองคนอยู่ในทุ่งนา; คนหนึ่งจะถูกพาไป และอีกคนจะถูกทิ้งไว้ พวกเขาถามพระองค์ว่า ‘ที่ไหนครับ พระเจ้า?’ พระองค์ตอบว่า ‘ที่ใดที่มีศพ ที่นั่นนกแร้งจะมารวมตัวกัน’

ลูกา 17:26–37
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 27.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 88

พระเจ้าตรัสอุปมาเรื่องนี้ว่า: ‘ในเมืองหนึ่ง มีผู้พิพากษาผู้ไม่เกรงกลัวพระเจ้าและไม่เคารพมนุษย์ ในเมืองเดียวกันนั้น มีหญิงม่ายคนหนึ่ง เธอมาหาเขาอยู่เสมอ และกล่าวว่า “โปรดช่วยข้าพเจ้าให้พ้นจากคู่กรณีของข้าพเจ้า” แต่เขาปฏิเสธมาโดยตลอด แล้วเขาก็คิดในใจว่า ‘แม้ฉันจะไม่เกรงกลัวพระเจ้าและไม่เคารพผู้คน แต่เพราะหญิงม่ายคนนี้รบกวนฉันอยู่เสมอ ฉันจะปกป้องเธอ เพื่อที่เธอจะได้ไม่มาทำรบกวนฉันอีก’ และพระเจ้าตรัสว่า ‘จงฟังสิ่งที่ผู้พิพากษาที่ไม่ยุติธรรมนี้พูด พระเจ้าจะไม่ทรงปกป้องผู้ที่พระองค์ทรงเลือกสรร ซึ่งร้องทูลต่อพระองค์ทั้งวันทั้งคืน แม้พระองค์จะทรงล่าช้าในการปกป้องพวกเขาหรือ? เราบอกท่านว่า พระองค์จะทรงปกป้องพวกเขาอย่างรวดเร็ว

ลูกา 18:2–8
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 33

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 89

พระเจ้าตรัสอุปมาเรื่องนี้ว่า: ‘มีชายสองคนขึ้นไปพระวิหารเพื่ออธิษฐาน: คนหนึ่งเป็นฟาริสี และอีกคนเป็นเจ้าหน้าที่เก็บภาษี. คนฟาริสีนั้นยืนอยู่ตรงนั้น และอธิษฐานในใจว่า: ‘พระเจ้า ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระองค์ที่ข้าพเจ้าไม่เหมือนคนอื่นๆ — ทั้งผู้ปล้น ผู้ทำผิด ผู้ล่วงประเวณี — หรือแม้แต่เหมือนผู้เก็บภาษีคนนี้: ข้าพเจ้าถือศีลอดสองครั้งต่อสัปดาห์ และถวายส่วนสิบจากทุกสิ่งที่ข้าพเจ้าได้รับ’ แต่ผู้เก็บภาษีนั้น ยืนอยู่ห่างออกไป ไม่กล้าแม้แต่จะเงยหน้าขึ้นมองฟ้า แต่ทุบหน้าอกตนเองแล้วกล่าวว่า ‘พระเจ้า โปรดเมตตาข้าพเจ้าผู้เป็นคนบาปด้วยเถิด!’ ข้าพเจ้าบอกท่านทั้งหลายว่า คนนี้กลับบ้านไปได้รับการอภัยบาปมากกว่าอีกคนหนึ่ง เพราะทุกคนที่ยกตนขึ้นจะถูกลดตัวลง และผู้ที่ลดตัวลงจะได้รับการยกขึ้น

ลูกา 18:10–14
สัปดาห์ที่ 33 เกี่ยวกับผู้เก็บภาษีและฟาริสี

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 90

ในเวลานั้น มีคนนำเด็กเล็กมาหาพระเยซู เพื่อให้พระองค์วางมือบนพวกเขา แต่เมื่อเหล่าสาวกเห็นเช่นนั้น ก็ตำหนิพวกเขา พระเยซูจึงเรียกเด็กเหล่านั้นมาหาพระองค์ และตรัสว่า ‘จงให้เด็กเล็กมาหาเรา และอย่าขัดขวางพวกเขา เพราะอาณาจักรของพระเจ้าเป็นของผู้เช่นนี้’ “เราบอกความจริงกับท่านว่า ผู้ใดที่ไม่รับอาณาจักรของพระเจ้าด้วยใจเหมือนเด็ก จะไม่เข้าสู่อาณาจักรนั้นได้เลย” ผู้ที่ได้ยินคำนี้จึงถามว่า “เช่นนั้นแล้ว ใครจะได้รับความรอดได้?” แต่พระองค์ตรัสว่า “สิ่งที่เป็นไปไม่ได้สำหรับมนุษย์ เป็นไปได้สำหรับพระเจ้า” เปโตรกล่าวว่า ‘ดูเถิด เราได้ทิ้งทุกสิ่งและตามท่านมา’ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าบอกท่านทั้งหลายว่า ไม่มีผู้ใดที่ทิ้งบ้านหรือพ่อแม่หรือพี่น้องชายหรือพี่น้องหญิงหรือภรรยาหรือลูก ๆ เพื่ออาณาจักรของพระเจ้า ที่จะไม่ได้รับหลายเท่าในสมัยนี้ และในชีวิตนิรันดร์ในสมัยที่จะมาถึง’

ลูกา 18:15–17; 26–30
วันพุธของสัปดาห์ที่ 27.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ 91

ในเวลานั้น มีชายคนหนึ่งมาหาพระเยซู เพื่อลองพระองค์ และกล่าวว่า ‘อาจารย์ที่ดี ท่านว่าข้าพเจ้าต้องทำอย่างไรจึงจะได้รับชีวิตนิรันดร์?’ พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘ทำไมท่านจึงเรียกเราว่าดี? ไม่มีใครดีนอกจากพระเจ้าเพียงผู้เดียว ท่านรู้พระบัญญัติแล้วว่า “อย่าล่วงประเวณี อย่าฆ่าคน อย่าลักทรัพย์ อย่าให้การเท็จ จงให้เกียรติบิดามารดาของท่าน”’ เขาตอบว่า ‘ข้าพเจ้าได้รักษาพระบัญญัติทั้งสิ้นนี้มาตั้งแต่ยังเยาว์วัย’ เมื่อพระเยซูได้ยินเช่นนี้ พระองค์จึงตรัสกับเขาว่า “ยังมีสิ่งหนึ่งที่คุณยังขาดอยู่ คือขายทุกสิ่งที่มีอยู่และแจกให้คนจน แล้วคุณจะมีทรัพย์สมบัติในสวรรค์ จากนั้นจงมาตามเรา” แต่เมื่อเขาได้ยินเช่นนี้ เขาก็รู้สึกเศร้าใจ เพราะเขามีทรัพย์สมบัติมากมาย พระเยซูเห็นว่าเขาเศร้าโศก จึงตรัสว่า “ผู้ที่มีทรัพย์สมบัติจะเข้าสู่ราชอาณาจักรของพระเจ้าได้ยากเพียงใด! เพราะอูฐจะลอดผ่านรูเข็มยังง่ายกว่าคนมั่งมีจะเข้าสู่ราชอาณาจักรของพระเจ้า” ผู้ที่ได้ยินเช่นนี้จึงถามว่า “แล้วใครจะรอดได้?” แต่พระองค์ตรัสว่า “สิ่งที่เป็นไปไม่ได้สำหรับมนุษย์ แต่สำหรับพระเจ้าแล้วเป็นไปได้”

ลูกา 18:18–27
สัปดาห์ที่ 30.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 92

ในเวลานั้น พระองค์ทรงเรียกสาวกสิบสองคนของพระองค์มาใกล้ แล้วตรัสกับพวกเขาว่า: ‘ดูเถิด เราจะขึ้นไปยังกรุงเยรูซาเล็ม และทุกสิ่งที่เขียนไว้โดยผู้เผยพระวจนะเกี่ยวกับบุตรมนุษย์จะสำเร็จลุล่วง เพราะพวกเขาจะส่งพระองค์ไปให้ชนชาติอื่น และพวกเขาจะเยาะเย้ยพระองค์ ดูหมิ่นพระองค์ ถ่มน้ำลายใส่พระองค์ ตีพระองค์ และฆ่าพระองค์; และในวันที่สาม พระองค์จะฟื้นคืนพระชนม์’ แต่พวกเขาไม่เข้าใจเรื่องใดเลย; คำพูดเหล่านี้ถูกซ่อนไว้จากพวกเขา และพวกเขาไม่เข้าใจว่าพระองค์กำลังตรัสอะไร

ลูกา 18:31–34
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 27.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ 93

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูกำลังใกล้ถึงเมืองเยรีโค มีชายตาบอดคนหนึ่งนั่งอยู่ข้างทางเพื่อขอทาน และเมื่อเขาได้ยินว่ามีฝูงชนกำลังเดินผ่านมา เขาจึงถามว่า ‘นี่คืออะไร?’ พวกเขาบอกเขาว่า พระเยซูจากเมืองนาซาเร็ธกำลังเดินผ่านมา เขาจึงร้องขึ้นว่า ‘พระเยซู บุตรของดาวิด! โปรดเมตตาข้าด้วย’ ผู้ที่เดินอยู่ข้างหน้าพยายามให้เขาเงียบลง แต่เขากลับร้องขึ้นด้วยเสียงดังยิ่งขึ้นว่า “ลูกของดาวิด โปรดเมตตาข้าด้วย!” พระเยซูทรงหยุดและสั่งให้นำเขามาหาพระองค์ เมื่อเขาเข้ามาใกล้ พระเยซูจึงถามว่า “ท่านต้องการให้เราทำอะไรให้ท่าน?” เขาตอบว่า “พระเจ้า ข้าต้องการมองเห็น” พระเยซูตรัสกับเขาว่า “จงเห็นเถิด ความเชื่อของเจ้าได้ช่วยเจ้าให้รอดแล้ว” ทันทีนั้น เขาก็เห็นได้ และตามพระองค์ไป พร้อมทั้งสรรเสริญพระเจ้า และประชาชนทุกคนที่เห็นเหตุการณ์นี้ ต่างก็สรรเสริญพระเจ้า

ลูกา 18:35–43
สัปดาห์ที่ 31.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 94

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมาถึงเมืองเยรีโค และดูเถิด มีชายคนหนึ่งชื่อซักเคียส ซึ่งเป็นหัวหน้าผู้เก็บภาษีและเป็นคนมั่งคั่ง กำลังพยายามดูว่าพระเยซูเป็นใคร แต่ไม่สามารถเห็นได้เพราะฝูงชน เนื่องจากเขาตัวเตี้ย ดังนั้นเขาจึงวิ่งไปข้างหน้าและปีนขึ้นต้นมะเดื่อเพื่อดูพระองค์ เพราะพระองค์กำลังจะเสด็จผ่านทางนั้น เมื่อพระเยซูมาถึงที่นั้น พระองค์ทรงเงยพระพักตร์ขึ้นและเห็นเขา จึงตรัสกับเขาว่า ‘ซากเคียส จงลงมาเร็วๆ เพราะวันนี้เราต้องพักที่บ้านของท่าน’ ดังนั้นเขาจึงลงมาทันทีและต้อนรับพระองค์ด้วยความยินดี แต่เมื่อประชาชนทั้งหมดเห็นเช่นนี้ ก็เริ่มบ่นว่า พระองค์ไปพักกับคนบาป; แต่ซากาเอัสก็ลุกขึ้นและกล่าวกับองค์พระผู้เป็นเจ้าว่า ‘พระเจ้าข้า ข้าพเจ้าจะให้ครึ่งหนึ่งของทรัพย์สินของข้าพเจ้าแก่คนยากจน และหากข้าพเจ้าได้โกงใครในเรื่องใด ข้าพเจ้าจะชดใช้คืนสี่เท่า’ พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘วันนี้ความรอดได้มาถึงบ้านนี้แล้ว เพราะเขาเองก็เป็นบุตรของอับราฮัมด้วย; เพราะบุตรมนุษย์มาเพื่อแสวงหาและช่วยผู้ที่หลงหายให้รอด’

ลูกา 19:1–10
สัปดาห์ที่ 32.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 95

พระเจ้าตรัสอุปมาเรื่องนี้ว่า: ‘มีชายผู้หนึ่งเกิดในตระกูลสูงศักดิ์เดินทางไปยังประเทศไกลเพื่อรับราชอาณาจักรเป็นของตนเองแล้วจะกลับมา; เขาเรียกผู้รับใช้สิบคนมา มอบเงินสิบมินาให้พวกเขา และกล่าวว่า “จงนำไปลงทุนจนกว่าข้าจะกลับมา”’ แต่ชาวเมืองของเขาเกลียดเขา จึงส่งคณะผู้แทนตามไปหาเขา และกล่าวว่า ‘เราไม่ต้องการให้เขาเป็นกษัตริย์ปกครองเรา’ เมื่อเขากลับมาหลังจากรับราชอาณาจักรแล้ว เขาสั่งให้เรียกผู้รับใช้ทั้งสิบคนที่เขาได้มอบเงินให้มา เพื่อตรวจสอบว่าแต่ละคนได้กำไรเท่าใด ผู้รับใช้คนแรกมาและกล่าวว่า “นายครับ เงินมินาของท่านได้ผลสิบมินาแล้ว” เขากล่าวกับเขาว่า “ทำดีมาก ผู้รับใช้ที่ดี! เพราะเจ้าได้ซื่อสัตย์ในสิ่งเล็กน้อย จงไปปกครองเมืองสิบเมืองเถิด” คนคนที่สองมาและกล่าวว่า ‘นายครับ มินาของท่านได้ผลสิบมินา’ เขาก็กล่าวกับเขาว่า ‘เจ้าก็จงปกครองเมืองห้าเมือง’ คนคนที่สามมาและกล่าวว่า ‘นายครับ นี่คือมินาของท่าน ซึ่งข้าได้เก็บไว้ห่อด้วยผ้าเช็ดหน้า เพราะข้ากลัวท่าน เนื่องจากท่านเป็นคนใจร้าย ท่านเอาสิ่งที่ท่านไม่ได้ฝากไว้ และเก็บเกี่ยวสิ่งที่ท่านไม่ได้หว่าน’ นายเจ้าบ้านกล่าวกับเขาว่า ‘ข้าจะตัดสินเจ้าตามคำพูดของเจ้าเอง ผู้รับใช้ชั่วร้าย! เจ้าก็รู้ว่าข้าเป็นคนเข้มงวด ที่เอาสิ่งที่ข้าไม่ได้ฝากไว้ และเก็บเกี่ยวสิ่งที่ข้าไม่ได้หว่าน แล้วเหตุใดเจ้าจึงไม่เอาเงินของข้าไปลงทุน เพื่อให้เมื่อข้ากลับมา ข้าจะได้รับมันพร้อมกำไร?’ แล้วท่านก็กล่าวกับผู้ที่อยู่รอบข้างว่า ‘จงเอาเงินหนึ่งมินาจากเขาไป และให้แก่อีกคนที่ถือเงินสิบมินา’ พวกเขาก็บอกท่านว่า ‘นายเจ้า ท่านนั้นมีสิบมินาอยู่แล้ว’ ข้าพเจ้าบอกท่านว่า ผู้ใดที่มีอยู่ จะได้รับเพิ่มอีก แต่ผู้ใดที่ไม่มี แม้สิ่งที่เขามีอยู่ก็จะถูกเอาไป; ส่วนศัตรูของข้าพเจ้า ผู้ที่ไม่ต้องการให้ข้าพเจ้าปกครองพวกเขา จงนำพวกเขามาที่นี่และฆ่าพวกเขาต่อหน้าข้าพเจ้า’ เมื่อกล่าวเช่นนี้แล้ว ท่านก็เดินทางต่อไป ขึ้นไปยังกรุงเยรูซาเล็ม

ลูกา 19:12–28
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 27.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ 96

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูเสด็จใกล้เบธฟาเกและเบธานี ใกล้ภูเขาที่เรียกว่าภูเขาแห่งมะกอก พระองค์ทรงส่งสาวกสองคนไป โดยตรัสว่า: ‘จงเข้าไปในหมู่บ้านที่อยู่ตรงข้าม; และเมื่อท่านเข้าไปในหมู่บ้านนั้น ท่านจะพบลูกอูฐตัวหนึ่งที่ถูกผูกไว้ ซึ่งยังไม่มีใครเคยนั่งบนมันมาก่อน; ให้ปลดมันออกและนำมันมาที่นี่; และหากมีใครถามท่านว่า ‘ทำไมท่านถึงปลดมันออก?’ ให้ตอบเขาว่า ‘พระเจ้าต้องการมัน’ ผู้ถูกส่งไปก็พบตามอย่างที่พระองค์ได้ตรัสไว้ เมื่อพวกเขากำลังปลดเชือกลูกอูฐ เจ้าของอูฐก็ถามว่า ‘ทำไมท่านถึงปลดเชือกอูฐนี้?’ พวกเขาตอบว่า ‘พระเจ้าต้องการมัน’ ดังนั้นพวกเขานำอูฐมาหาพระเยซู คลุมผ้าคลุมของตนลงบนอูฐ และช่วยพระเยซูขึ้นขี่ และเมื่อพระองค์ทรงขี่ไป พวกเขาก็ปูผ้าคลุมของตนลงบนถนน เมื่อพระองค์ทรงใกล้ถึงทางลงจากภูเขาโอลีฟ กลุ่มสาวกทั้งหมดก็เริ่มสรรเสริญพระเจ้าด้วยเสียงดังด้วยความปีติยินดีอย่างยิ่ง สำหรับปาฏิหาริย์ทั้งหมดที่พวกเขาได้เห็น โดยกล่าวว่า ‘พระผู้เป็นกษัตริย์ผู้เสด็จมาในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า จงได้รับพระพร! สันติสุขในสวรรค์ และพระสิริในที่สูงที่สุด!’ และมีบางคนในหมู่ฟาริสีที่อยู่ในฝูงชนนั้นกล่าวกับพระองค์ว่า ‘อาจารย์ โปรดตักเตือนสาวกของท่านเถิด’ แต่พระองค์ตรัสตอบว่า ‘เราบอกท่านว่า หากพวกเขาเงียบไป หินก็จะร้องขึ้น’ แล้ววันขนมปังไม่มียีสต์ก็มาถึง ซึ่งเป็นวันที่ต้องถวายลูกแกะปัสกาเป็นเครื่องบูชา และพระเยซูทรงส่งเปโตรกับยอห์นไป โดยตรัสว่า ‘ไปเตรียมปัสกาให้เราทานเถิด’ พวกเขาจึงทูลถามพระองค์ว่า ‘พระองค์ทรงประสงค์ให้เราเตรียมที่ไหน?’ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “เมื่อท่านเข้าเมือง จะมีชายคนหนึ่งถือโอ่งน้ำมาพบท่าน จงตามเขาเข้าไปในบ้านที่เขาเข้าไป และกล่าวกับเจ้าของบ้านว่า ‘ครูท่านกล่าวว่า: ห้องใดที่ข้าพเจ้าจะรับประทานปัสกาพร้อมกับสาวกของข้าพเจ้า?’ แล้วเขาจะนำท่านไปยังห้องชั้นบนที่กว้างขวาง ซึ่งได้จัดเตรียมไว้แล้ว จงจัดเตรียมการรับประทานที่นั่น’ พวกเขาไปและพบตามที่พระองค์ได้บอกไว้ทุกประการ แล้วจัดเตรียมอาหารปัสกา เมื่อถึงเวลา พระองค์ทรงเอนพระวรกายลงบนโต๊ะ พร้อมกับอัครสาวกสิบสองคน และตรัสกับพวกเขาว่า “เราปรารถนาอย่างยิ่งที่จะรับประทานอาหารปัสกานี้กับท่านทั้งหลายก่อนที่เราจะทนทุกข์ทรมาน เพราะเราบอกท่านทั้งหลายว่า เราจะไม่รับประทานมันอีกจนกว่ามันจะสำเร็จในอาณาจักรของพระเจ้า” แล้วพระองค์ทรงรับถ้วยมา ทรงขอบพระคุณ และตรัสว่า ‘จงรับถ้วยนี้ไปแบ่งกันดื่มเถิด เพราะเราบอกท่านทั้งหลายว่า เราจะไม่ดื่มผลองุ่นอีกจนกว่าอาณาจักรของพระเจ้าจะมาถึง’ แล้วพระองค์ก็ทรงรับขนมปังมา ทรงขอบพระคุณ แล้วทรงหักออกและมอบให้พวกเขา พร้อมทั้งตรัสว่า “นี่คือกายของเรา ซึ่งถูกมอบให้เพื่อท่านทั้งหลาย จงทำสิ่งนี้เพื่อระลึกถึงเรา” เช่นเดียวกัน หลังจากรับประทานอาหารค่ำแล้ว พระองค์ก็ทรงรับถ้วยมา พร้อมทั้งตรัสว่า “ถ้วยนี้คือพันธสัญญาใหม่ในเลือดของเรา ซึ่งถูกเทออกเพื่อท่านทั้งหลาย” ‘ดูเถิด มือของผู้ที่จะทรยศเราอยู่ร่วมกับเราที่โต๊ะนี้; แต่บุตรมนุษย์จะไปตามที่ได้กำหนดไว้แล้ว แต่ความวิบัติจะตกแก่ผู้นั้นที่ทรยศเรา.’ และพวกเขาก็เริ่มถามกันเองว่าใครในหมู่พวกเขาที่จะทำเช่นนี้ นอกจากนี้ ยังมีการโต้เถียงกันในหมู่พวกเขาว่าใครในหมู่พวกเขาควรได้รับการถือว่าเป็นผู้ใหญ่ที่สุด พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘กษัตริย์ปกครองชนชาติ และผู้ที่มีอำนาจเหนือพวกเขาถูกเรียกว่าผู้ทำคุณประโยชน์ แต่พวกท่านอย่าเป็นเช่นนั้น แต่ผู้ใดในหมู่ท่านที่ใหญ่ที่สุด ต้องเป็นเหมือนผู้น้อยที่สุด และผู้ปกครองต้องเป็นเหมือนผู้รับใช้ เพราะใครใหญ่กว่ากัน: ผู้ที่นั่งรับประทานอาหาร หรือผู้รับใช้? ไม่ใช่ผู้ที่นั่งรับประทานอาหารหรือ? และเราอยู่ท่ามกลางท่านทั้งหลายในฐานะผู้รับใช้ แต่ท่านทั้งหลายได้ยืนเคียงข้างเราในยามที่เราเผชิญการทดลอง และเราจึงมอบอาณาจักรให้แก่ท่านทั้งหลาย เช่นเดียวกับที่พระบิดาของเราได้มอบให้แก่เรา เพื่อท่านทั้งหลายจะได้กินและดื่มที่โต๊ะของเราในอาณาจักรของเรา และนั่งบนบัลลังก์เพื่อพิพากษาสิบสองเผ่าของอิสราเอล และองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า: ‘ซีโมน! ซีโมน! ดูเถิด ซาตานได้ขอร่อนพวกท่านเหมือนข้าวสาลี แต่เราได้รับใช้เพื่อความเชื่อของท่านจะไม่ล้มเหลว และเมื่อท่านกลับใจแล้ว จงเสริมสร้างพี่น้องของท่านให้เข้มแข็ง’ เขาตอบพระองค์ว่า ‘พระเจ้า ข้าพระองค์พร้อมที่จะไปกับพระองค์ แม้กระทั่งเข้าคุกและถึงตาย’ แต่พระองค์ตรัสว่า ‘เราบอกเจ้าว่า เปโตร ไก่จะไม่ขันในวันนี้จนกว่าเจ้าจะปฏิเสธสามครั้งว่าไม่รู้จักเรา’ และพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘เมื่อเราส่งเจ้าไปโดยไม่มีถุงเดินทาง ไม่มีถุงเงิน ไม่มีรองเท้า เจ้าขาดสิ่งใดบ้าง?’ พวกเขาตอบว่า ‘ไม่มีอะไร’ แล้วพระองค์ก็ตรัสกับพวกเขาว่า “แต่บัดนี้ ผู้ใดมีถุงเงิน ก็ให้นำมา และถุงผ้าก็เช่นกัน; ส่วนผู้ใดไม่มี ก็ให้ขายเสื้อคลุมของตนแล้วซื้อดาบ; เพราะเราบอกท่านว่า สิ่งที่เขียนไว้เกี่ยวกับเราต้องสำเร็จ: ‘และเขาถูกนับรวมกับผู้ละเมิด’ เพราะสิ่งที่เขียนไว้เกี่ยวกับเรากำลังจะสิ้นสุดลงแล้ว’ พวกเขาจึงกล่าวว่า ‘พระเจ้า มีดาบสองเล่มอยู่ที่นี่’ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “เพียงเท่านี้ก็พอแล้ว” แล้วพระองค์ก็ออกไปตามประเพณีของพระองค์ไปยังภูเขาโอลีฟ และเหล่าสาวกของพระองค์ก็ตามพระองค์ไป

ลูกา 19:29–40; 22:7–39
วันจันทร์ของสัปดาห์ชีส

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ตอนที่ 97

เมื่อพระเยซูกำลังเดินใกล้ถึงเชิงเขาโอลีฟ กลุ่มสาวกทั้งหมดก็เริ่มสรรเสริญพระเจ้าด้วยความยินดีและเสียงดัง สำหรับปาฏิหาริย์ทั้งหมดที่พวกเขาได้เห็น โดยกล่าวว่า: ‘พระราชาผู้เสด็จมาในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นผู้มีพระพร! สันติสุขในสวรรค์ และพระสิริในที่สูงที่สุด!’ และบางคนที่อยู่ในกลุ่มฟาริสีในหมู่ประชาชนก็กล่าวกับพระองค์ว่า: ‘อาจารย์! ‘สั่งให้ลูกศิษย์ของท่านเงียบลงเถิด’ แต่พระองค์ตรัสตอบว่า ‘เราบอกท่านว่า หากพวกเขาเงียบลง หินก็จะร้องขึ้น’ และเมื่อพระองค์เสด็จใกล้เมือง พระองค์ทรงมองดูเมืองนั้นและทรงร้องไห้ว่า ‘โอ้ หากแต่ท่านทั้งหลาย แม้ในวันนี้ ก็ยังรู้จักสิ่งที่นำไปสู่สันติภาพ! แต่บัดนี้สิ่งนี้ถูกซ่อนไว้จากตาของท่านแล้ว เพราะวันจะมาถึงที่ศัตรูของท่านจะสร้างกำแพงล้อมรอบท่าน ล้อมท่านไว้ทุกด้าน พวกเขาจะทำลายท่านและฆ่าลูกหลานของท่านภายในเมือง และไม่เหลือหินก้อนใดวางบนก้อนอื่นในเมืองนี้ เพราะท่านไม่รู้จักเวลาที่พระเจ้าเสด็จมาเยี่ยมเยียนท่าน

ลูกา 19:37–44
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 28.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 98

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จเข้าไปในพระวิหารและเริ่มขับไล่ผู้ที่กำลังซื้อขายกันอยู่ที่นั่น โดยตรัสกับพวกเขาว่า “มีเขียนไว้ว่า ‘บ้านของเราจะเป็นบ้านแห่งการอธิษฐาน’ แต่พวกท่านได้ทำให้มันกลายเป็นถ้ำของโจร” และพระองค์ทรงสอนทุกวันในพระวิหาร แต่บรรดาหัวหน้าปุโรหิต นักเขียนพระคัมภีร์ และผู้อาวุโสของประชาชน ต่างพยายามจะกำจัดพระองค์ แต่หาทางไม่ได้ เพราะประชาชนทั้งปวงต่างตั้งใจฟังพระองค์อย่างลึกซึ้ง

ลูกา 19:45–48
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 28.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ 99

ในเวลานั้น ขณะที่พระเยซูกำลังสอนประชาชนในพระวิหารและประกาศข่าวดี บรรดาหัวหน้าปุโรหิต นักเขียนพระคัมภีร์ และผู้อาวุโสของประชาชนก็เข้ามาหาพระองค์และกล่าวว่า “โปรดบอกเราเถิด ด้วยอำนาจใดที่พระองค์ทรงกระทำสิ่งเหล่านี้ หรือใครเป็นผู้ให้อำนาจนี้แก่พระองค์?” พระองค์ตรัสตอบว่า “ข้าพเจ้าก็จะถามท่านหนึ่งคำถามเช่นกัน; บอกข้าพเจ้าเถิด: การบัพติศมาของยอห์นนั้นมาจากสวรรค์หรือจากมนุษย์?” พวกเขาหารือกันในหมู่ตนเองว่า “ถ้าเราบอกว่า ‘จากสวรรค์’ พระองค์จะตรัสว่า ‘แล้วทำไมท่านไม่เชื่อเขา?’ แต่หากเราบอกว่า ‘จากมนุษย์’ ฝูงชนทั้งหมดจะขว้างหินเรา เพราะพวกเขาเชื่อมั่นว่ายอห์นเป็นผู้เผยพระวจนะ’ ดังนั้นพวกเขาจึงตอบว่า ‘เราไม่ทราบว่ามันมาจากที่ใด’ พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า ‘ฉันก็จะไม่บอกท่านว่าฉันทำสิ่งเหล่านี้ด้วยอำนาจใด’

ลูกา 20:1–8
วันพุธของสัปดาห์ที่ 28.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 100

พระเจ้าตรัสอุปมาเรื่องนี้ว่า: มีชายคนหนึ่งปลูกสวนองุ่น ให้ผู้ปลูกองุ่นเช่า แล้วจากไปเป็นเวลานาน; เมื่อถึงเวลาอันควร เขาส่งผู้รับใช้ไปหาผู้ปลูกองุ่นเพื่อรับผลผลิตจากสวนองุ่นบ้าง; แต่ผู้ปลูกองุ่นตีเขาและส่งเขากลับมาโดยไม่มีอะไรติดมือ เขาจึงส่งผู้รับใช้คนอีกคนหนึ่งไป แต่พวกเขาก็ตีเขา ด่าทอเขา และส่งเขากลับมาโดยไม่มีอะไรติดมือ เขาจึงส่งผู้รับใช้คนที่สามไป แต่พวกเขาก็ทำร้ายเขาและขับไล่เขาออกไป จากนั้น เจ้าของสวนองุ่นจึงกล่าวว่า ‘ฉันจะทำอย่างไรดี? ฉันจะส่งลูกชายที่รักที่สุดของฉันไป บางทีเมื่อพวกเขาเห็นเขา พวกเขาอาจให้ความเคารพเขา’ แต่เมื่อผู้ดูแลสวนองุ่นเห็นเขา พวกเขาก็ปรึกษากันว่า ‘นี่คือผู้รับมรดก มาเถอะ เราฆ่าเขาเสีย แล้วมรดกจะเป็นของเรา’ แล้วพวกเขาก็นำเขาออกจากสวนองุ่นและฆ่าเขาเสีย แล้วเจ้าของสวนองุ่นจะทำอย่างไรกับพวกเขา? เขาจะมาทำลายผู้ดูแลสวนองุ่นเหล่านั้น และมอบสวนองุ่นให้แก่ผู้อื่น ผู้ที่ฟังเรื่องนี้กล่าวว่า ‘อย่าให้เป็นเช่นนั้นเลย!’ แต่พระองค์ทรงมองดูพวกเขาและตรัสว่า ‘พระคัมภีร์นี้หมายความว่าอย่างไร: “หินที่ผู้สร้างบ้านปฏิเสธได้กลายเป็นหินมุม”? ผู้ใดที่ตกลงบนหินนั้นจะถูกบดเป็นชิ้นๆ และหินนั้นจะตกลงบนผู้ใด ก็จะบดเขาให้แหลก’

ลูกา 20:9–18
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 28.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 101

ในเวลานั้น บรรดาหัวหน้าปุโรหิตและนักเขียนพระคัมภีร์กำลังหาทางจับพระเยซู แต่พวกเขากลัวประชาชน เพราะรู้ว่าพระองค์ได้เล่าอุปมานี้เกี่ยวกับพวกเขา และเมื่อเฝ้าติดตามพระองค์อย่างใกล้ชิด พวกเขาก็ส่งคนหลอกลวงไป ซึ่งแสร้งทำเป็นเคร่งศาสนา เพื่อจับผิดพระองค์ในคำพูดใดคำพูดหนึ่ง เพื่อจะได้ส่งพระองค์ไปให้ทางการและผู้ว่าราชการ และพวกเขาถามพระองค์ว่า: ‘อาจารย์ เรารู้ว่าท่านพูดและสอนด้วยความจริง ไม่ลำเอียง แต่สอนทางของพระเจ้าด้วยความจริง; การจ่ายภาษีให้ซีซาร์นั้นถูกต้องตามกฎหมายหรือไม่?’ แต่พระองค์ทรงรู้ถึงความเจ้าเล่ห์ของพวกเขา จึงตรัสกับพวกเขาว่า: ‘ทำไมท่านจึงมาทดลองเรา? ‘แสดงเดนาเรียสให้ข้าดู: ภาพและคำจารึกบนเหรียญนั้นเป็นของใคร?’ พวกเขาตอบว่า ‘ของซีซาร์.’ พระองค์จึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘ดังนั้น จงให้ซีซาร์สิ่งที่เป็นของซีซาร์ และให้พระเจ้าสิ่งที่เป็นของพระเจ้า.’ และพวกเขาก็ไม่สามารถจับผิดพระองค์ในคำพูดของพระองค์ต่อหน้าประชาชนได้; และเมื่อได้ยินคำตอบของพระองค์ พวกเขาก็ประหลาดใจจนเงียบไป

ลูกา 20:19–26
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 28.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 102

ในเวลานั้น มีกลุ่มสะดูสีบางกลุ่ม ซึ่งปฏิเสธเรื่องการฟื้นคืนชีพ มาหาพระเยซูและถามท่านว่า “อาจารย์ โมเสสได้เขียนไว้สำหรับเราว่า หากพี่ชายของชายคนหนึ่งเสียชีวิต ทิ้งภรรยาไว้แต่ไม่มีลูก พี่ชายของเขาต้องแต่งงานกับหญิงม่ายนั้นและให้กำเนิดลูกหลานเพื่อพี่ชายของเขา มีพี่น้องเจ็ดคน คนแรกแต่งงานกับเธอแต่ตายโดยไม่มีลูก คนที่สองแต่งงานกับเธอและเขาก็ตายโดยไม่มีลูกเช่นกัน คนที่สามแต่งงานกับเธอ และต่อไปเรื่อยๆ จนครบทั้งเจ็ดคน และทุกคนก็ตายโดยไม่มีลูกไว้ให้ หลังจากนั้น ภรรยาก็เสียชีวิตด้วย ดังนั้น เมื่อถึงวันฟื้นคืนชีพ เธอจะเป็นภรรยาของใคร เพราะทั้งเจ็ดคนต่างเคยแต่งงานกับเธอมาแล้ว?’ พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า: ‘ลูกหลานของยุคนี้แต่งงานและถูกให้แต่งงาน; แต่ผู้ที่ได้รับการพิจารณาว่าสมควรที่จะถึงยุคนั้นและการฟื้นคืนชีพจากความตาย จะไม่แต่งงานและไม่ถูกให้แต่งงาน และไม่สามารถตายได้อีกต่อไป เพราะพวกเขาเหมือนทูตสวรรค์ และเป็นบุตรของพระเจ้า เป็นบุตรแห่งการฟื้นคืนชีพ.’ และว่าผู้ตายจะฟื้นคืนชีพ โมเสสได้แสดงให้เห็นที่พุ่มไม้ที่ลุกไหม้ เมื่อเขาเรียกพระเจ้าว่าพระเจ้าของอับราฮัม พระเจ้าของอิสอัค และพระเจ้าของยาโคบ พระเจ้าไม่ใช่พระเจ้าของผู้ตาย แต่เป็นพระเจ้าของผู้เป็นอยู่ เพราะสำหรับพระองค์ ทุกคนล้วนมีชีวิตอยู่ เมื่อได้ยินเช่นนี้ นักธรรมบางคนจึงกล่าวว่า ‘อาจารย์ ท่านพูดได้ดี’ และพวกเขาไม่กล้าถามคำถามใด ๆ กับพระองค์อีก พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘เหตุใดเขาจึงกล่าวว่าพระคริสต์เป็นบุตรของดาวิด ทั้งที่ดาวิดเองได้กล่าวไว้ในหนังสือสดุดีว่า “พระเจ้าตรัสกับองค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าว่า ‘จงนั่งอยู่ทางขวามือของข้า จนกว่าข้าจะทำให้ศัตรูของเจ้าเป็นแท่นวางเท้าของเจ้า’ ” ดาวิดจึงเรียกพระองค์ว่า ‘องค์พระผู้เป็นเจ้า’ แล้วพระองค์จะเป็นบุตรของเขาได้อย่างไร?’

ลูกา 20:27–44
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 29.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มที่ 103

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘จงระวังพวกธรรมาจารย์ ผู้ที่ชอบเดินไปมาในเสื้อคลุมยาว และชอบให้คนทักทายด้วยความเคารพในตลาด ชอบนั่งที่นั่งสำคัญในธรรมศาลา และที่นั่งเกียรติยศในงานเลี้ยง; ผู้ที่กลืนกินบ้านของหญิงม่าย และแสดงท่าทางว่ากำลังสวดมนต์ยาว; พวกเขาจะได้รับคำพิพากษาที่หนักหน่วงยิ่งขึ้น’ เมื่อพระองค์เงยหน้าขึ้น พระองค์เห็นคนรวยกำลังนำของถวายใส่ลงในคลัง; และพระองค์ยังเห็นหญิงม่ายผู้ยากจนคนหนึ่งกำลังใส่เหรียญเล็กสองเหรียญเข้าไปด้วย พระองค์จึงตรัสว่า: ‘เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า หญิงม่ายผู้ยากจนคนนี้ได้ใส่เข้าไปมากกว่าทุกคน เพราะทุกคนให้จากความมั่งคั่งของตน แต่เธอจากความยากจนของเธอ ได้ใส่เข้าไปทั้งหมดที่เธอมีไว้เพื่อเลี้ยงชีพ’

ลูกา 20:45–21:4
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 34.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้ออ่านที่ 104

ขณะที่บางคนกำลังพูดถึงวิหาร โดยกล่าวว่าวิหารนั้นถูกประดับด้วยหินมีค่าและเครื่องบูชา พระเยซูตรัสว่า: ‘วันหนึ่งจะมาถึงที่หินก้อนใดก้อนหนึ่งจะไม่เหลืออยู่บนหินก้อนอื่นของสิ่งที่ท่านเห็นอยู่ที่นี่; ทุกสิ่งจะถูกทำลายหมด’ และพวกเขาถามพระองค์ว่า ‘อาจารย์ เมื่อใดสิ่งนี้จะเกิดขึ้น? และสัญญาณใดจะเป็นเครื่องบ่งชี้ว่าสิ่งนั้นกำลังจะเกิดขึ้น?’ แล้วพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘ชนชาติจะลุกขึ้นต่อต้านชนชาติ และราชอาณาจักรจะลุกขึ้นต่อต้านราชอาณาจักร; จะเกิดแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ในหลายแห่ง รวมถึงความอดอยาก โรคระบาด และปรากฏการณ์ที่น่าสะพรึงกลัว และสัญญาณอันยิ่งใหญ่จากสวรรค์ ‘แต่เมื่อท่านเห็นกรุงเยรูซาเล็มถูกกองทัพล้อมไว้ ก็จงรู้ไว้ว่าความร้างร้างของมันใกล้จะมาถึงแล้ว: ดังนั้น ผู้ที่อยู่ในยูเดียจงหนีขึ้นภูเขา; ผู้ที่อยู่ในเมืองจงออกจากเมือง; และผู้ที่อยู่ในชนบทอย่าเข้าไปในเมืองนั้นเลย เพราะนี่คือวันแห่งการลงโทษ เพื่อให้ทุกสิ่งที่เขียนไว้สำเร็จลุล่วง’ วิบัติแก่หญิงที่ตั้งครรภ์และหญิงที่ให้นมบุตรในวันเหล่านั้น; เพราะจะมีความทุกข์ยากใหญ่หลวงบนโลกและความพิโรธต่อชนชาตินี้: และพวกเขาจะล้มลงด้วยคมดาบและถูกนำไปเป็นเชลยท่ามกลางชนชาติทั้งปวง; และกรุงเยรูซาเล็มจะถูกชนชาติต่างชาติเหยียบย่ำจนกว่ายุคสมัยของชนชาติต่างชาติจะสิ้นสุดลง

ลูกา 21:5–7; 10–11; 20–24
วันพุธของสัปดาห์ที่ 29.

พระวรสารตามนักบุญลูกา เริ่มจากข้อ 105

พระเจ้าตรัสว่า: ‘จงระวังอย่าให้ถูกชักจูงให้หลงทาง เพราะจะมีหลายคนมาในนามของเรา โดยกล่าวว่า “เราคือผู้นั้น” และเวลานั้นใกล้เข้ามาแล้ว อย่าตามพวกเขาไป เมื่อท่านได้ยินข่าวสงครามและการก่อการกบฏ อย่ากลัวเลย เพราะสิ่งเหล่านี้ต้องเกิดขึ้นก่อน แต่ความสิ้นสุดจะยังไม่มาถึงในทันที จะมีสัญญาณปรากฏบนดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาว ส่วนบนโลกนี้ ชนชาติต่าง ๆ จะตกอยู่ในความสิ้นหวังและความสับสน ทะเลจะคำรามและโหมกระหน่ำ; ผู้คนจะสลบไปเพราะความกลัวและความกังวลต่อภัยพิบัติที่จะมาเยือนโลก เพราะพลังแห่งสวรรค์จะถูกสั่นสะเทือน; และแล้วพวกเขาจะเห็นบุตรมนุษย์เสด็จมาบนเมฆด้วยฤทธิ์อำนาจและพระสิริอันยิ่งใหญ่ สวรรค์และโลกจะผ่านพ้นไป แต่คำพูดของข้าจะไม่ผ่านพ้นไปเลย ดังนั้น จงระวังให้ดี อย่าให้ใจของท่านถูกถ่วงลงด้วยความตะกละ ความเมา และความกังวลในชีวิตนี้ เกรงว่าวันนั้นจะมาถึงท่านอย่างกะทันหัน เพราะมันจะมาถึงทุกคนที่อาศัยอยู่บนพื้นโลกทั้งสิ้น เหมือนกับกับดัก; ดังนั้น จงเฝ้าระวังอยู่เสมอและอธิษฐาน เพื่อท่านทั้งหลายจะได้ถือว่าเป็นผู้สมควรที่จะรอดพ้นจากภัยพิบัติทั้งปวงที่กำลังจะมาถึง และยืนอยู่ต่อหน้าบุตรมนุษย์

ลูกา 21:8–9, 25–27, 33–36
วันเสาร์ก่อนเข้าเทศกาลถือศีล

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้ออ่านที่ 106

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘จงระวังมนุษย์ทั้งหลาย เพราะพวกเขาจะจับกุมท่านก่อนเป็นอันดับแรก และข่มเหงท่าน ส่งท่านไปยังธรรมศาลาและคุก และนำท่านไปต่อหน้ากษัตริย์และผู้ว่าราชการ เพื่อเห็นแก่พระนามของเรา; และสิ่งนี้จะเป็นพยานหลักฐานแก่ท่าน’ ดังนั้น จงจดจำไว้ให้ดีว่าอย่าวางแผนล่วงหน้าว่าจะพูดอะไร เพราะเราจะให้ปากและปัญญาแก่ท่าน ซึ่งผู้ใดในบรรดาผู้ที่ต่อต้านท่านก็ไม่อาจโต้แย้งหรือต้านทานได้ ท่านยังจะถูกพ่อแม่ พี่น้อง ญาติ และเพื่อนฝูงทรยศ และบางคนในท่านจะถูกประหารชีวิต; และท่านจะถูกทุกคนเกลียดชังเพราะนามของเรา แต่เส้นผมบนหัวท่านสักเส้นเดียวจะไม่สูญหาย – ด้วยความอดทนของท่าน ท่านจะรักษาวิญญาณของท่านไว้ได้

ลูกา 21:12–19
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 29.
แด่ผู้พลีชีพ

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้ออ่านที่ 107

พระเจ้าตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า: ‘จงมีใจชื่นชมยินดีและเงยหน้าขึ้นเถิด เพราะการไถ่ของท่านกำลังใกล้เข้ามาแล้ว’ และพระองค์ทรงเล่าอุปมาแก่พวกเขาว่า: ‘จงดูต้นมะเดื่อและต้นไม้ทั้งปวง เมื่อมันเริ่มแตกใบอ่อน ท่านก็รู้ด้วยตนเองว่าฤดูร้อนใกล้เข้ามาแล้ว ดังนั้น เมื่อท่านเห็นสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้น จงรู้ว่าอาณาจักรของพระเจ้าอยู่ใกล้แล้ว จริงแท้ที่ข้าพเจ้าบอกท่านว่า: รุ่นนี้จะไม่ล่วงไปจนกว่าสิ่งทั้งปวงนี้จะเกิดขึ้น; ท้องฟ้าและแผ่นดินจะล่วงไป แต่คำพูดของข้าพเจ้าจะไม่ล่วงไปเลย

ลูกา 21:28–33
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 29.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 108a

ในเวลานั้น กลางวัน พระเยซูทรงสอนในพระวิหาร และกลางคืน พระองค์จะออกไปพักค้างคืนบนภูเขาที่เรียกว่าภูเขาแห่งมะกอก และประชาชนทั้งปวงจะมาหาพระองค์ในพระวิหารตั้งแต่เช้าตรู่เพื่อฟังคำสอนของพระองค์ เทศกาลขนมปังไร้เชื้อ ซึ่งเรียกว่าเทศกาลปัสกา กำลังใกล้เข้ามา และมหาปุโรหิตกับนักเขียนพระคัมภีร์กำลังหาทางที่จะประหารพระองค์ เพราะพวกเขากลัวประชาชน ขณะนั้น ซาตานได้เข้าสิงยูดาส ผู้มีชื่ออีกว่า อิสคาริโอท หนึ่งในสิบสองสาวก และเขาไปพูดคุยกับมหาปุโรหิตและผู้ปกครองเกี่ยวกับวิธีที่เขาจะทรยศพระองค์ให้พวกเขา พวกเขารู้สึกยินดีและตกลงจะให้เงินแก่เขา และเขาก็สัญญาไว้ พร้อมทั้งรอคอยโอกาสที่เหมาะสมเพื่อทรยศพระองค์ให้พวกเขาโดยไม่ให้ประชาชนอยู่ร่วมด้วย แล้ววันขนมปังไร้เชื้อก็มาถึง ซึ่งเป็นวันที่ต้องถวายลูกแกะปัสกาเป็นเครื่องบูชา และพระเยซูทรงส่งเปโตรกับยอห์นไป โดยตรัสว่า ‘ไปเตรียมปัสกาให้เราทานเถิด’

ลูกา 21:37–22:8
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 29.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 108b

ในเวลานั้น เทศกาลขนมปังไร้เชื้อ ซึ่งเรียกว่าเทศกาลปัสกา กำลังใกล้เข้ามา และบรรดาหัวหน้าปุโรหิตกับนักเขียนพระคัมภีร์กำลังหาทางที่จะประหารพระองค์ เพราะพวกเขากลัวประชาชน ขณะนั้น ซาตานได้เข้าสิงยูดาส ผู้มีชื่ออีกว่า อิสคาริโอท หนึ่งในสิบสองสาวก และเขาไปพูดกับมหาปุโรหิตและผู้ปกครองว่าเขาจะทรยศพระองค์ให้แก่พวกเขาได้อย่างไร พวกเขารู้สึกยินดีและตกลงจะให้เงินแก่เขา; และเขาก็สัญญาไว้ และหาโอกาสที่เหมาะสมเพื่อทรยศพระองค์ให้แก่พวกเขาโดยไม่ให้ประชาชนอยู่ร่วมด้วย แล้ววันขนมปังไม่มีเชื้อก็มาถึง ซึ่งเป็นวันที่ต้องฆ่าลูกแกะปัสกา และพระเยซูทรงส่งเปโตรกับยอห์นไป โดยตรัสว่า ‘ไปเตรียมปัสกาให้เราทานเถิด’ พวกเขาจึงถามพระองค์ว่า ‘พระองค์ต้องการให้เราเตรียมที่ไหน?’ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “เมื่อท่านเข้าเมือง จะมีชายคนหนึ่งถือโอ่งน้ำมาพบท่าน จงตามเขาเข้าไปในบ้านที่เขาเข้าไป และกล่าวกับเจ้าของบ้านว่า ‘อาจารย์ตรัสกับท่านว่า ห้องที่ข้าพเจ้าจะรับประทานปัสกาพร้อมกับสาวกของข้าพเจ้าอยู่ที่ใด?’ แล้วเขาจะนำท่านไปยังห้องชั้นบนที่กว้างขวาง ซึ่งได้จัดเตรียมไว้แล้ว จงจัดเตรียมการรับประทานปัสกาที่นั่น’ พวกเขาไปและพบตามที่พระองค์ได้บอกไว้ทุกประการ แล้วก็จัดเตรียมอาหารปัสกา เมื่อถึงเวลา พระองค์ทรงเอนพระวรกายลงบนโต๊ะ พร้อมกับอัครสาวกสิบสองคน และตรัสกับพวกเขาว่า “เราปรารถนาอย่างยิ่งที่จะรับประทานอาหารปัสกานี้กับท่านทั้งหลาย ก่อนที่เราจะทนทุกข์ทรมาน เพราะเราบอกท่านทั้งหลายว่า เราจะไม่รับประทานมันอีกจนกว่ามันจะสำเร็จในอาณาจักรของพระเจ้า” แล้วพระองค์ทรงรับถ้วยมา และเมื่อทรงขอบพระคุณแล้ว พระองค์ตรัสว่า ‘จงรับสิ่งนี้ไปแบ่งกันกิน; เพราะเราบอกท่านทั้งหลายว่า เราจะไม่ดื่มผลองุ่นอีกจนกว่าอาณาจักรของพระเจ้าจะมา’ แล้วพระองค์ก็ทรงรับขนมปังมา ขอบพระคุณ แล้วทรงหักและมอบให้พวกเขา พร้อมทั้งตรัสว่า ‘นี่คือกายของเรา ซึ่งถูกมอบให้เพื่อท่านทั้งหลาย จงทำเช่นนี้เพื่อระลึกถึงเรา’ เช่นเดียวกัน หลังจากรับประทานอาหารค่ำแล้ว พระองค์ก็ทรงรับถ้วยมา พร้อมทั้งตรัสว่า ‘ถ้วยนี้คือพันธสัญญาใหม่ในเลือดของเรา ซึ่งถูกเทออกเพื่อท่านทั้งหลาย’ ‘ดูเถิด มือของผู้ที่จะทรยศเราอยู่กับเราที่โต๊ะนี้; แต่บุตรมนุษย์จะไปตามที่ได้กำหนดไว้แล้ว แต่ความวิบัติจะตกแก่ผู้นั้น ผู้ที่จะทรยศเรา.’ และพวกเขาก็เริ่มถามกันเองว่าใครในหมู่พวกเขาที่จะทำเช่นนี้ นอกจากนี้ ยังมีการโต้เถียงกันในหมู่พวกเขาว่าใครในหมู่พวกเขาควรได้รับการถือว่าเป็นผู้ใหญ่ที่สุด พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า: ‘กษัตริย์ปกครองชนชาติ และผู้ที่มีอำนาจเหนือพวกเขาถูกเรียกว่าผู้ทำคุณประโยชน์ แต่พวกท่านอย่าเป็นเช่นนั้น แต่ผู้ใดในหมู่ท่านที่ใหญ่ที่สุด ต้องเป็นเหมือนผู้น้อยที่สุด และผู้ปกครองต้องเป็นเหมือนผู้รับใช้ เพราะใครใหญ่กว่ากัน: ผู้ที่นั่งรับประทานอาหาร หรือผู้รับใช้? ไม่ใช่ผู้ที่นั่งรับประทานอาหารหรือ?’ และข้าพเจ้าอยู่ท่ามกลางท่านทั้งหลายในฐานะผู้รับใช้ แต่ท่านทั้งหลายได้ยืนหยัดเคียงข้างข้าพเจ้าในยามที่ข้าพเจ้าเผชิญการทดลอง และข้าพเจ้าจะประทานอาณาจักรแด่ท่านทั้งหลาย เช่นเดียวกับที่พระบิดาของข้าพเจ้าได้ประทานแก่ข้าพเจ้า เพื่อท่านทั้งหลายจะได้กินและดื่มที่โต๊ะของข้าพเจ้าในอาณาจักรของข้าพเจ้า และนั่งบนบัลลังก์เพื่อพิพากษาสิบสองเผ่าของอิสราเอล และองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า: ‘ซีโมน! ซีโมน! ดูเถิด ซาตานได้ขอร่อนพวกท่านเหมือนข้าวสาลี แต่เราได้รับใช้เพื่อความเชื่อของท่านจะไม่ล้มเหลว; และเมื่อท่านกลับใจแล้ว จงเสริมกำลังพี่น้องของท่าน’ เขาตอบพระองค์ว่า ‘พระเจ้า ข้าพระองค์พร้อมที่จะไปกับพระองค์ แม้กระทั่งเข้าคุกและถึงตาย’ แต่พระองค์ตรัสว่า ‘เราบอกเจ้าว่า เปโตร ไก่จะไม่ร้องวันนี้จนกว่าเจ้าจะปฏิเสธสามครั้งว่าไม่รู้จักเรา’ และพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘เมื่อเราส่งเจ้าไปโดยไม่มีถุงเดินทาง ไม่มีถุงเงิน และไม่มีรองเท้า เจ้าขาดสิ่งใดบ้าง?’ พวกเขาตอบว่า ‘ไม่มีอะไร’ แล้วพระองค์ก็ตรัสกับพวกเขาว่า “แต่บัดนี้ ผู้ใดมีถุงเงิน ก็ให้นำมา และถุงเดินทางก็เช่นกัน; ผู้ใดไม่มี ก็ให้ขายเสื้อคลุมของตนแล้วซื้อดาบ; เพราะเราบอกท่านว่า สิ่งที่เขียนไว้เกี่ยวกับเราต้องสำเร็จ: ‘และเขาถูกนับรวมกับผู้ละเมิดกฎหมาย’ เพราะสิ่งที่เขียนไว้เกี่ยวกับเรากำลังจะสิ้นสุดลงแล้ว’ พวกเขาจึงกล่าวว่า ‘พระเจ้า มีดาบสองเล่มอยู่ที่นี่’ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “เพียงเท่านี้ก็พอแล้ว” แล้วพระองค์ก็ออกไปตามประเพณีของพระองค์ไปยังภูเขาโอลีฟ และเหล่าสาวกของพระองค์ก็ตามพระองค์ไป

ลูกา 22:1–39
วันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์, ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามนักบุญลูกา บทที่ 109

ในเวลานั้น พระเยซูทรงไปยังภูเขาโอลีฟ ตามที่พระองค์ทรงเคยทำเสมอ และเหล่าสาวกของพระองค์ก็ตามพระองค์ไป เมื่อพระองค์มาถึงที่นั้น พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘จงอธิษฐานเพื่อไม่ให้พวกท่านตกอยู่ในความล่อลวง’ แล้วพระองค์ก็ทรงถอยห่างออกไปจากพวกเขาประมาณระยะการขว้างก้อนหินหนึ่งก้อน ทรงคุกเข่าลงและอธิษฐานว่า ‘พระบิดา! โอ้ หากพระองค์จะทรงให้ถ้วยนี้ผ่านพ้นจากข้าพระองค์ไป! แต่ไม่ใช่ตามความประสงค์ของข้าพระองค์ แต่ตามความประสงค์ของพระองค์เถิด’ และเมื่อพระองค์กลับมาหาเหล่าสาวก พระองค์พบว่าพวกเขากำลังนอนหลับเพราะความเศร้าโศก และพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘ทำไมพวกท่านถึงนอนหลับ? จงลุกขึ้นและอธิษฐาน เพื่อไม่ให้พวกท่านตกอยู่ในความล่อลวง’ ขณะที่พระองค์ยังกำลังพูดอยู่ ก็มีกลุ่มคนมาถึง นำโดยหนึ่งในสิบสองอัครสาวก ชื่อว่า ยูดาส ซึ่งเดินเข้ามาหาพระเยซูเพื่อจูบพระองค์ เพราะเขาได้ให้สัญญาณแก่พวกเขาว่า ‘ผู้ที่ข้าพเจ้าจูบ คือผู้นั้น’ พระเยซูจึงตรัสกับเขาว่า ‘ยูดาส! เจ้าทรยศบุตรมนุษย์ด้วยการจูบหรือ?’ ผู้ที่อยู่กับพระองค์ เมื่อเห็นสิ่งที่จะเกิดขึ้น จึงทูลพระองค์ว่า “พระเจ้า ข้าพระองค์ควรใช้ดาบโจมตีหรือไม่?” แล้วหนึ่งในพวกเขาก็ฟันผู้รับใช้ของมหาปุโรหิตจนหูขวาขาด พระเยซูจึงตรัสว่า “พอแล้ว! หยุดเถิด” แล้วพระองค์ก็ทรงแตะหูนั้นและรักษาให้หาย แต่ต่อบรรดาหัวหน้าปุโรหิต ผู้ดูแลพระวิหาร และผู้อาวุโสที่มารวมตัวกันเพื่อต่อต้านพระองค์ พระเยซูตรัสว่า: ‘พวกท่านออกมาพร้อมด้วยดาบและไม้กระบอง เหมือนกับว่าข้าเป็นโจร เพื่อจับข้าหรือ? ทุกวันข้าอยู่กับพวกท่านในพระวิหาร แต่พวกท่านไม่ได้แตะต้องข้าเลย; แต่บัดนี้ถึงเวลาของพวกท่านแล้ว และอำนาจแห่งความมืด’ พวกเขาจับพระองค์ไป และนำพระองค์ไปยังบ้านของมหาปุโรหิต ส่วนเปโตรก็ตามไปจากระยะไกล เมื่อพวกเขาจุดไฟขึ้นกลางลาน และนั่งลงด้วยกัน เปโตรก็นั่งลงท่ามกลางพวกเขา มีสาวใช้คนหนึ่งเห็นเขานั่งอยู่ข้างไฟ และมองเขาอย่างใกล้ชิด จึงกล่าวว่า “ชายคนนี้อยู่กับพระองค์ด้วย” แต่เปโตรปฏิเสธว่า “ข้าไม่รู้จักพระองค์” ไม่นานหลังจากนั้น มีชายอีกคนเห็นเขา จึงกล่าวว่า ‘คุณก็เป็นหนึ่งในกลุ่มนั้นด้วย’ แต่เปโตรตอบชายคนนั้นว่า ‘ไม่ใช่!’ ประมาณหนึ่งชั่วโมงต่อมา มีชายอีกคนยืนยันว่า ‘ชายคนนี้ต้องอยู่กับพระองค์แน่ๆ เพราะเขาเป็นคนกาลิลี’ แต่เปโตรตอบชายคนนั้นว่า ‘ผมไม่ทราบว่าคุณกำลังพูดถึงเรื่องอะไร’ และทันทีนั้น ขณะที่เขายังพูดอยู่ ไก่ก็ร้องขึ้น แล้วพระเจ้าก็หันมาทรงมองเปโตร และเปโตรก็นึกถึงพระวจนะของพระเจ้า ที่พระองค์เคยตรัสกับเขาว่า ‘ก่อนที่ไก่จะร้องขึ้น เจ้าจะปฏิเสธเราสามครั้ง’ แล้วเขาก็ออกไปร้องไห้อย่างขมขื่น ผู้คนที่จับพระเยซูไว้ได้ด่าทอและตีพระองค์; แล้วเมื่อปิดตาพระองค์ไว้ พวกเขาก็ตีพระองค์ที่หน้าและถามว่า ‘ทำนายสิ! ใครตีท่าน?’ และพวกเขายังกล่าวคำหมิ่นประมาทอีกมากมายต่อพระองค์ เมื่อเช้าวันนั้น ผู้อาวุโสของประชาชน มหาปุโรหิต และนักเขียนพระคัมภีร์ได้รวมตัวกัน แล้วนำพระองค์มาต่อหน้าสภาซานเฮดริน และกล่าวว่า “ท่านคือพระคริสต์หรือไม่? จงบอกเรา” พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “หากเราบอกท่าน ท่านก็จะไม่เชื่อ และหากเราถามท่าน ท่านก็จะไม่ตอบเรา และท่านก็จะไม่ปล่อยเราไป; ตั้งแต่นี้ไป บุตรมนุษย์จะนั่งอยู่ทางขวาของพระฤทธานุภาพของพระเจ้า’ และทุกคนก็กล่าวว่า ‘ดังนั้น ท่านคือบุตรของพระเจ้าหรือ?’ พระองค์ตรัสตอบว่า ‘ท่านทั้งหลายกล่าวว่า ข้าพเจ้าเป็น’ พวกเขากล่าวว่า ‘เรายังต้องการพยานหลักฐานอะไรอีก? เพราะเราได้ยินด้วยหูของเราเองจากปากของพระองค์เองแล้ว’ และฝูงชนทั้งหมดก็ลุกขึ้นและนำพระองค์ไปหาปีลาต

ลูกา 22:39–42; 45b–23:1
วันอังคารของสัปดาห์ชีส

พระวรสารตามนักบุญลูกา, ข้อ 110

ในเวลานั้น บรรดาหัวหน้าปุโรหิต นักเขียนพระคัมภีร์ และผู้อาวุโสของประชาชน ได้นำพระเยซูไปหาปีลาต และเริ่มกล่าวหาพระองค์ว่า: ‘เราได้พบว่าพระองค์กำลังก่อความวุ่นวายในหมู่ประชาชนของเรา และห้ามเราไม่ให้จ่ายภาษีแก่ซีซาร์ โดยเรียกตัวเองว่าพระคริสต์ ผู้เป็นกษัตริย์’ ปีลาตถามพระองค์ว่า: ‘ท่านเป็นกษัตริย์ของชาวยิวหรือไม่?’ พระองค์ตอบว่า: ‘ท่านเองที่กล่าวเช่นนั้น’ พิลาโตกล่าวกับมหาปุโรหิตและประชาชนว่า “ข้าพเจ้าไม่พบข้อกล่าวหาใดต่อชายผู้นี้” แต่พวกเขายังคงยืนยันว่า พระองค์กำลังปลุกปั่นประชาชน และสอนคำสอนทั่วแคว้นยูเดีย ตั้งแต่แคว้นกาลิลีจนถึงที่นี่ เมื่อพิลาโตได้ยินถึงกาลิลี เขาจึงถามว่า “ท่านเป็นคนกาลิลีหรือไม่?” และเมื่อทราบว่าท่านมาจากดินแดนของเฮโรด เขาจึงส่งท่านไปให้เฮโรด ซึ่งขณะนั้นก็อยู่ในเยรูซาเล็มเช่นกัน เมื่อเฮโรดเห็นพระเยซู เขาก็รู้สึกยินดีอย่างยิ่ง เพราะเขาได้ปรารถนาจะพบพระองค์มานานแล้ว หลังจากที่ได้ยินเรื่องราวเกี่ยวกับพระองค์มามากมาย และเขาหวังจะได้เห็นพระองค์ทำปาฏิหาริย์บางอย่าง จึงถามพระองค์หลายคำถาม แต่พระองค์ไม่ตอบเขาเลย ในขณะนั้น หัวหน้าปุโรหิตและนักเขียนพระคัมภีร์ก็ยืนอยู่ตรงนั้น กล่าวหาพระองค์อย่างรุนแรง แต่เฮโรดพร้อมกับทหารของเขา หลังจากที่ได้ทำให้พระองค์อับอายและเยาะเย้ยพระองค์แล้ว ก็ให้พระองค์สวมเสื้อคลุมที่งดงาม และส่งพระองค์กลับไปยังปีลาต และในวันนั้น ปีลาตกับเฮโรดก็กลายเป็นเพื่อนกัน เพราะก่อนหน้านี้ทั้งสองเคยเป็นศัตรูกัน ปีลาตจึงเรียกหัวหน้าปุโรหิต ผู้ปกครอง และประชาชนมา และกล่าวกับพวกเขาว่า: ‘ท่านได้นำชายคนนี้มาหาข้าพเจ้าในฐานะผู้ยุยงให้ประชาชนก่อการกบฏ; และดูเถิด ข้าพเจ้าได้สอบสวนเขาต่อหน้าท่านแล้ว และพบว่าชายคนนี้ไม่มีความผิดในข้อกล่าวหาใดที่ท่านกล่าวหาเขา; เฮโรดก็เช่นกัน เพราะข้าพเจ้าได้ส่งเขาไปให้เฮโรด; และไม่พบสิ่งใดในตัวเขาที่สมควรแก่โทษประหารชีวิต; ดังนั้น หลังจากลงโทษเขาแล้ว ข้าพเจ้าจะปล่อยเขาไป’ โดยปกติแล้ว ในเทศกาลนี้ เขาจะปล่อยนักโทษหนึ่งคนให้พวกเขา แต่ประชาชนทั้งกลุ่มก็เริ่มร้องตะโกนว่า ‘ตรึงเขาไว้บนไม้กางเขน! ปล่อยบารับบาให้เรา’ บารับบาถูกจำคุกเพราะก่อการกบฏในเมืองและข้อหาฆาตกรรม ปิลาตจึงยกเสียงขึ้นอีกครั้ง เพื่อจะปล่อยพระเยซู แต่พวกเขาก็ร้องขึ้นว่า ‘ตรึงเขาไว้บนไม้กางเขน! ตรึงเขาไว้บนไม้กางเขน!’ เขาจึงกล่าวกับพวกเขาเป็นครั้งที่สามว่า ‘เขาได้ทำชั่วอะไรมา? ข้าพเจ้าไม่พบเหตุผลใดที่จะลงโทษเขาด้วยโทษประหารชีวิต ดังนั้น หลังจากลงโทษเขาแล้ว ข้าพเจ้าจะปล่อยเขาไป’ แต่พวกเขาก็ยังคงเรียกร้องด้วยเสียงดังว่าให้ตรึงเขาไว้บนไม้กางเขน และเสียงเรียกร้องของพวกเขาร่วมกับเสียงของบรรดาหัวหน้าปุโรหิต ก็มีชัยเหนือเสียงอื่น ๆ ดังนั้น ปิลาตจึงตัดสินใจตามคำขอของพวกเขา และปล่อยนักโทษที่ถูกคุมขังเพราะก่อการกบฏและฆาตกรรม ซึ่งเป็นคนที่พวกเขาขอไว้ แต่เขาส่งพระเยซูไปตามความประสงค์ของพวกเขา และเมื่อพวกเขานำพระองค์ไป พวกเขาก็จับซีโมนจากเมืองคีรีเน ซึ่งกำลังเดินทางมาจากชนบท และวางไม้กางเขนลงบนบ่าเขาให้แบกตามหลังพระเยซู มีฝูงชนจำนวนมากติดตามพระองค์มา รวมถึงผู้หญิงที่ร้องไห้และคร่ำครวญเพื่อพระองค์ แต่พระเยซูทรงหันมาหาพวกเธอและตรัสว่า: ‘ลูกสาวแห่งเยรูซาเล็ม! อย่าร้องไห้เพื่อเรา แต่จงร้องไห้เพื่อตัวพวกท่านเองและเพื่อลูกหลานของพวกท่านเถิด เพราะวันนั้นจะมาถึงที่คนจะกล่าวว่า ‘ผู้ไม่มีลูกนั้นเป็นสุข และครรภ์ที่ไม่เคยคลอดลูก และเต้านมที่ไม่เคยให้นมนั้นเป็นสุข!’ แล้วคนจะเริ่มกล่าวกับภูเขาว่า ‘จงถล่มลงมาทับเรา!’ และกับเนินเขาว่า ‘จงปกคลุมเรา!’ เพราะหากพวกเขาทำเช่นนี้กับต้นไม้ที่ยังเขียวสด แล้วต้นไม้ที่แห้งจะเกิดอะไรขึ้น? มีผู้ร้ายสองคนถูกนำออกมาพร้อมกับพระองค์เพื่อถูกประหารชีวิต และเมื่อพวกเขามาถึงสถานที่ที่เรียกว่า ‘หัวกระโหลก’ ที่นั่นพวกเขาได้ตรึงพระองค์และผู้ร้ายทั้งสองไว้บนไม้กางเขน คนหนึ่งอยู่ทางขวาของพระองค์ และอีกคนหนึ่งอยู่ทางซ้ายของพระองค์ แต่พระเยซูตรัสว่า ‘พระบิดา โปรดอภัยให้พวกเขาเถิด เพราะพวกเขาไม่รู้ว่าตนเองกำลังทำอะไรอยู่’ เวลานั้นประมาณชั่วโมงที่หก ความมืดก็ปกคลุมทั่วแผ่นดินจนถึงชั่วโมงที่เก้า ดวงอาทิตย์มืดลง และม่านในพระวิหารก็ถูกฉีกออกเป็นสองส่วน พระเยซูทรงร้องด้วยเสียงดังว่า ‘พระบิดา ข้าพเจ้าขอถวายวิญญาณของข้าพเจ้าไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์’ และเมื่อตรัสเช่นนี้แล้ว พระองค์ก็สิ้นพระชนม์ เมื่อผู้บัญชาการร้อยเห็นสิ่งที่เกิดขึ้น เขาจึงสรรเสริญพระเจ้าและกล่าวว่า ‘จริง ๆ แล้ว คนนี้คือผู้ชอบธรรม’ และประชาชนทั้งหมดที่มารวมตัวกันเพื่อชมเหตุการณ์นี้ เมื่อเห็นสิ่งที่เกิดขึ้น ก็กลับไปโดยตีอกตัวเอง แต่ผู้ที่รู้จักพระองค์ และผู้หญิงทั้งหลายที่ตามพระองค์มาจากกาลิลี ก็ยืนอยู่ห่าง ๆ และสังเกตการณ์เหตุการณ์เหล่านี้ แล้วมีชายคนหนึ่งชื่อโยเซฟ ซึ่งเป็นสมาชิกของสภาผู้ใหญ่ เป็นคนดีและชอบธรรม ที่ไม่ได้มีส่วนร่วมในการอภิปรายหรือการตัดสินใจของสภาผู้ใหญ่ เขาเป็นชาวอาริมาเทีย ซึ่งเป็นเมืองในแคว้นยูเดีย และเขากำลังรอคอยราชอาณาจักรของพระเจ้าอยู่ เขาจึงไปหาปีลาตและขอรับศพของพระเยซู; และเมื่อนำร่างลงแล้ว เขาก็ห่อด้วยผ้าลินิน และวางไว้ในอุโมงค์ที่สกัดจากหิน ซึ่งยังไม่มีใครถูกฝังไว้ที่นั่น วันนั้นเป็นวันศุกร์ และวันสะบาโตกำลังจะเริ่มขึ้น ผู้หญิงทั้งหลายที่มาพร้อมกับพระเยซูจากกาลิลีก็ติดตามไปและสังเกตดูหลุมฝังศพและวิธีที่พระศพของพระองค์ถูกวางลง; และเมื่อพวกเธอกลับมา พวกเธอได้เตรียมเครื่องหอมและน้ำมันหอม; และในวันสะบาโต พวกเธอพักผ่อนตามพระบัญญัติ

ลูกา 23:1b–34a; 44–56
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ชีส

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 111

ในเวลานั้น มีผู้ร้ายสองคนถูกนำออกมาเพื่อถูกประหารชีวิตพร้อมกับพระเยซู เมื่อพวกเขามาถึงสถานที่ที่เรียกว่า “หัวกระโหลก” พวกเขาก็ตรึงพระองค์ไว้ที่นั่น พร้อมกับผู้ร้ายทั้งสองคน คนหนึ่งอยู่ทางขวาของพระองค์ และอีกคนอยู่ทางซ้ายของพระองค์ แต่พระเยซูตรัสว่า “พระบิดาเจ้าข้า โปรดอภัยให้พวกเขาเถิด เพราะพวกเขาไม่รู้ว่าตนเองกำลังทำอะไรอยู่” แล้วพวกเขาก็แบ่งเสื้อผ้าของพระองค์กัน โดยจับสลากเพื่อแบ่งกัน ประชาชนยืนดูอยู่รอบข้าง บรรดาผู้นำก็เยาะเย้ยพระองค์ว่า “พระองค์ช่วยผู้อื่นได้ แต่หากพระองค์เป็นพระคริสต์ ผู้ที่พระเจ้าทรงเลือกไว้ ก็จงช่วยพระองค์เองเถิด” ทหารก็ด่าทอพระองค์เช่นกัน โดยเดินเข้ามาให้พระองค์ดื่มน้ำส้มสายชู และกล่าวว่า “หากพระองค์เป็นกษัตริย์ของชาวยิว ก็จงช่วยพระองค์เองเถิด” และเหนือพระองค์มีป้ายเขียนด้วยภาษากรีก ภาษาละติน และภาษาฮีบรูว่า ‘นี่คือกษัตริย์ของชาวยิว’ หนึ่งในผู้อาชญากรที่ถูกตรึงกางเขนได้ด่าทอพระองค์ว่า ‘หากท่านเป็นพระคริสต์ จงช่วยตัวเองและเราด้วย’ แต่ผู้หนึ่งอีกคนกลับตักเตือนเขาว่า ‘เจ้าไม่กลัวพระเจ้าหรือ ทั้งที่เจ้าก็ได้รับโทษเดียวกันกับเรา? เราถูกลงโทษอย่างยุติธรรม เพราะเราได้รับผลตามการกระทำของเรา แต่คนนี้ไม่ได้ทำผิดอะไรเลย’ แล้วเขากล่าวกับพระเยซูว่า ‘พระเจ้า โปรดระลึกถึงข้าเมื่อพระองค์เสด็จเข้าสู่ราชอาณาจักรของพระองค์!’ และพระเยซูตรัสกับเขาว่า “เราบอกความจริงกับท่านว่า วันนี้ท่านจะอยู่กับเราในสวรรค์” เวลานั้นประมาณชั่วโมงที่หก ความมืดก็ปกคลุมทั่วแผ่นดินจนถึงชั่วโมงที่เก้า ดวงอาทิตย์มืดลง และม่านในพระวิหารก็ฉีกออกเป็นสองส่วน พระเยซูทรงร้องขึ้นด้วยเสียงดังว่า ‘พระบิดา ข้าพเจ้าขอฝากวิญญาณของข้าพเจ้าไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์’ และเมื่อตรัสเช่นนี้แล้ว พระองค์ก็สิ้นพระชนม์ เมื่อผู้บังคับกองร้อยเห็นสิ่งที่เกิดขึ้น เขาก็สรรเสริญพระเจ้าและกล่าวว่า ‘จริง ๆ แล้ว คนนี้คือผู้ชอบธรรม’ และประชาชนทั้งหมดที่มารวมตัวกันเพื่อเป็นพยานในเหตุการณ์นี้ เมื่อเห็นสิ่งที่เกิดขึ้น ก็กลับไปโดยตีอกตัวเอง แต่ผู้ที่รู้จักพระองค์ และผู้หญิงทั้งหลายที่ติดตามพระองค์มาจากกาลิลี ก็ยืนอยู่ห่าง ๆ และสังเกตการณ์สิ่งเหล่านี้

ลูกา 23:32–49
วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์, พระวรสารบทที่ 8 ในพิธีสวดเช้า
วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์, เวลาหกโมง

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่บท 112

ในเวลานั้น ในวันแรกของสัปดาห์ เมื่อเช้ามืดมาก ผู้หญิงเหล่านั้นได้มาที่หลุมศพ นำเครื่องหอมที่พวกเธอได้เตรียมไว้มาด้วย และมีผู้หญิงอื่น ๆ มาด้วย แต่พวกเธอพบว่าหินที่ปิดปากหลุมศพถูกกลิ้งออกไปแล้ว เมื่อพวกเธอเข้าไปข้างใน ก็ไม่พบพระศพของพระเยซูเจ้า ขณะที่พวกเธอกำลังสงสัยเกี่ยวกับเรื่องนี้อยู่ ก็มีชายสองคนในชุดที่สว่างจ้าปรากฏตัวขึ้นอยู่ตรงหน้าพวกเธอทันที และเมื่อพวกเธอรู้สึกหวาดกลัวจนก้มหน้าลงกับพื้น ชายทั้งสองก็กล่าวกับพวกเธอว่า ‘ทำไมพวกเธอจึงไปหาผู้ที่มีชีวิตอยู่ท่ามกลางผู้ตาย? พระองค์ไม่ได้อยู่ที่นี่แล้ว พระองค์ได้ฟื้นคืนพระชนม์แล้ว จงระลึกถึงสิ่งที่พระองค์ตรัสกับพวกท่านเมื่อยังอยู่ในแคว้นกาลิลี ว่าบุตรมนุษย์จะต้องถูกมอบไว้ในมือของคนบาป ถูกตรึงกางเขน และฟื้นคืนพระชนม์ในวันที่สาม และพวกเขาก็จำคำพูดของพระองค์ได้; เมื่อกลับจากหลุมศพ พวกเขาก็บอกเรื่องนี้ทั้งหมดแก่สิบเอ็ดท่านและทุกคนอื่น ๆ ซึ่งได้แก่ มารีย์มักดาลา โจแอนนา มารีย์มารดาของยากอบ และคนอื่น ๆ ที่อยู่กับพวกเธอ ซึ่งได้เล่าเรื่องเหล่านี้ให้อัครทูตฟัง แต่คำพูดของพวกเธอดูเหมือนเป็นเพียงคำพูดไร้สาระในสายตาพวกเขา และพวกเขาไม่เชื่อ แต่เปโตรลุกขึ้นวิ่งไปยังหลุมศพ และเมื่อก้มตัวลง เขาก็เห็นเพียงผ้าลินินวางอยู่ที่นั่นเท่านั้น แล้วเขาก็กลับเข้ามา โดยคิดในใจว่าสิ่งที่เกิดขึ้นนั้นเป็นอย่างไร

ลูกา 24:1–12
พระวรสารวันอาทิตย์ที่ 4.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 113

ในเวลานั้น เปโตรลุกขึ้น วิ่งไปยังหลุมศพ และก้มตัวลงดู ก็เห็นเพียงผ้าลินินวางอยู่เท่านั้น แล้วเขากลับมา โดยคิดในใจว่าสิ่งที่เกิดขึ้นนั้นน่าประหลาดใจ ในวันเดียวกันนั้น มีสองคนกำลังเดินไปยังหมู่บ้านชื่อเอมมาอัส ซึ่งอยู่ห่างจากเยรูซาเล็มประมาณหกสิบสตาเดีย และพวกเขากำลังพูดคุยกันเกี่ยวกับเหตุการณ์ทั้งหมดนี้ ขณะที่พวกเขากำลังพูดคุยและหารือเรื่องเหล่านี้ พระเยซูเองก็เสด็จมาใกล้และเดินไปกับพวกเขา แต่ตาของพวกเขากลับถูกปิดไม่ให้จำพระองค์ได้ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘ท่านกำลังพูดคุยกันเรื่องอะไรขณะเดินมา และทำไมหน้าท่านดูเศร้าเช่นนี้?’ หนึ่งในพวกเขาชื่อคลีโอปาส ตอบว่า ‘ท่านเป็นผู้มาเยือนเยรูซาเล็มเพียงผู้เดียวที่ไม่รู้เรื่องที่เกิดขึ้นที่นั่นในช่วงไม่กี่วันนี้หรือ?’ พระองค์จึงถามพวกเขาว่า “เรื่องอะไร?” พวกเขาตอบพระองค์ว่า “เรื่องพระเยซูแห่งนาซาเร็ธ ผู้เป็นศาสดาพยากรณ์ ผู้ทรงฤทธิ์ทั้งในคำพูดและการกระทำต่อหน้าพระเจ้าและประชาชนทั้งปวง แต่บรรดาหัวหน้าปุโรหิตและผู้ปกครองของเราได้ส่งพระองค์ไปให้ถูกตัดสินประหารชีวิต และตรึงพระองค์บนไม้กางเขน และเราเคยหวังว่าท่านคือผู้ที่จะไถ่ชนชาติอิสราเอล แต่บัดนี้ก็เป็นวันที่สามแล้วนับตั้งแต่เหตุการณ์นี้เกิดขึ้น แต่มีผู้หญิงบางคนในหมู่เราที่ทำให้เราประหลาดใจ: พวกเธอไปสุสานตั้งแต่เช้าตรู่และไม่พบพระศพของพระองค์; และเมื่อพวกเธอกลับมา พวกเธอบอกเราว่าพวกเธอได้เห็นนิมิตของทูตสวรรค์ ซึ่งกล่าวว่าพระองค์ยังมีชีวิตอยู่ ดังนั้น บางคนในหมู่เราจึงไปที่หลุมศพและพบว่าทุกอย่างเป็นไปตามที่ผู้หญิงเหล่านั้นกล่าวไว้ แต่เราไม่เห็นพระองค์ แล้วพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘โอ้ ผู้โง่เขลา และใจช้าที่จะเชื่อทุกสิ่งที่ผู้เผยพระวจนะได้กล่าวไว้! ไม่ใช่หรือที่พระคริสต์ต้องทนทุกข์ทรมานสิ่งเหล่านี้และเข้าสู่พระสิริของพระองค์?’ แล้วพระองค์ก็เริ่มจากโมเสสและผู้เผยพระวจนะทั้งหมด อธิบายให้พวกเขาฟังว่าสิ่งที่เขียนไว้ในพระคัมภีร์ทั้งหมดเกี่ยวกับพระองค์เป็นอย่างไร เมื่อพวกเขาใกล้ถึงหมู่บ้านที่พวกเขากำลังไป พระองค์ก็ทำท่าเหมือนจะเดินต่อไป แต่พวกเขาก็อ้อนวอนพระองค์ว่า ‘อยู่กับเราเถิด เพราะใกล้จะเย็นแล้ว’ ดังนั้นพระองค์จึงเข้าไปและอยู่กับพวกเขา และเมื่อพระองค์ทรงนั่งรับประทานอาหารกับพวกเขา พระองค์ทรงหยิบขนมปังมา ขอบคุณพระเจ้า แล้วหักแบ่งให้พวกเขา เมื่อนั้นตาของพวกเขาก็เปิดออก และพวกเขาก็จำพระองค์ได้ แต่พระองค์ก็หายตัวไปจากสายตาของพวกเขา และพวกเขาก็พูดกันว่า ‘ใจของเราไม่ได้ร้อนขึ้นภายในเราหรือ เมื่อพระองค์ตรัสกับเราบนทาง และเมื่อพระองค์ทรงอธิบายพระคัมภีร์ให้เราฟัง?’ แล้วพวกเขาก็ออกเดินทางทันทีและกลับไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ที่นั่นพวกเขาพบอัครทูตสิบเอ็ดองค์และผู้ที่อยู่กับพวกเขาซึ่งกำลังรวมตัวกันอยู่ และกำลังกล่าวว่าพระเจ้าได้ฟื้นคืนพระชนม์จริงแล้ว และได้ปรากฏตัวแก่ซีโมนแล้ว พวกเขาจึงเล่าเรื่องที่เกิดขึ้นบนทางนั้น และว่าพวกเขาได้จำพระองค์ได้เมื่อพระองค์หักขนมปัง

ลูกา 24:12–35
พระวรสารวันอาทิตย์ที่ห้า
วันอังคารของสัปดาห์สว่าง.

พระวรสารตามนักบุญลูกา, เริ่มต้นที่ 114

ในเวลานั้น พระเยซูทรงฟื้นคืนพระชนม์จากความตาย ทรงยืนอยู่ท่ามกลางเหล่าสาวกของพระองค์ และตรัสกับพวกเขาว่า ‘สันติสุขจงมีแก่ท่านทั้งหลาย’ พวกเขาต่างตกใจและหวาดกลัว คิดว่ากำลังเห็นวิญญาณ แต่พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘เหตุใดท่านจึงวิตกกังวล และเหตุใดความคิดเช่นนี้จึงเกิดขึ้นในใจท่าน? “ดูมือและเท้าของข้าดูเถิด นี่คือตัวข้าเอง จงสัมผัสข้าดูเถิด เพราะวิญญาณไม่มีเนื้อและกระดูก แต่ตามที่พวกเจ้าเห็น ข้ามี” และเมื่อตรัสเช่นนี้แล้ว พระองค์ก็ทรงแสดงมือและเท้าของพระองค์ให้พวกเขาดู แต่ขณะที่พวกเขายังไม่เชื่อเพราะความปีติยินดีและกำลังประหลาดใจ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “พวกเจ้ามีอาหารอะไรอยู่ที่นี่บ้างไหม” พวกเขาก็ถวายปลาเผาชิ้นหนึ่งและรังผึ้งให้พระองค์ พระองค์ก็รับมาและกินต่อหน้าพวกเขา แล้วพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘นี่คือสิ่งที่เราบอกพวกท่านไว้เมื่อเรายังอยู่กับพวกท่าน: ทุกสิ่งที่เขียนไว้เกี่ยวกับเราในธรรมบัญญัติของโมเสส หนังสือผู้เผยพระวจนะ และหนังสือสดุดี ต้องสำเร็จลุล่วง’ แล้วพระองค์ก็เปิดใจพวกเขาให้เข้าใจพระคัมภีร์ และพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘ตามที่เขียนไว้แล้ว และตามที่จำเป็นว่าพระคริสต์ต้องทนทุกข์ทรมานและฟื้นคืนชีพจากความตายในวันที่สาม และต้องประกาศการกลับใจและการอภัยบาปในพระนามของพระองค์แก่ทุกชนชาติ เริ่มจากกรุงเยรูซาเล็ม ท่านทั้งหลายเป็นพยานของสิ่งเหล่านี้ และเราจะส่งคำสัญญาของพระบิดาของเราลงมาเหนือท่านทั้งหลาย แต่ท่านทั้งหลายต้องอยู่ในเมืองเยรูซาเล็มจนกว่าท่านทั้งหลายจะได้รับการสวมด้วยฤทธิ์อำนาจจากเบื้องบน แล้วพระองค์ทรงนำพวกเขาออกไปจนถึงเบธานี และทรงยกพระหัตถ์ขึ้นอวยพรพวกเขา และในขณะที่พระองค์กำลังอวยพรพวกเขา พระองค์ก็เริ่มแยกตัวจากพวกเขาและถูกยกขึ้นสู่สวรรค์ พวกเขาจึงนมัสการพระองค์แล้วกลับไปยังกรุงเยรูซาเล็มด้วยความปีติยินดีอย่างยิ่ง และพวกเขาอยู่ภายในพระวิหารตลอดเวลา สรรเสริญและอวยพรพระเจ้า อาเมน

ลูกา 24:36–53
พระวรสารวันอาทิตย์ที่หก
การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า ในพิธีบูชา

กลับไปยังสารบัญ.

พระวรสารตามนักบุญยอห์น

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 1

ในปฐมกาล มีพระวจนะ และพระวจนะอยู่กับพระเจ้า และพระวจนะคือพระเจ้า พระองค์อยู่กับพระเจ้าในปฐมกาล ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นโดยพระองค์ และไม่มีสิ่งใดที่ถูกสร้างขึ้นโดยปราศจากพระองค์ ในพระองค์มีชีวิต และชีวิตนั้นคือแสงสว่างของมนุษย์ แสงสว่างส่องในความมืด และความมืดไม่อาจเอาชนะแสงสว่างนั้นได้ มีชายคนหนึ่งที่ถูกส่งมาจากพระเจ้า ชื่อว่า ยอห์น เขามาเพื่อเป็นพยาน เพื่อเป็นพยานถึงแสงสว่าง เพื่อให้ทุกคนได้เชื่อผ่านเขา เขาไม่ใช่แสงสว่าง แต่ถูกส่งมาเพื่อเป็นพยานถึงแสงสว่าง มีแสงสว่างที่แท้จริง ซึ่งส่องสว่างให้ทุกคนที่มาสู่โลก พระองค์ทรงอยู่ในโลกนี้ และโลกนี้ถูกสร้างขึ้นโดยพระองค์ แต่โลกนี้ไม่รู้จักพระองค์ พระองค์เสด็จมาสู่ชนชาติของพระองค์เอง แต่ชนชาติของพระองค์เองก็ไม่รับพระองค์ แต่แก่ทุกคนที่รับพระองค์ คือผู้ที่เชื่อในพระนามของพระองค์ พระองค์ประทานสิทธิให้เป็นบุตรของพระเจ้า—บุตรที่เกิดไม่ใช่จากเลือด ไม่ใช่จากความปรารถนาของเนื้อหนัง ไม่ใช่จากความปรารถนาของมนุษย์ แต่จากพระเจ้า และพระวจนะได้ทรงกลายเป็นเนื้อหนัง และประทับอยู่ท่ามกลางเรา เต็มเปี่ยมด้วยพระคุณและความจริง; และเราได้เห็นพระสิริของพระองค์ คือพระสิริของพระบุตรองค์เดียวของพระบิดา ยอห์นเป็นพยานถึงพระองค์และกล่าวว่า: ‘นี่คือผู้ที่ข้าพเจ้าได้กล่าวไว้ว่า “ผู้ที่มาภายหลังข้าพเจ้า ได้กลายเป็นผู้ที่อยู่ก่อนข้าพเจ้า เพราะพระองค์ทรงมีอยู่ก่อนข้าพเจ้า”’ และจากความเต็มเปี่ยมของพระองค์ เราทุกคนได้รับพระคุณซ้อนพระคุณ; เพราะธรรมบัญญัติได้ถูกประทานผ่านโมเสส แต่พระคุณและความจริงได้มาผ่านทางพระเยซูคริสต์

ยอห์น 1:1–17
ในช่วงสัปดาห์ปัสกาอันศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่ ในพิธีบูชา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 2

ไม่มีใครเคยเห็นพระเจ้าเลย; พระบุตรองค์เดียว ผู้อยู่ในอกของพระบิดา ได้ทรงเปิดเผยพระองค์ให้เป็นที่รู้จัก และนี่คือคำพยานของยอห์น เมื่อชาวยิวส่งปุโรหิตและเลวีจากกรุงเยรูซาเล็มมาถามเขาว่า ‘ท่านเป็นใคร?’ เขาก็ประกาศและไม่ปฏิเสธ; เขาประกาศว่า ‘ข้าพเจ้าไม่ใช่พระคริสต์’ และพวกเขาถามเขาว่า ‘แล้วคุณคือใคร? คุณคือเอลียาห์หรือไม่?’ เขาตอบว่า ‘ไม่ใช่’ ‘หรือเป็นผู้เผยพระวจนะ?’ เขาตอบว่า ‘ไม่ใช่’ พวกเขาจึงถามเขาว่า ‘แล้วคุณคือใคร เพื่อที่เราจะได้ตอบผู้ที่ส่งเรามาว่า คุณกล่าวถึงตัวเองอย่างไร?’ เขาตอบว่า ‘ฉันคือเสียงของผู้ร้องในถิ่นทุรกันดารว่า “จงเตรียมทางขององค์พระผู้เป็นเจ้าให้ตรง” ดังที่ผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ได้กล่าวไว้’ ผู้ที่ถูกส่งมานั้นเป็นพวกฟาริสี; และพวกเขาถามเขาว่า ‘ถ้าท่านไม่ใช่พระคริสต์ ไม่ใช่เอลียาห์ และไม่ใช่ผู้เผยพระวจนะ แล้วทำไมท่านจึงให้บัพติศมา?’ ยอห์นตอบพวกเขาว่า ‘ข้าพเจ้าให้บัพติศมาด้วยน้ำ แต่มีผู้หนึ่งยืนอยู่ท่ามกลางท่านทั้งหลาย ซึ่งท่านทั้งหลายไม่รู้จัก ผู้นั้นคือผู้ที่มาภายหลังข้าพเจ้า แต่ท่านนั้นอยู่เบื้องหน้าข้าพเจ้า ข้าพเจ้าไม่สมควรแม้แต่จะแก้สายรองเท้าของพระองค์ เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นที่เบธาบารา ริมแม่น้ำจอร์แดน ที่ซึ่งยอห์นกำลังให้บัพติศมาอยู่

ยอห์น 1:18–28
วันจันทร์ของสัปดาห์สว่าง

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, บทที่ 3

ในเวลานั้น ยอห์นเห็นพระเยซูเดินมาทางเขา และกล่าวว่า: ‘ดูเถิด นี่คือลูกแกะของพระเจ้า ผู้ที่ทรงรับเอาบาปของโลกไป นี่คือผู้ที่ข้าพเจ้าได้กล่าวถึงว่า “มีผู้หนึ่งจะมาภายหลังข้าพเจ้า แต่ท่านมีอันดับสูงกว่าข้าพเจ้า เพราะท่านมีอยู่ก่อนข้าพเจ้า”’ “ฉันไม่รู้จักพระองค์ แต่ฉันมาเพื่อบัพติศมาด้วยน้ำ เพื่อให้พระองค์ได้ปรากฏแก่ชนชาติอิสราเอล” และยอห์นก็ให้การเป็นพยานว่า “ฉันเห็นพระวิญญาณลงมาจากสวรรค์เหมือนนกพิราบ และสถิตอยู่บนพระองค์ ฉันไม่รู้จักพระองค์ แต่ผู้ที่ส่งฉันมาเพื่อบัพติศมาด้วยน้ำได้บอกฉันว่า ‘ผู้ที่ท่านเห็นพระวิญญาณลงมาและสถิตอยู่เหนือเขา—พระองค์นั้นคือผู้ที่บัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์’ และฉันได้เห็นและให้การเป็นพยานว่า นี่คือพระบุตรของพระเจ้า

ยอห์น 1:29–34
7 มกราคม, วันนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, บทที่ 4

ในเวลานั้น ยอห์นกำลังยืนอยู่ที่นั่นพร้อมกับศิษย์สองคนของเขา เมื่อเขาเห็นพระเยซูเดินมาทางเขา เขากล่าวว่า ‘ดูเถิด นี่คือลูกแกะของพระเจ้า’ เมื่อได้ยินคำพูดนี้จากเขา ศิษย์ทั้งสองคนจึงตามพระเยซูไป พระเยซูทรงหันมาเห็นพวกเขาตามมา จึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘ท่านทั้งหลายแสวงหาสิ่งใด?’ พวกเขาจึงทูลพระองค์ว่า ‘รับบี’ – ซึ่งหมายความว่า ‘ครู’ – ‘พระองค์ประทับอยู่ที่ใด?’ พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘มาและดูเถิด’ ดังนั้นพวกเขาจึงไปและเห็นที่พระองค์ประทับอยู่ และอยู่กับพระองค์ในวันนั้น เวลานั้นประมาณชั่วโมงที่สิบ หนึ่งในสองคนที่ได้ยินยอห์นพูดเกี่ยวกับพระเยซูและได้ติดตามพระองค์มา คืออันดรูว์ น้องชายของซีโมนเปโตร เขาเป็นคนแรกที่พบพี่ชายของเขาคือซีโมน และพูดกับเขาว่า “เราได้พบพระเมสสิยาห์แล้ว” – ซึ่งหมายถึง “คริสต์” – แล้วเขาก็พาซีโมนมาหาพระเยซู พระเยซูทรงมองเขาและตรัสว่า “ท่านคือซีโมน บุตรของยอห์น ท่านจะได้รับการเรียกว่าเคฟาส” ซึ่งมีความหมายว่า “หิน” (เปโตร) วันต่อมา พระเยซูทรงตัดสินใจจะไปยังแคว้นกาลิลี พระองค์ทรงพบฟิลิปและตรัสกับเขาว่า “จงตามเรา” ฟิลิปเป็นชาวเบธไซดา ซึ่งเป็นเมืองเดียวกับอันดรูว์และเปโตร ฟิลิปพบนาธานาเอลและกล่าวกับเขาว่า “เราได้พบผู้ที่โมเสสได้เขียนไว้ในธรรมบัญญัติและผู้เผยพระวจนะแล้ว—คือพระเยซู บุตรของโยเซฟ จากเมืองนาซาเร็ธ” แต่นาธานาเอลกล่าวกับเขาว่า “จะมีสิ่งดีใดออกมาจากเมืองนาซาเร็ธได้หรือ?” ฟิลิปจึงกล่าวกับเขาว่า “มาและดูเองเถอะ” เมื่อพระเยซูเห็นนาธานาเอลกำลังเดินมาทางพระองค์ พระองค์จึงตรัสเกี่ยวกับเขาว่า “นี่คือชาวอิสราเอลที่แท้จริง ซึ่งในตัวเขาไม่มีความหลอกลวง” นาธานาเอลถามพระองค์ว่า “ท่านรู้ข้าพเจ้าได้อย่างไร?” พระเยซูตอบว่า “ก่อนที่ฟิลิปจะเรียกท่าน ขณะที่ท่านยังอยู่ใต้ต้นมะเดื่อ ข้าพเจ้าได้เห็นท่านแล้ว” นาธานาเอลจึงตอบว่า “รับบี ท่านคือพระบุตรของพระเจ้า ท่านคือกษัตริย์แห่งอิสราเอล” พระเยซูตรัสตอบเขาว่า “ท่านเชื่อเพราะเราบอกท่านว่า ‘เราเห็นท่านอยู่ใต้ต้นมะเดื่อ’ แต่ท่านจะได้เห็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่านี้อีก” แล้วพระองค์ตรัสกับเขาว่า “จริงแท้แน่นอน เราบอกท่านว่า ตั้งแต่นี้ไป ท่านจะได้เห็นสวรรค์เปิดออก และทูตสวรรค์ของพระเจ้าขึ้นลงเหนือบุตรมนุษย์”

ยอห์น 1:35–51
วันพุธของสัปดาห์สว่าง
30 พฤศจิกายน, วันฉลองนักบุญอันดรูว์ อัครสาวก

พระวรสารตามนักบุญยอห์น บทที่ 5

ในเวลานั้น พระเยซูทรงตัดสินใจจะไปยังแคว้นกาลิลี และเมื่อพบฟิลิป พระองค์ตรัสกับเขาว่า ‘จงตามเรา’ ฟิลิปนั้นเป็นคนจากเบธไซดา ซึ่งเป็นเมืองเดียวกับอันดรูว์และเปโตร ฟิลิปพบนาธานาเอลและกล่าวกับเขาว่า “เราได้พบผู้ที่โมเสสได้เขียนไว้ในธรรมบัญญัติและผู้เผยพระวจนะแล้ว คือพระเยซู บุตรของโยเซฟ จากเมืองนาซาเร็ธ” แต่นาธานาเอลกล่าวกับเขาว่า “จะมีสิ่งดีใดออกมาจากเมืองนาซาเร็ธได้หรือ?” ฟิลิปจึงกล่าวกับเขาว่า “มาและดูเถิด” เมื่อพระเยซูเห็นนาธานาเอลเดินมาทางพระองค์ พระองค์ก็ตรัสเกี่ยวกับเขาว่า “นี่คือชาวอิสราเอลที่แท้จริง ซึ่งในตัวเขาไม่มีความหลอกลวง” นาธานาเอลจึงถามพระองค์ว่า “ท่านรู้ข้าพเจ้าได้อย่างไร?” พระเยซูตอบเขาว่า “ก่อนที่ฟิลิปจะเรียกท่าน เมื่อท่านยังอยู่ใต้ต้นมะเดื่อ ข้าพเจ้าได้เห็นท่านแล้ว” นาธานาเอลจึงตอบพระองค์ว่า “รับบี! พระองค์คือพระบุตรของพระเจ้า พระองค์คือกษัตริย์แห่งอิสราเอล” พระเยซูตรัสตอบเขาว่า “ท่านเชื่อเพราะเราบอกท่านว่า ‘เราเห็นท่านอยู่ใต้ต้นมะเดื่อ’ แต่ท่านจะได้เห็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่านี้อีก” แล้วพระองค์ตรัสกับเขาว่า “จริงแท้แน่นอน เราบอกท่านว่า ตั้งแต่นี้ไป ท่านจะได้เห็นสวรรค์เปิดออก และทูตสวรรค์ของพระเจ้าขึ้นลงเหนือบุตรมนุษย์”

ยอห์น 1:43–51
สัปดาห์ที่ 1 ของช่วงมหาพรต
14 พฤศจิกายน, อัครสาวกฟิลิป

พระวรสารตามนักบุญยอห์น บทที่ 6

ในเวลานั้น มีงานแต่งงานที่คานาในแคว้นกาลิลี และมารดาของพระเยซูก็อยู่ที่นั่นด้วย พระเยซูและสาวกของพระองค์ก็ได้รับเชิญไปร่วมงานแต่งงานนั้นด้วย เมื่อเหล้าองุ่นหมด มารดาของพระเยซูจึงกล่าวกับพระองค์ว่า ‘พวกเขาไม่มีเหล้าองุ่นแล้ว’ พระเยซูตรัสกับนางว่า “หญิงเอ๋ย เรื่องนี้เกี่ยวข้องอะไรกับท่านและเรา? เวลาของเรายังไม่ถึง” มารดาของพระองค์จึงกล่าวกับผู้รับใช้ว่า “จงทำตามที่พระองค์สั่งเถิด” ที่นั่นมีถังน้ำหินหกใบ ตั้งไว้ตามพิธีชำระล้างของชาวยิว แต่ละใบจุได้สองหรือสามเมตริก พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “จงเติมน้ำลงในถังเหล่านั้น” ดังนั้นพวกเขาจึงเติมน้ำจนเต็มถึงขอบ แล้วพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “บัดนี้จงตักน้ำออกมาและนำไปให้เจ้าภาพงานเลี้ยง” พวกเขาก็ทำตาม เมื่อผู้จัดงานเลี้ยงชิมน้ำที่กลายเป็นไวน์ – และเขาไม่รู้ว่าไวน์นี้มาจากไหน แม้ว่าผู้รับใช้ที่ตักน้ำจะรู้ – เขาก็เรียกเจ้าบ่าวมาและกล่าวกับเขาว่า “ทุกคนมักเสิร์ฟไวน์ดีก่อน และเมื่อผู้คนดื่มจนพอใจแล้ว จึงเสิร์ฟไวน์ที่ด้อยกว่า แต่ท่านกลับเก็บไวน์ดีไว้จนถึงตอนนี้” ด้วยวิธีนี้ พระเยซูได้ทรงกระทำการอัศจรรย์ครั้งแรกที่เมืองคานาในแคว้นกาลิลี และทรงเปิดเผยพระสิริของพระองค์; และเหล่าสาวกของพระองค์ก็เชื่อในพระองค์

ยอห์น 2:1–11
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่สองหลังเทศกาลปัสกา
ในพิธีฉลองศีลสมรส

พระวรสารตามนักบุญยอห์น บทที่ 7

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมาถึงเมืองคาเปอรนาอุม พร้อมด้วยพระมารดา พระพี่น้อง และเหล่าสาวกของพระองค์ และพวกเขาอยู่ที่นั่นไม่กี่วัน เทศกาลปัสกาของชาวยิวกำลังใกล้เข้ามา พระเยซูจึงเสด็จขึ้นไปยังกรุงเยรูซาเล็ม และพบว่าในพระวิหารมีผู้ขายวัว แกะ และนกพิราบ และผู้แลกเปลี่ยนเงินนั่งอยู่ที่นั่น ดังนั้น พระองค์จึงทำแส้จากเชือกแล้วขับไล่พวกเขาทั้งหมดออกจากพระวิหาร พร้อมกับแกะและวัว; และพระองค์ทรงกระจายเงินของผู้แลกเปลี่ยนเงินและคว่ำโต๊ะของพวกเขาลง แล้วพระองค์ตรัสกับผู้ที่ขายนกพิราบว่า ‘จงนำสิ่งเหล่านี้ไปเสีย อย่าทำให้บ้านของพระบิดาเราเป็นบ้านการค้า’ เมื่อนั้น สาวกของพระองค์จึงระลึกถึงคำที่เขียนไว้ว่า ‘ความกระตือรือร้นต่อบ้านของพระองค์เผาผลาญข้าพเจ้า’ ชาวยิวจึงกล่าวกับพระองค์ว่า ‘ท่านจะแสดงหมายสำคัญใดให้เราเห็น เพื่อพิสูจน์ว่าท่านมีอำนาจที่จะทำสิ่งเหล่านี้?’ พระเยซูจึงตอบพวกเขาว่า ‘ทำลายพระวิหารนี้ลง และภายในสามวัน ข้าพเจ้าจะสร้างมันขึ้นใหม่’ คนยิวตอบว่า “วิหารนี้กำลังสร้างมาสี่สิบหกปีแล้ว และท่านจะสร้างมันขึ้นใหม่ภายในสามวันหรือ?” แต่พระองค์กำลังตรัสถึงวิหารของร่างกายพระองค์เอง เมื่อพระองค์ฟื้นคืนพระชนม์จากความตายแล้ว สาวกของพระองค์จึงระลึกถึงคำที่พระองค์ตรัสไว้ และพวกเขาเชื่อทั้งพระคัมภีร์และคำที่พระเยซูตรัสไว้

ยอห์น 2:12–22
วันศุกร์ของสัปดาห์สว่าง

พระวรสารตามนักบุญยอห์น บทที่ 8

ในเวลานั้น มีชายคนหนึ่งอยู่ในกลุ่มฟาริสี ชื่อนิโคเดมัส ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้นำของชาวยิว เขาได้มาหาพระเยซูในเวลากลางคืน และกล่าวกับพระองค์ว่า ‘รับบี เรารู้ว่าท่านเป็นครูผู้มาจากพระเจ้า เพราะไม่มีใครสามารถทำหมายสำคัญที่ท่านทำได้ เว้นแต่พระเจ้าจะอยู่กับเขา’ พระเยซูตรัสตอบว่า “จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าขอบอกท่านว่า หากผู้ใดไม่เกิดจากเบื้องบน ก็ไม่อาจเห็นอาณาจักรของพระเจ้าได้” นิโคเดมัสจึงทูลถามพระองค์ว่า “คนจะเกิดได้อย่างไรเมื่อเขาแก่แล้ว? เขาจะกลับเข้าไปในครรภ์มารดาเป็นครั้งที่สองแล้วเกิดได้หรือ?” พระเยซูตรัสตอบว่า “จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าบอกท่านว่า หากใครไม่เกิดจากน้ำและพระวิญญาณ ก็ไม่อาจเข้าสู่ราชอาณาจักรของพระเจ้าได้ สิ่งที่เกิดจากเนื้อหนังก็เป็นเนื้อหนัง และสิ่งที่เกิดจากพระวิญญาณก็เป็นพระวิญญาณ อย่าประหลาดใจที่ข้าพเจ้ากล่าวกับท่านว่า ‘ท่านต้องเกิดจากเบื้องบน’” “พระวิญญาณพัดไปตามที่พระวิญญาณประสงค์ ท่านได้ยินเสียงของพระองค์ แต่ไม่รู้ว่าพระองค์มาจากไหนหรือจะไปไหน: ผู้ที่เกิดจากพระวิญญาณก็เป็นเช่นนั้น” นิโคเดมัสตอบว่า “สิ่งนี้จะเป็นไปได้อย่างไร?” พระเยซูตรัสตอบเขาว่า ‘ท่านเป็นครูของอิสราเอล แต่ท่านไม่ทราบเรื่องเหล่านี้หรือ? จริงๆ แล้ว ข้าพเจ้าขอบอกท่านว่า: เราพูดในสิ่งที่เรารู้ และเป็นพยานในสิ่งที่เราได้เห็น แต่ท่านไม่ยอมรับคำพยานของเรา หากข้าพเจ้าได้บอกท่านเรื่องสิ่งในโลกนี้แล้ว ท่านยังไม่เชื่อ แล้วท่านจะเชื่อได้อย่างไร หากข้าพเจ้าบอกท่านเรื่องสิ่งในสวรรค์? ไม่มีใครขึ้นสู่สวรรค์ได้นอกจากบุตรมนุษย์ ผู้ซึ่งลงมาจากสวรรค์และอยู่ในสวรรค์ เช่นเดียวกับที่โมเสสยกงูขึ้นในถิ่นทุรกันดาร บุตรมนุษย์ก็ต้องถูกยกขึ้นด้วย เพื่อทุกคนที่เชื่อในพระองค์จะไม่พินาศ แต่จะมีชีวิตนิรันดร์

ยอห์น 3:1–15
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์สว่าง

พระวรสารตามคำบอกเล่าของยอห์น บทที่ 9

พระเจ้าตรัสว่า: ‘ไม่มีใครขึ้นสู่สวรรค์ได้นอกจากบุตรมนุษย์ ผู้ซึ่งเสด็จลงมาจากสวรรค์และประทับอยู่ในสวรรค์ เช่นเดียวกับที่โมเสสยกงูขึ้นในถิ่นทุรกันดาร บุตรมนุษย์ก็ต้องถูกยกขึ้นเช่นกัน เพื่อทุกคนที่เชื่อในพระองค์จะไม่พินาศ แต่จะมีชีวิตนิรันดร์ เพราะพระเจ้ารักโลกนี้มากจนได้ประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์มา เพื่อว่าทุกคนที่เชื่อในพระองค์จะไม่พินาศ แต่จะมีชีวิตนิรันดร์ เพราะพระเจ้าไม่ได้ส่งพระบุตรของพระองค์มาในโลกนี้เพื่อพิพากษาโลก แต่เพื่อให้โลกนี้ได้รับความรอดผ่านทางพระองค์

ยอห์น 3:13–17
สัปดาห์ก่อนวันยกขึ้น

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 10

พระเจ้าตรัสว่า: ‘เพราะพระเจ้ารักโลกนี้มากจนได้ประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์มา เพื่อว่าทุกคนที่เชื่อในพระองค์จะไม่พินาศ แต่จะมีชีวิตนิรันดร์ เพราะพระเจ้าไม่ได้ส่งพระบุตรของพระองค์มาในโลกเพื่อพิพากษาโลก แต่เพื่อให้โลกได้รับความรอดผ่านทางพระองค์’ ผู้ใดที่เชื่อในพระองค์จะไม่ถูกพิพากษา แต่ผู้ใดที่ไม่เชื่อก็ถูกพิพากษาแล้ว เพราะเขาไม่เชื่อในพระนามของพระบุตรองค์เดียวของพระเจ้า และนี่คือคำพิพากษา: แสงสว่างได้มาสู่โลกแล้ว แต่ผู้คนกลับรักความมืดมากกว่าแสงสว่าง เพราะการกระทำของพวกเขาชั่วร้าย; เพราะทุกคนที่ทำชั่วย่อมเกลียดแสงสว่างและไม่มาสู่แสงสว่าง เพื่อไม่ให้การกระทำของเขาถูกเปิดเผย เพราะการกระทำนั้นชั่วร้าย; แต่ผู้ใดที่ทำตามความจริงย่อมมาสู่แสงสว่าง เพื่อให้การกระทำของเขาถูกเห็นว่าได้กระทำในพระเจ้า

ยอห์น 3:16–21
วันอังคารของสัปดาห์ที่สองหลังเทศกาลอีสเตอร์

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มจากข้อ 11

ในเวลานั้น พระเยซูได้มาพร้อมกับสาวกของพระองค์สู่ดินแดนยูเดีย ที่นั่นพระองค์ทรงพักอยู่กับพวกเขาและทรงให้บัพติศมา ยอห์นเองก็กำลังให้บัพติศมาที่เอโนน ใกล้เมืองซาลิม เพราะที่นั่นมีน้ำมาก และผู้คนก็มาที่นั่นเพื่อรับบัพติศมา เพราะยอห์นยังไม่ถูกจับเข้าคุก ในขณะนั้น เกิดการโต้เถียงขึ้นระหว่างสาวกของยอห์นกับชาวยิวเกี่ยวกับเรื่องการชำระล้าง พวกเขาจึงมาหา ยอห์น และกล่าวกับเขาว่า ‘รับบี! ‘ผู้ที่อยู่กับท่านที่แม่น้ำจอร์แดน และท่านได้เป็นพยานถึงพระองค์—ดูเถิด พระองค์กำลังให้บัพติศมา และทุกคนกำลังไปหาพระองค์’ ยอห์นตอบว่า ‘ไม่มีใครสามารถรับสิ่งใดได้ เว้นแต่จะได้รับจากสวรรค์ พวกท่านเองเป็นพยานว่า ข้าพเจ้าได้กล่าวว่า ‘ข้าพเจ้าไม่ใช่พระคริสต์ แต่ข้าพเจ้าถูกส่งมาล่วงหน้าพระองค์’ ผู้ที่มีเจ้าสาวคือเจ้าบ่าว แต่เพื่อนของเจ้าบ่าว ซึ่งยืนอยู่และฟังเขา จะชื่นชมยินดีอย่างยิ่งเมื่อได้ยินเสียงของเจ้าบ่าว ความชื่นชมยินดีของข้าพเจ้าได้สำเร็จแล้ว พระองค์ต้องเจริญขึ้น แต่ข้าพเจ้าต้องลดน้อยลง ผู้ที่มาจากเบื้องบนนั้นอยู่เหนือทุกสิ่ง แต่ผู้ที่มาจากโลกนี้ก็เป็นของโลก และพูดอย่างผู้ที่มาจากโลกนี้ ผู้ที่มาจากสวรรค์นั้นอยู่เหนือทุกสิ่ง และพระองค์ทรงเป็นพยานถึงสิ่งที่พระองค์ได้เห็นและได้ยิน แต่ไม่มีใครรับคำพยานของพระองค์ ผู้ใดที่รับคำพยานของพระองค์แล้ว ก็เท่ากับได้ประทับตราว่าพระเจ้านั้นจริง

ยอห์น 3:22–33
วันเสาร์ของสัปดาห์สว่าง

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มจากข้อ 12

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมาถึงเมืองหนึ่งในแคว้นสะมาเรีย ชื่อว่าสิคาร์ ซึ่งอยู่ใกล้ที่ดินที่ยาโคบได้มอบให้ลูกชายของพระองค์คือโยเซฟ ที่นั่นมีบ่อน้ำของยาโคบอยู่ พระเยซูทรงเหน็ดเหนื่อยจากการเดินทาง จึงประทับนั่งลงข้างบ่อน้ำนั้น เวลานั้นประมาณชั่วโมงที่หก มีหญิงคนหนึ่งจากสะมาเรียมาตักน้ำ พระเยซูจึงกล่าวกับเธอว่า “โปรดให้ข้าดื่มน้ำด้วย” เพราะเหล่าสาวกของพระองค์ได้เข้าไปในเมืองเพื่อซื้ออาหาร หญิงสะมาเรียคนนั้นจึงกล่าวกับพระองค์ว่า “ทำไมท่านซึ่งเป็นชาวยิว จึงมาขอดื่มน้ำจากข้า ซึ่งเป็นหญิงสะมาเรีย? เพราะชาวยิวไม่คบหากับชาวสะมาเรีย” พระเยซูตรัสตอบเธอว่า “หาก妳รู้ถึงของประทานจากพระเจ้า และรู้ว่าผู้ใดคือผู้ที่กำลังพูดกับ妳ว่า ‘ให้ข้าดื่มน้ำ’ ท่านเองก็คงจะขอจากท่านนั้น และท่านนั้นก็จะให้妳น้ำชีวิต” หญิงนั้นจึงทูลพระองค์ว่า “ท่านไม่มีเครื่องมือตักน้ำ และบ่อน้ำนี้ลึกมาก แล้วท่านจะเอาน้ำชีวิตนี้มาจากไหนได้?” ท่านยิ่งใหญ่กว่าบิดาของเราคือยาโคบหรือไม่ ผู้ที่ให้บ่อน้ำนี้แก่เรา และดื่มน้ำจากบ่อนี้ด้วยตนเอง เช่นเดียวกับลูกๆ และสัตว์เลี้ยงของเขา?” พระเยซูตรัสตอบเธอว่า “ทุกคนที่ดื่มน้ำนี้จะกระหายอีก แต่ผู้ใดที่ดื่มน้ำที่ข้าพเจ้าให้เขา จะไม่กระหายอีกเลย; แต่น้ำที่ข้าจะให้เขาจะกลายเป็นน้ำพุในตัวเขาที่ผุดขึ้นสู่ชีวิตนิรันดร์’ ผู้หญิงนั้นกล่าวกับพระองค์ว่า ‘ท่านผู้เป็นเจ้า โปรดให้น้ำนี้แก่ดิฉันด้วย เพื่อดิฉันจะได้ไม่กระหายอีก และไม่ต้องมาที่นี่เพื่อตักน้ำอีก’ พระเยซูตรัสกับเธอว่า “ไปเรียกสามีของ妳มา แล้วกลับมาที่นี่” ผู้หญิงนั้นตอบว่า “ดิฉันไม่มีสามี” พระเยซูตรัสกับเธอว่า “妳พูดถูกที่บอกว่า ‘ดิฉันไม่มีสามี’ เพราะ妳เคยมีสามีห้าคนแล้ว และชายที่妳อยู่กับเขาตอนนี้ไม่ใช่สามีของ妳 สิ่งที่妳พูดนั้นเป็นความจริง” หญิงนั้นกล่าวกับพระองค์ว่า “ท่านครับ ข้าพเจ้าเห็นแล้วว่าท่านเป็นผู้เผยพระวจนะ บรรพบุรุษของเราเคยนมัสการบนภูเขานี้ แต่ท่านกล่าวว่าสถานที่ที่คนควรนมัสการคือกรุงเยรูซาเล็ม” พระเยซูตรัสกับเธอว่า “จงเชื่อเราเถิด เวลาจะมาถึงที่ท่านจะนมัสการพระบิดาทั้งไม่ใช่บนภูเขานี้ และไม่ใช่ในกรุงเยรูซาเล็ม ท่านไม่รู้ว่าท่านกำลังนมัสการอะไร แต่เรารู้ว่าเรากำลังนมัสการอะไร เพราะความรอดมาจากชาวยิว แต่เวลาจะมาถึง—และได้มาถึงแล้ว—เมื่อผู้นมัสการที่แท้จริงจะนมัสการพระบิดาด้วยจิตวิญญาณและความจริง เพราะพระบิดากำลังแสวงหาผู้นมัสการเช่นนั้น พระเจ้าคือวิญญาณ และผู้ที่นมัสการพระองค์ต้องนมัสการด้วยวิญญาณและความจริง หญิงนั้นกล่าวกับพระองค์ว่า ‘ดิฉันรู้ว่าพระเมสสิยาห์จะเสด็จมา—นั่นคือพระคริสต์; เมื่อพระองค์เสด็จมา พระองค์จะอธิบายทุกสิ่งให้เราฟัง’ พระเยซูตรัสกับเธอว่า “ผู้ที่พูดกับท่านนี้คือเราเอง” ขณะนั้นเอง สาวกของพระองค์ก็มา และรู้สึกประหลาดใจที่เห็นพระองค์กำลังสนทนากับผู้หญิงคนหนึ่ง แต่ไม่มีใครในหมู่พวกเขาถามว่า “ท่านต้องการอะไร?” หรือ “ท่านกำลังพูดเรื่องอะไรกับเธอ?” แล้วหญิงนั้นก็ทิ้งถังน้ำไว้และเข้าไปในเมือง แล้วกล่าวกับประชาชนว่า ‘มาดูชายคนหนึ่งที่บอกฉันทุกสิ่งที่ฉันเคยทำมาทั้งหมด; เขาจะเป็นพระคริสต์หรือไม่?’ พวกเขาก็ออกมาจากเมืองและไปหาพระองค์ ส่วนเหล่าสาวกก็เร่งเร้าพระองค์ว่า ‘รับบี โปรดรับประทานอาหารเถิด’ แต่พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “เรามีอาหารที่จะกิน ซึ่งท่านทั้งหลายไม่ทราบ” ดังนั้น เหล่าสาวกจึงพูดกันเองว่า “มีใครนำอาหารมาให้พระองค์บ้างไหม?” พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “อาหารของเราคือการทำตามพระประสงค์ของผู้ที่ส่งเรามา และทำให้งานของพระองค์สำเร็จ ท่านทั้งหลายไม่พูดกันว่า ‘ยังเหลืออีกสี่เดือนก่อนถึงฤดูเก็บเกี่ยว’ หรือไม่? แต่เราบอกท่านว่า: ยกตาขึ้นดูทุ่งนาเถิด มันได้ขาวแล้วและพร้อมสำหรับการเก็บเกี่ยวแล้ว ผู้เก็บเกี่ยวจะได้รับค่าจ้างและเก็บผลเพื่อชีวิตนิรันดร์ เพื่อผู้หว่านและผู้เก็บเกี่ยวจะได้ชื่นชมยินดีร่วมกัน เพราะในกรณีนี้คำกล่าวนี้เป็นความจริง: คนหนึ่งหว่าน อีกคนหนึ่งเก็บเกี่ยว เราส่งท่านมาเพื่อเก็บเกี่ยวสิ่งที่ท่านไม่ได้ลงแรงทำ: คนอื่นได้ทำงานหนักแล้ว และท่านได้เก็บเกี่ยวผลประโยชน์จากแรงงานของพวกเขา และชาวสะมาเรียหลายคนจากเมืองนั้นได้เชื่อในพระองค์ เพราะคำพยานของหญิงนั้นว่า พระองค์ได้บอกเธอทุกสิ่งที่เธอได้ทำ ดังนั้น เมื่อชาวสะมาเรียมาหาพระองค์ พวกเขาจึงขอให้พระองค์อยู่กับพวกเขา และพระองค์ก็อยู่ที่นั่นสองวัน และมีผู้คนอีกมากมายที่เชื่อในพระองค์เพราะพระวจนะของพระองค์ พวกเขาพูดกับหญิงนั้นว่า ‘เราไม่เชื่อเพราะคำพูดของ妳อีกต่อไปแล้ว เพราะเราได้ยินด้วยหูของเราเอง และเรารู้ว่าพระองค์คือพระผู้ช่วยให้รอดของโลก พระคริสต์’

ยอห์น 4:5–42
วันอาทิตย์ที่ 5 หลังเทศกาลปัสกา เกี่ยวกับหญิงชาวสะมาเรีย

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 13

ในเวลานั้น มีข้าราชการคนหนึ่งที่เมืองคาเปอรนาอุม ซึ่งลูกชายของเขาป่วย เมื่อเขาได้ยินว่าพระเยซูได้เสด็จจากยูเดียมาที่กาลิลี เขาจึงไปหาพระองค์และขอให้พระองค์มาช่วยรักษาลูกชายของเขา ซึ่งกำลังจะสิ้นใจ พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘หากท่านไม่เห็นหมายสำคัญและสิ่งอัศจรรย์ ท่านก็จะไม่เชื่อ’ ข้าราชการคนนั้นจึงทูลพระองค์ว่า “พระเจ้า โปรดมาเสียก่อนที่ลูกข้าพระองค์จะตาย” พระเยซูตรัสกับเขาว่า “ไปเถิด ลูกเจ้าหายดีแล้ว” เขาเชื่อคำที่พระเยซูตรัสกับเขาแล้วจึงออกเดินทางไป ระหว่างทาง ผู้รับใช้ของเขาพบเขาและบอกว่า “ลูกท่านหายดีแล้ว” เขาจึงถามพวกเขาว่า “ลูกท่านเริ่มดีขึ้นเมื่อเวลาใด” พวกเขาตอบว่า “เมื่อวานนี้ เวลาเจ็ดโมง ไข้ของเขาได้หายแล้ว” จากเรื่องนี้ พ่อจึงเข้าใจว่านี่คือเวลาที่พระเยซูได้ตรัสกับเขาว่า “ลูกของท่านหายแล้ว” และเขาเองพร้อมทั้งครอบครัวทั้งหมดก็เชื่อในพระองค์ นี่คือหมายสำคัญครั้งที่สองที่พระเยซูทรงกระทำ หลังจากที่พระองค์เสด็จกลับจากยูเดียมายังกาลิลี

ยอห์น 4:46b–54
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่สามหลังเทศกาลอีสเตอร์

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 14a

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมายังกรุงเยรูซาเล็ม ที่กรุงเยรูซาเล็มมีสระน้ำแห่งหนึ่งอยู่ใกล้ประตูแกะ ซึ่งในภาษาฮีบรูเรียกว่าเบธเอสดา มีระเบียงมีหลังคาคลุมอยู่ห้าแห่ง ในที่นั้นมีคนป่วยจำนวนมาก ทั้งคนตาบอด คนขาพิการ และคนเป็นอัมพาต ต่างรอคอยการกวนน้ำ เพราะเป็นครั้งคราว ทูตสวรรค์ของพระเจ้าจะลงมาที่สระนั้นและกวนน้ำ และผู้ใดที่ก้าวลงไปในน้ำเป็นคนแรกหลังจากน้ำถูกกวนแล้ว จะหายจากโรคไม่ว่าจะป่วยเป็นโรคใดก็ตาม ที่นั่นมีชายคนหนึ่งที่ป่วยมาสามสิบแปดปี เมื่อพระเยซูเห็นเขานอนอยู่และทราบว่าเขาได้นอนอยู่ที่นั่นมานานแล้ว พระองค์จึงตรัสกับเขาว่า ‘ท่านต้องการหายจากโรคนี้หรือไม่?’ คนป่วยนั้นตอบว่า “ใช่ครับ พระเจ้า แต่ผมไม่มีใครช่วยพาผมลงสระเมื่อน้ำถูกกวน และขณะที่ผมกำลังเดินไป ก็มีคนอื่นลงสระก่อนผมแล้ว” พระเยซูจึงตรัสกับเขาว่า “ลุกขึ้น ยกเตียงของคุณแล้วเดินไป” และเขาก็หายป่วยทันที ยกเตียงขึ้นแล้วเดินไป เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในวันสะบาโต ดังนั้น ชาวยิวจึงกล่าวกับชายที่ได้รับการรักษาว่า “วันนี้เป็นวันสะบาโต คุณห้ามยกเตียงของคุณ” เขาตอบว่า “ผู้ที่รักษาฉันได้บอกฉันว่า ‘ยกเตียงของคุณและเดินไป’” พวกเขาถามเขาว่า “ชายคนนั้นคือใครที่บอกคุณว่า ‘ยกเตียงของคุณและเดินไป’?” แต่ชายที่ได้รับการรักษาไม่รู้ว่าท่านคือใคร เพราะพระเยซูได้ลอบหลบเข้าไปในหมู่คนที่มีอยู่ที่นั่น ต่อมา พระเยซูพบเขาในพระวิหาร และตรัสกับเขาว่า “ดูเถิด คุณได้รับการรักษาแล้ว อย่าทำบาปอีก มิฉะนั้นสิ่งเลวร้ายกว่าจะเกิดขึ้นกับคุณ” ชายคนนั้นจึงไปบอกชาวชาวยิวว่า พระเยซูคือผู้ที่รักษาเขา

ยอห์น 5:1–15
วันอาทิตย์ที่สี่หลังเทศกาลปัสกา เกี่ยวกับชายที่เป็นอัมพาต

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 14b

ในเวลานั้น พระเยซูเสด็จมายังกรุงเยรูซาเล็ม ที่กรุงเยรูซาเล็มมีสระน้ำแห่งหนึ่ง ใกล้ประตูแกะ ซึ่งในภาษาฮีบรูเรียกว่าเบธเอสดา มีระเบียงมีหลังคาห้าแห่ง ในที่นั้นมีผู้ป่วยจำนวนมาก ทั้งคนตาบอด คนขาพิการ และคนเป็นอัมพาต นอนรอการเคลื่อนไหวของน้ำ เพราะเป็นครั้งคราว ทูตสวรรค์ของพระเจ้าจะลงมาในสระและกวนน้ำ และผู้ใดที่ก้าวลงไปในน้ำเป็นคนแรกหลังจากน้ำถูกกวนแล้ว จะหายจากโรคภัยไม่ว่าโรคใดก็ตาม

ยอห์น 5:1–4
ในพิธีอวยพรน้ำแบบเล็ก

พระวรสารตามนักบุญยอห์น บทที่ 15

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘พระบิดาของเรายังคงทรงทำงานอยู่ และเราเองก็กำลังทำงานอยู่’ และชาวยิวยิ่งพยายามจะฆ่าพระองค์มากขึ้น เพราะพระองค์ไม่เพียงแต่ฝ่าฝืนวันสะบาโต แต่ยังเรียกพระเจ้าว่าพระบิดาของพระองค์ด้วย ซึ่งเท่ากับทำให้พระองค์เองเท่าเทียมกับพระเจ้า ในเรื่องนี้ พระเยซูตรัสตอบว่า: ‘จริงแท้แน่นอน เราบอกท่านทั้งหลายว่า: ลูกไม่สามารถทำอะไรได้ด้วยตนเอง เว้นแต่จะเห็นพระบิดาทรงกระทำ เพราะสิ่งที่พระบิดาทรงกระทำ ลูกก็กระทำเช่นเดียวกัน เพราะพระบิดาทรงรักลูก และทรงแสดงให้ลูกเห็นทุกสิ่งที่พระองค์ทรงกระทำ และพระองค์จะทรงแสดงให้ลูกเห็นการงานที่ยิ่งใหญ่กว่านี้อีก เพื่อพวกท่านจะได้ประหลาดใจ เพราะเช่นเดียวกับที่พระบิดาทรงชุบชีวิตผู้ตายและประทานชีวิตให้พวกเขา พระบุตรก็ประทานชีวิตให้แก่ผู้ใดก็ตามที่พระองค์ทรงประสงค์ เพราะพระบิดาไม่ทรงพิพากษาผู้ใดเลย แต่ได้มอบหมายการพิพากษาทั้งหมดให้แก่พระบุตร เพื่อทุกคนจะได้ถวายเกียรติแด่พระบุตรเช่นเดียวกับที่ถวายเกียรติแด่พระบิดา ผู้ใดที่ไม่ถวายเกียรติแด่พระบุตร ก็ไม่ถวายเกียรติแด่พระบิดาผู้ทรงส่งพระองค์มา จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าขอบอกท่านทั้งหลายว่า ผู้ใดที่ได้ยินคำของข้าพเจ้าและเชื่อในผู้ที่ส่งข้าพเจ้ามา ผู้นั้นมีชีวิตนิรันดร์ และจะไม่ถูกพิพากษา แต่ได้ผ่านจากความตายไปสู่ชีวิตแล้ว

ยอห์น 5:17b–24
วันพุธของสัปดาห์ที่สองหลังเทศกาลอีสเตอร์
เพื่อความสงบสุขของผู้ล่วงลับในวันจันทร์

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 16

พระเจ้าตรัสกับชาวชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าขอบอกท่านทั้งหลายว่า ผู้ใดที่ได้ยินคำของข้าพเจ้าและเชื่อในพระองค์ผู้ทรงส่งข้าพเจ้ามา ผู้นั้นจะมีชีวิตนิรันดร์ และจะไม่ถูกพิพากษา แต่ได้ผ่านจากความตายสู่ชีวิตแล้ว’ ‘จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าขอบอกท่านทั้งหลายว่า: ชั่วโมงนั้นกำลังจะมาถึง และบัดนี้ได้มาถึงแล้ว เมื่อผู้ตายจะได้ยินเสียงของพระบุตรของพระเจ้า และผู้ที่ได้ยินเสียงนั้นจะมีชีวิต เพราะเช่นเดียวกับที่พระบิดามีชีวิตในพระองค์เอง พระองค์ก็ได้ประทานให้พระบุตรมีชีวิตในพระองค์เอง และพระองค์ได้ประทานอำนาจให้พระบุตรทรงพิพากษา เพราะพระองค์คือพระบุตรแห่งมนุษย์ อย่าประหลาดใจกับเรื่องนี้เลย เพราะชั่วโมงนั้นกำลังจะมาถึง เมื่อทุกคนที่อยู่ในหลุมศพจะได้ยินเสียงของพระบุตรของพระเจ้า และผู้ที่ทำดีจะออกมาสู่การฟื้นคืนชีพเพื่อชีวิต แต่ผู้ที่ทำชั่วจะออกมาสู่การฟื้นคืนชีพเพื่อการพิพากษา ข้าพเจ้าไม่สามารถทำอะไรได้ด้วยตนเอง ข้าพเจ้าพิพากษาตามที่ข้าพเจ้าได้ยิน และการพิพากษาของข้าพเจ้านั้นยุติธรรม เพราะข้าพเจ้าไม่แสวงหาความประสงค์ของตนเอง แต่แสวงหาความประสงค์ของพระบิดาผู้ทรงส่งข้าพเจ้ามา

ยอห์น 5:24–30
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่สองหลังเทศกาลอีสเตอร์
เพื่อความสงบสุขของผู้ล่วงลับในวันอังคารและวันเสาร์

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มที่บทที่ 17

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘เราพิพากษาตามที่เรารับฟัง และการพิพากษาของเรานั้นยุติธรรม เพราะเราไม่แสวงหาความประสงค์ของเราเอง แต่แสวงหาความประสงค์ของพระบิดาผู้ทรงส่งเรามา หากเราเป็นพยานเพื่อตัวเอง คำพยานของเราก็ไม่เป็นความจริง มีผู้อื่นอีกผู้หนึ่งที่ให้การเป็นพยานแก่เรา และเรารู้ว่าคำพยานที่เขาให้เกี่ยวกับเรานั้นเป็นความจริง ท่านได้ส่งผู้ส่งสารไปหาโยฮันนา และเขาได้ให้การเป็นพยานถึงความจริง แต่เราไม่รับคำพยานจากมนุษย์ แต่เราพูดเช่นนี้เพื่อให้ท่านทั้งหลายได้รับความรอด เขาเป็นแสงสว่างที่เผาไหม้และให้แสงสว่าง แต่ท่านกลับยินดีที่จะชื่นชมยินดีในแสงสว่างของเขาเพียงชั่วขณะหนึ่งเท่านั้น แต่ข้าพเจ้ามีคำพยานที่ยิ่งใหญ่กว่าคำพยานของยอห์น เพราะงานที่พระบิดาได้มอบให้ข้าพเจ้าทำ—งานที่ข้าพเจ้ากำลังทำอยู่นี้เอง—เป็นคำพยานว่าพระบิดาได้ส่งข้าพเจ้ามา และพระบิดาผู้ส่งข้าพเจ้ามาเองก็ได้เป็นคำพยานเกี่ยวกับข้าพเจ้าแล้ว แต่ท่านทั้งหลายไม่เคยได้ยินเสียงของพระองค์หรือเห็นพระพักตร์ของพระองค์; และคำของพระองค์ก็ไม่ได้อยู่ในท่านทั้งหลาย เพราะท่านทั้งหลายไม่เชื่อในผู้ที่พระองค์ทรงส่งมา จงค้นพระคัมภีร์เถิด เพราะท่านทั้งหลายคิดว่าผ่านทางพระคัมภีร์นั้น ท่านทั้งหลายมีชีวิตนิรันดร์; และพระคัมภีร์นั้นเป็นพยานถึงเรา แต่ท่านทั้งหลายไม่เต็มใจที่จะมาหาเราเพื่อมีชีวิต ข้าพเจ้าไม่แสวงหาเกียรติจากมนุษย์ แต่ข้าพเจ้ารู้จักท่านทั้งหลายดีว่า ท่านทั้งหลายไม่มีความรักของพระเจ้าอยู่ในตัวท่าน ข้าพเจ้ามาในพระนามของพระบิดา แต่ท่านทั้งหลายไม่รับข้าพเจ้า; แต่หากมีผู้อื่นมาในนามของตนเอง ท่านทั้งหลายจะรับผู้นั้นได้ ท่านทั้งหลายจะเชื่อได้อย่างไร เมื่อท่านทั้งหลายแสวงหาเกียรติจากกันและกัน แต่ไม่แสวงหาเกียรติที่มาจากพระเจ้าองค์เดียว? อย่าคิดว่าเราจะกล่าวโทษท่านต่อหน้าพระบิดา: ท่านมีผู้กล่าวโทษอยู่แล้ว คือโมเสส ผู้ที่ท่านวางความหวังไว้กับเขา เพราะหากท่านเชื่อโมเสส ท่านก็จะเชื่อเราด้วย เพราะเขาได้เขียนเกี่ยวกับเราไว้ แต่หากท่านไม่เชื่อสิ่งที่เขาเขียนไว้ ท่านจะเชื่อคำพูดของเราได้อย่างไร? หลังจากนั้น พระเยซูก็เสด็จไปยังฝั่งตรงข้ามของทะเลกาลิลี ไปยังเขตทิเบเรียส มีฝูงชนจำนวนมากตามพระองค์มา เพราะพวกเขาได้เห็นปาฏิหาริย์ที่พระองค์ทรงกระทำแก่ผู้ป่วย

ยอห์น 5:30b–6:2
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่สองหลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 18

ในเวลานั้น พระเยซูทรงเงยพระเนตรขึ้น และเห็นว่ามีฝูงชนจำนวนมากกำลังเดินมาทางพระองค์ จึงตรัสกับฟิลิปว่า “เราจะซื้อขนมปังที่ไหนมาเลี้ยงพวกเขา?” พระองค์ตรัสเช่นนี้เพื่อทดสอบเขา เพราะพระองค์เองทรงทราบดีว่าพระองค์จะทรงกระทำสิ่งใด ฟิลิปตอบพระองค์ว่า “ขนมปังมูลค่าสองร้อยเดนารี ก็ไม่พอให้พวกเขาได้กินแม้เพียงเล็กน้อยคนละชิ้น” หนึ่งในสาวกของพระองค์ คือ อันดรูว์ น้องชายของซีโมน เปโตร กล่าวกับพระองค์ว่า “มีเด็กชายคนหนึ่งอยู่ที่นี่ มีขนมปังข้าวบาร์เลย์ห้าก้อนและปลาสองตัว แต่สิ่งนั้นจะพอสำหรับฝูงชนจำนวนมากเช่นนี้ได้อย่างไร?” พระเยซูตรัสว่า “จงบอกให้พวกเขานั่งลง” ที่นั้นมีหญ้ามาก ดังนั้น ผู้ชายประมาณห้าพันคนจึงนอนลง พระเยซูทรงรับขนมปังมา ทรงขอบพระคุณ แล้วแจกให้เหล่าสาวก และเหล่าสาวกก็แจกให้ผู้ที่นอนอยู่ รวมถึงปลาด้วย ตามที่แต่ละคนต้องการ เมื่อพวกเขากินจนอิ่ม พระองค์จึงตรัสกับเหล่าสาวกว่า ‘เก็บเศษที่เหลือไว้ เพื่อไม่ให้มีสิ่งใดสูญเปล่า’ ดังนั้น พวกเขาก็เก็บเศษขนมปังนั้นมา และเติมเต็มสิบสองตะกร้าด้วยเศษจากขนมปังข้าวบาร์เลย์ห้าก้อนที่เหลือจากผู้ที่รับประทานแล้ว จากนั้น ผู้คนที่ได้เห็นหมายสำคัญที่พระเยซูทรงกระทำก็กล่าวว่า “นี่คือผู้เผยพระวจนะที่แท้จริง ผู้ซึ่งจะเสด็จมาสู่โลกนี้”

ยอห์น 6:5–14
วันพุธของสัปดาห์ที่ 5 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามคำบอกเล่าของยอห์น บทที่ 19

ในเวลานั้น ผู้ที่ได้เห็นปาฏิหาริย์ที่พระเยซูทรงกระทำกล่าวว่า ‘นี่คือผู้เผยพระวจนะที่แท้จริงซึ่งจะเสด็จมาสู่โลกนี้’ แต่พระเยซูทรงทราบว่าพวกเขาตั้งใจจะมาจับพระองค์ด้วยกำลังและตั้งพระองค์เป็นกษัตริย์ จึงเสด็จขึ้นภูเขาไปอยู่ตามลำพังอีกครั้ง เมื่อถึงเวลาเย็น เหล่าสาวกของพระองค์ก็ลงไปยังทะเล ขึ้นเรือแล้วออกเดินทางไปยังฝั่งตรงข้ามของทะเล คือเมืองคาเปอรนาอุม ท้องฟ้าเริ่มมืดลง แต่พระเยซูยังไม่ได้มาอยู่กับพวกเขา ลมพัดแรง และทะเลก็ปั่นป่วน เมื่อพวกเขาแล่นเรือไปได้ประมาณยี่สิบห้าถึงสามสิบสตาเดีย พวกเขาก็เห็นพระเยซูทรงเดินบนทะเลและกำลังมาใกล้เรือ จึงรู้สึกหวาดกลัว แต่พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า ‘เราเอง อย่ากลัวเลย’ พวกเขาต้องการเชิญพระองค์ขึ้นเรือ และทันใดนั้น เรือก็ถึงฝั่งที่พวกเขากำลังมุ่งหน้าไป วันถัดมา ฝูงชนที่ยืนอยู่ฝั่งตรงข้ามของทะเลเห็นว่าไม่มีเรือลำอื่นอยู่ที่นั่นนอกจากเรือที่เหล่าสาวกของพระองค์ได้ขึ้น และเห็นว่าพระเยซูไม่ได้ขึ้นเรือไปกับเหล่าสาวกของพระองค์ แต่เหล่าสาวกของพระองค์ได้ออกเดินทางไปเอง ในขณะเดียวกัน เรืออื่น ๆ จากเมืองทิเบเรียสก็มาใกล้สถานที่ที่พวกเขาได้กินขนมปังหลังจากที่พระเจ้าได้อวยพรมันแล้ว เมื่อฝูงชนเห็นว่าทั้งพระเยซูและสาวกของพระองค์ไม่ได้อยู่ที่นั่น พวกเขาก็ขึ้นเรือและแล่นไปยังเมืองคาเปอรนาอุม เพื่อตามหาพระเยซู และเมื่อพบพระองค์อยู่ฝั่งตรงข้ามทะเล พวกเขาก็บอกพระองค์ว่า ‘รับบี ท่านมาที่นี่เมื่อไหร่?’ พระเยซูตรัสตอบว่า ‘จริงแท้แน่นอน ข้าพเจ้าบอกท่านทั้งหลายว่า ท่านทั้งหลายแสวงหาข้าพเจ้า ไม่ใช่เพราะท่านเห็นปาฏิหาริย์ แต่เพราะท่านได้กินขนมปังและอิ่มหนำสำราญ อย่าแสวงหาอาหารที่เสื่อมสลายได้ แต่จงแสวงหาอาหารที่คงอยู่จนถึงชีวิตนิรันดร์ ซึ่งบุตรมนุษย์จะประทานให้แก่ท่าน เพราะพระองค์คือผู้ที่พระบิดาคือพระเจ้าได้ประทับตราไว้

ยอห์น 6:14–27
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่สองหลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 20

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘อย่าทำงานเพื่ออาหารที่เสื่อมสลาย แต่จงทำงานเพื่ออาหารที่คงอยู่ตลอดชีวิตนิรันดร์ ซึ่งบุตรมนุษย์จะประทานให้แก่ท่าน เพราะพระบิดาคือพระเจ้าได้ประทับตราของพระองค์ไว้บนพระองค์แล้ว’ ดังนั้นพวกเขาจึงทูลพระองค์ว่า: ‘เราต้องทำอย่างไรจึงจะได้กระทำการของพระเจ้า?’ พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า “นี่คืองานของพระเจ้า คือให้ท่านเชื่อในผู้ที่พระองค์ได้ส่งมา” แล้วพวกเขาก็ทูลพระองค์ว่า “พระองค์จะให้เครื่องหมายอะไรแก่เรา เพื่อที่เราจะได้เห็นและเชื่อพระองค์? พระองค์กำลังทำอะไรอยู่? บรรพบุรุษของเราได้กินมานนาในถิ่นทุรกันดาร ดังที่เขียนไว้ว่า ‘พระองค์ได้ประทานขนมปังจากสวรรค์ให้พวกเขากิน’” พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าขอบอกท่านทั้งหลายว่า ไม่ใช่โมเสสที่ให้ขนมปังจากสวรรค์แก่ท่านทั้งหลาย แต่พระบิดาของข้าพเจ้าต่างหากที่ให้ขนมปังที่แท้จริงจากสวรรค์แก่ท่านทั้งหลาย เพราะขนมปังของพระเจ้าคือสิ่งที่ลงมาจากสวรรค์และให้ชีวิตแก่โลก”

ยอห์น 6:27–33
วันอังคารของสัปดาห์ที่สามหลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 21

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘เราคือขนมปังแห่งชีวิต ผู้ใดมาหาเราจะไม่หิวเลย และผู้ใดเชื่อในเราจะไม่กระหายเลย แต่เราได้บอกพวกท่านแล้วว่า แม้พวกท่านได้เห็นเราแล้ว ก็ยังไม่เชื่อ ทุกคนที่พระบิดาทรงมอบให้ข้าพเจ้า จะมาหาข้าพเจ้า และข้าพเจ้าจะไม่ปฏิเสธผู้ใดที่มาหาข้าพเจ้า เพราะข้าพเจ้าได้ลงมาจากสวรรค์ ไม่ใช่เพื่อทำตามความประสงค์ของข้าพเจ้าเอง แต่เพื่อทำตามความประสงค์ของพระบิดาผู้ทรงส่งข้าพเจ้ามา และพระประสงค์ของพระบิดาผู้ทรงส่งข้าพเจ้ามา คือให้ข้าพเจ้าไม่สูญเสียผู้ใดเลยในบรรดาผู้ที่พระองค์ทรงมอบให้ข้าพเจ้า แต่จะชุบชีวิตพวกเขาทุกคนขึ้นในวันสุดท้าย

ยอห์น 6:35–39
วันพุธของสัปดาห์ที่สามหลังเทศกาลปัสกา
เพื่อความสงบสุขของผู้ล่วงลับในวันพุธ

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มที่ข้อ 22

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘พระประสงค์ของผู้ที่ส่งข้ามา คือให้ทุกคนที่เห็นพระบุตรและเชื่อในพระองค์ มีชีวิตนิรันดร์; และข้าจะชุบชีวิตเขาขึ้นในวันสุดท้าย.’ ชาวยิวก็บ่นว่าพระองค์ เพราะพระองค์ตรัสว่า ‘เราคือขนมปังที่ลงมาจากสวรรค์.’ และพวกเขากล่าวว่า ‘นี่ไม่ใช่เยซู บุตรของโยเซฟ ที่เราทราบดีถึงพ่อและแม่ของเขาหรือ? แล้วเขาจะกล่าวได้อย่างไรว่า “ข้าพเจ้าได้ลงมาจากสวรรค์”?’ พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า ‘อย่าบ่นกันเองเลย ไม่มีผู้ใดจะมาหาข้าพเจ้าได้ เว้นแต่พระบิดาผู้ทรงส่งข้าพเจ้ามาจะทรงดึงดูดเขา; และข้าพเจ้าจะชุบเขาให้ฟื้นขึ้นในวันสุดท้าย’

ยอห์น 6:40–44
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่สามหลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 23

พระเจ้าตรัสกับชาวอิสราเอลที่มาหาพระองค์ว่า: ‘เราคือขนมปังแห่งชีวิต บรรพบุรุษของท่านได้กินมานนาในถิ่นทุรกันดารแล้วก็ตายไป แต่ขนมปังที่ลงมาจากสวรรค์นั้น ผู้ใดกินแล้วจะไม่ตายเลย ‘เราคือขนมปังที่มีชีวิตซึ่งลงมาจากสวรรค์ ผู้ใดกินขนมปังนี้จะมีชีวิตอยู่ตลอดไป และขนมปังที่เราจะให้คือเนื้อของเรา ซึ่งเราจะให้เพื่อชีวิตของโลก’ แล้วชาวอิสราเอลก็เริ่มโต้เถียงกันเองว่า ‘เขาจะให้เนื้อของเรากินได้อย่างไร?’ พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า ‘จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าบอกท่านทั้งหลายว่า หากท่านไม่กินเนื้อของบุตรมนุษย์และดื่มเลือดของพระองค์ ท่านก็ไม่มีชีวิตอยู่ภายในตัวท่าน ผู้ใดที่กินเนื้อของข้าพเจ้าและดื่มเลือดของข้าพเจ้า จะมีชีวิตนิรันดร์ และข้าพเจ้าจะชุบเขาให้ฟื้นขึ้นในวันสุดท้าย’

ยอห์น 6:48–54
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่สามหลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 24

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘ผู้ใดที่กินเนื้อของข้าและดื่มเลือดของข้า ผู้นั้นจะอยู่ในข้า และข้าจะอยู่ในผู้นั้น เช่นเดียวกับที่พระบิดาผู้ทรงชีวิตได้ส่งข้ามา และข้ามีชีวิตเพราะพระบิดา ดังนั้น ผู้ใดที่กินข้า ผู้นั้นจะมีชีวิตเพราะข้า นี่คือขนมปังที่ลงมาจากสวรรค์ มันไม่เหมือนที่บรรพบุรุษของท่านกินมานนาแล้วตาย: ผู้ใดกินขนมปังนี้จะได้ชีวิตนิรันดร์ พระองค์ตรัสคำเหล่านี้ขณะกำลังสอนในธรรมศาลาที่คาเปอรนาอุม เมื่อได้ยินคำนี้ ศิษย์ของพระองค์หลายคนก็กล่าวว่า ‘คำพูดนี้แปลกประหลาดนัก! ใครจะรับคำสอนเช่นนี้ได้?’ แต่พระเยซูทรงทราบในพระทัยว่าศิษย์ของพระองค์กำลังบ่นพึมพำเกี่ยวกับเรื่องนี้ จึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘เรื่องนี้ทำให้ท่านทั้งหลายสะดุดใจหรือ? แล้วหากท่านทั้งหลายได้เห็นบุตรมนุษย์เสด็จขึ้นไปยังที่ซึ่งพระองค์เคยอยู่ก่อนล่ะ? พระวิญญาณคือผู้ประทานชีวิต ส่วนเนื้อหนังนั้นไม่มีประโยชน์อะไรเลย “คำที่ข้าพเจ้าพูดกับท่านทั้งหลายนั้นคือวิญญาณและชีวิต แต่มีบางคนในหมู่ท่านที่ไม่เชื่อ” เพราะพระเยซูทรงทราบตั้งแต่ต้นว่าใครคือผู้ที่ไม่เชื่อ และใครคือผู้ที่จะทรยศพระองค์ และพระองค์ตรัสว่า “นี่คือเหตุผลที่ข้าพเจ้าได้บอกท่านทั้งหลายว่า ไม่มีผู้ใดจะมาหาข้าพเจ้าได้ เว้นแต่จะได้รับการประทานจากพระบิดาของข้าพเจ้า” ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา มีสาวกของพระองค์หลายคนหันหลังกลับและไม่ติดตามพระองค์อีกต่อไป แล้วพระเยซูตรัสกับสาวกสิบสองคนว่า ‘ท่านทั้งหลายก็ต้องการจะไปหรือไม่?’ ซีโมน เปโตร ตอบพระองค์ว่า ‘พระเจ้าข้า เราจะไปหาใครได้เล่า? พระองค์มีถ้อยคำแห่งชีวิตนิรันดร์ และเราได้เชื่อและรู้แล้วว่า พระองค์คือพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่’

ยอห์น 6:56–69
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 4 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 25

ในเวลานั้น พระเยซูทรงเดินทางไปทั่วแคว้นกาลิลี เพราะพระองค์ไม่ทรงประสงค์จะเดินทางไปทั่วแคว้นยูเดีย เนื่องจากชาวยิวกำลังพยายามจะฆ่าพระองค์ เทศกาลของชาวยิว—เทศกาลกระโจม—กำลังใกล้เข้ามาแล้ว พี่น้องของพระองค์จึงทูลพระองค์ว่า ‘จงจากที่นี่ไปยูเดียเถิด เพื่อศิษย์ของพระองค์จะได้เห็นพระราชกิจที่พระองค์ทรงกระทำอยู่’ เพราะไม่มีใครทำสิ่งใดอย่างลับๆ ในขณะที่ต้องการให้คนอื่นรู้จัก หากท่านกำลังทำกิจการเช่นนี้ ก็จงแสดงตัวให้โลกเห็นเถิด’ เพราะแม้แต่พี่น้องของพระองค์เองก็ยังไม่เชื่อในพระองค์ พระเยซูจึงตรัสตอบพวกเขาว่า ‘เวลาของเรายังไม่ถึง แต่สำหรับท่าน เวลาใดก็เหมาะสมเสมอ ‘โลกนี้ไม่อาจเกลียดชังพวกท่านได้ แต่มันเกลียดชังเรา เพราะเราเป็นพยานต่อโลกนี้ว่า การกระทำของมันนั้นชั่วร้าย พวกท่านจงไปร่วมเทศกาลนี้ ส่วนเรา ยังไม่ไปร่วมเทศกาลนี้ เพราะเวลาของเรา ยังไม่มาถึง’ เมื่อตรัสเช่นนี้กับพวกเขาแล้ว พระองค์ก็ทรงอยู่ต่อในแคว้นกาลิลี แต่เมื่อพี่น้องของพระองค์มาถึงแล้ว พระองค์ก็ขึ้นไปยังเทศกาลนั้นด้วย แต่ไม่ใช่อย่างเปิดเผย แต่เหมือนว่าไปอย่างลับๆ ชาวยิวกำลังหาพระองค์ในเทศกาลนั้น และพูดกันว่า ‘พระองค์อยู่ที่ไหน?’ และมีคำพูดกันมากเกี่ยวกับพระองค์ในหมู่ประชาชน บางคนกล่าวว่า ‘พระองค์เป็นคนดี’ บางคนกล่าวว่า ‘ไม่ พระองค์กำลังหลอกลวงประชาชน’ แต่ไม่มีใครพูดอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับพระองค์ เพราะกลัวชาวยิว

ยอห์น 7:1–13
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 4 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, บทที่ 26

ในระหว่างเทศกาลเพนเทคอสต์ พระเยซูเสด็จเข้าไปในพระวิหารและเริ่มสอน ชาวยิวต่างประหลาดใจและกล่าวว่า ‘เขาทราบพระคัมภีร์ได้อย่างไร ทั้งที่ไม่เคยได้รับการสอน?’ พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า ‘คำสอนของข้าพเจ้าไม่ใช่ของข้าพเจ้าเอง แต่เป็นของพระองค์ผู้ทรงส่งข้าพเจ้ามา; “ใครก็ตามที่ต้องการทำตามพระประสงค์ของพระองค์ จะรู้ว่าคำสอนนี้มาจากพระเจ้า หรือว่าข้าพเจ้าพูดด้วยอำนาจของตนเอง ผู้ที่พูดด้วยอำนาจของตนเองนั้นแสวงหาความรุ่งโรจน์ของตนเอง แต่ผู้ที่แสวงหาความรุ่งโรจน์ของผู้ที่ส่งเขามาเป็นผู้จริงแท้ และในพระองค์ไม่มีความไม่ชอบธรรมเลย” โมเสสไม่ได้มอบกฎหมายให้แก่ท่านหรือ? แต่ไม่มีใครในท่านที่ปฏิบัติตามกฎหมายนั้น แล้วทำไมท่านจึงต้องการฆ่าเรา?” ฝูงชนตอบว่า “ท่านถูกผีสิงหรือ? ใครต้องการฆ่าท่าน?” พระเยซูตรัสต่อไปว่า “เราทำสิ่งหนึ่งแล้ว ท่านทั้งหลายก็ประหลาดใจ โมเสสได้มอบพิธีตัดหนังหุ้มปลายให้แก่ท่าน (แม้ว่าจะไม่ใช่จากโมเสส แต่จากบรรพบุรุษ) และท่านก็ตัดหนังหุ้มปลายให้ชายคนหนึ่งในวันสะบาโต หากชายคนหนึ่งได้รับการตัดหนังหุ้มปลายในวันสะบาโต เพื่อไม่ให้กฎหมายของโมเสสถูกละเมิด ท่านกลับโกรธข้าพเจ้า เพราะข้าพเจ้าได้รักษาชายคนนั้นให้หายเป็นปกติในวันสะบาโตหรือ? อย่าตัดสินจากสิ่งที่เห็นภายนอก แต่จงตัดสินด้วยความยุติธรรม ผู้คนในกรุงเยรูซาเล็มบางคนกล่าวว่า ‘นี่ไม่ใช่ชายที่พวกเขากำลังพยายามฆ่าหรือ? แต่ดูสิ เขากำลังพูดอย่างเปิดเผย และพวกเขาก็ไม่พูดอะไรกับเขาเลย: เจ้าหน้าที่ไม่ได้ตรวจสอบแล้วหรือว่าเขาคือพระคริสต์ที่แท้จริง? แต่เรารู้ว่าท่านมาจากไหน; แต่เมื่อพระคริสต์มา ไม่มีใครจะรู้ว่าท่านมาจากไหน’ แล้วพระเยซูก็ร้องขึ้นในพระวิหาร ขณะที่กำลังสอนและตรัสว่า ‘ท่านทั้งหลายรู้จักเรา และรู้ว่าเรามาจากไหน; และเราไม่ได้มาด้วยอำนาจของเราเอง แต่ผู้ที่ส่งเรามาเป็นผู้จริง ซึ่งท่านทั้งหลายไม่รู้จัก “ข้าพเจ้ารู้จักพระองค์ เพราะข้าพเจ้ามาจากพระองค์ และพระองค์ได้ส่งข้าพเจ้ามา” พวกเขาพยายามจับพระองค์ แต่ไม่มีใครแตะต้องพระองค์ เพราะเวลาของพระองค์ยังไม่มาถึง

ยอห์น 7:14–30
วันพุธของสัปดาห์ที่ 4 หลังเทศกาลอีสเตอร์, ช่วงกลางเทศกาลเพนเทคอสต์

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 27

ในวันสุดท้ายและวันสำคัญที่สุดของเทศกาลนั้น พระเยซูทรงลุกขึ้นและตรัสว่า ‘ผู้ใดที่กระหาย จงมาหาเราและดื่มเถิด “ใครที่เชื่อในเรา ตามที่พระคัมภีร์ได้กล่าวไว้ น้ำชีวิตจะไหลออกมาจากภายในเขา” พระองค์ตรัสเช่นนี้เกี่ยวกับพระวิญญาณ ซึ่งผู้ที่เชื่อในพระองค์จะได้รับ เพราะพระวิญญาณบริสุทธิ์ยังไม่ถูกประทานมา เนื่องจากพระเยซูยังไม่ได้รับการถวายเกียรติ เมื่อประชาชนหลายคนได้ยินคำพูดเหล่านี้ ก็กล่าวว่า ‘ท่านนี้เป็นผู้เผยพระวจนะแน่ๆ’ บางคนกล่าวว่า ‘นี่คือพระคริสต์’ ส่วนอีกบางคนกล่าวว่า ‘พระคริสต์จะมาได้จากกาลิลีได้หรือ? พระคัมภีร์ไม่ได้กล่าวไว้หรือว่าพระคริสต์จะมาจากเชื้อสายของดาวิด และจากเบธเลเฮม เมืองที่ดาวิดเกิดมา?’ ดังนั้น จึงเกิดความแตกแยกในหมู่ประชาชนเกี่ยวกับท่าน บางคนต้องการจับกุมท่าน แต่ไม่มีใครลงมือทำเลย ผู้รักษาพระวิหารจึงกลับไปยังมหาปุโรหิตและพวกฟาริสี ซึ่งถามพวกเขาว่า ‘ทำไมท่านไม่พาเขามา?’ ผู้รักษาพระวิหารตอบว่า ‘ไม่เคยมีใครพูดได้เหมือนคนนี้เลย’ พวกฟาริสีจึงกล่าวกับพวกเขาว่า ‘พวกท่านก็ถูกหลอกลวงด้วยหรือ? มีผู้นำหรือฟาริสีคนใดที่เชื่อในท่านผู้นี้บ้างหรือ? แต่ฝูงชนนี้ไม่รู้จักธรรมบัญญัติเลย; พวกเขาถูกสาปแช่ง’ นิโคเดมัส ผู้ที่มากับพระองค์ในยามค่ำคืนและเป็นหนึ่งในพวกเขา จึงกล่าวกับพวกเขาว่า ‘ธรรมบัญญัติของเราตัดสินคนโดยไม่ได้ฟังเขาและไม่ตรวจสอบว่าเขาทำอะไรก่อนหรือ?’ พวกเขาตอบเขาว่า “ท่านก็มาจากกาลิลีด้วยหรือ? ลองสืบค้นดูแล้วท่านจะเห็นว่าไม่มีผู้เผยพระวจนะคนใดเกิดขึ้นจากกาลิลีเลย” พระเยซูตรัสกับประชาชนอีกครั้งและกล่าวว่า “เราคือแสงสว่างของโลก ผู้ใดที่ตามเรามาจะไม่เดินในความมืด แต่จะมีแสงสว่างแห่งชีวิต”

ยอห์น 7:37–52; 8:12
สัปดาห์เพนเทคอสต์, ในพิธีบูชา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 28

ในเวลานั้น นักเขียนพระคัมภีร์และพวกฟาริสีได้นำหญิงคนหนึ่งที่ถูกจับได้ขณะกำลังล่วงประเวณีมาหาพระเยซู และเมื่อวางเธอไว้กลางวง พวกเขากล่าวกับพระองค์ว่า “อาจารย์ หญิงคนนี้ถูกจับได้ขณะกำลังล่วงประเวณี และโมเสสในพระธรรมบัญญัติได้สั่งให้เราเอาหินขว้างหญิงเช่นนี้ ท่านว่าอย่างไร?” พวกเขาพูดเช่นนี้เพื่อทดสอบพระองค์ โดยหวังจะหาข้ออ้างมาฟ้องร้องพระองค์ แต่พระเยซูทรงก้มตัวลงต่ำ แล้วเขียนด้วยนิ้วของพระองค์บนพื้นดิน โดยไม่สนใจพวกเขา เมื่อพวกเขายังคงถามพระองค์ต่อไป พระองค์จึงเงยพระพักตร์ขึ้นและตรัสกับพวกเขาว่า ‘ผู้ใดในพวกท่านที่ไม่มีบาป จงเป็นคนแรกที่ขว้างก้อนหินใส่เธอ’ แล้วพระองค์ก็ก้มตัวลงต่ำอีกครั้งและเขียนลงบนพื้นดิน เมื่อพวกเขาได้ยินคำนี้ และจิตสำนึกของพวกเขาถูกทิ่มแทง พวกเขาก็จากไปทีละคน เริ่มจากผู้อาวุโสจนถึงคนสุดท้าย และพระเยซูก็เหลืออยู่เพียงลำพังกับหญิงคนนั้นที่ยืนอยู่ตรงกลาง พระเยซูทรงเงยพระพักตร์ขึ้นและไม่เห็นใครนอกจากหญิงนั้น พระองค์จึงตรัสกับเธอว่า “หญิงเอ๋ย ผู้กล่าวโทษเธออยู่ที่ไหน? ไม่มีใครตัดสินโทษเธอหรือ?” เธอตอบว่า “ไม่มีเลย พระเจ้า” พระเยซูจึงตรัสกับเธอว่า “เราเองก็ไม่ตัดสินโทษเธอ จงไปและอย่าทำบาปอีกเลย”

ยอห์น 8:3–11
ถึงสตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย

พระวรสารตามนักบุญยอห์น บทที่ 29

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า “เราคือแสงสว่างของโลก ผู้ใดก็ตามที่ตามเรามา จะไม่เดินในความมืด แต่จะมีแสงสว่างแห่งชีวิต” แล้วพวกฟาริสีจึงกล่าวกับพระองค์ว่า “ท่านกำลังให้การเป็นพยานเพื่อตัวเอง คำให้การของท่านไม่เป็นความจริง” พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า: ‘แม้ข้าพเจ้าจะเป็นพยานเพื่อตัวเอง คำพยานของข้าพเจ้าก็เป็นความจริง เพราะข้าพเจ้ารู้ว่าข้าพเจ้ามาจากไหน และจะไปไหน แต่ท่านทั้งหลายไม่รู้เลยว่าข้าพเจ้ามาจากไหน หรือจะไปไหน ท่านทั้งหลายพิพากษาตามเนื้อหนัง แต่ข้าพเจ้าไม่พิพากษาผู้ใดทั้งสิ้น และแม้หากข้าพเจ้าจะพิพากษา การพิพากษาของข้าพเจ้าก็เป็นความจริง เพราะข้าพเจ้าไม่ได้อยู่เพียงลำพัง แต่ข้าพเจ้าและพระบิดาผู้ทรงส่งข้าพเจ้ามาอยู่ด้วยกัน และในธรรมบัญญัติของท่านมีเขียนไว้ว่า คำพยานของสองคนเป็นความจริง ข้าพเจ้าเป็นพยานให้ตัวเอง และพระบิดาผู้ทรงส่งข้าพเจ้ามา ก็เป็นพยานให้ข้าพเจ้าด้วย’ แล้วพวกเขาก็ถามพระองค์ว่า ‘พระบิดาของท่านอยู่ที่ไหน?’ พระเยซูตรัสตอบว่า “ท่านไม่รู้จักทั้งเราและพระบิดาของเรา; หากท่านรู้จักเรา ท่านก็จะรู้จักพระบิดาของเราด้วย” พระเยซูตรัสคำเหล่านี้ในห้องคลังเงิน ขณะที่พระองค์กำลังสอนในพระวิหาร; และไม่มีใครจับพระองค์ เพราะเวลาของพระองค์ยังไม่มาถึง

ยอห์น 8:12–20
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 4 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 30

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า “เราจะจากไป และท่านทั้งหลายจะแสวงหาเรา แต่ท่านทั้งหลายจะตายในบาปของท่าน ที่เราไปนั้น ท่านทั้งหลายไม่สามารถมาได้” แล้วชาวยิวก็กล่าวว่า “เขาจะฆ่าตัวตายหรือ เพราะเขาพูดว่า ‘ที่ฉันไปนั้น ท่านทั้งหลายไม่สามารถมาได้’?” พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “ท่านทั้งหลายมาจากโลกนี้ ส่วนเราจากเบื้องบน ท่านทั้งหลายเป็นของโลกนี้ ส่วนเราไม่ใช่ของโลกนี้ นั่นคือเหตุผลที่เราบอกท่านทั้งหลายว่า ท่านทั้งหลายจะตายในบาปของท่าน เพราะหากท่านทั้งหลายไม่เชื่อว่าเราคือพระองค์นั้น ท่านทั้งหลายจะตายในบาปของท่าน” แล้วพวกเขาก็ถามพระองค์ว่า “แล้วพระองค์คือใคร?” พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “เราคือผู้ที่อยู่มาตั้งแต่ต้นโลก ดังที่เราได้บอกท่านทั้งหลายแล้ว “ข้ามีเรื่องมากมายที่จะพูดและพิพากษาเกี่ยวกับพวกท่าน; แต่ผู้ที่ส่งข้ามานั้นเป็นความจริง และสิ่งที่ข้าได้ยินจากพระองค์นั้น ข้าก็พูดให้โลกฟัง” พวกเขาไม่เข้าใจว่าพระองค์กำลังตรัสกับพวกเขาเกี่ยวกับพระบิดา ดังนั้น พระเยซูจึงตรัสกับพวกเขาว่า “เมื่อท่านทั้งหลายยกบุตรมนุษย์ขึ้นแล้ว ท่านทั้งหลายจะรู้ว่าเราคือพระองค์นั้น และว่าเราไม่ทำอะไรด้วยอำนาจของเราเอง แต่พูดตามที่พระบิดาของเราได้สอนเราไว้ ผู้ที่ส่งข้ามาอยู่กับข้า; พระบิดาไม่ได้ทิ้งข้าไว้คนเดียว เพราะข้าทำสิ่งที่เป็นที่พอพระทัยพระองค์เสมอ เมื่อพระองค์ตรัสเช่นนี้ หลายคนก็เชื่อในพระองค์

ยอห์น 8:21–30
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 4 หลังเทศกาลปัสกา
วันเสาร์หลังวันยกสูงไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 31

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่เชื่อในพระองค์ว่า: ‘หากท่านทั้งหลายอยู่ในคำสอนของเรา ท่านก็เป็นศิษย์ของเราอย่างแท้จริง และท่านจะรู้ความจริง และความจริงจะปลดปล่อยท่านให้เป็นอิสระ’ พวกเขาตอบพระองค์ว่า: ‘เราเป็นลูกหลานของอับราฮัม และไม่เคยเป็นทาสของใครเลย; ทำไมพระองค์จึงตรัสว่า “ท่านทั้งหลายจะได้รับการปลดปล่อยให้เป็นอิสระ”?’ พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า ‘จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าขอบอกท่านทั้งหลายว่า: ผู้ใดที่กระทำบาป ก็เป็นทาสของบาป แต่ทาสไม่อยู่ในบ้านตลอดไป ส่วนบุตรจะอยู่ตลอดไป ดังนั้น หากบุตรทรงปลดปล่อยท่าน ท่านก็จะได้รับอิสรภาพอย่างแท้จริง ข้าพเจ้ารู้ว่าท่านทั้งหลายเป็นลูกหลานของอับราฮัม แต่ท่านทั้งหลายกลับพยายามจะฆ่าข้าพเจ้า เพราะคำของข้าพเจ้าไม่มีที่อยู่ในท่านทั้งหลาย ข้าพเจ้าพูดสิ่งที่ข้าพเจ้าได้เห็นกับพระบิดาของข้าพเจ้า และท่านทั้งหลายทำสิ่งที่ท่านทั้งหลายได้เห็นกับบิดาของท่าน พวกเขาตอบพระองค์ว่า ‘พ่อของเราคืออับราฮัม’ พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า ‘หากท่านเป็นลูกของอับราฮัม ท่านก็ควรทำกิจการของอับราฮัม แต่บัดนี้ท่านกลับพยายามฆ่าเรา ผู้ที่บอกความจริงแก่ท่าน ซึ่งเราได้ยินมาจากพระเจ้า อับราฮัมไม่ได้ทำเช่นนี้ ‘พวกท่านทำตามการกระทำของบิดาพวกท่าน.’ พวกเขาตอบว่า ‘เราไม่ได้เกิดจากความผิดศีลธรรม; เรามีบิดาเพียงผู้เดียว—คือพระเจ้า.’ พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า ‘หากพระเจ้าเป็นบิดาของพวกท่าน พวกท่านก็ควรจะรักเรา เพราะเรามาจากพระเจ้าและอยู่ที่นี่’

ยอห์น 8:31–42a
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 4 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 32

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘หากพระเจ้าเป็นบิดาของท่าน ท่านก็ควรจะรักเรา เพราะเรามาจากพระเจ้าและได้มาที่นี่; เพราะเราไม่ได้มาด้วยความประสงค์ของเราเอง แต่พระองค์ทรงส่งเรามา ทำไมท่านจึงไม่เข้าใจสิ่งที่เราพูด? นั่นเป็นเพราะท่านไม่สามารถได้ยินคำพูดของเราได้ บิดาของพวกท่านคือมาร; และพวกท่านต้องการทำตามความปรารถนาของบิดาพวกท่าน เขาเป็นผู้ฆ่าคนตั้งแต่ต้น และไม่เคยอยู่ในความจริง เพราะในตัวเขาไม่มีความจริง เมื่อเขาพูดความเท็จ เขาก็พูดตามธรรมชาติของเขาเอง เพราะเขาเป็นผู้พูดเท็จและเป็นบิดาแห่งความเท็จ แต่เพราะข้าพเจ้าพูดความจริง พวกท่านจึงไม่เชื่อข้าพเจ้า ใครในพวกท่านสามารถพิสูจน์ได้ว่าข้าผิด? หากข้าพูดความจริง ทำไมท่านไม่เชื่อข้า? ผู้ใดที่มาจากพระเจ้าย่อมฟังพระวจนะของพระเจ้า แต่ท่านไม่ฟัง เพราะท่านไม่ได้มาจากพระเจ้า ชาวยิวจึงตอบและกล่าวกับพระองค์ว่า ‘เราพูดถูกหรือไม่ว่า ท่านเป็นชาวสะมาเรีย และมีปีศาจอยู่ในตัวท่าน?’ พระเยซูตรัสตอบว่า “เราไม่มีปีศาจ แต่เราให้เกียรติพระบิดาของเรา ส่วนท่านทั้งหลายกลับไม่ให้เกียรติเรา อย่างไรก็ตาม เราไม่แสวงหาเกียรติยศของตนเอง แต่มีผู้หนึ่งที่แสวงหาเกียรติยศนั้นและเป็นผู้พิพากษา จริงแท้แน่นอน เราบอกท่านทั้งหลายว่า ผู้ใดที่รักษาคำของเรา จะไม่เห็นความตายเลย”

ยอห์น 8:42–51
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 5 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, ข้อ 33

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าขอบอกท่านทั้งหลายว่า ผู้ใดที่รักษาคำสอนของข้าพเจ้า จะไม่เห็นความตายเลย’ ชาวยิวจึงกล่าวกับพระองค์ว่า: ‘บัดนี้เรารู้แล้วว่าท่านมีปีศาจอยู่ อับราฮัมได้ตายไปแล้ว และผู้เผยพระวจนะทั้งหลายก็ตายไปแล้ว แต่ท่านกลับกล่าวว่า “ผู้ใดที่รักษาคำสอนของข้าพเจ้า จะไม่ลิ้มรสความตายเลย”’ ท่านยิ่งใหญ่กว่าบิดาของเราคืออับราฮัมผู้ได้ตายไปแล้วหรือ? ผู้เผยพระวจนะทั้งหลายก็ตายไปแล้วเช่นกัน: ท่านอ้างว่าท่านเป็นใคร? พระเยซูตรัสตอบว่า ‘หากข้าพเจ้าถวายเกียรติแก่ตนเอง เกียรติของข้าพเจ้าก็ไม่มีค่าอะไรเลย แต่เป็นพระบิดาของข้าพเจ้าผู้ถวายเกียรติแก่ข้าพเจ้า คือผู้ที่ท่านอ้างว่าเป็นพระเจ้าของท่าน “ท่านไม่รู้จักพระองค์ แต่ข้าพเจ้ารู้จักพระองค์ และหากข้าพเจ้าจะกล่าวว่าข้าพเจ้าไม่รู้จักพระองค์ ข้าพเจ้าก็จะเป็นผู้พูดเท็จเหมือนท่าน แต่ข้าพเจ้ารู้จักพระองค์และรักษาพระวจนะของพระองค์ อับราฮัม บิดาของท่าน ได้ชื่นชมยินดีที่ได้เห็นวันของข้าพเจ้า เขาได้เห็นและยินดี” ชาวยิวจึงกล่าวกับพระองค์ว่า: ‘ท่านยังไม่ถึงห้าสิบปี แต่ท่านได้เห็นอับราฮัมแล้วหรือ?’ พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า ‘จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าบอกท่านว่า ก่อนที่อับราฮัมจะมีอยู่ ข้าพเจ้าก็มีอยู่แล้ว’ แล้วพวกเขาก็หยิบหินมาจะขว้างใส่พระองค์ แต่พระเยซูทรงซ่อนตัวและเสด็จออกจากพระวิหาร ผ่านกลางพวกเขาไป และเสด็จต่อไป

ยอห์น 8:51–59
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 5 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มที่ 34

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูกำลังเดินผ่านไป พระองค์เห็นชายคนหนึ่งที่ตาบอดตั้งแต่เกิด สาวกของพระองค์ถามพระองค์ว่า “รับบี ผู้ใดทำบาป ชายคนนี้หรือพ่อแม่ของเขา จึงทำให้เขาเกิดมาตาบอด?” พระเยซูตอบว่า “ทั้งชายคนนี้และพ่อแม่ของเขาไม่ได้ทำบาป แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นเพื่อให้พระราชกิจของพระเจ้าปรากฏในตัวเขา ‘ข้าต้องทำกิจการของพระองค์ผู้ทรงส่งข้ามาในขณะที่ยังเป็นเวลากลางวัน; เพราะเวลากลางคืนกำลังมา ซึ่งไม่มีใครสามารถทำงานได้ เมื่อข้ายังอยู่ในโลกนี้ ข้าคือแสงสว่างของโลก’ เมื่อตรัสเช่นนี้แล้ว พระองค์ก็ถ่มน้ำลายลงบนพื้นดิน ทำดินโคลนด้วยน้ำลายนั้น แล้วทาดินโคลนนั้นลงบนตาของชายตาบอด และตรัสกับเขาว่า ‘ไปล้างตัวที่สระสิโลอัม’ ซึ่งมีความหมายว่า ‘ผู้ถูกส่งมา’ เขาไปล้างตาแล้วกลับมาเห็นได้ชัดเจน จากนั้นเพื่อนบ้านและผู้ที่เคยเห็นเขาเป็นคนตาบอดมาก่อนก็พูดว่า ‘นี่ไม่ใช่ชายคนนั้นที่นั่งขอทานอยู่หรือ?’ บางคนกล่าวว่า ‘นั่นคือเขาเอง’; บางคนกล่าวว่า ‘ไม่ใช่ แต่เขาดูคล้ายเขา’ ส่วนตัวเขาเองกล่าวว่า ‘นั่นคือฉัน’ แล้วพวกเขาก็ถามเขาว่า ‘ตาของคุณถูกเปิดได้อย่างไร?’ เขาตอบว่า ‘มีชายคนหนึ่งชื่อเยซูทำดินโคลน ทาลงบนตาของฉัน และบอกฉันว่า “ไปสระสิโลอัมและล้างตัว”’ ฉันจึงไปล้างตา และได้เห็นแล้ว จากนั้นพวกเขาก็ถามเขาว่า ‘ท่านนั้นอยู่ที่ไหน?’ เขาตอบว่า ‘ฉันไม่ทราบ’ แล้วพวกเขาก็นำชายที่เคยตาบอดนั้นไปหาพวกฟาริสี ซึ่งวันนั้นเป็นวันสะบาโต เมื่อพระเยซูทำดินเหนียวและเปิดตาเขา พวกฟาริสีก็ถามเขาว่าเขาได้เห็นได้อย่างไร เขาตอบว่า “ท่านได้ทากโคลนลงบนตาผม แล้วผมก็ไปล้าง และตอนนี้ผมก็เห็นได้แล้ว” แล้วมีพวกฟาริสีบางคนกล่าวว่า “คนนี้ไม่ใช่จากพระเจ้า เพราะเขาไม่รักษาวันสะบาโต” ส่วนคนอื่น ๆ ก็กล่าวว่า “คนบาปจะทำการอัศจรรย์เช่นนี้ได้อย่างไร?” จึงเกิดความแตกแยกขึ้นในหมู่พวกเขา พวกเขาจึงถามชายตาบอดนั้นอีกครั้งว่า “คุณคิดอย่างไรเกี่ยวกับเขา เพราะเขาได้เปิดตาคุณแล้ว?” เขาตอบว่า “เขาเป็นผู้เผยพระวจนะ” ชาวยิวไม่เชื่อว่าเขาเคยตาบอดและได้มองเห็นแล้ว จนกระทั่งพวกเขาเรียกพ่อแม่ของชายที่มองเห็นได้แล้วมา และถามว่า “นี่เป็นลูกชายของคุณหรือไม่ ที่คุณกล่าวว่าเขาเกิดมาตาบอด? แล้วทำไมเขาจึงมองเห็นได้ในตอนนี้?” พ่อแม่ของเขาตอบว่า “เรารู้ว่านี่คือลูกของเรา และเขาเกิดมาตาบอด แต่เขาเห็นได้อย่างไรในตอนนี้ เราไม่ทราบ และเราไม่รู้ว่าใครเป็นผู้เปิดตาให้เขา เขาเป็นผู้ใหญ่แล้ว จงถามเขาเอง ให้เขาพูดด้วยตัวเอง” นี่คือคำตอบของพ่อแม่เขา เพราะพวกเขากลัวชาวยิว; เนื่องจากชาวยิวได้ตกลงกันแล้วว่า ผู้ใดที่ยอมรับเขาว่าเป็นพระคริสต์ จะถูกขับออกจากธรรมศาลา นั่นคือเหตุผลที่พ่อแม่เขาพูดว่า ‘เขาเป็นผู้ใหญ่แล้ว; ไปถามเขาเองเถอะ’ ดังนั้น พวกเขาจึงเรียกชายที่เคยตาบอดนั้นมาอีกครั้ง และพูดกับเขาว่า ‘จงถวายเกียรติแด่พระเจ้า; ‘เรารู้ว่าชายคนนี้คือคนบาป’ เขาตอบว่า ‘เขาเป็นคนบาปหรือไม่ ฉันไม่ทราบ แต่มีสิ่งหนึ่งที่ฉันรู้ คือฉันเคยเป็นคนตาบอด แต่ตอนนี้ฉันเห็นได้แล้ว’ พวกเขาถามเขาอีกครั้งว่า ‘เขาทำอะไรกับคุณ? เขาเปิดตาคุณได้อย่างไร?’ เขาตอบว่า ‘ฉันได้บอกคุณแล้ว แต่คุณไม่ฟัง ทำไมคุณจึงอยากฟังอีก? คุณก็อยากเป็นสาวกของเขาด้วยหรือ?’ พวกเขาจึงตำหนิเขาและกล่าวว่า ‘คุณเป็นสาวกของเขา แต่เราเป็นสาวกของโมเสส เรารู้ว่าพระเจ้าได้ตรัสกับโมเสส ส่วนชายคนนี้ เราไม่รู้ว่าเขามาจากไหน’ ชายที่เคยตาบอดนั้นตอบว่า ‘น่าแปลกที่ท่านไม่รู้ว่าเขามาจากไหน แต่เขากลับเปิดตาให้ผมได้’ แต่เรารู้ว่าพระเจ้าไม่ฟังคนบาป แต่พระองค์ฟังผู้ที่ให้เกียรติพระเจ้าและทำตามน้ำพระทัยของพระองค์ ตั้งแต่โลกเริ่มมีมา ยังไม่เคยมีใครเปิดตาคนตาบอดตั้งแต่เกิดได้เลย หากพระองค์ไม่ใช่จากพระเจ้า พระองค์ก็ไม่สามารถทำอะไรได้เลย’ พวกเขาตอบเขาว่า ‘ท่านเกิดมาในบาปทั้งตัว ท่านจะมาสอนเราหรือ?’ แล้วพวกเขาก็ขับไล่เขาออกไป เมื่อพระเยซูทรงได้ยินว่าพวกเขาได้ขับไล่เขาออกไป และทรงพบเขา พระองค์จึงตรัสกับเขาว่า ‘ท่านเชื่อในพระบุตรของพระเจ้าหรือไม่?’ เขาจึงตอบว่า ‘พระองค์คือใครครับ พระเจ้า เพื่อข้าพระองค์จะได้เชื่อในพระองค์?’ พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘ท่านได้เห็นพระองค์แล้ว และพระองค์กำลังตรัสกับท่านอยู่’ เขาจึงกล่าวว่า ‘ข้าพระองค์เชื่อครับ พระเจ้า!’ แล้วเขาก็กราบไหว้พระองค์

ยอห์น 9:1–38
วันอาทิตย์ที่หกหลังเทศกาลปัสกา เกี่ยวกับชายตาบอด

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 35a

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า “เราเข้ามาในโลกนี้เพื่อพิพากษา เพื่อให้ผู้ที่ไม่เห็นได้เห็น และผู้ที่เห็นได้กลายเป็นคนตาบอด” เมื่อพวกฟาริสีบางคนที่อยู่กับพระองค์ได้ยินเช่นนี้ จึงทูลพระองค์ว่า “เราเองก็เป็นคนตาบอดด้วยหรือ?” พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า: ‘หากท่านเป็นคนตาบอด ท่านก็จะไม่มีบาป แต่เพราะท่านกล่าวว่า “เราเห็น” บาปของท่านจึงยังคงอยู่ จริงแท้แน่นอน ข้าพเจ้ากล่าวแก่ท่านว่า: ผู้ใดที่ไม่เข้าคอกแกะทางประตู แต่ปีนเข้ามาทางอื่น ผู้นั้นคือโจรและผู้ปล้น แต่ผู้ใดที่เข้าทางประตู ผู้นั้นคือผู้เลี้ยงแกะ ผู้รักษาประตูจะเปิดประตูให้เขา และแกะจะฟังเสียงของเขา เขาจะเรียกแกะของตนเองตามชื่อและนำพวกมันออกมา เมื่อเขาได้นำแกะของตนเองทั้งหมดออกมาแล้ว เขาจะเดินนำหน้าพวกมัน และแกะจะตามเขาไป เพราะพวกมันรู้จักเสียงของเขา แต่พวกมันจะไม่ตามคนแปลกหน้า; จริงๆ แล้ว พวกมันจะวิ่งหนีจากเขา เพราะพวกมันไม่รู้จักเสียงของคนแปลกหน้า’ พระเยซูทรงเล่าอุปมานี้ให้พวกเขาฟัง แต่พวกเขาไม่เข้าใจสิ่งที่พระองค์ตรัสกับพวกเขา ดังนั้น พระเยซูจึงตรัสกับพวกเขาอีกครั้งว่า ‘จริงแท้แน่นอน ข้าพเจ้าบอกท่านทั้งหลายว่า ข้าพเจ้าคือประตูสำหรับฝูงแกะ ทุกคนที่มาอยู่ก่อนเราล้วนเป็นโจรและขโมย แต่แกะไม่ฟังพวกเขา เราคือประตู ผู้ใดที่เข้าผ่านเรา จะได้รับการช่วยให้รอด เขาจะเข้าและออก และพบทุ่งหญ้า

ยอห์น 9:39–10:9
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 5 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 35b

พระเจ้าตรัสกับชาวชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าขอบอกท่านทั้งหลายว่า ผู้ใดที่ไม่เข้าคอกแกะทางประตู แต่ปีนเข้ามาทางอื่น ผู้นั้นคือโจรและผู้ปล้น; แต่ผู้ใดที่เข้าทางประตู ผู้นั้นคือผู้เลี้ยงแกะ’ ผู้รักษาประตูจะเปิดประตูให้เขา และแกะจะฟังเสียงของเขา; เขาเรียกแกะของตนเองตามชื่อและนำพวกมันออกมา เมื่อเขานำแกะของตนเองทั้งหมดออกมาแล้ว เขาก็เดินนำหน้าพวกมัน และแกะก็ติดตามเขา เพราะพวกมันรู้จักเสียงของเขา แต่พวกมันจะไม่ตามคนแปลกหน้า; จริงๆ แล้ว พวกมันจะวิ่งหนีจากเขา เพราะพวกมันไม่รู้จักเสียงของคนแปลกหน้า’ พระเยซูได้เล่าอุปมานี้ให้พวกเขาฟัง แต่พวกเขาไม่เข้าใจสิ่งที่พระองค์ตรัสกับพวกเขา ดังนั้น พระเยซูจึงตรัสกับพวกเขาอีกครั้งว่า ‘จริงแท้แน่นอน ข้าพเจ้าบอกท่านทั้งหลายว่า ข้าพเจ้าคือประตูสำหรับฝูงแกะ ทุกคนที่มาอยู่ก่อนเราล้วนเป็นโจรและขโมย แต่แกะไม่ฟังพวกเขา เราคือประตู ผู้ใดที่เข้ามาทางเรา จะได้รับความรอด เขาจะเข้าออกได้ และพบทุ่งหญ้า

ยอห์น 10:1–9
แด่บรรดาพระบิดาศักดิ์สิทธิ์ ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามคำบอกเล่าของยอห์น บทที่ 36

พระเจ้าตรัสกับชาวชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘เราคือประตู; ผู้ใดที่เข้ามาทางเรา จะได้รับการช่วยให้รอด และจะเข้าออกได้ และพบทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์ ส่วนผู้ขโมยมาเพียงเพื่อขโมย ฆ่า และทำลาย เราได้มาเพื่อให้พวกเขามีชีวิต และมีชีวิตอย่างเต็มเปี่ยม เราคือผู้เลี้ยงที่ดี ผู้เลี้ยงที่ดีจะสละชีวิตเพื่อฝูงแกะ แต่ผู้รับจ้าง ซึ่งไม่ใช่ผู้เลี้ยง และฝูงแกะไม่ใช่ของเขา เมื่อเห็นหมาป่ามา ก็จะทิ้งฝูงแกะแล้วหนีไป และหมาป่าจะจับแกะไปและทำให้มันกระจัดกระจาย ผู้รับจ้างนั้นวิ่งหนีไป เพราะเขาเป็นผู้รับจ้าง และไม่ห่วงใยแกะเลย ข้าคือผู้เลี้ยงแกะที่ดี ข้ารู้จักแกะของข้า และแกะของข้าก็รู้จักข้า เช่นเดียวกับที่พระบิดารู้จักข้า ข้าก็รู้จักพระบิดา และข้าสละชีวิตของข้าเพื่อแกะ ข้ายังมีแกะอื่น ๆ ที่ไม่ได้อยู่ในคอกนี้; ข้าต้องนำพวกมันมาด้วย และพวกมันจะได้ยินเสียงของข้า และจะมีฝูงเดียวและผู้เลี้ยงเดียว

ยอห์น 10:9–16
ถึงบรรดาพระบิดาศักดิ์สิทธิ์ในพิธีบูชา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 37a

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘พระบิดาทรงรักเรา เพราะเราสละชีวิตของเรา เพื่อจะรับชีวิตนั้นคืนมา ไม่มีผู้ใดเอาชีวิตนี้ไปจากเรา แต่เราสละมันด้วยความสมัครใจของเราเอง “เรามีอำนาจที่จะวางชีวิตลง และเรามีอำนาจที่จะรับชีวิตนั้นกลับขึ้นอีกครั้ง คำสั่งนี้เราได้รับจากพระบิดาของเรา” คำพูดเหล่านี้ก่อให้เกิดความแตกแยกในหมู่ชาวยิวอีกครั้ง หลายคนในหมู่พวกเขาพูดว่า “เขาถูกผีสิงและเสียสติแล้ว ทำไมท่านจึงฟังเขา?” ส่วนคนอื่น ๆ พูดว่า “คำพูดเหล่านี้ไม่ใช่คำพูดของคนที่ถูกผีสิง ผีสามารถเปิดตาคนตาบอดได้หรือ?” ขณะนั้น เทศกาลอุทิศพระวิหารกำลังจัดขึ้นในกรุงเยรูซาเล็ม และเป็นฤดูหนาว พระเยซูกำลังเดินอยู่ในพระวิหาร ที่ระเบียงโซโลมอน ที่นั่น ชาวยิวล้อมพระองค์ไว้และกล่าวว่า ‘ท่านจะปล่อยให้เราอยู่ในความไม่แน่ใจอีกนานเท่าใด? หากท่านคือพระคริสต์ โปรดบอกเราอย่างชัดเจน’ พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า “เราบอกท่านแล้ว แต่ท่านไม่เชื่อ การงานที่เราทำในพระนามของพระบิดาของเรา เป็นพยานถึงเรา แต่ท่านไม่เชื่อ เพราะท่านไม่ใช่แกะของเรา ดังที่เราได้บอกท่านแล้ว แกะของเราฟังเสียงของเรา เรารู้จักพวกมัน และพวกมันตามเรา และเราให้ชีวิตนิรันดร์แก่พวกมัน”

ยอห์น 10:17–28a
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 5 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 37b

ในเวลานั้น มีเทศกาลอุทิศพระวิหารเกิดขึ้นในกรุงเยรูซาเล็ม และเป็นฤดูหนาว พระเยซูทรงเดินอยู่ในพระวิหาร ณ โถงโซโลมอน ที่นั่น ชาวยิวได้มารวมตัวรอบพระองค์และทูลถามว่า ‘พระองค์จะทรงทำให้เราอยู่ในความไม่แน่ใจอีกนานเท่าใด? หากพระองค์คือพระคริสต์ ขอให้ตรัสแก่เราอย่างชัดเจน’ พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า ‘เราบอกพวกท่านแล้ว แต่พวกท่านไม่เชื่อ การงานที่เราทำในพระนามของพระบิดาของเรา เป็นพยานยืนยันถึงตัวเรา แต่พวกท่านไม่เชื่อ เพราะพวกท่านไม่ใช่แกะของเรา ดังที่เราได้บอกพวกท่านแล้ว แกะของเราฟังเสียงของเรา และเรารู้จักพวกมัน และพวกมันตามเรา และเราให้ชีวิตนิรันดร์แก่พวกมัน’

ยอห์น 10:22–28a
เกี่ยวกับพิธีอุทิศพระวิหาร

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 38

พระเจ้าตรัสกับชาวชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘แกะของข้าฟังเสียงข้า ข้ารู้จักพวกมัน และพวกมันติดตามข้า และข้าพเจ้าให้ชีวิตนิรันดร์แก่พวกเขา และพวกเขาจะไม่พินาศเลย; และไม่มีใครจะชิงพวกเขาไปจากมือข้าพเจ้าได้ พระบิดาของข้าพเจ้า ผู้ได้มอบพวกเขาให้ข้าพเจ้า เป็นผู้ยิ่งใหญ่กว่าทุกคน; และไม่มีใครจะชิงพวกเขาไปจากมือพระบิดาของข้าพเจ้าได้ ข้าพเจ้าและพระบิดาเป็นหนึ่งเดียวกัน เมื่อได้ยินเช่นนี้ ชาวยิวก็หยิบก้อนหินขึ้นมาอีกครั้งเพื่อจะขว้างเขา พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า ‘เราได้แสดงให้ท่านเห็นการดีมากมายจากพระบิดาของเราแล้ว; ท่านต้องการจะขว้างหินเราเพราะการดีใดในสิ่งเหล่านี้?’ ชาวยิวตอบพระองค์ว่า ‘เราไม่ต้องการจะขว้างหินท่านเพราะการดี แต่เพราะการหมิ่นประมาท และเพราะท่านเป็นมนุษย์ แต่กลับอ้างตัวเป็นพระเจ้า’ พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า “ในธรรมบัญญัติของท่านมิได้เขียนไว้หรือว่า ‘เราได้กล่าวว่า ท่านทั้งหลายเป็นพระเจ้า’? หากพระองค์ทรงเรียกผู้ที่ได้รับพระวจนะของพระเจ้าว่า ‘พระเจ้า’ — และพระคัมภีร์ไม่อาจถูกเพิกเฉยได้ — ท่านทั้งหลายกลับกล่าวกับผู้ที่พระบิดาทรงชำระให้บริสุทธิ์และส่งมาสู่โลกนี้ว่า ‘ท่านกำลังดูหมิ่นพระเจ้า’ เพราะข้าพเจ้ากล่าวว่า ‘ข้าพเจ้าเป็นพระบุตรของพระเจ้า’ หรือ? หากข้าพเจ้าไม่ทำกิจการของพระบิดาของข้าพเจ้า ก็อย่าเชื่อข้าพเจ้า แต่หากข้าพเจ้าทำกิจการเหล่านั้น แม้ท่านจะไม่เชื่อข้าพเจ้า ก็จงเชื่อกิจการเหล่านั้น เพื่อท่านจะได้รู้และเชื่อว่าพระบิดาอยู่ในข้าพเจ้า และข้าพเจ้าอยู่ในพระองค์

ยอห์น 10:27–38
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 5 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 39

ในเวลานั้น มีชายคนหนึ่งชื่อลาซารัส จากเบธานี หมู่บ้านที่มารีย์และน้องสาวของเธอคือมาร์ธาอาศัยอยู่ เขากำลังป่วย มารีย์ ผู้ที่มีน้องชายชื่อลาซารัสกำลังป่วย คือผู้ที่เคยเทน้ำมันหอมลงบนพระเยซูและใช้ผมของเธอเช็ดพระบาทของพระองค์ สองพี่น้องได้ส่งข่าวไปหาพระองค์ว่า ‘พระเจ้า ผู้ที่พระองค์ทรงรักกำลังป่วย’ เมื่อพระเยซูได้ยินเช่นนี้ พระองค์ตรัสว่า ‘โรคนี้ไม่ใช่เพื่อความตาย แต่เพื่อความรุ่งโรจน์ของพระเจ้า เพื่อให้พระบุตรของพระเจ้าได้รับการยกย่องผ่านทางโรคนี้’ พระเยซูทรงรักมาร์ธา น้องสาวของเธอ และลาซารัส เมื่อพระองค์ทรงได้ยินว่าลาซารัสป่วย พระองค์จึงทรงอยู่ที่เดิมอีกสองวัน หลังจากนั้น พระองค์ตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า ‘เราไปยูเดียกันเถิด’ เหล่าสาวกจึงทูลพระองค์ว่า ‘รับบี เมื่อไม่นานมานี้ ชาวยิวเพิ่งพยายามจะขว้างหินท่าน แต่ท่านยังจะไปที่นั่นอีกหรือ?’ พระเยซูตรัสตอบว่า “วันหนึ่งมีสิบสองชั่วโมงไม่ใช่หรือ? ผู้ใดที่เดินในเวลากลางวันจะไม่สะดุด เพราะเห็นแสงสว่างของโลกนี้ แต่ผู้ใดที่เดินในเวลากลางคืนจะสะดุด เพราะแสงสว่างไม่อยู่กับเขา” เมื่อตรัสเช่นนี้แล้ว พระองค์จึงตรัสกับพวกเขาว่า “เพื่อนของเรา ลาซารัส ได้หลับไปแล้ว แต่เราไปจะปลุกเขาให้ตื่น” เหล่าสาวกของพระองค์กล่าวว่า “พระเจ้า หากเขาหลับไปแล้ว เขาก็จะฟื้นคืนมา” พระเยซูกำลังตรัสถึงการสิ้นพระชนม์ของลาซารัส แต่พวกเขาคิดว่าพระองค์กำลังตรัสถึงการนอนหลับธรรมดา จากนั้นพระเยซูจึงตรัสกับพวกเขาอย่างชัดเจนว่า “ลาซารัสตายแล้ว และข้าพเจ้าดีใจเพื่อพวกท่านที่ข้าพเจ้าไม่ได้อยู่ที่นั่น เพื่อพวกท่านจะได้เชื่อ แต่ให้เราไปหาเขาเถิด” แล้วโทมัส ซึ่งยังเรียกว่า “ผู้เป็นคู่แฝด” ได้กล่าวกับเหล่าสาวกว่า “เราไปกันเถอะ เพื่อที่เราจะได้ตายพร้อมกับเขา” เมื่อพระเยซูมาถึง พระองค์พบว่าลาซารัสได้อยู่ในหลุมศพมาแล้วสี่วัน เบธานีอยู่ใกล้กรุงเยรูซาเล็ม ห่างประมาณสิบห้าสตาเดีย และมีชาวยิวจำนวนมากมาหามาร์ธาและมารีย์เพื่อให้กำลังใจพวกเธอในความโศกเศร้าจากการสูญเสียพี่ชาย เมื่อมาร์ธาได้ยินว่าพระเยซูกำลังมา เธอจึงออกไปพบพระองค์ แต่มารี้นั่งอยู่บ้าน มาร์ธาจึงกล่าวกับพระเยซูว่า “พระเจ้า หากพระองค์อยู่ที่นี่ พี่ชายของดิฉันคงไม่ตาย แต่แม้ตอนนี้ ดิฉันก็รู้ว่า สิ่งใดก็ตามที่พระองค์ขอจากพระเจ้า พระเจ้าจะประทานให้พระองค์” พระเยซูตรัสกับเธอว่า “พี่ชายของท่านจะฟื้นคืนชีพ” มาร์ธาจึงทูลพระองค์ว่า “ดิฉันรู้ว่าเขาจะฟื้นคืนชีพในวันสุดท้ายของการฟื้นคืนชีพ” พระเยซูตรัสกับเธอว่า “เราคือความฟื้นคืนชีพและชีวิต ผู้ใดที่เชื่อในเรา แม้จะตายไป ก็จะยังมีชีวิตอยู่ และทุกคนที่ยังมีชีวิตอยู่และเชื่อในเรา จะไม่ตายเลย ‘เธอเชื่อสิ่งนี้หรือไม่?’ เธอตอบพระองค์ว่า ‘ใช่ครับ พระเจ้า! ฉันเชื่อว่าพระองค์คือพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ผู้ที่จะมาสู่โลกนี้’ เมื่อพูดจบ เธอก็ไปเรียกน้องสาวของเธอคือมารีอย่างลับๆ ว่า ‘ครูอยู่ที่นี่และกำลังเรียกเธอ’ เมื่อมารีได้ยินเช่นนั้น เธอก็ลุกขึ้นทันทีและไปหาพระองค์ พระเยซูยังไม่เข้าหมู่บ้าน แต่ยังอยู่ที่จุดที่มาร์ธาได้พบพระองค์ ชาวยิวที่อยู่ร่วมกับเธอในบ้านเพื่อปลอบใจเธอ เห็นว่ามารีลุกขึ้นอย่างรวดเร็วและออกไป จึงตามเธอไป เพราะคิดว่าเธอไปสุสานเพื่อร้องไห้ที่นั่น แต่เมื่อมารีมาถึงที่พระเยซูอยู่และเห็นพระองค์ เธอก็ล้มลงที่พระบาทของพระองค์และกล่าวกับพระองค์ว่า “พระเจ้า หากพระองค์อยู่ที่นี่ พี่ชายของดิฉันคงไม่ตาย” เมื่อพระเยซูเห็นเธอร้องไห้ และคนยิวที่มาพร้อมกับเธอก็ร้องไห้ด้วย พระองค์เองก็ทรงรู้สึกสะเทือนใจอย่างลึกซึ้งและทรงวิตกกังวล จึงตรัสว่า “ท่านได้วางเขาไว้ที่ไหน?” พวกเขาจึงกล่าวกับพระองค์ว่า “พระเจ้า โปรดมาดูก่อนเถิด” พระเยซูจึงร้องไห้ แล้วคนยิวเหล่านั้นก็กล่าวว่า “ดูเถิด พระองค์ทรงรักเขาเพียงใด” และบางคนในหมู่พวกเขาก็กล่าวว่า “ผู้ที่เปิดตาคนตาบอดได้นั้น ไม่สามารถป้องกันไม่ให้ชายคนนี้ตายได้หรือ?” พระเยซูจึงทรงรู้สึกสะเทือนใจอย่างลึกซึ้งอีกครั้ง แล้วเสด็จไปยังสุสาน นั่นเป็นถ้ำ และมีหินวางขวางทางเข้า พระเยซูตรัสว่า “ยกหินนั้นออก” มาร์ธา น้องสาวของผู้ตาย กล่าวกับพระองค์ว่า “พระเจ้าครับ ตอนนี้เขาเริ่มมีกลิ่นเหม็นแล้ว เพราะเขาอยู่ในหลุมศพมาสี่วันแล้ว” พระเยซูตรัสกับเธอว่า “เราไม่ได้บอกเธอแล้วหรือว่า หากเธอเชื่อ เธอจะได้เห็นพระสิริของพระเจ้า?” ดังนั้น พวกเขาก็ยกหินออกจากถ้ำที่ผู้ตายนอนอยู่ แล้วพระเยซูก็เงยพระเนตรขึ้นสู่สวรรค์และตรัสว่า “พระบิดา ข้าพระองค์ขอบพระคุณพระองค์ที่ทรงฟังข้าพระองค์ ข้าพระองค์รู้ว่าพระองค์จะทรงฟังข้าพระองค์เสมอ แต่ข้าพระองค์ตรัสเช่นนี้เพื่อคนทั้งหลายที่ยืนอยู่ที่นี่ เพื่อพวกเขาจะได้เชื่อว่าพระองค์ทรงส่งข้าพระองค์มา” เมื่อกล่าวจบแล้ว พระองค์ก็ร้องขึ้นด้วยเสียงดังว่า “ลาซารัส! ออกมา!” แล้วผู้ตายก็ออกมา มือและเท้าถูกพันด้วยผ้าฝังศพ และผ้าผืนหนึ่งพันรอบหน้า พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “จงแก้ผ้าพันเขาออกและปล่อยเขาไป” แล้วชาวยิวจำนวนมากที่มาหามารีย์และได้เห็นสิ่งที่พระเยซูทรงกระทำ ก็เชื่อในพระองค์

ยอห์น 11:1–45
วันเสาร์ของลาซารัส

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 40

ในเวลานั้น บรรดาหัวหน้าปุโรหิตและพวกฟาริสีได้รวมตัวกันเพื่อต่อต้านพระเยซู และกล่าวว่า “เราควรทำอย่างไรดี? คนนี้กำลังทำปาฏิหาริย์มากมาย หากเราปล่อยเขาไว้ ทุกคนจะเชื่อในเขา และชาวโรมันจะมาและยึดครองทั้งดินแดนและประชาชนของเราไป” แต่หนึ่งในพวกเขา คือชายชื่อคายาฟาส ผู้เป็นมหาปุโรหิตในปีนั้น ได้กล่าวกับพวกเขาว่า ‘ท่านทั้งหลายไม่รู้อะไรเลย และไม่เข้าใจว่า สำหรับเราแล้ว ดีกว่าที่จะให้คนหนึ่งตายเพื่อประชาชน แทนที่จะให้ทั้งชาติต้องพินาศ’ เขาไม่ได้พูดเช่นนี้ด้วยความตั้งใจของตนเอง แต่เนื่องจากเป็นมหาปุโรหิตในปีนั้น เขาจึงได้พยากรณ์ว่าพระเยซูจะสิ้นพระชนม์เพื่อประชาชน — และไม่เพียงเพื่อประชาชนเท่านั้น แต่ยังเพื่อรวบรวมลูกหลานของพระเจ้าที่กระจัดกระจายให้รวมเป็นหนึ่งเดียว ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา พวกเขาจึงตัดสินใจจะประหารชีวิตพระองค์ ดังนั้น พระเยซูจึงไม่เดินแสดงตัวในหมู่ชาวยิวอีกต่อไป แต่จากที่นั่นพระองค์เสด็จไปยังพื้นที่ใกล้ถิ่นทุรกันดาร สู่เมืองที่เรียกว่าเอฟราอิม และประทับอยู่ที่นั่นกับเหล่าสาวกของพระองค์ เทศกาลปัสกาของชาวยิวกำลังใกล้เข้ามา และมีผู้คนมากมายจากทั่วทุกสารทิศเดินทางมายังกรุงเยรูซาเล็มก่อนเทศกาลปัสกาเพื่อชำระตัวให้บริสุทธิ์ พวกเขากำลังค้นหาพระเยซู และขณะที่ยืนอยู่ในพระวิหาร พวกเขากล่าวกันว่า ‘ท่านคิดอย่างไร? เขาจะไม่มางานเทศกาลนี้หรือ?’ บรรดาหัวหน้าปุโรหิตและพวกฟาริสีได้ออกคำสั่งว่า หากใครรู้ที่อยู่ของพระองค์ ก็ให้แจ้งมา เพื่อที่พวกเขาจะได้จับพระองค์

ยอห์น 11:47–57
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 6 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, ข้อ 41a

หกวันก่อนเทศกาลปัสกา พระเยซูเสด็จมาถึงเบธานี ซึ่งเป็นที่ที่ลาซารัส ผู้ที่พระองค์ได้ทรงชุบให้ฟื้นจากความตาย อาศัยอยู่ ที่นั่นพวกเขาจัดงานเลี้ยงค่ำถวายพระองค์ และมาร์ธาเป็นผู้รับใช้ ส่วนลาซารัสเป็นหนึ่งในผู้ที่นั่งร่วมโต๊ะกับพระองค์ แต่มารีได้นำน้ำมันนาร์ดบริสุทธิ์และล้ำค่าหนึ่งปอนด์มาเจิมเท้าพระเยซู และใช้ผมของเธอเช็ดเท้าพระองค์; จนบ้านนั้นเต็มไปด้วยกลิ่นหอมของน้ำมันนั้น แล้วหนึ่งในสาวกของพระองค์ คือ ยูดาส บุตรของซีโมน อิสคาริโอท ผู้กำลังจะทรยศพระองค์ ได้กล่าวว่า: ‘ทำไมไม่ขายน้ำมันหอมนี้ด้วยราคาสามร้อยเดนารี แล้วนำเงินไปให้คนจน?’ เขาพูดเช่นนี้ไม่ใช่เพราะเขาห่วงใยคนจน แต่เพราะเขาเป็นโจร เขาเป็นผู้ดูแลกล่องเงิน และมักนำเงินที่ใส่เข้าไปใช้เอง พระเยซูตรัสว่า ‘ปล่อยเธอไว้เถิด เธอเก็บสิ่งนี้ไว้สำหรับวันฝังศพของเรา ‘เพราะท่านจะมีคนจนอยู่กับท่านเสมอ แต่ท่านจะไม่มีเราอยู่กับท่านเสมอ’ ชาวยิวหลายคนทราบว่าพระองค์อยู่ที่นั่น จึงมาไม่เพียงเพื่อพระเยซูเท่านั้น แต่ยังเพื่อดูลาซารัสด้วย ผู้ที่พระองค์ได้ชุบชีวิตให้ฟื้นจากความตาย ดังนั้น บรรดาหัวหน้าปุโรหิตจึงตัดสินใจจะฆ่าลาซารัสด้วย เพราะเนื่องจากเขา ทำให้ชาวยิวหลายคนมาและเชื่อในพระเยซู วันถัดมา ฝูงชนจำนวนมากที่มาเพื่อร่วมงานเทศกาล เมื่อได้ยินว่าพระเยซูกำลังเดินทางไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ก็ถือกิ่งปาล์มออกไปต้อนรับพระองค์ พร้อมร้องว่า “โฮซานนา! ผู้ที่มาในพระนามของพระเจ้า พระมหากษัตริย์แห่งอิสราเอล เป็นผู้ที่สมควรได้รับพระพร!” แต่พระเยซูทรงพบลูกอูฐตัวหนึ่งและทรงนั่งบนมัน ตามที่เขียนไว้ว่า: ‘อย่ากลัวเลย ลูกสาวของซีออน! ดูเถิด กษัตริย์ของเจ้ากำลังมา นั่งบนลูกอูฐตัวหนึ่ง’ สาวกของพระองค์ไม่เข้าใจเรื่องนี้ในตอนแรก แต่เมื่อพระเยซูทรงได้รับเกียรติยศ พวกเขาก็ระลึกได้ว่าสิ่งนี้ถูกเขียนไว้เกี่ยวกับพระองค์ และว่าพวกเขาได้ทำสิ่งนี้เพื่อพระองค์ ฝูงชนที่อยู่กับพระองค์ก่อนหน้านี้ได้เป็นพยานว่า พระองค์ได้เรียกลาซารัสออกมาจากหลุมศพและทำให้เขาฟื้นคืนชีพจากความตาย นั่นคือเหตุผลที่ฝูงชนออกไปต้อนรับพระองค์ เพราะพวกเขาได้ยินว่าพระองค์ได้ทำปาฏิหาริย์นี้

ยอห์น 12:1–18
สัปดาห์ของ Vay, ในพิธีบูชา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, ข้อ 41b

ในเวลานั้น ผู้คนที่เคยอยู่กับพระเยซูได้เป็นพยานว่า พระองค์ได้เรียกลาซารัสออกมาจากหลุมศพและทำให้เขาฟื้นคืนชีพจากความตาย นั่นคือเหตุผลที่ประชาชนออกไปต้อนรับพระองค์ เพราะพวกเขาได้ยินว่าพระองค์ได้ทำปาฏิหาริย์นี้แล้ว แต่พวกฟาริสีกลับพูดกันว่า ‘พวกท่านเห็นไหมว่าพวกเรากำลังไปไม่ถึงไหนเลย? โลกทั้งโลกกำลังติดตามพระองค์’ ในหมู่ผู้ที่มาบูชาในเทศกาลนั้น มีชาวกรีกบางคน พวกเขาเข้าหาฟิลิป ซึ่งเป็นชาวเบธไซดาในกาลิลี และถามเขาว่า ‘ท่านครับ เราอยากพบพระเยซู’ ฟิลิปจึงไปบอกอันดรูว์เกี่ยวกับเรื่องนี้ และจากนั้นอันดรูว์กับฟิลิปก็ไปบอกพระเยซูเกี่ยวกับเรื่องนี้ พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า “เวลาที่บุตรมนุษย์จะได้รับการถวายเกียรติมาถึงแล้ว จริงๆ แล้ว ข้าพเจ้าขอบอกท่านทั้งหลายว่า หากเมล็ดข้าวสาลีไม่ตกลงสู่ดินและตายไป มันก็จะอยู่เพียงลำพัง แต่หากมันตายไป มันก็จะเกิดผลมากมาย ผู้ใดที่รักชีวิตตนเองจะสูญเสียชีวิตนั้นไป แต่ผู้ใดที่เกลียดชีวิตตนเองในโลกนี้ จะรักษาชีวิตนั้นไว้เพื่อชีวิตนิรันดร์ ผู้ใดที่รับใช้เรา ต้องตามเราไป และที่ใดที่เราอยู่ ผู้รับใช้ของเราจะอยู่ที่นั่นด้วย และผู้ใดที่รับใช้เรา พระบิดาจะทรงให้เกียรติผู้นั้น จิตวิญญาณของเราตอนนี้กำลังทุกข์ระทม และเราจะพูดว่าอย่างไรดี? ‘พระบิดา โปรดช่วยข้าพเจ้าให้พ้นจากชั่วโมงนี้!’ แต่เพื่อจุดประสงค์นี้เองที่ข้าพเจ้ามา พระบิดา ขอทรงถวายเกียรติแด่พระนามของพระองค์’ แล้วมีเสียงจากสวรรค์กล่าวว่า ‘เราได้ถวายเกียรติแล้ว และเราจะถวายเกียรติอีก’ ฝูงชนที่ยืนอยู่และได้ยินเสียงนั้นกล่าวว่า ‘นั่นคือเสียงฟ้าร้อง’; บางคนกล่าวว่า ‘ทูตสวรรค์พูดกับพระองค์’ พระเยซูตรัสตอบว่า ‘เสียงนี้ไม่ใช่เพื่อข้าพเจ้า แต่เพื่อฝูงชน’ ‘บัดนี้คือเวลาแห่งการพิพากษาของโลกนี้; บัดนี้ผู้ปกครองโลกนี้จะถูกขับไล่ออกไป และเมื่อข้าพเจ้าถูกยกขึ้นจากแผ่นดิน ข้าพเจ้าจะดึงดูดทุกคนมาหาข้าพเจ้า’ พระองค์ตรัสเช่นนี้เพื่อชี้ให้เห็นถึงลักษณะการตายที่พระองค์จะต้องประสบ ประชาชนจึงตอบพระองค์ว่า ‘เราได้ยินจากธรรมบัญญัติว่าพระคริสต์จะดำรงอยู่ตลอดไป; ดังนั้นท่านจะกล่าวว่า ‘บุตรมนุษย์’ ต้องถูกยกขึ้นได้อย่างไร? ‘บุตรมนุษย์’ นี้คือใคร?’ แล้วพระเยซูจึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘แสงสว่างอยู่กับท่านอีกเพียงชั่วขณะหนึ่งเท่านั้น จงเดินในขณะที่ท่านยังมีแสงสว่างอยู่ เพื่อความมืดจะไม่มาครอบงำท่าน เพราะผู้ใดที่เดินในความมืด ก็ไม่รู้ว่าตนเองกำลังไปทางใด “ขณะที่ท่านยังมีแสงสว่าง จงเชื่อในแสงสว่างนั้น เพื่อท่านจะได้เป็นบุตรแห่งแสงสว่าง” เมื่อตรัสเช่นนี้แล้ว พระเยซูก็เสด็จไปและซ่อนพระองค์จากพวกเขา พระองค์ได้ทรงกระทำการอัศจรรย์มากมายต่อหน้าพวกเขา แต่พวกเขาก็ยังไม่เชื่อในพระองค์ เพื่อคำพยากรณ์ของอิสยาห์จะสำเร็จว่า “พระเจ้าข้า ผู้ใดได้เชื่อในสิ่งที่เราได้ยิน? และแขนของพระเจ้าได้ถูกเปิดเผยแก่ผู้ใด?” นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาไม่สามารถเชื่อได้ เพราะอย่างที่อิสยาห์ได้กล่าวไว้ว่า ‘ชนชาตินี้ได้ปิดตาตนเองและทำให้ใจตนเองแข็งกระด้าง เพื่อไม่ให้พวกเขาเห็นด้วยตา ไม่เข้าใจด้วยใจ และไม่กลับใจ—และข้าจะรักษาพวกเขา’ อิสยาห์ได้กล่าวเช่นนี้เมื่อเขาเห็นพระสิริของพระองค์และกล่าวถึงพระองค์ อย่างไรก็ตาม ผู้นำหลายคนก็มาเชื่อในพระองค์ แต่เพื่อหลีกเลี่ยงการถูกขับออกจากธรรมศาลา พวกเขาจึงไม่ยอมรับความเชื่อนั้น เพราะพวกเขารักความเกียรติยศของมนุษย์มากกว่าความเกียรติยศของพระเจ้า พระเยซูจึงตรัสขึ้นว่า ‘ผู้ใดที่เชื่อในเรา ไม่เพียงแต่เชื่อในเราเท่านั้น แต่ยังเชื่อในผู้ที่ส่งเรามาด้วย และผู้ใดที่เห็นเรา ก็เห็นผู้ที่ส่งเรามาด้วย ข้าพเจ้าได้มาสู่โลกนี้ในฐานะแสงสว่าง เพื่อว่าทุกคนที่เชื่อในข้าพเจ้าจะไม่ยังคงอยู่ในความมืด และหากมีผู้ใดได้ยินคำพูดของข้าพเจ้าแต่ไม่เชื่อ ข้าพเจ้าจะไม่พิพากษาเขา เพราะข้าพเจ้าไม่ได้มาเพื่อพิพากษาโลก แต่มาเพื่อช่วยโลกให้รอด ผู้ใดที่ปฏิเสธข้าพเจ้าและไม่รับคำพูดของข้าพเจ้า ก็มีผู้พิพากษาอยู่แล้ว คือคำพูดที่ข้าพเจ้าได้กล่าวไว้ จะพิพากษาเขาในวันสุดท้าย เพราะข้าพเจ้าไม่ได้พูดด้วยอำนาจของตนเอง แต่พระบิดาผู้ทรงส่งข้าพเจ้ามา—พระองค์ได้ทรงบัญชาข้าพเจ้าว่าควรพูดอะไรและพูดอย่างไร และข้าพเจ้ารู้ว่าพระบัญชาของพระองค์คือชีวิตนิรันดร์ ดังนั้น สิ่งใดที่ข้าพเจ้าพูด ข้าพเจ้าก็พูดตามที่พระบิดาได้ทรงบอกข้าพเจ้า

ยอห์น 12:17–50
วันพุธใหญ่ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, ข้อ 42a

ในเวลานั้น พวกฟาริสีได้จัดประชุมเพื่อต่อต้านพระเยซู และพูดกันว่า ‘ท่านเห็นหรือไม่ว่าเราไม่ได้ผลอะไรเลย? โลกทั้งโลกกำลังติดตามพระองค์’ ในหมู่ผู้ที่มาบูชาในเทศกาลนั้น มีชาวกรีกบางคน พวกเขาเข้าหาฟิลิป ซึ่งเป็นชาวเบธไซดาในแคว้นกาลิลี และถามเขาว่า ‘ท่านครับ เราอยากเห็นพระเยซู’ ฟิลิปจึงไปบอกเรื่องนี้กับอันดรูว์; แล้วอันดรูว์กับฟิลิปก็ไปบอกเรื่องนี้กับพระเยซู พระเยซูจึงตอบพวกเขาว่า ‘เวลาที่บุตรมนุษย์จะได้รับการถวายเกียรติมาถึงแล้ว จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าขอบอกท่านว่า: หากเมล็ดข้าวสาลีไม่ตกลงสู่ดินและตายไป มันก็จะอยู่เพียงลำพัง แต่หากมันตายไป มันจะให้ผลมากมาย ผู้ใดที่รักชีวิตตนเองจะสูญเสียชีวิตนั้นไป และผู้ใดที่เกลียดชีวิตตนเองในโลกนี้ จะรักษาชีวิตนั้นไว้เพื่อชีวิตนิรันดร์ ‘ผู้ใดที่รับใช้เรา ต้องตามเราไป; และที่ใดที่เราอยู่ ผู้รับใช้ของเราจะอยู่ที่นั่นด้วย และผู้ใดที่รับใช้เรา พระบิดาจะทรงให้เกียรติเขา จิตวิญญาณของเราตอนนี้กำลังทุกข์ระทม; และเราจะพูดว่าอย่างไร? “พระบิดา โปรดช่วยเราให้พ้นจากชั่วโมงนี้!” แต่ด้วยเหตุนี้เอง เราจึงมา พระบิดา โปรดให้พระนามของพระองค์ได้รับเกียรติ’ แล้วมีเสียงจากสวรรค์มาว่า ‘ข้าได้ถวายเกียรติแด่พระนามนั้นแล้ว และข้าจะถวายเกียรติแด่พระนามนั้นอีก’ ฝูงชนที่ยืนอยู่และได้ยินเสียงนั้นกล่าวว่า ‘นั่นคือเสียงฟ้าร้อง’; แต่บางคนกล่าวว่า ‘มีทูตสวรรค์พูดกับพระองค์’ พระเยซูตรัสตอบว่า ‘เสียงนี้ไม่ใช่เพื่อข้า แต่เพื่อฝูงชนนี้เอง บัดนี้คือเวลาพิพากษาโลกนี้; บัดนี้ผู้ครองโลกนี้จะถูกขับไล่ออกไป และเมื่อข้าพเจ้าถูกยกขึ้นจากโลกนี้ ข้าพเจ้าจะดึงดูดทุกคนมาหาข้าพเจ้าเอง’ พระองค์ตรัสเช่นนี้เพื่อชี้ให้เห็นถึงลักษณะการตายที่พระองค์จะต้องประสบ ฝูงชนจึงตอบพระองค์ว่า ‘เราได้ยินจากธรรมบัญญัติว่า พระคริสต์จะดำรงอยู่ตลอดไป แล้วท่านจะกล่าวว่า บุตรมนุษย์ต้องถูกยกขึ้นได้อย่างไร? บุตรมนุษย์นี้คือใคร?’ แล้วพระเยซูจึงตรัสกับพวกเขาว่า: ‘แสงสว่างอยู่กับท่านอีกเพียงชั่วขณะหนึ่งเท่านั้น จงเดินในขณะที่ท่านยังมีแสงสว่างอยู่ เพื่อความมืดจะไม่มาครอบงำท่าน เพราะผู้ใดที่เดินในความมืด ย่อมไม่รู้ว่าตนกำลังไปทางใด ในขณะที่ท่านยังมีแสงสว่างอยู่ จงเชื่อในแสงสว่างนั้น เพื่อท่านจะได้เป็นบุตรแห่งแสงสว่าง’

ยอห์น 12:19–36a
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 6 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 42b

พระเจ้าตรัสว่า ‘พ่อ ขอให้พระนามของพ่อได้รับเกียรติ’ แล้วมีเสียงจากสวรรค์มาว่า ‘ข้าได้ให้เกียรติแล้ว และข้าจะให้เกียรติอีก’ ฝูงชนที่ยืนอยู่และได้ยินเช่นนั้นกล่าวว่า ‘นั่นคือเสียงฟ้าร้อง’; บางคนกล่าวว่า ‘มีทูตสวรรค์พูดกับพระองค์’ พระเยซูตรัสตอบว่า ‘เสียงนี้ไม่ใช่เพื่อข้า แต่เพื่อฝูงชน’ ‘บัดนี้เป็นเวลาพิพากษาโลกนี้แล้ว; บัดนี้ผู้ปกครองโลกนี้จะถูกขับไล่ออกไป และเมื่อข้าพเจ้าถูกยกขึ้นจากโลกนี้ ข้าพเจ้าจะดึงดูดทุกคนมาหาข้าพเจ้าเอง’ พระองค์ตรัสเช่นนี้เพื่อชี้ให้เห็นถึงลักษณะการตายที่พระองค์จะต้องประสบ ประชาชนจึงตอบพระองค์ว่า ‘เราได้ยินจากธรรมบัญญัติว่า พระคริสต์จะดำรงอยู่ตลอดไป; แล้วท่านจะกล่าวว่า ‘บุตรมนุษย์’ ต้องถูกยกขึ้นได้อย่างไร? ‘บุตรมนุษย์’ นี้คือใคร?’ แล้วพระเยซูจึงตรัสกับพวกเขาว่า ‘แสงสว่างอยู่กับท่านอีกเพียงชั่วขณะหนึ่งเท่านั้น จงเดินในขณะที่ท่านยังมีแสงสว่างอยู่ เพื่อความมืดจะไม่มาครอบงำท่าน เพราะผู้ใดที่เดินในความมืด ย่อมไม่รู้ว่าตนกำลังไปทางใด ในขณะที่ท่านยังมีแสงสว่างอยู่ จงเชื่อในแสงสว่างนั้น เพื่อท่านจะได้เป็นบุตรแห่งแสงสว่าง’

ยอห์น 12:28–36a
วันฉลองไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์, ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 43

พระเจ้าตรัสกับชาวยิวที่มาหาพระองค์ว่า: ‘เมื่อท่านยังมีแสงสว่าง จงเชื่อในแสงสว่างนั้น เพื่อท่านจะได้เป็นบุตรแห่งแสงสว่าง’ เมื่อตรัสเช่นนี้แล้ว พระเยซูก็เสด็จไปและทรงซ่อนพระองค์จากพวกเขา พระองค์ได้ทรงกระทำหมายสำคัญมากมายต่อหน้าพวกเขา แต่พวกเขาก็ยังไม่เชื่อในพระองค์ เพื่อคำพยากรณ์ของอิสยาห์จะสำเร็จ: ‘พระเจ้า, ใครได้เชื่อในสิ่งที่เราได้ยินมา? และแขนของพระเจ้าได้ถูกเปิดเผยแก่ใคร?’ นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาไม่สามารถเชื่อได้ เพราะดังที่อิสยาห์ได้กล่าวไว้ว่า ‘ชนชาตินี้ได้ทำให้ตาตนเองมืดบอดและทำให้ใจตนเองแข็งกระด้าง เพื่อไม่ให้พวกเขาเห็นด้วยตา ไม่เข้าใจด้วยใจ และไม่กลับใจ—และข้าจะรักษาพวกเขา’ อิสยาห์กล่าวเช่นนี้เมื่อท่านเห็นพระสิริของพระองค์และกล่าวถึงพระองค์ อย่างไรก็ตาม ผู้นำหลายคนก็เชื่อในพระองค์ด้วย แต่เพื่อหลีกเลี่ยงการถูกขับออกจากธรรมศาลา พวกฟาริสีจึงไม่ยอมรับความเชื่อนั้น เพราะพวกเขารักความเกียรติยศของมนุษย์มากกว่าความเกียรติยศของพระเจ้า พระเยซูจึงทรงเปล่งพระสุรเสียงขึ้นและตรัสว่า ‘ผู้ใดที่เชื่อในเรา ก็ไม่ได้เชื่อในเราเพียงผู้เดียว แต่เชื่อในผู้ที่ส่งเรามา และผู้ใดที่เห็นเรา ก็เห็นผู้ที่ส่งเรามา ข้าพเจ้าได้มาสู่โลกนี้ในฐานะแสงสว่าง เพื่อว่าทุกคนที่เชื่อในข้าพเจ้าจะไม่ยังคงอยู่ในความมืด และหากมีผู้ใดได้ยินคำพูดของข้าพเจ้าแล้วไม่เชื่อ ข้าพเจ้าจะไม่พิพากษาเขา เพราะข้าพเจ้าไม่ได้มาเพื่อพิพากษาโลก แต่มาเพื่อช่วยโลกให้รอด

ยอห์น 12:36–47
วันพุธของสัปดาห์ที่ 6 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 44

ในเวลานั้น ก่อนเทศกาลปัสกา พระเยซูทรงทราบว่าเวลาของพระองค์ได้มาถึงแล้ว เพื่อจะจากโลกนี้ไปสู่พระบิดา พระองค์จึงทรงแสดงให้เห็นด้วยกิจการของพระองค์ว่า เมื่อพระองค์ทรงรักผู้ที่อยู่ในโลกนี้ ซึ่งเป็นของพระองค์ พระองค์ก็ทรงรักพวกเขาจนถึงที่สุด และระหว่างมื้อเย็น เมื่อมารีได้ใส่ความคิดให้ยูดาส บุตรของซีโมน อิสคาริโอท ให้ทรยศพระองค์แล้ว พระเยซูทรงทราบว่าพระบิดาได้มอบทุกสิ่งไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์ และว่าพระองค์ได้มาจากพระเจ้าและกำลังจะกลับไปยังพระเจ้า จึงทรงลุกขึ้นจากโต๊ะอาหาร ทรงถอดเสื้อคลุมออก แล้วทรงเอาผ้าเช็ดตัวมาผูกเอว แล้วพระองค์ก็เทน้ำลงในอ่าง และเริ่มล้างเท้าของเหล่าสาวก และเช็ดให้แห้งด้วยผ้าขนหนูที่พระองค์คาดไว้ เมื่อพระองค์มาถึงซีโมน เปโตร เปโตรจึงทูลพระองค์ว่า ‘พระเจ้า! “ท่านจะล้างเท้าข้าพเจ้าหรือ?” พระเยซูตรัสตอบว่า “สิ่งที่เราทำนี้ ท่านยังไม่เข้าใจในตอนนี้ แต่ภายหลังท่านจะเข้าใจ” เปโตรจึงทูลพระองค์ว่า “ท่านจะไม่มีวันล้างเท้าข้าพเจ้าเลย” พระเยซูตรัสตอบว่า “ถ้าเราไม่ล้างท่าน ท่านก็ไม่มีส่วนร่วมกับเรา” ซีโมน เปโตรจึงทูลพระองค์ว่า “พระเจ้าข้า! ไม่เพียงแต่เท้าข้าพเจ้า แต่ทั้งมือและศีรษะข้าพเจ้าด้วย” พระเยซูตรัสกับเขาว่า “ผู้ที่อาบน้ำแล้ว จำเป็นต้องล้างเท้าเท่านั้น เพราะเขาสะอาดหมดจดแล้ว และท่านก็สะอาด แต่ไม่ใช่ทุกคน” เพราะพระองค์ทรงทราบว่าใครจะทรยศพระองค์ นั่นจึงเป็นเหตุผลที่พระองค์ตรัสว่า “ไม่ใช่ทุกคนที่สะอาด”

ยอห์น 13:1–11
วันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์, พระวรสารบทแรกในพิธีล้างเท้า

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 45

ในเวลานั้น เมื่อพระเยซูได้ล้างเท้าของเหล่าสาวกแล้ว และสวมเสื้อผ้าของพระองค์ พระองค์ก็นั่งลงอีกครั้ง และตรัสกับพวกเขาว่า ‘ท่านทั้งหลายรู้หรือไม่ว่าสิ่งที่ข้าได้ทำเพื่อท่านนั้นคืออะไร? ท่านเรียกข้าว่าครูและองค์พระผู้เป็นเจ้า และท่านทำเช่นนั้นถูกต้อง เพราะนั่นคือสิ่งที่ข้าเป็นจริงๆ ‘ดังนั้น หากเรา ผู้เป็นเจ้าและครูของท่าน ได้ล้างเท้าท่านแล้ว ท่านก็ควรล้างเท้ากันเองด้วย เพราะเราได้ตั้งตัวอย่างให้ท่าน เพื่อท่านจะได้ทำตามสิ่งที่เราได้ทำไว้สำหรับท่านแล้ว จริงๆ แล้ว เราบอกท่านว่า ผู้รับใช้ไม่ใหญ่กว่านายของเขา และผู้ส่งสารก็ไม่ใหญ่กว่าผู้ส่งเขา หากท่านรู้สิ่งเหล่านี้ ท่านก็จะเป็นสุขหากท่านทำตาม’

ยอห์น 13:12–17
วันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์, พระวรสารบทที่สองในพิธีล้างเท้า

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 46

พระเจ้าตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า: ‘บัดนี้ บุตรมนุษย์ได้รับการถวายเกียรติแล้ว และพระเจ้าก็ได้รับการถวายเกียรติในพระองค์แล้ว หากพระเจ้าได้รับการถวายเกียรติในพระองค์แล้ว พระเจ้าก็จะถวายเกียรติพระองค์ในพระองค์เอง และจะถวายเกียรติพระองค์ทันที ลูกๆ ของเรา เราจะไม่อยู่กับพวกท่านอีกนานแล้ว พวกเจ้าจะแสวงหาเรา และเช่นเดียวกับที่เราได้กล่าวกับชาวยิวว่า ‘ที่ที่เราจะไป พวกเจ้าไม่สามารถมาได้’ ดังนั้นเราจึงกล่าวกับพวกเจ้าบัดนี้ เราให้คำสั่งใหม่แก่พวกเจ้า: จงรักกันและกัน; เช่นเดียวกับที่เราได้รักพวกเจ้า พวกเจ้าก็ต้องรักกันและกันด้วย ด้วยสิ่งนี้ทุกคนจะรู้ว่าพวกเจ้าเป็นสาวกของเรา หากพวกเจ้ารักกันและกัน ซีโมน เปโตร ถามพระองค์ว่า ‘พระเจ้า ท่านจะไปไหน?’ พระเยซูตอบว่า ‘ที่ที่ข้าจะไปนั้น พวกท่านยังตามข้าไม่ได้ในตอนนี้ แต่ภายหลังพวกท่านจะตามข้าได้’ เปโตรจึงถามพระองค์ว่า ‘พระเจ้า ทำไมข้าตามท่านไม่ได้ในตอนนี้? ข้าจะสละชีวิตเพื่อท่าน’ พระเยซูตรัสตอบเขาว่า ‘เจ้าจะสละชีวิตเพื่อเราหรือ? จริงๆ แล้ว เราบอกเจ้าว่า ไก่ยังไม่ขันก่อนที่เจ้าจะปฏิเสธเราสามครั้ง อย่าให้ใจเจ้าวิตกกังวล จงเชื่อในพระเจ้า และเชื่อในเรา ในบ้านของพระบิดาเรามีที่อยู่มากมาย หากไม่เป็นเช่นนั้น ข้าพเจ้าจะไม่บอกท่านหรือ? ข้าพเจ้าจะไปจัดเตรียมที่ไว้ให้ท่าน และเมื่อข้าพเจ้าไปจัดเตรียมที่ไว้ให้ท่านแล้ว ข้าพเจ้าจะกลับมาและนำท่านไปอยู่กับข้าพเจ้า เพื่อว่าที่ข้าพเจ้าอยู่ ท่านก็จะได้อยู่ที่นั่นด้วย ท่านรู้ว่าข้าพเจ้าจะไปไหน และท่านก็รู้ทางด้วย โธมัสจึงทูลพระองค์ว่า “พระเจ้าข้า เราไม่รู้ว่าพระองค์จะไปไหน แล้วเราจะรู้ทางได้อย่างไร?” พระเยซูตรัสกับเขาว่า “เราคือทาง ความจริง และชีวิต ไม่มีใครมาถึงพระบิดาได้นอกจากผ่านทางเรา หากท่านรู้จักเรา ท่านก็จะรู้จักพระบิดาของเราด้วย ตั้งแต่นี้ไป ท่านก็รู้จักพระองค์แล้ว และได้เห็นพระองค์แล้ว” ฟิลิปพูดกับพระองค์ว่า “พระเจ้า โปรดแสดงพระบิดาให้เราเห็นเถิด และนั่นก็เพียงพอสำหรับเราแล้ว” พระเยซูตรัสกับเขาว่า “ฟิลิป ฉันอยู่กับพวกท่านมาตลอดเวลานี้แล้ว แต่ท่านยังไม่รู้จักฉันหรือ? ผู้ใดที่ได้เห็นฉัน ก็เห็นพระบิดาแล้ว ดังนั้นท่านจะพูดว่า ‘โปรดแสดงพระบิดาให้เราเห็น’ ได้อย่างไร? ท่านไม่เชื่อว่าฉันอยู่ในพระบิดา และพระบิดาอยู่ในฉันหรือ? คำที่ฉันพูดกับท่านนั้น ฉันไม่ได้พูดตามใจตัวเอง; แต่เป็นพระบิดาผู้สถิตในเราเองที่ทรงกระทำการเหล่านั้น จงเชื่อเราเถิดว่าเราอยู่ในพระบิดา และพระบิดาอยู่ในเรา; แต่หากไม่เชื่อ ก็จงเชื่อเราเพราะการกระทำเหล่านั้นเอง จริงแท้แน่นอน เราบอกท่านว่า: ผู้ใดที่เชื่อในเรา ก็จะทำการกระทำเช่นที่เราทำ และจะทำการกระทำที่ยิ่งใหญ่กว่านี้อีก เพราะเรากำลังจะไปยังพระบิดาของเรา และหากท่านขอสิ่งใดจากพระบิดาในนามของเรา เราจะกระทำสิ่งนั้น เพื่อให้พระบิดาได้รับการถวายเกียรติในพระบุตร หากท่านขอสิ่งใดในนามของเรา เราจะกระทำสิ่งนั้น หากท่านรักเรา จงรักษาพระบัญญัติของเราไว้ และข้าจะขอพระบิดา และพระองค์จะประทานผู้ปลอบประโลมอีกองค์หนึ่งให้แก่ท่าน เพื่อพระองค์จะอยู่กับท่านตลอดไป — คือพระวิญญาณแห่งความจริง ซึ่งโลกนี้ไม่อาจรับได้ เพราะโลกนี้ไม่เห็นพระองค์และไม่รู้จักพระองค์ แต่ท่านรู้จักพระองค์ เพราะพระองค์สถิตอยู่กับท่านและจะอยู่ในท่าน ข้าจะไม่ทิ้งท่านไว้เป็นเด็กกำพร้า ข้าจะกลับมาหาท่าน อีกไม่นานนัก โลกนี้จะไม่ได้เห็นข้าอีกต่อไป; แต่ท่านจะเห็นเรา เพราะเราอยู่ และท่านก็จะอยู่ด้วย ในวันนั้น ท่านจะเข้าใจว่าเราอยู่ในพระบิดาของเรา และท่านอยู่ในเรา และเราอยู่ในท่าน ผู้ใดที่มีพระบัญญัติของเราและรักษาไว้ ผู้นั้นรักเรา และผู้ใดที่รักเรา พระบิดาของเราจะรักเขา และเราจะรักเขาและเปิดเผยตัวเราให้เขาเห็น ยูดาส — ไม่ใช่ยูดาส อิสคาริโอท — พูดกับพระองค์ว่า ‘พระเจ้าครับ ทำไมพระองค์จึงตั้งใจจะเปิดเผยพระองค์แก่เรา แต่ไม่เปิดเผยแก่โลก?’ พระเยซูตรัสตอบว่า ‘ผู้ใดที่รักเรา จะรักษาคำของเรา; และพระบิดาของเราจะรักเขา และเราจะมาหาเขา และตั้งบ้านอยู่กับเขา. ผู้ใดที่ไม่รักเรา ก็ไม่รักษาคำพูดของเรา; และคำพูดที่ท่านได้ยินนั้นไม่ใช่ของเรา แต่เป็นของพระบิดาผู้ส่งเรามา เราได้บอกท่านเรื่องเหล่านี้ไว้ในขณะที่เรายังอยู่กับท่าน แต่ผู้ปลอบประโลมใจ คือพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งพระบิดาจะส่งมาในนามของเรา จะสอนท่านทุกสิ่ง และเตือนท่านถึงทุกสิ่งที่เราได้บอกท่านไว้ สันติภาพนี้ ข้าพเจ้าทิ้งไว้กับท่านทั้งหลาย; สันติภาพของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าให้แก่มัน ท่านทั้งหลาย อย่าให้ใจของท่านทั้งหลายวิตกกังวล หรือกลัวเลย ท่านทั้งหลายได้ยินข้าพเจ้ากล่าวกับท่านทั้งหลายว่า ‘ข้าพเจ้าจะไปจากท่านทั้งหลาย และข้าพเจ้าจะกลับมาหาท่านทั้งหลาย’ หากท่านทั้งหลายรักข้าพเจ้า ท่านทั้งหลายย่อมยินดี เพราะข้าพเจ้ากล่าวว่า ‘ข้าพเจ้าจะไปหาพระบิดา’ เพราะพระบิดาของข้าพเจ้ายิ่งใหญ่กว่าข้าพเจ้า และตอนนี้ ข้าได้บอกท่านทั้งหลายไว้ก่อนที่สิ่งนี้จะเกิดขึ้น เพื่อว่าเมื่อมันเกิดขึ้นแล้ว ท่านทั้งหลายจะได้เชื่อ ข้ามีเพียงอีกเล็กน้อยที่จะบอกท่านทั้งหลาย เพราะผู้ปกครองของโลกนี้กำลังมา และเขาไม่มีอำนาจเหนือข้า แต่เพื่อให้โลกนี้รู้ว่า ข้ารักพระบิดา และข้าทำตามคำสั่งของพระบิดาอย่างเคร่งครัด: ลุกขึ้นเถิด เราไปจากที่นี่กันเถิด เราคือต้นองุ่นที่แท้จริง และพระบิดาของเราคือผู้ปลูกองุ่น ทุกกิ่งในตัวเราที่ไม่เกิดผล พระบิดาจะตัดทิ้ง และทุกกิ่งที่เกิดผล พระบิดาจะตัดแต่ง เพื่อให้มันเกิดผลมากยิ่งขึ้น ท่านทั้งหลายสะอาดแล้ว เพราะคำที่ข้าพเจ้าได้กล่าวกับท่านทั้งหลาย จงอยู่ในข้าพเจ้า และข้าพเจ้าจะอยู่ในท่านทั้งหลาย เช่นเดียวกับกิ่งไม้ที่ไม่สามารถออกผลได้เอง เว้นแต่จะติดอยู่กับเถาองุ่น ท่านทั้งหลายก็ไม่อาจออกผลได้ เว้นแต่จะอยู่ในข้าพเจ้า ข้าพเจ้าคือเถาองุ่น และท่านทั้งหลายคือกิ่งไม้ ผู้ใดที่อยู่ในข้าพเจ้า และข้าพเจ้าอยู่ในผู้นั้น ผู้นั้นจะออกผลมาก เพราะหากปราศจากข้าพเจ้า ท่านทั้งหลายก็ไม่สามารถทำอะไรได้เลย ผู้ใดที่ไม่คงอยู่ในเรา จะถูกโยนทิ้งไปเหมือนกิ่งและเหี่ยวแห้ง; กิ่งเช่นนั้นจะถูกเก็บรวบรวมและโยนลงในไฟ เพื่อถูกเผาเสีย หากท่านคงอยู่ในเรา และคำพูดของเราคงอยู่ในท่าน จงขอสิ่งใดก็ตามที่ท่านปรารถนา และมันจะสำเร็จแก่ท่าน นี่คือทางที่พระบิดาของข้าพเจ้าได้รับการถวายเกียรติ: คือเมื่อท่านทั้งหลายออกผลมากและกลายเป็นสาวกของข้าพเจ้า เช่นเดียวกับที่พระบิดาได้รักข้าพเจ้า ข้าพเจ้าก็ได้รักท่านทั้งหลาย; จงอยู่ในความรักของข้าพเจ้า หากท่านรักษาพระบัญญัติของข้าพเจ้า ท่านจะอยู่ในความรักของข้าพเจ้า เช่นเดียวกับที่ข้าพเจ้าได้รักษาพระบัญญัติของพระบิดาและอยู่ในความรักของพระองค์ ข้าพเจ้าได้บอกท่านเรื่องนี้ เพื่อความชื่นชมยินดีของข้าพเจ้าจะอยู่ในท่าน และความชื่นชมยินดีของท่านจะสมบูรณ์ นี่คือพระบัญญัติของข้าพเจ้า: จงรักกันและกัน เช่นเดียวกับที่ข้าพเจ้าได้รักท่าน ไม่มีความรักใดที่ยิ่งใหญ่กว่านี้ คือการที่ใครสักคนจะสละชีวิตเพื่อเพื่อนของตน ท่านเป็นเพื่อนของเรา หากท่านทำตามสิ่งที่เราสั่ง ท่านจะไม่ถูกเรียกว่าผู้รับใช้อีกต่อไป เพราะผู้รับใช้ไม่รู้ว่านายของตนกำลังทำอะไร แต่เราได้เรียกท่านว่าเพื่อน เพราะเราได้บอกท่านทุกสิ่งที่เราได้ยินจากพระบิดาของเรา ท่านไม่ได้เลือกเรา แต่เราเลือกท่านและแต่งตั้งท่าน เพื่อท่านจะได้ไปและออกผล—ผลที่จะคงอยู่ตลอดไป—เพื่อว่าสิ่งใดก็ตามที่ท่านขอจากพระบิดาในนามของเรา พระองค์จะประทานให้ท่าน นี่คือสิ่งที่ข้าสั่งพวกท่าน: จงรักกันและกัน หากโลกนี้เกลียดชังพวกท่าน จงรู้ไว้ว่าโลกนี้ได้เกลียดชังข้าก่อนที่มันจะเกลียดชังพวกท่าน หากพวกท่านเป็นของโลก โลกก็จะรักสิ่งที่เป็นของมันเอง แต่เพราะพวกท่านไม่ใช่ของโลก ข้าได้เลือกพวกท่านออกจากโลก ดังนั้นโลกจึงเกลียดชังพวกท่าน จงจำคำที่ข้าพเจ้าได้กล่าวกับท่านไว้: ‘ผู้รับใช้ย่อมไม่ใหญ่กว่านายของตน’ หากพวกเขาข่มเหงข้าพเจ้า พวกเขาก็จะข่มเหงท่านด้วย; หากพวกเขาถือรักษาคำของข้าพเจ้า พวกเขาก็จะถือรักษาคำของท่านด้วย แต่พวกเขาจะทำสิ่งทั้งปวงนี้กับท่านเพราะเห็นแก่พระนามของข้าพเจ้า เพราะพวกเขาไม่รู้จักผู้ที่ส่งข้าพเจ้ามา หากข้าพเจ้าไม่ได้มาและไม่ได้พูดกับพวกเขา พวกเขาก็จะไม่มีความผิดในบาป; แต่บัดนี้พวกเขาไม่มีข้อแก้ตัวสำหรับบาปของตน ผู้ใดที่เกลียดชังเรา ก็เกลียดชังพระบิดาของเราด้วย หากเราไม่ได้ทำกิจการในหมู่พวกเขา ซึ่งไม่มีใครอื่นเคยทำมาก่อน พวกเขาก็จะไม่มีความผิดในบาป แต่บัดนี้พวกเขาได้เห็นแล้ว และได้มาเกลียดชังทั้งเราและพระบิดาของเรา แต่สิ่งนี้เพื่อให้คำที่เขียนไว้ในธรรมบัญญัติของพวกเขาเป็นจริงว่า ‘พวกเขาเกลียดชังเราโดยไม่มีเหตุผล’ เมื่อผู้ปลอบประโลมมา ซึ่งข้าพเจ้าจะส่งให้ท่านจากพระบิดา คือพระวิญญาณแห่งความจริงที่ออกมาจากพระบิดา พระองค์จะให้การเป็นพยานเกี่ยวกับข้าพเจ้า และท่านทั้งหลายก็จะให้การเป็นพยานด้วย เพราะท่านทั้งหลายอยู่กับข้าพเจ้าตั้งแต่ต้น ข้าพเจ้าได้บอกท่านทั้งหลายเรื่องนี้ เพื่อท่านทั้งหลายจะไม่หลงทาง พวกเขาจะขับไล่ท่านทั้งหลายออกจากธรรมศาลา; และเวลาจะมาถึงที่ผู้ใดก็ตามที่ฆ่าท่านจะคิดว่าตนกำลังรับใช้พระเจ้า พวกเขาจะทำเช่นนี้เพราะยังไม่รู้จักทั้งพระบิดาและเรา แต่เราบอกเรื่องนี้กับท่านเพื่อว่าเมื่อเวลานั้นมาถึง ท่านจะได้ระลึกว่าเราได้บอกท่านไว้แล้ว เราไม่ได้บอกเรื่องนี้กับท่านตั้งแต่แรก เพราะเรายังอยู่กับท่าน และตอนนี้ ข้าพเจ้ากำลังจะไปหาผู้ที่ส่งข้าพเจ้ามา และไม่มีใครในพวกท่านถามข้าพเจ้าว่า ‘ท่านจะไปไหน?’ แต่เพราะข้าพเจ้าได้บอกเรื่องนี้กับพวกท่านแล้ว ใจพวกท่านจึงเต็มไปด้วยความเศร้าโศก แต่ข้าพเจ้าบอกความจริงกับพวกท่านว่า: การที่ข้าพเจ้าไปนั้นเป็นประโยชน์แก่พวกท่านมากกว่า; เพราะหากข้าพเจ้าไม่ไป, ผู้ปลอบประโลมจะไม่มาหาท่าน; แต่หากข้าพเจ้าไป ข้าพเจ้าจะส่งพระองค์มาหาท่าน และเมื่อพระองค์มา พระองค์จะชี้ให้เห็นความผิด ความชอบธรรม และการพิพากษาของโลก: ความผิด เพราะพวกเขาไม่เชื่อในข้าพเจ้า; ความชอบธรรม เพราะข้าพเจ้ากำลังไปหาพระบิดาของข้าพเจ้า และท่านจะไม่เห็นข้าพเจ้าอีก; และการพิพากษา เพราะผู้ปกครองของโลกนี้ได้รับการพิพากษาแล้ว ข้ามีอีกมากที่จะบอกท่าน แต่ท่านยังรับไม่ได้ในตอนนี้ เมื่อพระองค์—พระวิญญาณแห่งความจริง—เสด็จมา พระองค์จะนำท่านเข้าสู่ความจริงทั้งสิ้น เพราะพระองค์จะไม่ตรัสด้วยอำนาจของพระองค์เอง แต่สิ่งใดที่พระองค์ได้ยิน พระองค์จะตรัส และพระองค์จะแจ้งให้ท่านทราบถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้น พระองค์จะถวายเกียรติแด่ข้า เพราะพระองค์จะนำสิ่งที่เป็นของข้ามาแจ้งให้ท่านทราบ ทุกสิ่งที่พระบิดามีนั้นเป็นของข้าพเจ้า; นั่นคือเหตุผลที่ข้าพเจ้ากล่าวว่า พระองค์จะนำสิ่งที่เป็นของข้าพเจ้ามาและประกาศให้ท่านทั้งหลายทราบ ในอีกไม่นานท่านทั้งหลายจะไม่เห็นข้าพเจ้าอีก และในอีกไม่นานท่านทั้งหลายจะเห็นข้าพเจ้าอีก เพราะข้าพเจ้ากำลังไปหาพระบิดา แล้วผู้เรียนบางคนก็พูดกันกันว่า ‘ท่านหมายความว่าอย่างไรเมื่อกล่าวว่า “ท่านจะไม่เห็นเราอีกสักพัก แล้วท่านจะเห็นเราอีก” และ “เราจะไปหาพระบิดา”?’ ดังนั้นพวกเขาจึงถามกันว่า ‘ท่านหมายความว่าอย่างไรเมื่อกล่าวว่า “สักพัก”? เราไม่เข้าใจว่าท่านกำลังพูดอะไร’ พระเยซูทรงทราบว่าพวกเขาต้องการถามพระองค์ จึงตรัสกับพวกเขาว่า “นี่คือสิ่งที่พวกท่านกำลังถามกันอยู่หรือ—ว่าเราพูดว่า ‘พวกท่านจะไม่เห็นเราอีกสักพัก แล้วจะเห็นเราอีก’? จริงๆ แล้ว เราบอกพวกท่านว่า: พวกท่านจะร้องไห้และโศกเศร้า แต่โลกจะชื่นชมยินดี; พวกท่านจะเศร้าโศก แต่ความเศร้าโศกของพวกท่านจะกลายเป็นความชื่นชมยินดี หญิงที่กำลังคลอดลูกต้องทนทุกข์เพราะเวลาของเธอมาถึงแล้ว แต่เมื่อเธอคลอดลูกแล้ว เธอก็ไม่จำความเจ็บปวดนั้นอีกเพราะความสุขของเธอ เพราะมีมนุษย์คนหนึ่งเกิดมาสู่โลกนี้ ดังนั้น พวกท่านก็กำลังอยู่ในความเศร้าโศกในขณะนี้; แต่เราจะพบกันอีกครั้ง และใจของท่านจะชื่นชมยินดี และไม่มีใครจะเอาความชื่นชมยินดีนั้นไปจากท่านได้; และในวันนั้น ท่านจะไม่ขออะไรจากเราอีกเลย จริงๆ แล้ว เราบอกท่านว่า: ไม่ว่าท่านจะขออะไรจากพระบิดาในนามของเรา พระองค์จะประทานให้ท่าน จนถึงบัดนี้ ท่านยังไม่ได้ขออะไรในนามของเราเลย; จงขอเถิด ท่านจะได้รับ เพื่อความชื่นชมยินดีของท่านจะสมบูรณ์ จนถึงตอนนี้ ข้าพเจ้าได้พูดกับท่านทั้งหลายด้วยคำอุปมา แต่เวลาจะมาถึงที่ข้าพเจ้าจะไม่พูดกับท่านทั้งหลายด้วยคำอุปมาอีกต่อไป แต่จะบอกท่านทั้งหลายอย่างชัดเจนเกี่ยวกับพระบิดา ในวันนั้น ท่านทั้งหลายจะขอในนามของข้าพเจ้า และข้าพเจ้าไม่บอกท่านทั้งหลายว่า ข้าพเจ้าจะขอพระบิดาแทนท่านทั้งหลาย เพราะพระบิดาเองทรงรักท่านทั้งหลาย เนื่องจากท่านทั้งหลายได้รักข้าพเจ้าและเชื่อแล้วว่า ข้าพเจ้ามาจากพระเจ้า “เราจากพระบิดามาและได้มาสู่โลกนี้แล้ว และบัดนี้เรากำลังจะจากโลกนี้ไปหาพระบิดา” เหล่าสาวกของพระองค์จึงกล่าวกับพระองค์ว่า “บัดนี้ท่านพูดอย่างชัดเจนแล้ว ไม่ใช้คำอุปมาอีกต่อไป บัดนี้เราเห็นว่าท่านรู้ทุกสิ่ง และไม่จำเป็นต้องมีใครมาถามท่านอีก ดังนั้นเราจึงเชื่อว่าท่านมาจากพระเจ้า” พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า “พวกท่านเชื่อแล้วหรือ? ดูเถิด ชั่วโมงนั้นกำลังมาถึง—ที่จริงแล้วมันได้มาถึงแล้ว—เมื่อพวกท่านจะถูกกระจายไปคนละบ้าน และทิ้งเราไว้คนเดียว; แต่เราไม่ได้อยู่คนเดียว เพราะพระบิดาอยู่กับเรา เราได้บอกเรื่องนี้แก่พวกท่าน เพื่อพวกท่านจะมีสันติสุขในเรา ในโลกนี้พวกท่านจะประสบความทุกข์ยาก; แต่จงมีใจกล้าเถิด: ข้าได้ชนะโลกแล้ว’ หลังจากที่ตรัสคำเหล่านี้แล้ว พระเยซูทรงเงยพระเนตรขึ้นสู่สวรรค์และตรัสว่า ‘พระบิดา เวลาได้มาถึงแล้ว ขอทรงถวายเกียรติแด่พระบุตรของพระองค์ เพื่อพระบุตรของพระองค์จะได้ถวายเกียรติแด่พระองค์ เพราะพระองค์ได้ประทานอำนาจเหนือมนุษย์ทั้งปวงแก่พระองค์ เพื่อพระองค์จะได้ประทานชีวิตนิรันดร์แก่ทุกคนที่พระองค์ได้ประทานแก่พระองค์ และนี่คือชีวิตนิรันดร์ คือให้พวกเขาได้รู้จักท่าน พระเจ้าที่แท้จริงเพียงผู้เดียว และพระเยซูคริสต์ที่ท่านได้ส่งมา ข้าพเจ้าได้ถวายเกียรติแด่ท่านบนโลกนี้แล้ว โดยได้สำเร็จงานที่ท่านมอบให้ข้าพเจ้าทำ และบัดนี้ พระบิดา โปรดถวายเกียรติแด่ข้าพเจ้าในพระพักตร์ท่าน ด้วยพระสิริที่ข้าพเจ้ามีอยู่กับท่านก่อนที่โลกจะเริ่มมีอยู่ ข้าได้ประกาศพระนามของพระองค์ให้ประชาชนที่พระองค์ได้มอบให้ข้าจากโลกนี้ทราบแล้ว; พวกเขาเป็นของพระองค์ และพระองค์ได้มอบพวกเขาให้ข้า และพวกเขาก็ได้รักษาพระวจนะของพระองค์ไว้ บัดนี้พวกเขาได้ตระหนักแล้วว่า ทุกสิ่งที่พระองค์ได้มอบให้ข้าล้วนมาจากพระองค์ เพราะพระวจนะที่พระองค์ได้มอบให้ข้า, ข้าพเจ้าได้มอบให้พวกเขาแล้ว และพวกเขาก็ได้รับไว้ และเข้าใจอย่างแท้จริงว่า ข้าพเจ้าได้ออกมาจากพระองค์ และเชื่อแล้วว่าพระองค์ได้ส่งข้าพเจ้ามา ข้าพเจ้าอธิษฐานเผื่อพวกเขา: ข้าพเจ้าไม่อธิษฐานเผื่อทั้งโลก แต่เผื่อผู้ที่พระองค์ได้มอบให้ข้าพเจ้า เพราะพวกเขาเป็นของพระองค์ และทุกสิ่งที่เป็นของข้าพเจ้าก็เป็นของพระองค์ และทุกสิ่งที่เป็นของพระองค์ก็เป็นของข้าพเจ้า; และข้าพเจ้าได้รับการถวายเกียรติในพวกเขาแล้ว ข้าพระองค์ไม่อยู่ในโลกนี้อีกแล้ว แต่พวกเขายังอยู่ในโลกนี้ และข้าพระองค์กำลังจะกลับมาหาพระองค์ พระบิดาผู้บริสุทธิ์! ขอทรงรักษาพวกเขาไว้ในพระนามของพระองค์ ผู้ที่พระองค์ได้ประทานแก่ข้าพระองค์ เพื่อพวกเขาจะได้เป็นหนึ่งเดียว เช่นเดียวกับที่เราเป็นหนึ่งเดียว เมื่อข้าพระองค์ยังอยู่กับพวกเขาในโลกนี้ ข้าพระองค์ได้รักษาพวกเขาไว้ในพระนามของพระองค์; ผู้ที่ท่านได้มอบให้ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าได้รักษาไว้ และไม่มีผู้ใดในพวกเขาที่สูญหาย ยกเว้นบุตรแห่งความพินาศ เพื่อที่พระคัมภีร์จะได้สำเร็จ บัดนี้ข้าพเจ้ากำลังมาหาท่าน และข้าพเจ้ากล่าวสิ่งเหล่านี้ในโลก เพื่อให้พวกเขามีความชื่นชมยินดีของข้าพเจ้าครบถ้วนในตัวพวกเขาเอง ข้าพเจ้าได้มอบพระวจนะของท่านให้แก่พวกเขา และโลกได้เกลียดชังพวกเขา เพราะพวกเขาไม่ใช่ของโลก เช่นเดียวกับที่ข้าพเจ้าไม่ใช่ของโลก ข้าพระองค์ไม่ขอให้พระองค์นำพวกเขาออกจากโลกนี้ แต่ขอให้พระองค์รักษาพวกเขาให้พ้นจากผู้ชั่วร้าย พวกเขาไม่ใช่ของโลกนี้ เช่นเดียวกับที่ข้าพระองค์ไม่ใช่ของโลกนี้ ขอให้พระองค์ชำระพวกเขาให้บริสุทธิ์ด้วยความจริงของพระองค์ เพราะพระวจนะของพระองค์คือความจริง ดังที่พระองค์ได้ส่งข้าพระองค์มาในโลกนี้ ข้าพระองค์ก็ได้ส่งพวกเขาไปในโลกนี้เช่นกัน และเพื่อพวกเขา ข้าพระองค์ถวายตัวข้าพระองค์เอง เพื่อพวกเขาจะได้ถูกชำระให้บริสุทธิ์ด้วยความจริงด้วย ข้าพระองค์ไม่เพียงอธิษฐานเผื่อพวกเขาเท่านั้น แต่ยังอธิษฐานเผื่อผู้ที่เชื่อในข้าพระองค์ผ่านคำพูดของพวกเขาด้วย เพื่อว่าพวกเขาทุกคนจะเป็นหนึ่งเดียว เช่นเดียวกับที่พระบิดาทรงสถิตในข้าพระองค์ และข้าพระองค์สถิตในพระบิดา เพื่อว่าพวกเขาจะเป็นหนึ่งเดียวในเรา — เพื่อว่าโลกจะได้เชื่อว่าพระบิดาได้ทรงส่งข้าพระองค์มา และพระสิริที่พระองค์ได้ประทานแก่ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าได้ประทานแก่พวกเขาแล้ว: เพื่อพวกเขาจะได้เป็นหนึ่งเดียว เช่นเดียวกับที่เราเป็นหนึ่งเดียว ข้าพเจ้าอยู่ในพวกเขา และพระองค์อยู่ในข้าพเจ้า; ขอให้พวกเขาได้รับการทำให้สมบูรณ์ในความเป็นหนึ่งเดียว และขอให้โลกได้รู้ว่าพระองค์ได้ส่งข้าพเจ้ามา และได้รักพวกเขา เช่นเดียวกับที่พระองค์ได้รักข้าพเจ้า พระบิดา! ผู้ที่พระองค์ได้ประทานแก่ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าปรารถนาว่า ที่ใดที่ข้าพเจ้าอยู่ พวกเขาจะได้อยู่กับข้าพเจ้า เพื่อพวกเขาจะได้เห็นพระสิริของข้าพเจ้า ซึ่งพระองค์ได้ประทานแก่ข้าพเจ้า เพราะพระองค์ได้รักข้าพเจ้าก่อนการสร้างโลก พระบิดาผู้ชอบธรรม! โลกยังไม่รู้จักพระองค์ แต่ข้าพเจ้ารู้จักพระองค์ และผู้เหล่านี้ก็รู้ว่าพระองค์ได้ส่งข้าพเจ้ามา และข้าพเจ้าได้ประกาศพระนามของพระองค์ให้พวกเขาทราบแล้ว และจะยังคงประกาศต่อไป เพื่อความรักที่พระองค์ได้ทรงรักข้าพเจ้าจะอยู่ในพวกเขา และข้าพเจ้าจะอยู่ในพวกเขา เมื่อตรัสเช่นนี้แล้ว พระเยซูจึงออกไปกับเหล่าสาวกของพระองค์ข้ามหุบเขาคิดรอน ซึ่งมีสวนอยู่ พระองค์และเหล่าสาวกของพระองค์จึงเข้าไปในสวนนั้น

ยอห์น 13:31b–18:1
วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์, พระวรสารบทที่ 1 ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 47

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘อย่าให้ใจท่านทั้งหลายวิตกกังวล จงเชื่อในพระเจ้า และเชื่อในเรา ในบ้านของพระบิดาเรามีที่อยู่มากมาย หากไม่เป็นเช่นนั้น เราคงจะบอกท่านแล้วว่า เรากำลังไปจัดเตรียมที่ไว้ให้ท่าน และเมื่อเราไปเตรียมที่อยู่ให้ท่านแล้ว เราจะกลับมาและนำท่านมาอยู่กับเรา เพื่อว่าที่ใดที่เราอยู่ ท่านก็จะได้อยู่ที่นั่นด้วย ท่านรู้ว่าเราไปไหน และท่านก็รู้ทางนั้นด้วย’ โทมัสกล่าวกับพระองค์ว่า ‘พระเจ้า เราไม่รู้ว่าพระองค์จะไปไหน จะรู้ทางนั้นได้อย่างไร?’ พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘เราคือทาง ความจริง และชีวิต; ไม่มีใครมาหาพระบิดาได้นอกจากผ่านทางเรา หากท่านรู้จักเรา ท่านก็จะรู้จักพระบิดาของเราด้วย ตั้งแต่นี้ไป ท่านก็รู้จักพระองค์แล้ว และได้เห็นพระองค์แล้ว’ ฟิลิปพูดกับพระองค์ว่า ‘พระเจ้า โปรดแสดงพระบิดาให้เราเห็นเถิด และนั่นก็เพียงพอสำหรับเราแล้ว’ พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘ฟิลิป เราอยู่กับท่านมาตลอดเวลานี้แล้ว แต่ท่านยังไม่รู้จักเราหรือ? ผู้ใดที่ได้เห็นเรา ก็ย่อมได้เห็นพระบิดาแล้ว ดังนั้น ท่านจะพูดว่า ‘โปรดแสดงพระบิดาให้เราเห็น’ ได้อย่างไร? ท่านไม่เชื่อว่าเราอยู่ในพระบิดา และพระบิดาอยู่ในเราหรือ? คำที่เราพูดกับท่านนั้น เราไม่ได้พูดด้วยอำนาจของเราเอง แต่เป็นพระบิดาผู้สถิตอยู่ในเรา ที่กำลังทรงกระทำการของพระองค์ จงเชื่อเราเมื่อเราบอกว่า เราอยู่ในพระบิดา และพระบิดาอยู่ในเรา

ยอห์น 14:1–11a
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 6 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 48a

พระเจ้าตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า: ‘คำที่ข้าพเจ้าพูดกับท่านทั้งหลายนั้น ข้าพเจ้าไม่ได้พูดจากตัวข้าพเจ้าเอง แต่เป็นพระบิดาผู้สถิตในข้าพเจ้า ที่ทรงกระทำการของพระองค์ จงเชื่อข้าพเจ้าเถิดว่า ข้าพเจ้าอยู่ในพระบิดา และพระบิดาอยู่ในข้าพเจ้า แต่หากไม่เชื่อ ก็จงเชื่อข้าพเจ้าเพราะการกระทำเหล่านั้นเอง จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าขอบอกท่านทั้งหลายว่า: ผู้ใดที่เชื่อในข้าพเจ้า จะทำกิจการที่ข้าพเจ้าทำ และจะทำกิจการที่ยิ่งใหญ่กว่านี้อีก เพราะข้าพเจ้าจะไปยังพระบิดาของข้าพเจ้า และสิ่งใดที่ท่านทั้งหลายขอจากพระบิดาในนามของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจะทำสิ่งนั้น เพื่อให้พระบิดาได้รับการถวายเกียรติในพระบุตร หากท่านทั้งหลายขอสิ่งใดในนามของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจะทำสิ่งนั้น หากท่านรักเรา จงรักษาพระบัญญัติของเราไว้ และเราจะทูลขอพระบิดา และพระองค์จะประทานผู้ปลอบประโลมอีกองค์หนึ่งให้แก่ท่าน เพื่อพระองค์จะอยู่กับท่านตลอดไป — คือพระวิญญาณแห่งความจริง ซึ่งโลกนี้รับไม่ได้ เพราะโลกนี้ไม่เห็นพระองค์และไม่รู้จักพระองค์ แต่ท่านรู้จักพระองค์ เพราะพระองค์อยู่กับท่านและจะอยู่ในท่าน เราจะไม่ทิ้งท่านไว้เป็นเด็กกำพร้า เราจะกลับมาหาท่าน อีกไม่นานนัก โลกจะไม่ได้เห็นเราอีกต่อไป แต่ท่านทั้งหลายจะได้เห็นเรา เพราะเราอยู่ และท่านทั้งหลายจะมีชีวิต ในวันนั้น ท่านทั้งหลายจะรู้ว่า เราอยู่ในพระบิดาของเรา และท่านทั้งหลายอยู่ในเรา และเราอยู่ในท่านทั้งหลาย ผู้ใดที่มีพระบัญญัติของข้าพเจ้าและรักษาไว้ ผู้นั้นรักข้าพเจ้า; และผู้ใดที่รักข้าพเจ้า จะได้รับความรักจากพระบิดาของข้าพเจ้า และข้าพเจ้าจะรักผู้นั้น และจะเปิดเผยตัวข้าพเจ้าแก่ผู้นั้น

ยอห์น 14:10b–21
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 6 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 48b

พระเจ้าตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า: ‘ผู้ใดที่มีพระบัญญัติของข้าพเจ้าและรักษาไว้ ผู้นั้นรักข้าพเจ้า; และผู้ใดที่รักข้าพเจ้า จะได้รับความรักจากพระบิดาของข้าพเจ้า; และข้าพเจ้าจะรักผู้นั้นและเปิดเผยตัวข้าพเจ้าแก่ผู้นั้น.’ ยูดาส – ไม่ใช่ยูดาส อิสคาริโอท – กล่าวกับพระองค์ว่า: ‘พระเจ้า! “นี่คืออะไร ที่ท่านต้องการเปิดเผยตัวท่านแก่เรา แต่ไม่เปิดเผยแก่โลก?” พระเยซูตอบเขาว่า “ผู้ใดที่รักเรา จะรักษาคำของเรา; และพระบิดาของเราจะรักเขา และเราจะมาหาเขา และตั้งบ้านอยู่ร่วมกับเขา ผู้ใดที่ไม่รักเรา ก็ไม่รักษาคำพูดของเรา; และคำพูดที่ท่านได้ยินนั้น ไม่ใช่ของเรา แต่เป็นของพระบิดาผู้ส่งเรามา

ยอห์น 14:21–24
19 มิถุนายน, ถึงอัครทูตยูดา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 49

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘อย่าให้ใจท่านทั้งหลายวิตกกังวล หรือกลัวเลย ท่านทั้งหลายได้ยินแล้วว่า เราได้กล่าวกับท่านว่า “เราจะจากท่านไป และจะกลับมาหาท่าน” หากท่านทั้งหลายรักเรา ท่านทั้งหลายย่อมยินดีเมื่อเราพูดว่า “เราจะไปหาพระบิดา” เพราะพระบิดาของเราใหญ่กว่าเรา และตอนนี้ ข้าพเจ้าได้บอกท่านทั้งหลายไว้ก่อนที่สิ่งนี้จะเกิดขึ้น เพื่อว่าเมื่อมันเกิดขึ้นแล้ว ท่านทั้งหลายจะได้เชื่อ ข้าพเจ้ามีเพียงอีกเล็กน้อยที่จะบอกท่านทั้งหลาย เพราะผู้ปกครองโลกนี้กำลังมา และเขาไม่มีอำนาจเหนือข้าพเจ้า แต่เพื่อให้โลกนี้รู้ว่า ข้าพเจ้ารักพระบิดา และข้าพเจ้าทำตามคำสั่งของพระบิดาทุกประการ: ลุกขึ้นเถิด เราไปจากที่นี่กันเถิด เราคือต้นองุ่นที่แท้จริง และพระบิดาของเราคือผู้ปลูกองุ่น ทุกกิ่งในตัวเราที่ไม่เกิดผล พระองค์จะตัดทิ้ง และทุกกิ่งที่เกิดผล พระองค์จะตัดแต่ง เพื่อให้มันเกิดผลมากยิ่งขึ้น ท่านทั้งหลายสะอาดแล้ว เพราะคำที่ข้าพเจ้าได้กล่าวกับท่านทั้งหลาย จงอยู่ในข้าพเจ้า และข้าพเจ้าจะอยู่ในท่านทั้งหลาย เช่นเดียวกับกิ่งที่ไม่สามารถออกผลได้เอง เว้นแต่จะติดอยู่กับเถา ท่านทั้งหลายก็ไม่อาจออกผลได้ เว้นแต่จะอยู่ในข้าพเจ้า ข้าพเจ้าคือเถา และท่านทั้งหลายคือกิ่ง ผู้ใดที่อยู่ในข้าพเจ้า และข้าพเจ้าอยู่ในผู้นั้น ผู้นั้นจะออกผลมาก เพราะหากปราศจากข้าพเจ้า ท่านทั้งหลายก็ไม่สามารถทำอะไรได้เลย ผู้ใดที่ไม่คงอยู่ในเรา จะถูกทิ้งออกไปเหมือนกิ่งและเหี่ยวแห้ง; กิ่งเช่นนั้นจะถูกเก็บรวบรวมและโยนลงในไฟ แล้วถูกเผาเสีย หากท่านคงอยู่ในเรา และคำพูดของเราคงอยู่ในท่าน จงขอสิ่งใดก็ตามที่ท่านปรารถนา และมันจะเป็นไปตามที่ท่านขอ

ยอห์น 14:27b–15:7
วันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 7 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 50

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘เราคือเถาองุ่นที่แท้จริง และพระบิดาของเราคือผู้ปลูกเถาองุ่น ทุกกิ่งในเราที่ไม่เกิดผล พระองค์จะตัดทิ้งไป และทุกกิ่งที่เกิดผล พระองค์จะตัดแต่ง เพื่อให้มันเกิดผลมากขึ้น ท่านทั้งหลายได้ถูกชำระแล้วด้วยคำที่ข้าพเจ้าได้ประกาศให้ท่านฟัง จงอยู่ในข้าพเจ้า และข้าพเจ้าจะอยู่ในท่าน เช่นเดียวกับกิ่งไม้ที่ไม่สามารถออกผลได้ด้วยตัวเอง เว้นแต่จะติดอยู่กับต้นองุ่น ท่านทั้งหลายก็ไม่สามารถออกผลได้ เว้นแต่จะอยู่ในข้าพเจ้า ข้าพเจ้าคือต้นองุ่น และท่านทั้งหลายคือกิ่งไม้ ผู้ใดที่อยู่ในข้าพเจ้า และข้าพเจ้าอยู่ในผู้นั้น ผู้นั้นจะออกผลมาก เพราะหากปราศจากข้าพเจ้า ท่านทั้งหลายก็ไม่สามารถทำอะไรได้เลย ผู้ใดที่ไม่อยู่กับเรา ก็จะถูกโยนทิ้งไปเหมือนกิ่งไม้และเหี่ยวแห้ง; กิ่งไม้เช่นนั้นจะถูกเก็บรวบรวมและโยนลงในไฟ แล้วถูกเผาเสีย หากท่านอยู่กับเรา และคำพูดของเราอยู่กับท่าน จงขอสิ่งใดก็ตามที่ท่านปรารถนา และสิ่งนั้นจะสำเร็จแก่ท่าน

ยอห์น 15:1–7
2 กันยายน วันระลึกถึงนักบุญมามันต์

พระวรสารตามนักบุญยอห์น บทที่ 51

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘เช่นเดียวกับที่พระบิดาทรงรักเรา เราก็รักท่านเช่นกัน จงอยู่ในความรักของเรา หากท่านรักษาพระบัญญัติของเรา ท่านก็จะอยู่ในความรักของเรา เช่นเดียวกับที่เราได้รักษาพระบัญญัติของพระบิดาและอยู่ในความรักของพระองค์ เราได้บอกท่านเรื่องนี้เพื่อให้ความสุขของเราอยู่กับท่าน และความสุขของท่านจะสมบูรณ์ นี่คือบัญญัติของข้าพเจ้า: ให้ท่านรักกันและกันเหมือนที่ข้าพเจ้ารักท่าน ไม่มีรักใดยิ่งใหญ่กว่าการที่ผู้หนึ่งจะสละชีวิตเพื่อเพื่อนของตน ท่านคือเพื่อนของข้าพเจ้า หากท่านทำตามสิ่งที่ข้าพเจ้าบัญชา ข้าไม่เรียกท่านทั้งหลายว่าผู้รับใช้อีกต่อไป เพราะผู้รับใช้ไม่รู้ว่านายของตนกำลังทำอะไร แต่ข้าเรียกท่านทั้งหลายว่าเพื่อน เพราะข้าได้บอกท่านทั้งหลายทุกสิ่งที่ข้าได้ยินจากพระบิดาของข้าแล้ว ท่านไม่ได้เลือกเรา แต่เราเลือกท่านและแต่งตั้งท่าน เพื่อท่านจะได้ไปและออกผล—ผลที่จะคงอยู่ตลอดไป—เพื่อว่าสิ่งใดก็ตามที่ท่านขอจากพระบิดาในนามของเรา พระองค์จะประทานให้ท่าน

ยอห์น 15:9–16
11 พฤษภาคม, เพื่อรำลึกถึงนักบุญมอกิอุสผู้พลีชีพ

พระวรสารตามนักบุญยอห์น บทที่ 52

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘นี่คือคำสั่งของข้าพเจ้าแก่ท่านทั้งหลาย คือให้ท่านรักกันเอง หากโลกนี้เกลียดท่าน จงรู้ไว้ว่าโลกนี้ได้เกลียดข้าพเจ้าก่อนที่จะเกลียดท่าน หากท่านเป็นของโลก โลกก็จะรักสิ่งที่เป็นของตนเอง แต่เพราะท่านไม่ใช่ของโลก แต่ข้าพเจ้าได้เลือกท่านออกจากโลก ดังนั้นโลกจึงเกลียดท่าน จงระลึกถึงคำที่ข้าได้กล่าวกับท่านว่า ‘ผู้รับใช้ไม่ใหญ่กว่านายของเขา’ หากพวกเขาข่มเหงข้า พวกเขาก็จะข่มเหงท่านด้วย; หากพวกเขารักษาคำของข้า พวกเขาก็จะรักษาคำของท่านด้วย แต่พวกเขาจะทำสิ่งทั้งปวงนี้กับท่านเพื่อเห็นแก่พระนามของข้า เพราะพวกเขาไม่รู้จักผู้ที่ส่งข้ามา หากข้าไม่ได้มาและพูดกับพวกเขา พวกเขาก็จะไม่มีความผิดในบาป; แต่บัดนี้พวกเขาไม่มีข้อแก้ตัวสำหรับบาปของตน ผู้ใดที่เกลียดชังเรา ก็เกลียดชังพระบิดาของเราด้วย หากเราไม่ได้ทำกิจการในหมู่พวกเขา ซึ่งไม่มีใครอื่นเคยทำมาก่อน พวกเขาก็จะไม่มีความผิดในบาป แต่บัดนี้พวกเขาได้เห็นแล้ว และได้มาเกลียดชังทั้งเราและพระบิดาของเรา แต่สิ่งนี้เพื่อให้คำที่เขียนไว้ในธรรมบัญญัติของพวกเขาเป็นจริงว่า ‘พวกเขาเกลียดชังเราโดยไม่มีเหตุผล’ แต่เมื่อผู้ปลอบประโลมมา ซึ่งข้าพเจ้าจะส่งให้ท่านจากพระบิดา คือพระวิญญาณแห่งความจริงที่ออกมาจากพระบิดา พระองค์จะให้การเป็นพยานเกี่ยวกับข้าพเจ้า และท่านทั้งหลายก็จะให้การเป็นพยานด้วย เพราะท่านทั้งหลายอยู่กับข้าพเจ้าตั้งแต่แรกเริ่ม ข้าพเจ้าได้บอกสิ่งเหล่านี้แก่ท่านทั้งหลาย เพื่อท่านทั้งหลายจะไม่หลงทาง พวกเขาจะขับไล่ท่านออกจากธรรมศาลา; จริงๆ แล้ว เวลานั้นกำลังมาถึงที่ผู้ใดก็ตามที่ฆ่าท่านจะคิดว่าตนเองกำลังรับใช้พระเจ้า

ยอห์น 15:17–16:2
วันสะบาโตของสัปดาห์ที่สามหลังเทศกาลปัสกา
แด่ผู้พลีชีพ

พระวรสารตามคำบอกเล่าของยอห์น, บทที่ 53

พระเจ้าตรัสกับสาวกของพระองค์ว่า: ‘เวลาจะมาถึงที่ผู้ใดก็ตามที่ฆ่าท่านจะคิดว่าตนเองกำลังรับใช้พระเจ้า พวกเขาจะทำเช่นนี้เพราะยังไม่รู้จักทั้งพระบิดาและข้าพเจ้า แต่ข้าพเจ้าได้บอกท่านเรื่องนี้ไว้แล้ว เพื่อว่าเมื่อเวลานั้นมาถึง ท่านจะได้ระลึกว่าข้าพเจ้าได้บอกท่านไว้แล้ว; ข้าพเจ้าไม่ได้บอกเรื่องนี้กับท่านตั้งแต่แรก เพราะข้าพเจ้ายังอยู่กับท่าน แต่บัดนี้ข้าพเจ้ากำลังจะไปหาผู้ทรงส่งข้าพเจ้ามา และไม่มีใครในพวกท่านถามข้าพเจ้าว่า ‘ท่านจะไปไหน?’ แต่เพราะข้าพเจ้าได้บอกเรื่องนี้กับท่านแล้ว ใจของท่านจึงเต็มไปด้วยความเศร้าโศก อย่างไรก็ตาม ข้าพเจ้าบอกความจริงแก่ท่านว่า: การที่ข้าพเจ้าไปนั้นเป็นประโยชน์แก่ท่านมากกว่า เพราะหากข้าพเจ้าไม่ไป, ผู้ปลอบประโลมจะไม่มาหาท่าน; แต่หากข้าพเจ้าไป ข้าพเจ้าจะส่งพระองค์มาหาท่าน และเมื่อพระองค์มา พระองค์จะชี้ให้เห็นความผิด ความชอบธรรม และการพิพากษาของโลก: ความผิด เพราะพวกเขาไม่เชื่อในข้าพเจ้า; ความชอบธรรม เพราะข้าพเจ้ากำลังไปหาพระบิดาของข้าพเจ้า และท่านจะไม่เห็นข้าพเจ้าอีก; และการพิพากษา เพราะผู้ปกครองของโลกนี้ได้ถูกพิพากษาแล้ว ข้ามีอีกมากที่จะบอกท่าน แต่ท่านยังรับไม่ได้ในตอนนี้ เมื่อพระองค์—พระวิญญาณแห่งความจริง—เสด็จมา พระองค์จะนำท่านเข้าสู่ความจริงทั้งสิ้น

ยอห์น 16:2b–13a
วันอังคารของสัปดาห์ที่ 7 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มจากข้อ 54

พระเจ้าตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า: ‘ทุกสิ่งที่พระบิดามีนั้นเป็นของข้าพเจ้า; นั่นคือเหตุผลที่ข้าพเจ้ากล่าวว่า พระองค์จะนำสิ่งที่เป็นของข้าพเจ้ามาและประกาศให้ท่านทั้งหลายทราบ ในอีกไม่นานท่านทั้งหลายจะไม่ได้เห็นข้าพเจ้าอีก และในอีกไม่นานท่านทั้งหลายจะเห็นข้าพเจ้าอีก เพราะข้าพเจ้ากำลังจะไปหาพระบิดา’ แล้วผู้ติดตามบางท่านก็พูดกันว่า ‘ท่านหมายความว่าอย่างไรเมื่อกล่าวว่า “ท่านจะไม่เห็นเราอีกสักพัก แล้วท่านจะเห็นเราอีก” และ “เราจะไปหาพระบิดา”?’ ดังนั้นพวกเขาจึงถามกันว่า ‘ท่านหมายความว่าอย่างไรเมื่อกล่าวว่า “สักพัก”? เราไม่เข้าใจสิ่งที่ท่านพูด’ พระเยซูทรงทราบว่าพวกเขาต้องการถามพระองค์ จึงตรัสกับพวกเขาว่า “นี่คือสิ่งที่พวกท่านกำลังถามกันอยู่หรือไม่ — ว่าเราตรัสว่า ‘พวกท่านจะไม่เห็นเราอีกสักพัก แล้วจะเห็นเราอีก’?” “จริง ๆ แล้ว เราบอกพวกท่านว่า: พวกท่านจะร้องไห้และเศร้าโศก แต่โลกจะชื่นชมยินดี; พวกท่านจะเศร้าโศก แต่ความเศร้าโศกของพวกท่านจะกลายเป็นความชื่นชมยินดี” หญิงที่กำลังคลอดลูกต้องทนทุกข์เพราะเวลาของเธอมาถึงแล้ว แต่เมื่อเธอคลอดลูกแล้ว เธอก็ไม่จำความเจ็บปวดนั้นอีกเพราะความสุขของเธอ เพราะมีมนุษย์คนหนึ่งเกิดมาสู่โลกนี้แล้ว ดังนั้น พวกท่านก็กำลังอยู่ในความเศร้าโศกในขณะนี้ แต่เราจะพบพวกท่านอีก และใจพวกท่านจะชื่นชมยินดี และไม่มีใครจะเอาความชื่นชมยินดีนั้นไปจากพวกท่านได้ และในวันนั้น พวกท่านจะไม่ขอสิ่งใดจากเราอีกเลย จริงๆ แล้ว เราบอกพวกท่านว่า: สิ่งใดก็ตามที่พวกท่านขอจากพระบิดาในนามของเรา พระองค์จะประทานให้พวกท่าน

ยอห์น 16:15–23
วันพุธของสัปดาห์ที่ 7 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 55

พระเจ้าตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า: ‘จริงแท้แน่นอน ข้าพเจ้ากล่าวแก่ท่านทั้งหลายว่า: สิ่งใดก็ตามที่ท่านขอจากพระบิดาในนามของข้าพเจ้า พระองค์จะประทานให้แก่ท่าน จนถึงบัดนี้ท่านยังไม่ได้ขอสิ่งใดในนามของข้าพเจ้าเลย จงขอเถิด แล้วท่านจะได้รับ เพื่อความชื่นชมยินดีของท่านจะสมบูรณ์ จนถึงบัดนี้ ข้าพเจ้าได้พูดกับท่านทั้งหลายด้วยคำอุปมา แต่เวลาจะมาถึงที่ข้าพเจ้าจะไม่พูดกับท่านทั้งหลายด้วยคำอุปมาอีกต่อไป แต่จะบอกท่านทั้งหลายอย่างชัดเจนเกี่ยวกับพระบิดา ในวันนั้น ท่านทั้งหลายจะขอในนามของข้าพเจ้า และข้าพเจ้าไม่บอกท่านทั้งหลายว่า ข้าพเจ้าจะขอพระบิดาแทนท่านทั้งหลาย เพราะพระบิดาเองทรงรักท่านทั้งหลาย เนื่องจากท่านทั้งหลายได้รักข้าพเจ้าและเชื่อแล้วว่า ข้าพเจ้ามาจากพระเจ้า “เราจากพระบิดามาและได้มาสู่โลกนี้แล้ว และบัดนี้เรากำลังจะจากโลกนี้ไปหาพระบิดา” สาวกของพระองค์จึงกล่าวกับพระองค์ว่า “บัดนี้ท่านพูดอย่างชัดเจนแล้ว ไม่ใช้คำอุปมาอีกต่อไป บัดนี้เราเห็นว่าท่านรู้ทุกสิ่ง และไม่จำเป็นต้องมีใครมาถามท่านอีก ดังนั้นเราจึงเชื่อว่าท่านมาจากพระเจ้า” พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า “พวกท่านเชื่อแล้วหรือ? ดูเถิด ชั่วโมงนั้นกำลังมาถึง—ที่จริงแล้วมันได้มาถึงแล้ว—เมื่อพวกท่านจะถูกกระจายไปคนละบ้าน และทิ้งเราไว้คนเดียว; แต่เราไม่ได้อยู่คนเดียว เพราะพระบิดาอยู่กับเรา เราได้บอกเรื่องนี้แก่พวกท่าน เพื่อพวกท่านจะได้มีความสงบสุขในเรา”

ยอห์น 16:23b–33a
วันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่ 7 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 56

ในเวลานั้น พระเยซูทรงเงยพระเนตรขึ้นสู่สวรรค์และตรัสว่า: ‘พระบิดา เวลาได้มาถึงแล้ว ขอทรงถวายเกียรติแด่พระบุตรของพระองค์ เพื่อพระบุตรของพระองค์จะได้ถวายเกียรติแด่พระองค์ เพราะพระองค์ได้ประทานอำนาจเหนือมนุษย์ทั้งปวงแก่พระองค์ เพื่อพระองค์จะได้ประทานชีวิตนิรันดร์แก่ทุกคนที่พระองค์ได้ประทานแก่พระองค์ และนี่คือชีวิตนิรันดร์ คือให้พวกเขารู้จักพระองค์ พระเจ้าที่แท้จริงเพียงองค์เดียว และพระเยซูคริสต์ที่พระองค์ได้ส่งมา ข้าพระองค์ได้ถวายเกียรติแด่พระองค์บนโลกนี้แล้ว โดยได้สำเร็จงานที่พระองค์ทรงมอบให้ข้าพระองค์ทำ และบัดนี้ พระบิดา ขอทรงถวายเกียรติแด่ข้าพระองค์ในพระพักตร์พระองค์ ด้วยพระสิริที่ข้าพระองค์มีอยู่กับพระองค์ก่อนที่โลกจะเริ่มมีอยู่ ข้าได้ประกาศพระนามของพระองค์ให้ประชาชนที่พระองค์ได้มอบให้ข้าจากโลกนี้ทราบแล้ว; พวกเขาเป็นของพระองค์ และพระองค์ได้มอบพวกเขาให้ข้า และพวกเขาได้รักษาพระวจนะของพระองค์ไว้ บัดนี้พวกเขาได้เข้าใจแล้วว่า ทุกสิ่งที่พระองค์ได้มอบให้ข้าล้วนมาจากพระองค์ เพราะพระวจนะที่พระองค์ได้มอบให้ข้า ข้าพเจ้าได้มอบให้พวกเขาแล้ว และพวกเขาก็ได้รับไว้ และเข้าใจอย่างแท้จริงว่าข้าพเจ้าออกมาจากพระองค์ และเชื่อแล้วว่าพระองค์ทรงส่งข้าพเจ้ามา ข้าพเจ้าอธิษฐานเผื่อพวกเขา: ข้าพเจ้าไม่อธิษฐานเผื่อทั้งโลก แต่เผื่อผู้ที่พระองค์ได้มอบให้ข้าพเจ้า เพราะพวกเขาเป็นของพระองค์ และทุกสิ่งที่เป็นของข้าพเจ้าก็เป็นของพระองค์ และทุกสิ่งที่เป็นของพระองค์ก็เป็นของข้าพเจ้า; และข้าพเจ้าได้รับการถวายเกียรติในพวกเขาแล้ว ข้าพระองค์ไม่อยู่ในโลกนี้อีกต่อไปแล้ว แต่พวกเขายังอยู่ในโลกนี้ และข้าพระองค์กำลังจะไปยังพระองค์ พระบิดาผู้บริสุทธิ์! ขอทรงรักษาพวกเขาไว้ในพระนามของพระองค์ ผู้ที่พระองค์ได้ประทานแก่ข้าพระองค์ เพื่อพวกเขาจะได้เป็นหนึ่งเดียว เช่นเดียวกับที่เราเป็นหนึ่งเดียว เมื่อข้าพระองค์ยังอยู่กับพวกเขาในโลกนี้ ข้าพระองค์ได้รักษาพวกเขาไว้ในพระนามของพระองค์; ผู้ที่พระองค์ได้ประทานแก่ข้าพระองค์ ข้าพระองค์ได้รักษาไว้ และไม่มีผู้ใดในพวกเขาที่สูญหายไปเลย ยกเว้นบุตรแห่งความพินาศ เพื่อพระคัมภีร์จะได้สำเร็จ บัดนี้ข้าพระองค์กำลังมาหาพระองค์ และข้าพระองค์กล่าวสิ่งเหล่านี้ในโลกนี้ เพื่อพวกเขาจะได้มีความชื่นชมยินดีของข้าพระองค์อย่างสมบูรณ์ในตัวพวกเขาเอง

ยอห์น 17:1–13
วันอาทิตย์ที่ 7 หลังเทศกาลปัสกา เพื่อรำลึกถึงบรรดาพระบิดาศักดิ์สิทธิ์แห่งสภาสังคายนาสากลครั้งแรก

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 57

ในเวลานั้น พระเยซูทรงเงยพระเนตรขึ้นสู่สวรรค์และตรัสว่า: ‘ดังที่พระองค์ทรงส่งข้าพเจ้ามาสู่โลก ข้าพเจ้าก็ส่งพวกเขาไปสู่โลกเช่นกัน และเพื่อพวกเขา ข้าพเจ้าจึงถวายตัวข้าพเจ้าเอง เพื่อพวกเขาจะได้ถูกถวายด้วยความจริง ข้าพเจ้าไม่เพียงอธิษฐานเผื่อพวกเขาเท่านั้น แต่ยังอธิษฐานเผื่อผู้ที่เชื่อในข้าพเจ้าผ่านคำพูดของพวกเขาด้วย เพื่อว่าพวกเขาทุกคนจะเป็นหนึ่งเดียว เช่นเดียวกับที่พระบิดาทรงสถิตในข้าพเจ้า และข้าพเจ้าสถิตในพระบิดา เพื่อว่าพวกเขาจะเป็นหนึ่งเดียวในเรา — เพื่อว่าโลกจะได้เชื่อว่าพระบิดาได้ทรงส่งข้าพเจ้ามา และพระสิริที่พระองค์ได้ประทานให้ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าได้ประทานให้พวกเขาแล้ว: เพื่อพวกเขาจะได้เป็นหนึ่งเดียว เช่นเดียวกับที่เราเป็นหนึ่งเดียว ข้าพเจ้าอยู่ในพวกเขา และพระองค์อยู่ในข้าพเจ้า; ขอให้พวกเขาได้รับการทำให้สมบูรณ์ในความเป็นหนึ่งเดียว และขอให้โลกได้รู้ว่าพระองค์ได้ส่งข้าพเจ้ามา และได้รักพวกเขา เช่นเดียวกับที่พระองค์ได้รักข้าพเจ้า พระบิดา ผู้ที่พระองค์ได้ประทานให้ข้าพเจ้า—ข้าพเจ้าปรารถนาให้พวกเขาอยู่กับข้าพเจ้า ณ ที่ที่ข้าพเจ้าอยู่ เพื่อพวกเขาจะได้เห็นพระสิริของข้าพเจ้า ซึ่งพระองค์ได้ประทานให้ข้าพเจ้า เพราะพระองค์ได้รักข้าพเจ้าก่อนการสร้างโลก พระบิดาผู้ชอบธรรม! โลกยังไม่รู้จักพระองค์ แต่ข้าพระองค์รู้จักพระองค์ และคนเหล่านี้ก็รู้ว่าพระองค์ได้ส่งข้าพระองค์มา ข้าพระองค์ได้ประกาศพระนามของพระองค์ให้พวกเขาทราบแล้ว และจะประกาศต่อไป เพื่อให้ความรักที่พระองค์ได้รักข้าพระองค์นั้นอยู่ในพวกเขา และข้าพระองค์อยู่ในพวกเขา

ยอห์น 17:18–26
วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 7 หลังเทศกาลปัสกา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 58

ในเวลานั้น พระเยซูได้นำสาวกของพระองค์ข้ามหุบเขาคิดรอน ซึ่งมีสวนแห่งหนึ่งอยู่ และพระองค์กับสาวกของพระองค์ก็เข้าไปในสวนนั้น ยูดาส ผู้ทรยศพระองค์ ก็รู้จักสถานที่นี้ดี เพราะพระเยซูมักมาพบปะกับสาวกของพระองค์ที่นั่นบ่อยครั้ง ดังนั้น ยูดาส จึงนำทหารและคนรับใช้จากพวกมหาปุโรหิตและพวกฟาริสี มาที่นั่นพร้อมกับคบเพลิง โคมไฟ และอาวุธ แต่พระเยซู ทรงทราบทุกสิ่งที่จะเกิดขึ้นกับพระองค์ จึงเสด็จออกมาและตรัสกับพวกเขาว่า ‘ท่านทั้งหลายกำลังตามหาใคร?’ พวกเขาตอบว่า ‘พระเยซูแห่งนาซาเร็ธ’ พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “เราคือผู้นั้น” ยูดาส ผู้ที่จะทรยศพระองค์ ยืนอยู่ร่วมกับพวกเขา และเมื่อพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “เราคือผู้นั้น” พวกเขาก็ถอยหลังและล้มลงกับพื้น พระองค์จึงถามพวกเขาอีกครั้งว่า “ท่านกำลังหาใคร?” พวกเขาตอบว่า “เยซูจากนาซาเร็ธ” พระเยซูตรัสตอบว่า “เราบอกท่านแล้วว่าเราคือผู้นั้น ดังนั้น หากท่านกำลังหาเรา ก็ปล่อยคนเหล่านี้ไปเถิด” สิ่งนี้เพื่อให้คำที่พระองค์ได้ตรัสไว้เป็นจริงว่า “ในบรรดาผู้ที่ท่านได้มอบให้เรา เราไม่ได้สูญเสียผู้ใดเลย” แต่ซีโมน เปโตร ซึ่งมีดาบอยู่ ก็ชักดาบออกมาและฟันผู้รับใช้ของมหาปุโรหิต จนตัดหูขวาของเขาขาด ผู้รับใช้นั้นชื่อมาลคัส แต่พระเยซูตรัสกับเปโตรว่า ‘จงเก็บดาบของเจ้ากลับเข้าฝักเถิด ข้าพเจ้าจะไม่ดื่มถ้วยที่พระบิดาได้ประทานให้ข้าพเจ้าหรือ?’ แล้วทหาร ผู้บัญชาการ และเจ้าหน้าที่ชาวยิวก็จับพระเยซูไว้ ผูกมัดพระองค์ และนำพระองค์ไปหาอันนาสก่อน เพราะเขาเป็นพ่อตาของคายาฟาส ผู้เป็นมหาปุโรหิตในปีนั้น คายาฟาสคือผู้ที่เคยแนะนำชาวยิวว่า “ดีกว่าที่จะให้คนหนึ่งตายเพื่อประชาชน” ซีโมน เปโตร และสาวกอีกคนหนึ่งตามพระเยซูไป; สาวกผู้นี้เป็นที่รู้จักของมหาปุโรหิต และเขาได้เข้าไปพร้อมกับพระเยซูสู่ลานของมหาปุโรหิต แต่เปโตรยืนอยู่ด้านนอกที่ประตู แล้วสาวกอีกคนหนึ่ง ซึ่งมหาปุโรหิตรู้จัก ได้ออกไปพูดกับผู้รักษาประตู และนำเปโตรเข้ามา แล้วสาวใช้ที่อยู่หน้าประตูก็ถามเปโตรว่า “คุณไม่ใช่หนึ่งในสาวกของชายคนนี้ด้วยหรือ?” เขาตอบว่า “ไม่ใช่” ในขณะนั้น ผู้รับใช้และผู้ติดตามได้จุดไฟขึ้น เพราะอากาศหนาว และกำลังยืนอยู่ตรงนั้นเพื่อให้ความอบอุ่น เปโตรก็ยืนอยู่กับพวกเขาเพื่อให้ความอบอุ่นด้วย มหาปุโรหิตจึงถามพระเยซูเกี่ยวกับสาวกของพระองค์และคำสอนของพระองค์ พระเยซูตรัสตอบว่า “ข้าพเจ้าได้พูดอย่างเปิดเผยต่อโลกแล้ว ข้าพเจ้าได้สอนในธรรมศาลาและในพระวิหารเสมอมา ซึ่งเป็นที่ที่ชาวยิวทุกคนมารวมตัวกัน และข้าพเจ้าไม่ได้พูดอะไรลับๆ เลย ท่านถามข้าพเจ้าทำไม? จงถามผู้ที่ได้ยินสิ่งที่ข้าพเจ้าพูดกับพวกเขาเถิด พวกเขาทราบดีว่าข้าพเจ้าพูดอะไร” เมื่อพระองค์ตรัสเช่นนี้แล้ว หนึ่งในผู้รักษาพระวิหารที่ยืนอยู่ใกล้ๆ ก็ตีพระเยซูที่แก้ม และกล่าวว่า ‘นี่คือวิธีที่ท่านตอบมหาปุโรหิตหรือ?’ พระเยซูตรัสตอบเขาว่า ‘หากข้าพเจ้าพูดผิด จงชี้ให้เห็นว่าผิดตรงไหน แต่หากข้าพเจ้าพูดถูก ทำไมท่านจึงตีข้าพเจ้า?’ อันนัสจึงส่งพระองค์ไปให้มหาปุโรหิตคายาฟาส โดยมัดพระองค์ไว้ ขณะนั้น ซีโมน เปโตร กำลังยืนอยู่ตรงนั้นเพื่ออบอุ่นร่างกาย แล้วพวกเขาก็ถามเขาว่า ‘ท่านไม่ใช่หนึ่งในสาวกของพระองค์ด้วยหรือ?’ เขาปฏิเสธและกล่าวว่า ‘ไม่ใช่’ หนึ่งในผู้รับใช้ของมหาปุโรหิต ซึ่งเป็นญาติของชายที่เปโตรตัดหูไป กล่าวว่า ‘ข้าไม่ได้เห็นท่านอยู่กับพระองค์ในสวนหรือ?’ เปโตรปฏิเสธอีกครั้ง และทันใดนั้น ไก่ก็ร้องขึ้น จากบ้านของคายาฟาส พวกเขาพาพระเยซูไปยังปราโทเรียม เป็นเวลาเช้าแล้ว และพวกเขาไม่เข้าไปในปราโทเรียม เพื่อไม่ให้กลายเป็นผู้ไม่บริสุทธิ์ตามพิธีกรรม แต่เพื่อให้สามารถรับประทานอาหารปัสกาได้

ยอห์น 18:1–28
วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์, พระวรสารบทที่ 2 ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 59a

ในเวลานั้น พระเยซูถูกนำจากคายาฟาสไปยังปราเอโทเรียม เป็นเวลาเช้า และพวกเขาไม่เข้าปราเอโทเรียม เพื่อไม่ให้ถูกทำให้ไม่บริสุทธิ์ แต่เพื่อให้สามารถรับประทานอาหารปัสกาได้ ปิลาโตออกมาพบพวกเขาและกล่าวว่า ‘ท่านมีข้อกล่าวหาอะไรต่อชายคนนี้?’ พวกเขาตอบว่า ‘หากพระองค์ไม่ใช่ผู้กระทำผิด เราคงไม่ส่งพระองค์มาหาท่าน’ พิลาโตจึงกล่าวกับพวกเขาว่า “จงนำพระองค์ไปเองและพิพากษาตามกฎหมายของท่านเองเถิด” ชาวยิวตอบว่า “เราไม่มีสิทธิ์ประหารชีวิตผู้ใด” — เพื่อที่คำที่พระเยซูได้ตรัสไว้จะได้สำเร็จ ซึ่งพระองค์ได้ชี้ให้เห็นถึงลักษณะการตายที่พระองค์จะต้องประสบ แล้วพิลาโตก็กลับเข้าไปในปราโตเรียม เรียกพระเยซูมา และถามว่า “ท่านคือกษัตริย์ของชาวยิวหรือไม่?” พระเยซูตอบว่า “ท่านพูดเช่นนี้ด้วยใจตนเอง หรือมีผู้อื่นบอกท่านเกี่ยวกับข้าพเจ้า?” พิลาโตตอบว่า “ข้าพเจ้าเป็นชาวยิวหรือ? ชนชาติของท่านเองและมหาปุโรหิตได้ส่งท่านมาหาข้าพเจ้าแล้ว ท่านได้ทำอะไรมา?” พระเยซูตรัสตอบว่า “ราชอาณาจักรของข้าไม่ใช่ของโลกนี้ หากราชอาณาจักรของข้าเป็นของโลกนี้ ผู้รับใช้ของข้าก็คงจะต่อสู้เพื่อข้า เพื่อข้าจะไม่ถูกส่งมอบให้คนยิว แต่บัดนี้ราชอาณาจักรของข้าไม่ใช่จากที่นี่” ปิลาตจึงถามพระองค์ว่า “ดังนั้น ท่านเป็นกษัตริย์หรือ?” พระเยซูตอบว่า “ท่านเองที่กล่าวว่าข้าเป็นกษัตริย์ ข้าเกิดมาเพื่อสิ่งนี้ และเพื่อสิ่งนี้ข้าจึงมาสู่โลกนี้ เพื่อเป็นพยานถึงความจริง ผู้ใดที่เป็นส่วนหนึ่งของความจริงย่อมฟังเสียงของข้า” ปิลาโตถามพระองค์ว่า “ความจริงคืออะไร?” เมื่อพูดจบแล้ว เขาก็ออกไปหาชาวยิวอีกครั้ง และกล่าวกับพวกเขาว่า “ข้าไม่พบข้อกล่าวหาใดต่อพระองค์ “ตามประเพณีของท่าน ฉันจะปล่อยผู้หนึ่งให้ท่านในเทศกาลปัสกา; ท่านต้องการให้ฉันปล่อยกษัตริย์ของชาวยิวให้ท่านหรือไม่?” แล้วทุกคนก็ร้องขึ้นอีกว่า “ไม่ใช่เขา แต่เป็นบารับบา” บารับบาเป็นผู้ปล้น แล้วปีลาตก็พาพระเยซูไปและสั่งให้เฆี่ยนพระองค์ ทหารได้ถักมงกุฎหนามมาวางบนหัวพระองค์ แล้วสวมเสื้อสีแดงสดให้พระองค์ และกล่าวว่า ‘สวัสดี พระราชาแห่งชาวยิว!’ แล้วตบแก้มพระองค์ พิลาโตจึงออกไปอีกครั้งและกล่าวกับพวกเขาว่า ‘ดูเถิด ข้าพเจ้านำพระองค์ออกมาให้ท่านทั้งหลาย เพื่อท่านจะได้รู้ว่า ข้าพเจ้าไม่พบความผิดใดในพระองค์’ แล้วพระเยซูก็ออกมาโดยสวมมงกุฎหนามและเสื้อสีแดงสด ปิลาโตกล่าวกับพวกเขาว่า “ดูเถิด นี่คือผู้นั้น!” แต่เมื่อมหาปุโรหิตและเจ้าหน้าที่เห็นพระองค์ พวกเขาก็ร้องขึ้นว่า “ตรึงพระองค์ไว้บนไม้กางเขน! ตรึงพระองค์ไว้บนไม้กางเขน!” พิลาโตกล่าวกับพวกเขาว่า “พวกท่านจงนำพระองค์ไปตรึงกางเขนเองเถิด เพราะข้าพเจ้าไม่พบความผิดใดๆ ในพระองค์” ชาวยิวจึงตอบว่า “เรามีธรรมบัญญัติ และตามธรรมบัญญัตินั้น พระองค์ต้องตาย เพราะพระองค์ได้ทรงประกาศว่าพระองค์เองเป็นพระบุตรของพระเจ้า” เมื่อพิลาโตได้ยินเช่นนี้ เขาก็ยิ่งกลัวมากขึ้น เขาจึงกลับเข้าไปในศาลากลางและถามพระเยซูว่า “ท่านมาจากที่ไหน?” แต่พระเยซูไม่ตอบเขา พิลาตจึงถามว่า “ท่านไม่ยอมตอบข้าหรือ? ท่านไม่รู้หรือว่าข้ามีอำนาจที่จะตรึงท่านบนไม้กางเขน และมีอำนาจที่จะปล่อยท่านให้เป็นอิสระ?” พระเยซูตรัสตอบว่า “ท่านจะไม่มีอำนาจใดเหนือเราเลย หากอำนาจนั้นไม่ถูกมอบให้ท่านจากเบื้องบน ดังนั้น ผู้ที่ส่งเรามาให้ท่านนั้น มีความผิดมากกว่า” ตั้งแต่นั้นเป็นต้นไป ปิลาโตก็พยายามจะปล่อยพระองค์ แต่ชาวยิวร้องว่า “หากท่านปล่อยพระองค์ ท่านก็ไม่ใช่เพื่อนของซีซาร์ ผู้ใดที่ประกาศตนเองเป็นกษัตริย์ ก็เป็นศัตรูของซีซาร์” เมื่อพิลาโตได้ยินคำพูดเหล่านี้ เขานำพระเยซูออกมาและนั่งลงบนที่นั่งของผู้พิพากษา ที่สถานที่เรียกว่า “ปาวเมนต์” และในภาษาฮีบรูเรียกว่า “กาบบาธา” เป็นวันศุกร์ก่อนเทศกาลปัสกา และเวลาหกโมง พิลาโตกล่าวกับชาวยิวว่า “นี่คือกษัตริย์ของท่าน!” แต่พวกเขาก็ร้องว่า “พาเขาไป! พาเขาไป! ตรึงเขาบนไม้กางเขน!” พิลาโตจึงถามพวกเขาว่า “ข้าจะตรึงกษัตริย์ของท่านบนไม้กางเขนหรือ?” หัวหน้าปุโรหิตตอบว่า “เราไม่มีกษัตริย์อื่นนอกจากซีซาร์” ดังนั้น เขาจึงส่งพระเยซูให้พวกเขาเพื่อตรึงบนไม้กางเขน

ยอห์น 18:28–19:16a
วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์, พระวรสารฉบับที่ 4 ในพิธีมัททินส์

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 59b

ในเวลานั้น พระเยซูถูกนำจากคายาฟาสไปยังปราโทเรียม เป็นเวลาเช้า และพวกเขาไม่เข้าปราโทเรียม เพื่อไม่ให้ถูกทำให้ไม่บริสุทธิ์ แต่เพื่อให้สามารถรับประทานปัสกาได้ พิลาโตออกมาพบพวกเขาและกล่าวว่า “ท่านมีข้อกล่าวหาอะไรต่อผู้นี้?” พวกเขาตอบว่า “หากท่านผู้นี้ไม่ใช่ผู้กระทำผิด เราคงไม่ส่งท่านมาหาท่าน” พิลาโตกล่าวกับพวกเขาว่า “จงนำพระองค์ไปเองและพิพากษาตามกฎหมายของท่านเองเถิด” ชาวยิวตอบว่า “เราไม่มีสิทธิ์ประหารชีวิตใคร” — เพื่อที่คำที่พระเยซูได้ตรัสไว้จะได้สำเร็จ ซึ่งพระองค์ได้ชี้ให้เห็นถึงลักษณะการตายที่พระองค์จะต้องประสบ แล้วพิลาโตก็กลับเข้าไปในปราโตเรียม เรียกพระเยซูมา และถามว่า “ท่านคือกษัตริย์ของชาวยิวหรือไม่?” พระเยซูตอบว่า “ท่านพูดเช่นนี้ด้วยใจตนเอง หรือมีผู้อื่นบอกท่านเกี่ยวกับข้าพเจ้า?” พิลาโตตอบว่า “ข้าพเจ้าเป็นชาวยิวหรือ? ชนชาติของท่านเองและมหาปุโรหิตได้ส่งท่านมาหาข้าพเจ้าแล้ว ท่านได้ทำอะไรมา?” พระเยซูตอบว่า “ราชอาณาจักรของข้าไม่ใช่ของโลกนี้; หากราชอาณาจักรของข้าเป็นของโลกนี้ ผู้รับใช้ของข้าก็คงจะต่อสู้เพื่อข้า เพื่อข้าจะไม่ถูกส่งมอบให้คนยิว; แต่ตอนนี้ราชอาณาจักรของข้าไม่ใช่จากที่นี่” ปิลาโตจึงถามพระองค์ว่า “ดังนั้น ท่านคือกษัตริย์หรือ?” พระเยซูตอบว่า “ท่านเองที่กล่าวว่าข้าเป็นกษัตริย์ ข้าเกิดมาเพื่อเรื่องนี้ และเพื่อเรื่องนี้ ข้าจึงมาสู่โลกนี้ เพื่อเป็นพยานถึงความจริง ผู้ใดที่เป็นส่วนหนึ่งของความจริง ย่อมฟังเสียงของข้า” ปิลาโตถามพระองค์ว่า “ความจริงคืออะไร?” เมื่อพูดจบ เขาก็ออกไปหาชาวยิวอีกครั้ง และกล่าวกับพวกเขาว่า “ข้าไม่พบข้อกล่าวหาใดต่อพระองค์ “ตามประเพณีของท่าน ฉันควรปล่อยผู้หนึ่งให้ท่านในเทศกาลปัสกา; ท่านต้องการให้ฉันปล่อยกษัตริย์ของชาวยิวให้ท่านหรือไม่?” แล้วทุกคนก็ร้องขึ้นอีกว่า “ไม่ใช่เขา แต่เป็นบารับบา” บารับบาเป็นผู้ปล้น แล้วปีลาโตก็นำพระเยซูไปและสั่งให้เขาถูกเฆี่ยนตี ทหารได้ถักมงกุฎหนามแล้วสวมไว้บนหัวพระองค์ และสวมเสื้อสีแดงสดให้พระองค์ แล้วกล่าวว่า ‘สวัสดี พระราชาของชาวยิว!’ และตบแก้มพระองค์ พิลาโตจึงออกไปอีกครั้งและกล่าวกับพวกเขาว่า ‘ดูเถิด ข้าพเจ้านำพระองค์ออกมาให้ท่านทั้งหลาย เพื่อท่านทั้งหลายจะได้รู้ว่า ข้าพเจ้าไม่พบความผิดใดๆ ในพระองค์’ แล้วพระเยซูก็ออกมาโดยสวมมงกุฎหนามและเสื้อสีแดงสด พีลาโตกล่าวกับพวกเขาว่า “ดูเถิด นี่คือผู้นั้น!” แต่เมื่อมหาปุโรหิตและเจ้าหน้าที่เห็นพระองค์ พวกเขาก็ร้องขึ้นว่า “ตรึงพระองค์บนไม้กางเขน! ตรึงพระองค์บนไม้กางเขน!” พีลาโตกล่าวกับพวกเขาว่า “พวกท่านจงนำพระองค์ไปตรึงบนไม้กางเขนเองเถิด เพราะข้าพเจ้าไม่พบความผิดใดๆ ในพระองค์” คนยิวตอบเขาว่า ‘เรามีกฎหมาย และตามกฎหมายของเรา เขาต้องตาย เพราะเขาได้ประกาศตัวเองว่าเป็นพระบุตรของพระเจ้า’ เมื่อพิลาโตได้ยินคำพูดเหล่านี้ เขาก็ยิ่งกลัวมากขึ้น เขาจึงกลับเข้าไปในปราสาทผู้ว่าการ และถามพระเยซูว่า ‘ท่านมาจากที่ไหน?’ แต่พระเยซูไม่ตอบเขา พิลาโตกล่าวกับพระองค์ว่า “ท่านปฏิเสธที่จะตอบข้าหรือ? ท่านไม่ทราบหรือว่า ข้ามีอำนาจที่จะตรึงท่านบนไม้กางเขน และมีอำนาจที่จะปล่อยท่านไป?” พระเยซูตรัสตอบว่า “ท่านจะไม่มีอำนาจใดเหนือข้าเลย หากอำนาจนั้นไม่ถูกมอบให้ท่านจากเบื้องบน; ดังนั้น ผู้ที่ส่งข้ามาให้กับท่านนั้น มีความผิดมากกว่า” ตั้งแต่นั้นเป็นต้นไป ปิลาโตพยายามจะปล่อยพระองค์ แต่ชาวยิวจึงร้องขึ้นว่า “หากท่านปล่อยพระองค์ ท่านก็ไม่ใช่เพื่อนของซีซาร์; ผู้ใดที่ประกาศตนเองเป็นกษัตริย์ ก็เป็นศัตรูของซีซาร์” เมื่อปิลาโตได้ยินคำเหล่านี้ เขานำพระเยซูออกมาและนั่งลงบนที่นั่งของผู้พิพากษา ณ สถานที่ที่เรียกว่า “ลานหิน” หรือในภาษาฮีบรูว่า “กาบบาธา” วันนั้นเป็นวันศุกร์ก่อนเทศกาลปัสกา และเวลาหกโมง พิลาตกล่าวกับชาวยิวว่า “ดูเถิด กษัตริย์ของท่าน!” แต่พวกเขาร้องว่า “พาเขาไป พาเขาไป ตรึงเขาบนไม้กางเขน!” พิลาตกล่าวกับพวกเขาว่า “ข้าจะตรึงกษัตริย์ของท่านบนไม้กางเขนหรือ?” หัวหน้าปุโรหิตตอบว่า “เราไม่มีกษัตริย์อื่นนอกจากซีซาร์” ดังนั้น เขาจึงส่งพระเยซูให้พวกเขาเพื่อถูกตรึงกางเขน พวกเขาพาพระเยซูไปและนำพระองค์ออกไป พระเยซูทรงแบกกางเขนของพระองค์เองและเดินไปยังสถานที่ที่เรียกว่า “เดอะ สกัล” (The Skull) ซึ่งในภาษาฮีบรูเรียกว่า “โกลโกธา” (Golgotha); ที่นั่นพวกเขาตรึงพระองค์ไว้บนกางเขน พร้อมกับอีกสองคน คนละข้าง โดยมีพระเยซูอยู่ตรงกลาง พิลาโตยังเขียนป้ายประกาศและให้ติดไว้บนไม้กางเขน ป้ายนั้นเขียนว่า: ‘เยซูจากนาซาเร็ธ กษัตริย์ของชาวยิว’ ชาวยิวหลายคนได้อ่านป้ายนี้ เพราะสถานที่ที่เยซูถูกตรึงกางเขนอยู่ไม่ไกลจากเมือง และป้ายนั้นเขียนด้วยภาษาฮีบรู กรีก และละติน แต่บรรดาหัวหน้าปุโรหิตของชาวยิวได้กล่าวกับปีลาตว่า ‘อย่าเขียนว่า “กษัตริย์ของชาวยิว” แต่ให้เขียนตามที่พระองค์ตรัสว่า “เราคือกษัตริย์ของชาวยิว”’ ปีลาตตอบว่า ‘สิ่งที่ข้าได้เขียนแล้ว ก็เขียนไว้แล้ว’ เมื่อทหารได้ตรึงพระเยซูบนไม้กางเขนแล้ว พวกเขาก็เอาเสื้อผ้าของพระองค์มาแบ่งเป็นสี่ส่วน ส่วนละหนึ่งสำหรับทหารแต่ละคน และเสื้อชั้นใน; แต่เสื้อตัวนั้นไม่มีรอยต่อ ถูกทอเป็นชิ้นเดียวจากด้านบนลงมา ดังนั้นพวกเขาจึงพูดกันว่า ‘อย่าฉีกมัน แต่ให้จับสลากเพื่อดูว่าของใคร’ — เพื่อให้คำในพระคัมภีร์เป็นจริงว่า ‘พวกเขาแบ่งเสื้อผ้าของฉันกัน และจับสลากเพื่อแบ่งเสื้อผ้าของฉัน’ นี่คือสิ่งที่ทหารเหล่านั้นทำ ที่ยืนอยู่ข้างไม้กางเขนของพระเยซู มีมารดาของพระองค์ น้องสาวของมารดาของพระองค์ คือมารีย์ลูกสาวของคลอปัส และมารีย์มักดาลา เมื่อพระเยซูเห็นมารดาของพระองค์และสาวกที่พระองค์รักยืนอยู่ตรงนั้น พระองค์จึงตรัสกับมารดาของพระองค์ว่า “หญิงเอ๋ย นี่คือลูกของท่าน” แล้วพระองค์ตรัสกับสาวกนั้นว่า “นี่คือมารดาของท่าน!” และตั้งแต่นั้นเป็นต้นไป ศิษย์คนนั้นก็นำพระมารดาไปอยู่ด้วยในบ้านของเขาเอง หลังจากนั้น พระเยซูทรงทราบว่าทุกสิ่งได้สำเร็จลุล่วงแล้ว เพื่อให้พระคัมภีร์เป็นจริง จึงตรัสว่า “เราหิวน้ำ” ที่นั่นมีโอ่งที่เต็มไปด้วยน้ำส้มสายชู ทหารได้ชุบฟองน้ำด้วยน้ำส้มสายชู แล้วผูกติดกับกิ่งฮิสอป และยกขึ้นให้พระองค์ดื่ม เมื่อพระเยซูได้ลิ้มรสน้ำส้มสายชูแล้ว พระองค์ตรัสว่า “สำเร็จแล้ว!” แล้วพระองค์ก็ก้มพระเศียรลง และสิ้นพระชนม์ แต่เนื่องจากวันนั้นเป็นวันศุกร์ ชาวยิวจึงขอให้ปีลาตสั่งให้หักขาและนำศพลงจากไม้กางเขน เพื่อไม่ให้ศพอยู่บนไม้กางเขนในวันสะบาโต — เพราะวันสะบาโตนั้นเป็นวันสำคัญ — ดังนั้น ทหารจึงมาหักขาของชายคนแรกและอีกคนที่ถูกตรึงกางเขนร่วมกับพระองค์ แต่เมื่อพวกเขามาถึงพระเยซูและเห็นว่าพระองค์สิ้นพระชนม์แล้ว พวกเขาก็ไม่ได้หักขาของพระองค์ แต่ทหารคนหนึ่งได้ใช้หอกแทงที่สีข้างของพระองค์ และทันทีนั้น เลือดและน้ำก็ไหลออกมา ผู้ที่เห็นเหตุการณ์นี้ได้ให้การเป็นพยานแล้ว และคำพยานของเขานั้นเป็นความจริง; เขารู้ว่าตนเองกำลังพูดความจริง เพื่อท่านทั้งหลายจะได้เชื่อ เพราะเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเพื่อให้พระคัมภีร์สำเร็จ: ‘กระดูกของพระองค์จะไม่ถูกหักแม้แต่ชิ้นเดียว’ และพระคัมภีร์ยังกล่าวอีกในที่อื่นว่า: ‘พวกเขาจะมองดูผู้ที่พวกเขาได้แทง’

ยอห์น 18:28–19:37
วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ เวลาเก้าโมง

พระวรสารตามคำบอกเล่าของยอห์น บทที่ 60

ในเวลานั้น บรรดาหัวหน้าปุโรหิตและผู้อาวุโสทั้งหมดได้ประชุมกันเพื่อหารือเกี่ยวกับพระเยซู เพื่อจะประหารพระองค์ และพวกเขานำพระองค์ไปเฝ้าปอนทิอุส ปิลาต พร้อมทั้งร้องว่า ‘จับพระองค์ไป จับพระองค์ไป ตรึงพระองค์บนไม้กางเขน!’ พิลาตกล่าวกับพวกเขาว่า “พวกท่านจงนำพระองค์ไปตรึงกางเขนเองเถิด เพราะข้าพเจ้าไม่พบความผิดใดในพระองค์” ชาวยิวจึงตอบว่า “เรามีธรรมบัญญัติ และตามธรรมบัญญัตินั้น พระองค์ต้องตาย เพราะพระองค์ได้ทรงประกาศว่าพระองค์เองเป็นพระบุตรของพระเจ้า” เมื่อพิลาตได้ยินคำพูดเหล่านี้ เขาก็ยิ่งกลัวมากขึ้น เขาจึงกลับเข้าไปในปราโทเรียมและถามพระเยซูว่า “ท่านมาจากที่ไหน?” แต่พระเยซูไม่ตอบเขา ปอนทิอุส พิลาโตจึงกล่าวกับพระองค์ว่า “ท่านปฏิเสธที่จะตอบข้าหรือ? ท่านไม่ทราบหรือว่าข้ามีอำนาจที่จะตรึงท่านบนไม้กางเขน และมีอำนาจที่จะปล่อยท่านให้เป็นอิสระ?” พระเยซูตรัสตอบว่า “ท่านจะไม่มีอำนาจใดเหนือข้าเลย หากอำนาจนั้นไม่ถูกมอบให้ท่านจากเบื้องบน” เมื่อพิลาตได้ยินเช่นนี้ เขานำพระเยซูออกมาและนั่งลงบนที่นั่งผู้พิพากษา ณ สถานที่ที่เรียกว่า “ลานหิน” หรือในภาษาฮีบรูว่า “กาบบาธา” เป็นวันก่อนเทศกาลปัสกา เวลาหกโมง พิลาโตกล่าวกับชาวยิวว่า ‘นี่คือกษัตริย์ของท่าน!’ แต่พวกเขาร้องว่า ‘พาเขาไป! พาเขาไป! ตรึงเขาบนไม้กางเขน!’ พิลาโตถามพวกเขาว่า ‘ข้าจะตรึงกษัตริย์ของท่านบนไม้กางเขนหรือไม่?’ หัวหน้าปุโรหิตตอบว่า ‘เราไม่มีกษัตริย์อื่นนอกจากซีซาร์’ ดังนั้น เขาจึงส่งพระเยซูให้พวกเขาเพื่อตรึงบนไม้กางเขน พวกเขาจึงพาพระเยซูไป และพระองค์ทรงแบกไม้กางเขนของพระองค์เอง แล้วเสด็จออกไปยังสถานที่ที่เรียกว่า ‘หัวกระโหลก’ (ในภาษาฮีบรูว่า ‘โกลโกธา’); ที่นั่นพวกเขาตรึงพระองค์ไว้บนไม้กางเขนพร้อมกับอีกสองคน คนละข้าง โดยมีพระเยซูอยู่ตรงกลาง ปิลาตยังเขียนป้ายประกาศและให้ติดไว้บนไม้กางเขน ป้ายนั้นเขียนว่า: ‘พระเยซูแห่งนาซาเร็ธ กษัตริย์ของชาวยิว’ มีชาวยิวจำนวนมากอ่านข้อความนี้ เพราะสถานที่ที่พระเยซูถูกตรึงกางเขนอยู่ไม่ไกลจากเมือง และข้อความนั้นเขียนด้วยภาษาฮีบรู ภาษากรีก และภาษาละติน ที่อยู่ข้างกางเขนของพระเยซู มีมารดาของพระองค์ น้องสาวของมารดา คือมารีย์ลูกสาวของคลอปัส และมารีย์มักดาลา พระเยซูเมื่อเห็นมารดาของพระองค์และสาวกที่พระองค์รักยืนอยู่ตรงนั้น จึงกล่าวกับมารดาของพระองค์ว่า “หญิงเอ๋ย! ดูเถิด นี่คือบุตรของท่าน” แล้วพระองค์ก็กล่าวกับสาวกนั้นว่า “ดูเถิด นี่คือมารดาของท่าน!” และตั้งแต่เวลานั้นเป็นต้นมา สาวกคนนั้นก็รับมารดาของพระองค์ไปอยู่ด้วยตนเอง หลังจากนั้น พระเยซูเมื่อทรงทราบว่าทุกสิ่งได้สำเร็จแล้ว ก็ก้มพระเศียรลงและสิ้นพระชนม์ แต่เนื่องจากวันนั้นเป็นวันศุกร์ ชาวยิวจึงขอให้ปีลาตสั่งให้หักขาผู้ถูกตรึงกางเขนทั้งสอง และนำศพลงจากไม้กางเขน เพื่อไม่ให้ศพอยู่บนไม้กางเขนในวันสะบาโต — เพราะวันสะบาโตนั้นเป็นวันสำคัญ — ดังนั้น ทหารจึงมาหักขาของผู้ถูกตรึงกางเขนคนแรก และของผู้ที่ถูกตรึงกางเขนร่วมกับเขา แต่เมื่อพวกเขามาถึงพระเยซูและเห็นว่าพระองค์ได้สิ้นพระชนม์แล้ว พวกเขาก็ไม่ได้หักกระดูกหน้าแข้งของพระองค์ แต่ทหารคนหนึ่งได้ใช้หอกแทงเข้าที่สีข้างของพระองค์ และทันทีนั้น เลือดและน้ำก็ไหลออกมา ผู้ที่เห็นเหตุการณ์นี้ได้ให้การเป็นพยาน และคำให้การของเขานั้นเป็นความจริง

มัทธิว 27:1–2; ยอห์น 19:6b–11a, 13–20, 25–28a, 30b–35a
1 สิงหาคม และ 14 กันยายน, วันฉลองการยกสูงไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์, ในพิธีบูชาขอบพระคุณ

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, ข้อ 61a

ในเวลานั้น มีมารดาของพระเยซูและน้องสาวของมารดา คือมารีย์ลูกสาวของคลอปัส และมารีย์มักดาลา ยืนอยู่ข้างไม้กางเขน เมื่อพระเยซูเห็นมารดาของพระองค์และสาวกที่พระองค์รักยืนอยู่ตรงนั้น พระองค์จึงตรัสกับมารดาของพระองค์ว่า “หญิงเอ๋ย ดูเถิด นี่คือบุตรของท่าน” แล้วพระองค์ตรัสกับสาวกนั้นว่า “ดูเถิด นี่คือมารดาของท่าน” และตั้งแต่อินาทีนั้นเป็นต้นไป ศิษย์ผู้นั้นก็นำมารดาของพระองค์มาอยู่ด้วยในบ้านของเขาเอง หลังจากนั้น พระเยซูทรงทราบว่าทุกสิ่งได้สำเร็จแล้ว เพื่อให้พระคัมภีร์เป็นจริง จึงตรัสว่า “ข้าพเจ้ากระหาย” มีโอ่งที่เต็มไปด้วยน้ำส้มสายชูอยู่ตรงนั้น ทหารได้ชุบฟองน้ำด้วยน้ำส้มสายชู แล้วผูกติดกับกิ่งฮิสซอป และยกขึ้นให้พระองค์ดื่ม เมื่อพระเยซูได้ลิ้มรสน้ำส้มสายชูแล้ว พระองค์ตรัสว่า “สำเร็จแล้ว!” แล้วพระองค์ก็ก้มพระเศียรลง และทรงสิ้นพระชนม์ แต่เนื่องจากวันนั้นเป็นวันศุกร์ ชาวยิวจึงขอให้ปีลาตสั่งให้หักขาและนำศพลงจากไม้กางเขน เพื่อไม่ให้ศพอยู่บนไม้กางเขนในวันสะบาโต — เพราะวันสะบาโตนั้นเป็นวันสำคัญ — ดังนั้น ทหารจึงมาหักขาของชายคนแรกและอีกคนที่ถูกตรึงกางเขนร่วมกับพระองค์ แต่เมื่อพวกเขามาถึงพระเยซูและเห็นว่าพระองค์สิ้นพระชนม์แล้ว พวกเขาก็ไม่ได้หักขาของพระองค์ แต่ทหารคนหนึ่งใช้หอกแทงที่สีข้างของพระองค์ และทันทีนั้น เลือดและน้ำก็ไหลออกมา ผู้ที่เห็นเหตุการณ์นี้ได้ให้การเป็นพยานแล้ว และคำพยานของเขานั้นเป็นความจริง; เขารู้ว่าตนเองกำลังพูดความจริง เพื่อท่านทั้งหลายจะได้เชื่อ เพราะเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเพื่อให้พระคัมภีร์สำเร็จ: ‘กระดูกของพระองค์จะไม่ถูกหักแม้แต่ชิ้นเดียว’ และพระคัมภีร์ยังกล่าวอีกในที่อื่นว่า: ‘พวกเขาจะมองดูผู้ที่พวกเขาได้แทง’

ยอห์น 19:25–37
วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์, พระวรสารบทที่ 9 ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 61b

ในเวลานั้น มีมารดาของพระเยซูและน้องสาวของมารดาพระองค์ คือมารีย์ลูกสาวของคลอปัส และมารีย์มักดาลา ยืนอยู่ข้างไม้กางเขน เมื่อพระเยซูเห็นมารดาของพระองค์และสาวกที่พระองค์รักยืนอยู่ตรงนั้น พระองค์จึงตรัสกับมารดาของพระองค์ว่า “หญิงเอ๋ย ดูเถิด นี่คือบุตรของท่าน” แล้วพระองค์ตรัสกับสาวกนั้นว่า “ดูเถิด นี่คือมารดาของท่าน!” และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ศิษย์ผู้นั้นก็นำมารีมาอยู่ด้วยในบ้านของเขาเอง ศิษย์ผู้นี้เองที่เป็นพยานถึงเรื่องเหล่านี้ และเป็นผู้เขียนบันทึกนี้ไว้ และเรารู้ว่าคำพยานของเขาเป็นความจริง พระเยซูยังทรงกระทำสิ่งอื่นอีกมากมาย แต่หากจะเขียนทุกเรื่องนั้นลงเป็นหนังสือ ฉันคิดว่าแม้ทั้งโลกนี้ก็ไม่อาจจุหนังสือที่จะเขียนขึ้นได้ทั้งหมด อาเมน

ยอห์น 19:25–27; 21:24–25
26 กันยายน และ 8 พฤษภาคม, ถึง ยอห์น นักเทววิทยา, ในพิธีบูชา

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 62

ในเวลานั้น โยเซฟจากอาริมาเทีย—ผู้เป็นสาวกของพระเยซู แต่เป็นสาวกอย่างลับๆ เพราะกลัวชาวยิว—ได้ขอความอนุญาตจากปีลาตเพื่อนำพระศพของพระเยซูลงมา และปีลาตก็อนุญาต เขาจึงไปนำพระศพของพระเยซูลงมา นิโคเดมัส ผู้ที่เคยมาพบพระเยซูในเวลากลางคืน ก็มาด้วย นำน้ำมันมดและน้ำมันอาโลเอมาประมาณหนึ่งร้อยลิตร ดังนั้น พวกเขาจึงนำพระศพของพระเยซูมาห่อด้วยผ้าลินินพร้อมกับเครื่องหอม ตามประเพณีการฝังศพของชาวยิว ที่สถานที่ที่พระองค์ถูกตรึงกางเขน มีสวนอยู่ และในสวนนั้นมีหลุมศพใหม่ที่ยังไม่มีใครถูกฝังไว้เลย พวกเขาจึงนำพระศพของพระเยซูไปวางไว้ที่นั่น เนื่องจากเป็นวันเตรียมการของชาวยิว และหลุมศพนั้นอยู่ใกล้ๆ

ยอห์น 19:38–42
วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์, พระวรสารบทที่ 11 ในพิธีสวดเช้า

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่บท 63

ในเวลานั้น ในวันแรกของสัปดาห์ มารีย์ มักดาเลนา มาถึงหลุมศพแต่เช้าตรู่ ขณะที่ยังมืดอยู่ และเห็นว่าหินที่ปิดปากหลุมศพได้ถูกกลิ้งออกไปแล้ว จึงวิ่งไปหาซีโมน เปโตร และสาวกอีกคนหนึ่ง ซึ่งพระเยซูทรงรัก และกล่าวกับพวกเขาว่า ‘พวกเขาได้นำองค์พระผู้เป็นเจ้าออกจากหลุมศพแล้ว และเราไม่ทราบว่าพวกเขาได้วางพระองค์ไว้ที่ใด’ ทันทีนั้น เปโตรและศิษย์อีกคนก็ออกเดินทางไปยังหลุมศพ ทั้งสองวิ่งไปด้วยกัน แต่ศิษย์อีกคนนั้นวิ่งเร็วกว่าเปโตรและถึงหลุมศพก่อน เขาโค้งตัวลงและเห็นผ้าลินินวางอยู่ที่นั่น แต่เขาไม่ได้เข้าไปในหลุมศพ ซิมอนเปโตรมาถึงตามหลังเขา และเข้าไปในหลุมศพ เขาเห็นผ้าลินินวางอยู่ที่นั่น และผ้าที่คลุมศีรษะของพระองค์ ไม่ได้วางอยู่กับผ้าลินิน แต่ถูกม้วนไว้เป็นก้อนแยกต่างหาก แล้วศิษย์อีกคนหนึ่ง ซึ่งถึงหลุมศพก่อน ก็เข้าไปด้วย และเมื่อเห็นแล้วก็เชื่อ เพราะพวกเขายังไม่เข้าใจจากพระคัมภีร์ว่าพระองค์ต้องฟื้นขึ้นจากความตาย ดังนั้น ศิษย์ทั้งสองจึงกลับไปยังบ้านของตน

ยอห์น 20:1–10
พระวรสารวันอาทิตย์ที่เจ็ด

พระวรสารตามนักบุญยอห์น บทที่ 64

ในเวลานั้น มารียืนอยู่ข้างหลุมศพและกำลังร้องไห้ ขณะที่เธอร้องไห้ เธอก้มตัวลงมองหลุมศพและเห็นทูตสวรรค์สององค์สวมเสื้อขาว องค์หนึ่งอยู่ด้านหัว และอีกองค์อยู่ด้านเท้า ซึ่งเป็นที่ที่พระกายของพระเยซูเคยวางอยู่ พวกเขากล่าวกับเธอว่า ‘หญิงเอ๋ย ทำไมท่านร้องไห้?’ เธอตอบว่า “พวกเขาได้นำองค์พระผู้เป็นเจ้าของฉันไป และฉันไม่รู้ว่าพวกเขาได้วางพระองค์ไว้ที่ไหน” เมื่อพูดจบ เธอก็หันตัวไปและเห็นพระเยซูทรงยืนอยู่ตรงนั้น แต่เธอไม่รู้ว่านั่นคือพระเยซู พระเยซูตรัสกับเธอว่า “หญิงเอ๋ย ทำไมท่านร้องไห้? ท่านกำลังหาใคร?” เพราะคิดว่าพระองค์คือคนสวน เธอจึงกล่าวกับพระองค์ว่า “ท่านผู้เป็นเจ้าของสวน ถ้าท่านได้นำพระองค์ไป โปรดบอกข้าว่าท่านได้วางพระองค์ไว้ที่ไหน ข้าจะไปรับพระองค์มา” พระเยซูตรัสกับเธอว่า “มารีย์” เธอจึงหันมาหาพระองค์และกล่าวว่า “รับโบนี!” – ซึ่งหมายความว่า “ครู!” พระเยซูตรัสกับเธอว่า “อย่าจับตัวเราไว้ เพราะเรายังไม่ได้ขึ้นสู่พระบิดาของเรา แต่จงไปบอกพี่น้องของเราว่า ‘เรากำลังจะขึ้นสู่พระบิดาของเราและพระบิดาของท่าน สู่พระเจ้าของเราและพระเจ้าของท่าน’” มารีย์ มักดาลา จึงไปบอกเหล่าสาวกว่า เธอได้เห็นองค์พระผู้เป็นเจ้า และพระองค์ได้ตรัสสิ่งเหล่านี้กับเธอ

ยอห์น 20:11–18
พระวรสารวันอาทิตย์ที่แปด

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 65a

ในเย็นวันแรกของสัปดาห์นั้น ขณะที่ประตูบ้านที่เหล่าสาวกของพระองค์กำลังรวมตัวกันอยู่ถูกปิดล็อกไว้เพราะกลัวชาวยิว พระเยซูเสด็จมาและยืนอยู่ท่ามกลางพวกเขา แล้วตรัสกับพวกเขาว่า “สันติสุขจงมีแก่ท่านทั้งหลาย!” เมื่อตรัสเช่นนี้แล้ว พระองค์ทรงแสดงมือและเท้าของพระองค์ รวมทั้งด้านข้างของพระองค์ให้พวกเขาดู เหล่าสาวกต่างชื่นชมยินดีเมื่อได้เห็นองค์พระผู้เป็นเจ้า พระเยซูตรัสกับพวกเขาเป็นครั้งที่สองว่า “สันติสุขจงมีแก่ท่านทั้งหลาย! เช่นเดียวกับที่พระบิดาทรงส่งเราไป เราก็ส่งท่านทั้งหลายไป” เมื่อตรัสเช่นนี้แล้ว พระองค์ทรงเป่าลมหายใจลงบนพวกเขาและตรัสว่า “จงรับพระวิญญาณบริสุทธิ์เถิด ผู้ที่ท่านทั้งหลายให้อภัยบาป ก็จะได้รับอภัยบาป ผู้ที่ท่านทั้งหลายไม่ยอมให้อภัยบาป ก็จะไม่ได้รับอภัยบาป” โทมัส หนึ่งในสิบสองอัครสาวก ที่รู้จักกันในนาม “ฝาแฝด” ไม่ได้อยู่กับพวกเขาเมื่อพระเยซูเสด็จมา สาวกคนอื่นๆ บอกเขาว่า “เราได้เห็นองค์พระผู้เป็นเจ้าแล้ว” แต่เขากล่าวกับพวกเขาว่า “เว้นแต่ข้าพเจ้าจะได้เห็นรอยตะปูที่พระหัตถ์ของพระองค์ และได้เอานิ้วของข้าพเจ้าแตะรอยตะปูนั้น และได้เอามือของข้าพเจ้าแตะที่พระสีข้างของพระองค์ ข้าพเจ้าจะไม่เชื่อ” แปดวันต่อมา เหล่าสาวกของพระองค์อยู่รวมกันในบ้านอีกครั้ง และโทมัสก็อยู่กับพวกเขาด้วย พระเยซูเสด็จมา ทั้งที่ประตูถูกล็อกอยู่ ทรงยืนอยู่ท่ามกลางพวกเขาและตรัสว่า “สันติสุขจงมีแก่ท่านทั้งหลาย!” แล้วพระองค์ก็ตรัสกับโทมัสว่า “จงเอานิ้วของเจ้ามาแตะมือเราดู จงยื่นมือของเจ้ามาแตะที่ข้างเรา และอย่าเป็นคนไม่เชื่อ แต่จงเชื่อเถิด” โทมัสจึงตอบพระองค์ว่า “พระเจ้าของข้าพระองค์และพระเจ้าของข้าพระองค์!” พระเยซูตรัสกับเขาว่า “เจ้าเชื่อเพราะเจ้าได้เห็นเราแล้ว ผู้ที่ไม่ได้เห็นแต่ยังเชื่อนั้น เป็นสุขยิ่งนัก” พระเยซูได้ทรงกระทำหมายสำคัญอื่น ๆ อีกมากมายต่อหน้าเหล่าสาวกของพระองค์ ซึ่งไม่ได้บันทึกไว้ในหนังสือนี้ แต่สิ่งเหล่านี้ได้ถูกบันทึกไว้เพื่อให้ท่านทั้งหลายเชื่อว่าพระเยซูคือพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า และเพื่อให้ท่านทั้งหลายมีชีวิตในพระนามของพระองค์โดยการเชื่อ

ยอห์น 20:19–31
พระวรสารวันอาทิตย์ที่ 9.
สัปดาห์ก่อนเทศกาลปัสกา, ในพิธีบูชา
6 ตุลาคม, ถึงอัครสาวกโทมัส

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 65b

ในเย็นวันแรกของสัปดาห์นั้น เมื่อประตูบ้านที่เหล่าสาวกของพระองค์กำลังรวมตัวกันอยู่ถูกปิดล็อกไว้เพราะกลัวชาวยิว พระเยซูก็เสด็จมาและยืนอยู่ท่ามกลางพวกเขา แล้วตรัสกับพวกเขาว่า “สันติสุขจงมีแก่ท่านทั้งหลาย!” เมื่อตรัสเช่นนี้แล้ว พระองค์ก็ทรงแสดงมือ เท้า และข้างพระวรกายของพระองค์ให้พวกเขาดู เหล่าสาวกต่างชื่นชมยินดีเมื่อได้เห็นองค์พระผู้เป็นเจ้า พระเยซูตรัสกับพวกเขาเป็นครั้งที่สองว่า “สันติสุขจงมีแก่ท่านทั้งหลาย! เช่นเดียวกับที่พระบิดาทรงส่งเราไป เราก็ส่งท่านทั้งหลายไป” เมื่อตรัสเช่นนี้แล้ว พระองค์ทรงเป่าลมหายใจลงบนพวกเขาและตรัสว่า “จงรับพระวิญญาณบริสุทธิ์เถิด ผู้ที่ท่านทั้งหลายให้อภัยบาป ก็จะได้รับอภัยบาป ผู้ที่ท่านทั้งหลายไม่ยอมให้อภัยบาป ก็จะไม่ได้รับอภัยบาป” โทมัส หนึ่งในสิบสองสาวก ที่เรียกว่า “คู่แฝด” ไม่ได้อยู่กับพวกเขาเมื่อพระเยซูเสด็จมา สาวกคนอื่นๆ บอกเขาว่า “เราได้เห็นองค์พระผู้เป็นเจ้าแล้ว” แต่เขากล่าวกับพวกเขาว่า “ถ้าข้าพเจ้าไม่เห็นรอยตะปูที่พระหัตถ์ของพระองค์ และไม่เอานิ้วของข้าพเจ้าแตะรอยตะปูนั้น และไม่เอามือของข้าพเจ้าแตะที่พระสีข้างของพระองค์ ข้าพเจ้าจะไม่เชื่อ”

ยอห์น 20:19–25
สัปดาห์ปัสกา, ในพิธีเวสเปอร์

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 65b

ในเย็นวันแรกของสัปดาห์นั้น ขณะที่ประตูบ้านที่เหล่าสาวกของพระองค์กำลังรวมตัวกันอยู่ถูกปิดล็อกไว้เพราะกลัวชาวยิว พระเยซูก็เสด็จมาและยืนอยู่ท่ามกลางพวกเขา แล้วตรัสกับพวกเขาว่า “สันติสุขจงมีแก่ท่านทั้งหลาย!” เมื่อตรัสเช่นนั้นแล้ว พระองค์ก็ทรงแสดงมือ เท้า และข้างพระวรกายของพระองค์ให้พวกเขาดู เหล่าสาวกต่างชื่นชมยินดีเมื่อได้เห็นองค์พระผู้เป็นเจ้า พระเยซูตรัสกับพวกเขาเป็นครั้งที่สองว่า “สันติสุขจงมีแก่ท่านทั้งหลาย! เช่นเดียวกับที่พระบิดาทรงส่งเราไป เราก็ส่งท่านทั้งหลายไป” เมื่อตรัสเช่นนี้แล้ว พระองค์ทรงเป่าลมหายใจลงบนพวกเขาและตรัสว่า “จงรับพระวิญญาณบริสุทธิ์เถิด ผู้ที่ท่านทั้งหลายให้อภัยบาป ก็จะได้รับอภัย และผู้ที่ท่านทั้งหลายไม่ให้อภัยบาป ก็จะไม่ได้รับการอภัย”

ยอห์น 20:19–23
สัปดาห์เพนเทคอสต์, ในพิธีมัทตินส์

พระวรสารตามนักบุญยอห์น เริ่มตั้งแต่ข้อ 66

ในเวลานั้น พระเยซูทรงปรากฏตัวแก่เหล่าสาวกของพระองค์ที่ทะเลทิเบเรียส พระองค์ทรงปรากฏตัวแก่พวกเขาดังนี้: ซีโมน เปโตร โทมัส (ที่เรียกว่าฝาแฝด) นาธานาเอล จากเมืองคานาในแคว้นกาลิลี บุตรทั้งสองของเศเบดี และสาวกอีกสองคนอยู่ด้วยกัน ซีโมน เปโตรกล่าวกับพวกเขาว่า ‘ข้าจะไปตกปลา’ พวกเขากล่าวกับท่านว่า “เราจะไปกับท่านด้วย” ดังนั้นพวกเขาจึงออกไปและขึ้นเรือ แต่คืนนั้นพวกเขาจับปลาไม่ได้เลย เมื่อเช้ามา พระเยซูทรงยืนอยู่บนฝั่ง แต่เหล่าสาวกไม่รู้ว่านั่นคือพระเยซู พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “ลูกๆ มีอาหารบ้างไหม?” พวกเขาตอบว่า “ไม่มี” พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “จงโยนอวนลงทางด้านขวาของเรือ แล้วท่านจะพบ” ดังนั้นพวกเขาจึงโยนอวนลง แต่ไม่สามารถดึงอวนขึ้นได้เพราะมีปลาจำนวนมาก แล้วสาวกที่พระเยซูทรงรักก็กล่าวกับเปโตรว่า “นั่นคือองค์พระผู้เป็นเจ้า” เมื่อซีโมนเปโตรได้ยินว่านั่นคือพระเจ้า เขาก็สวมเสื้อผ้า – เพราะเขาเปลือยกาย – แล้วกระโดดลงทะเล ส่วนสาวกคนอื่นๆ ก็มาด้วยเรือ โดยลากตาข่ายที่เต็มไปด้วยปลา เพราะพวกเขาอยู่ไม่ไกลจากชายฝั่งมากนัก ประมาณสองร้อยคิวบิต เมื่อพวกเขาขึ้นฝั่ง ก็เห็นไฟกำลังเผาอยู่ มีปลาและขนมปังวางอยู่บนไฟนั้น พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “นำปลาที่พวกท่านเพิ่งจับมาได้มาบ้าง” ซีโมน เปโตร จึงไปดึงอวนขึ้นฝั่ง ซึ่งเต็มไปด้วยปลาตัวใหญ่ จำนวนหนึ่งร้อยห้าสิบสามตัว และแม้จะจับได้มากขนาดนั้น อวนก็ยังไม่ขาด พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “มาทานอาหารเช้าเถิด” ไม่มีผู้ใดในหมู่สาวกที่กล้าถามพระองค์ว่า “ท่านเป็นใคร?” เพราะพวกเขารู้ว่านั่นคือองค์พระผู้เป็นเจ้า พระเยซูเสด็จมา ทรงหยิบขนมปังและมอบให้พวกเขา และทำเช่นเดียวกันกับปลา นี่เป็นครั้งที่สามที่พระเยซูทรงปรากฏแก่สาวกของพระองค์ หลังจากที่พระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์จากความตาย

ยอห์น 21:1–14
พระวรสารวันอาทิตย์ที่ 10

พระวรสารตามนักบุญยอห์น, เริ่มต้นที่ 67

ในเวลานั้น พระเยซูได้ปรากฏตัวแก่เหล่าสาวกของพระองค์ หลังจากที่พระองค์ฟื้นคืนชีพจากความตาย และตรัสกับซีโมน เปโตรว่า “ซีโมน บุตรของยอห์น ท่านรักเรา มากกว่าคนเหล่านี้หรือไม่?” เปโตรจึงตอบพระองค์ว่า “ใช่ครับ พระเจ้า!” ‘ท่านก็รู้ว่าข้าพเจ้ารักท่าน’ พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘จงเลี้ยงลูกแกะของข้าพเจ้า’ พระองค์ตรัสถามเขาอีกครั้งว่า ‘ซีโมน บุตรของยอห์น ท่านรักข้าพเจ้าหรือไม่?’ เปโตรทูลพระองค์ว่า ‘ใช่ครับ พระเจ้า! ท่านก็รู้ว่าข้าพเจ้ารักท่าน’ พระเยซูตรัสกับเขาว่า ‘จงเลี้ยงแกะของข้าพเจ้า’ พระองค์ทรงถามเขาเป็นครั้งที่สามว่า “ซีโมน ลูกของโยนาห์ ท่านรักเราหรือไม่?” เปโตรรู้สึกเสียใจที่พระองค์ทรงถามเขาเป็นครั้งที่สามว่า “ท่านรักเราหรือไม่?” จึงทูลพระองค์ว่า “พระเจ้า ท่านทรงรู้ทุกสิ่ง ท่านทรงรู้ว่าข้าพเจ้ารักท่าน” พระเยซูตรัสกับเขาว่า “จงเลี้ยงแกะของเรา” “จริง ๆ แล้ว ข้าพเจ้าขอบอกท่านว่า เมื่อท่านยังหนุ่ม ท่านเคยคาดเอวและเดินไปทุกแห่งที่ท่านต้องการ แต่เมื่อท่านแก่แล้ว ท่านจะยกมือขึ้น และผู้อื่นจะคาดเอวให้ท่าน และนำท่านไปยังที่ท่านไม่ต้องการไป” พระเยซูตรัสเช่นนี้เพื่อชี้ให้เห็นว่า เปโตรจะถวายเกียรติแด่พระเจ้าด้วยวิธีตายอย่างไร และเมื่อตรัสเช่นนี้แล้ว พระเยซูตรัสกับเขาว่า “จงตามเราไป” เปโตรหันตัวมาเห็นศิษย์ที่พระเยซูทรงรักกำลังเดินตามหลังเขา — คือผู้ที่ในมื้อเย็นได้เอนตัวพิงอกพระเยซูและถามว่า “พระเจ้า ผู้ที่จะทรยศพระองค์คือใคร?” เมื่อเปโตรเห็นเขา จึงถามพระเยซูว่า “พระเจ้า ส่วนเขาจะเป็นอย่างไร?” พระเยซูตรัสกับเขาว่า “หากเราต้องการให้เขาอยู่จนกว่าเราจะกลับมา สิ่งนั้นเกี่ยวข้องกับท่านอย่างไร? ท่านจงตามเราไป” และข่าวลือก็แพร่กระจายไปในหมู่พี่น้องว่าศิษย์ผู้นี้จะไม่ตาย แต่พระเยซูไม่ได้ตรัสกับเขาว่าเขาจะไม่ตาย แต่ตรัสว่า “หากเราต้องการให้เขาอยู่จนกว่าเราจะกลับมา สิ่งนั้นเกี่ยวข้องกับท่านอย่างไร?” – ศิษย์ผู้นี้คือผู้ที่ให้การเป็นพยานถึงเรื่องเหล่านี้และได้บันทึกไว้; และเรารู้ว่าคำพยานของเขาเป็นความจริง พระเยซูยังทรงกระทำสิ่งอื่นอีกมากมาย; แต่หากจะบันทึกทุกสิ่งไว้ทั้งหมด ข้าพเจ้าคิดว่าแม้ทั้งโลกนี้ก็ไม่อาจจุหนังสือที่จะเขียนขึ้นได้ทั้งหมด อาเมน.

ยอห์น 21:14–25
พระวรสารวันอาทิตย์ที่ 11.
วันเสาร์ที่เจ็ดหลังวันปัสกา ในพิธีบูชา
ถึงยอห์น นักเทววิทยา และอัครสาวกอื่นๆ ในพิธีสวดเช้า
16 มกราคม, ถึงอัครทูตเปโตร, ในพิธีบูชา

กลับสู่สารบัญ.

พระวรสารการแปลของสภาสังฆราช

มีอยู่ในดัชนีที่

ภาคผนวก

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 1

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 2

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 3

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว บทที่ 4

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว บทที่ 5

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 6

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 7

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 8

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว บทที่ 9

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 10a

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 10b

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่บทที่ 11

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 12

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มบทที่ 13

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 14

พระวรสารตามคำบอกเล่าของมัทธิว บทที่ 15

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว บทที่ 16

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 17

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว บทที่ 18

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 19

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 20a

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 20b

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 21

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 22

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 23

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 24

พระวรสารตามมัทธิว, บทที่ 25

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 26

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มที่ 27

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 28

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว บทที่ 29

พระวรสารตามมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 30

พระวรสารตามมัทธิว เริ่มจากข้อ 31

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 32

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 33

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 34a

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 34b

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 35

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 36

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 37

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 38a

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 38b

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 39

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มที่ 40

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 41

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 42

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มที่ 43

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 44

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มที่ 45

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 46a

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 46b

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว บทที่ 47

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 48

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 49

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 50

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 51

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 52a

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 52b

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 53

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มจากข้อ 54

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มตั้งแต่ข้อ 55

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว เริ่มจากข้อ 56

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 57

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 58

พระวรสารตามมัทธิว, บทที่ 59

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 60

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 61

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 62

พระวรสารตามมัทธิว, บทที่ 63

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว บทที่ 64

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มที่ 65

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 66

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, ข้อ 67a

พระวรสารตามนักบุญมัทธิว, เริ่มต้นที่ 67b

พระวรสารตามมัทธิว บทที่ 68

พระวรสารตามมัทธิว, เริ่มต้นที่ 69

พระวรสาร
การแปลของสภาสังฆราช